Filiki Eteria - Filiki Eteria

Filiki Eteria

oluşum	14 Eylül 1814
Amaç	Yunan Bağımsızlık Savaşı'nın Hazırlanması
Konum
Alanlar	Yunan milliyetçiliği Eşitlikçilik Liberalizm
Kilit kişiler	Nikolaos Galatis (ilk üye) Emmanuil Xanthos (kurucu) Nikolaos Skoufas (kurucu) Athanasios Tsakalov (kurucu) Alexander Ypsilantis (lider) Alexandros Mavrokordatos Theodoros Kolokotronis Anthimos Gazis Eski Patras'tan Germanos III Emmanouel Pappas

Filiki Eteria veya kuveykır ( Yunanca : Φιλική Εταιρεία veya Εταιρεία των Φιλικών ) içinde 1814 yılında kurulmuş gizli bir örgüttü Odessa , amacı devirmeye oldu Osmanlı üstünlüğü Yunanistan ve bağımsız Yunan devleti kurmak. Dernek üyeleri ağırlıklı olarak Konstantinopolis ve Rus İmparatorluğu'ndan genç Fenerli Rumlar , Yunan anakarası ve adalarından yerel siyasi ve askeri liderlerin yanı sıra , Sırbistan'dan Karađorđe , Tudor Vladimirescu gibi Helen etkisi altındaki diğer uluslardan birkaç Ortodoks Hıristiyan liderdi . dan Romanya ve Arvanite askeri komutanlar. Liderlerinden biri, önde gelen Fenerli Prens Alexander Ypsilantis'ti . Dernek , 1821 baharında Yunan Bağımsızlık Savaşı'nı başlattı .

Çeviriler ve harf çevirisi

"Φιλική" kelimesinin doğrudan çevirisi "Dost" ve "Εταιρεία" kelimesinin doğrudan çevirisi "Toplum", "Şirket" veya "Dernek" dir. Ortak harf çevirisi "Filiki Eteria", ismin modern Yunancadaki telaffuzunu yansıtır. Diğer olası transliterasyonlar, Yunan imlasını yansıtan "Filike Etaireia" ve antik Yunan etimolojisini yansıtan "Philike Hetaireia"dır. Buradaki "dost" kelimesi, mutlaka birlikte sosyalleşenleri değil, aynı amaç için çalışan müttefikleri ifade etmek içindir.

temel

Üzerinde Filiki Eteria Evi Yunan Meydanı'nda yılında Odessa

Türk işgalinden bağımsızlık için ateşli bir arzu bağlamında ve Avrupa'nın başka yerlerindeki benzer gizli derneklerin açık etkisi ile, üç Yunanlı, 1814'te Odessa'da mason tarzında gizli bir örgütün anayasasına karar vermek için bir araya geldi . Amacı, Türk yönetimini devirmek için tüm Yunanlıları silahlı bir örgütte birleştirmekti. Üç kurucuları Nikolaos Skoufas gelen Arta ili, Emmanuil Xanthos gelen Patmos ve Athanasios Tsakalov gelen Yanya . Kısa bir süre sonra dördüncü üyeyi başlattılar , Andritsaina'dan Panagiotis Anagnostopoulos .

Filiki Eteria'nın kendi amblemini taşıyan ve kodlu alfabesiyle yazılmış pasaportu.

Skoufas inisiye edilmiş Konstantinos Rados ile bir araya geldi Carbonarism . Xanthos bir inisiye edilmiş Framasonik Lodge at Lefkada Tsakalov bir kurucu üyesi olduğu, ( "Aziz Mavra Serbest Üreticileri Derneği") Hellenoglosso Xenodocheio : (Yunanca Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο anlamına Otel Yunanca konuşan kurtuluş için daha erken bir nispi toplumu) Paris'te kurulan ve Yunan milliyetçi fikirlerine doğru ilerleyen Yunanistan'ın.

