Evangelos Zappas - Evangelos Zappas
Evangelis Zappas Ευαγγέλης Ζάππας | |
|---|---|
 Evangelis Zappas'ın Zappeion'daki Portresi
| |
| Doğmak | 23 Ağustos 1800 |
| Öldü | 19 Haziran 1865 (64 yaşında) |
| Milliyet | Yunan |
| Vatandaşlık | Yunanca, Rumence |
| Meslek | İşadamı |
| Bilinen | Modern Olimpiyat Oyunlarının Benefactor Revival |
Evangelis veya Evangelos Zappas ( Yunanca : Ευαγγέλης/Ευάγγελος Ζάππας ; Rumence : Evanghelie Zappa ; 23 Ağustos 1800 - 19 Haziran 1865), hayatının çoğunu Romanya'da geçiren bir Yunan vatansever, hayırsever ve iş adamıydı . Bugün , 1859, 1870, 1875 ve 1888'de düzenlenen ve Uluslararası Olimpiyat Komitesi'nin himayesine giren Olimpiyat Oyunlarından önce gelen modern Olimpiyat Oyunlarının kurucularından biri olarak kabul edilmektedir . O zamanlar basitçe Olimpiyatlar ( Yunanca : Ολύμπια ) olarak bilinen bu Oyunlar , Uluslararası Olimpiyat Komitesi'nin kuruluşundan önce geldi. Evangelis Zappas'ın mirası ve kuzeni Konstantinos Zappas'ın mirası da 1896 Olimpiyat Oyunlarını finanse etmek için kullanıldı.
Zappa , gençliği sırasında Yunan Bağımsızlık Savaşı'na (1821-1832) katılarak Binbaşı rütbesini elde etti ve birçok önemli savaşta savaştı. Yunan bağımsızlığının ardından, bir iş adamı olarak başarılı bir kariyere sahip olduğu Wallachia'ya taşındı ve o zamanın Doğu Avrupa'daki en zengin adamlarından biri oldu . O dönemde Olimpiyat canlanmasının tek büyük sponsoru olmasının yanı sıra, Zappas'ın hayırseverliği, çeşitli Yunan kurum ve okullarının yanı sıra spor ve sergi tesislerinin kurulmasına yönelik katkıları da içeriyordu.
biyografi
Eflak'ta Erken yaşam, askeri kariyer ve sonraki kariyer
Evangelis Zappas, 1800 yılında Tepelenë (bugünkü Gjirokastër İlçesi , Arnavutluk; orada yaşayan Yunan azınlığı tarafından Kuzey Epir olarak adlandırılan bölge) yakınlarındaki Labovo köyünde Yunan soyundan Vasileios ve Sotira Zappas'ın üç çocuğundan biriydi. Bölge hala Osmanlı hakimiyetindeydi. Zappa, çocukluğunda herhangi bir eğitim almamıştır. O 13 yaşında köyünden ayrıldı ve bir olarak kayıtlı paralı içinde Osmanlı yerel hükümdarın milis Ali Paşa .
Zappas, Yunan vatansever örgütü Filiki Eteria'nın bir üyesi oldu ve 1821'de Yunan Bağımsızlık Savaşı patlak verdiğinde yurttaşlarına katıldı. Bu dönemde Zappas, devrimci orduda Binbaşı rütbesine ulaştı ve Souliot kaptanının kişisel bir arkadaşı oldu , Markos Botsaris'in fotoğrafı . Botsaris'in 1823'teki ölümünden sonra Zappas, Dimitrios Panourgias , Kitsos Tzavelas ve Michail Spyromilios gibi bağımsızlık mücadelesinin çeşitli askeri komutanlarının altında görev yaptı . Souli kuşatması , ilk Missolonghi kuşatması ve Peta Savaşı gibi birçok büyük çatışmaya katıldı . Daha sonra bir Yunan yetkiliyle yaptığı yazışmalarda, savaş sırasında beş kez yaralandığını iddia etti.