Başlangıçta, 1814 ve 1816 arasında, kabaca yirmi üye vardı. 1817 boyunca, toplum Rusya ve diaspora Yunanlılardan üyelerini başlatılan Tuna Beylikleri arasında Moldavya ve Eflak . Moldavya Prensi Michael Soutzos'un kendisi üye oldu. Kitlesel inisiyasyonlar ancak 1818'de ve 1821'in başlarında, Cemiyet Yunanistan'ın hemen hemen tüm bölgelerine ve yurtdışındaki Yunan topluluklarına yayıldığında başladı, üye sayısı binleri buldu. Üyelerinin esnaf, din adamları idi arasında Rus konsolosları, Osmanlı yetkilileri Fener ve devrimci Sırpların , en önemlisi, lider Sırp Devrimi'nin modern babası Sırbistan ve kurucusu Karacorceviç hanedanı Karageorge Petroviç . Üyeler arasında Yunan devriminin başlıca kışkırtıcıları, özellikle Theodoros Kolokotronis , Odysseas Androutsos , Dimitris Plapoutas , Papaflessas ve Patras metropol piskoposu Germanos vardı .

Hiyerarşi ve başlatma

Topluma İnisiyasyonun Yemini, Dionysios Tsokos'un 1849 tarihli tablosu .

Filiki Eteria'nın Büyük Yemini, Atina, Kolonaki'deki bir anıt üzerine yazılmıştır.

Filiki Eteria, Karbonarizm ve Masonluktan güçlü bir şekilde etkilenmiştir . Liderler ekibi , bir veya daha fazla güçlü kişi olduğu düşünülen "Görünmez Otorite"nin ( Αόρατος Αρχή ) övgülerini ilettiklerini söyleyerek kararlarını alıyor ve yayıyordu , bu yüzden başından beri gizem, gizlilik içinde kefenlendi. ve çekicilik. Sadece seçkin Yunanlılar değil, aynı zamanda Rusya Çarı I. Aleksandr gibi önemli yabancılar da dahil olmak üzere birçok önemli şahsiyetin üye olduğuna genel olarak inanılıyordu . Gerçek şu ki, Görünmez Otorite başlangıçta sadece üç kurucudan oluşuyordu. 1815'ten 1818'e kadar Görünmez Otoriteye beş kişi daha eklendi ve Skoufas'ın ölümünden sonra üç kişi daha eklendi. 1818'de Görünmez Otorite "On İki Havarinin Otoritesi" olarak yeniden adlandırıldı ve her Havari ayrı bir bölgenin sorumluluğunu üstlendi.

Organizasyon yapısı, tepeden koordine edilen "Görünmez Otorite" ile piramit benzeriydi. Örgütü kimin kurduğunu kimse bilmiyordu ve sormaya hakkı yoktu. Emirler tartışmasız bir şekilde yerine getirildi ve üyelerin karar verme hakları yoktu. Cemiyetin üyeleri "Tapınak" olarak adlandırılan ve dört inisiyasyon seviyesi olan bir yerde bir araya geldi : a) Kardeşler ( Αδελφοποίητοι ) veya Vlamides ( Βλάμηδες ), b) Tavsiye Edilen ( Συστημένοι ), c) Rahipler ( Ιερεd ) ve Çoban ( Ποιμένες ). Rahipler, inisiyasyon göreviyle suçlandı.

Kendi hayatımı feda ederek ve en zor meşakkatlere katlanarak, bana açıklanacak olan gizemi koruyacağıma ve ne olursam olayım gerçekle karşılık vereceğime, Yüce Varlık'ın huzurunda hakikat ve adalet adına yemin ederim. diye sordu.

—  Filiki'ye İnisiyasyon Yemini

Rahip yeni bir üyeye yaklaştığında, ilk önce onun yurtseverliğinden emin olmak ve onu toplumun amaçları doğrultusunda eğitmekti; son aşama, onu Büyük Yemin ( Μέγας Όρκος ) adı verilen uzun ana yemin altına sokmaktı . Özünün çoğu, sonunda yer aldı:

Son olarak, Sana, kutsal ve ıstırap çeken Vatanım üzerine yemin ederim, — senin uzun zamandır çektiğin işkencelere yemin ederim ki, — senin zavallı evlatların tarafından yüzyıllardır dökülen acı gözyaşlarına, benim kendi gözyaşlarıma yemin ederim. Tam şu anda dışarı dökülüyorum,— Yurttaşlarımın gelecekteki özgürlüğü üzerine yemin ederim ki, kendimi tamamen sana adadım; bundan böyle düşüncelerimin nedeni ve nesnesi, ismin eylemlerimin rehberi ve mutluluğun emeklerimin karşılığı olacaksın.

—  Filiki'nin Büyük Yemini'nin Sonuçlandırılması

Yukarıdakiler uygulandığında Rahip, aceminin yeni bir üye olarak kabul edildiği sözlerini söyledi:

Eteria Filiki'nin yasaları ve onun güçlü rahiplerinin bana emanet ettiği otorite uyarınca, özünde adil olan, günahın öcünü alan, kötülüğü cezalandıran görünmez ve her yerde hazır ve nazır gerçek Tanrı'nın yüzünün önünde, seni, benim aldığım gibi, Eteria'nın koynuna kabul ediyorum.

—  Filiki'ye kabul sözleri

Daha sonra inisiyeler , rütbesinin tüm hak ve yükümlülükleri ile toplumun acemi üyeleri olarak kabul edildi . Rahip, Vlamides veya Kardeşler arasındaki tüm tanınma işaretlerini derhal ortaya çıkarmakla yükümlüydü . Vlamides ve Recommended , örgütün devrimci amaçlarından habersizdi. Sadece, saflarında önemli şahsiyetleri içeren, ulusun genel iyiliği için çok çaba sarf eden bir toplumun var olduğunu biliyorlardı. Bu efsane, üyelerin moralini yükseltmek ve aynı zamanda proselitizmi kolaylaştırmak için kasıtlı olarak yayıldı.

Üyeler

Filiki Eteria'nın bir damgası. Xanthos Memoirs'e göre en önemli üyelerin adlarının kodlanmış ilk harflerini içerir .

Gizli cemiyetin üyeleri üç kısma ayrılmıştır: a) Önemli görevleri olan Etairoi (topluluk üyeleri), b) Aynı zamanda önemli görevleri olan havariler (savunucuları), ve c) diğer tüm üyeler.

Liderlik değişikliği

İçinde Mücadele Bükreş (1821)

1818 yılında, Filiki Eteria koltuk göç eden Odessa için Konstantinopolis ve Skoufas' ölümü ciddi kayıp olmuştu. Kalan kurucular, dizginleri devralacak , topluma prestij ve yeni bir ivme katacak önemli bir kişilik bulmaya çalıştılar . 1818'in başlarında, Ioannis Kapodistrias ile bir toplantı yaptılar , o sadece reddetmekle kalmadı, daha sonra Filiki Eteria'yı Yunanistan'da önceden sezilen tahribattan dolayı suçlu gördüğünü yazdı.

Alexandros Ypsilantis ile temasa geçildi ve Nisan 1820'de yaptığı Filiki Eteria'nın liderliğini üstlenmesi istendi. Bir isyan için aktif hazırlıklara başladı ve Kutsal Bando adını verdiği bir askeri birlik kurdu . Devrimin patlak vermesiyle ilgili olarak yer için çeşitli önerilerde bulunuldu. Bunlardan biri , devrimcilerin uzun vadeli hedefi olan imparatorluğun kalbi olan Konstantinopolis'te olmaktı. Sonunda alınan karar, Peloponnese (Morea) ve Tuna Prenslikleri'nden aynı anda yola çıkmaktı. Toplum, özellikle Moralı paşa da dahil olmak üzere önemli Osmanlı kuvvetlerinin Yanya Ali Paşa'ya karşı müdahalesinden de yararlanmak istedi .

Ayrıca bakınız

• Ellinoglosso Xenodocheio
• Filomousos Eteria
• Marigo Zarafopoula

Referanslar

daha fazla okuma