1831'de Zappa, Wallachia'ya göç etti ve toprak ve tarımda bir servet kazandı. 1850'lerde Zappas, Doğu Avrupa'nın en zengin girişimcilerinden biri olarak kabul edildi. 1865'te öldüğü zaman, toplam servetinin altı milyon altın drahmi olduğu tahmin ediliyordu .
Olimpiyat Oyunlarının Canlanması
Antik Olimpiyat Oyunlarını yeniden canlandırma fikri 19. yüzyılın başlarında ve ortalarında zaman zaman ortaya atılmış, belli bir dereceye kadar romantizm ve vatanseverlikten esinlenmiştir . 1833'te romantik şair Panagiotis Soutsos , Ölülerin Diyalogu adlı eserinde , eski Yunan geleneğinin yeniden canlandırılmasının bir parçası olarak Oyunların yeni kurulan Yunan devletinde yeniden canlanmasını önerdi . 1852'de arkeolog Ernst Curtius bir konferansta Olimpiyat olaylarının yeniden canlandırılacağını belirtti.
Zappas, özellikle Panagiotis Soutsos'tan ilham aldı ve bu eski geleneği kendi çaba ve kaynaklarıyla yeniden canlandırmaya karar verdi. Erken 1856 yılında diplomatik kanallardan gönderdiği mektupta Kral Otto ait Yunanistan'da Olimpiyat Oyunları'nın canlanma fon ve galipler nakit ödüller sağlamak sunan. Ancak, bu girişim muhalefetsiz değildi. Bazı Yunan politikacılar arasında, atletik oyunların modern çağa uygun olmayan eski zamanlara geri dönüş olduğuna dair yaygın bir inanç vardı. Yunanistan dışişleri bakanı ve Atina'daki muhafazakar anti-atletizm lobisinin başkanı Alexandros Rizos Rangavis , bir atletizm etkinliği yerine endüstriyel ve tarımsal bir sergi önerdi. Aylardır Yunan devletinden resmi bir yanıt gelmedi. Temmuz 1856'da, Panagiotis Soutsos'un Yunan basınında yayınlanan bir makalesi, Zappas'ın önerisinin kamuoyunda yaygın olarak bilinmesini sağladı ve bir dizi olayı tetikledi. Kral Otto, Zappa'nın tam sponsorluğunda, endüstriyel ve tarımsal fuarlarla aynı zamana denk gelecek şekilde dört yıllık aralıklarla atletizm yarışmaları düzenlemeyi kabul etti. Sonuç olarak Zappas, Yunan hükümetine bir Olimpiyat Güven Fonu kurmak için gerekli mali kaynakları sağladı.
15 Kasım 1859'da ilk Olimpiyat Oyunları Atina'nın merkezindeki bir şehir meydanında yapıldı . Bu atletik yarışmalar, antik Yunan köklerinin kökeni ve henüz hazır olmayan bir antik Yunan stadyumu kullanma niyetiyle modern zamanların ilk Olimpiyat Oyunlarıydı. Bu stadyum, Panathenaic Stadyumu , ilk kez 1870'de modern bir Olimpiyat Oyunları için ve antik Panathenaik ve Olimpiyat Oyunlarından bu yana ilk kez kullanıldı . Sporcular, eski Olimpiyat Oyunlarına benzer çeşitli disiplinlerde yarıştı: koşu, disk , cirit atma , güreş , atlama ve sırıkla tırmanma .
Zappas, Panathenian stadyumunda yapılacak olan gelecekteki Olimpiyatların finansmanı için bir servet bıraktı. 1865'te öldü. Muazzam serveti Atina'da kalıcı spor tesislerinin inşası ve Olimpiyatın devamı için kullanıldı. Aynı zamanda kendi adını taşıyan ve kuzeni Konstantinos Zappas'ın adını taşıyan Zappeion sergi ve konferans merkezinin yapımı konusunda da talimat verdi .
Miras
Modern zamanlarda Olimpiyat Oyunlarının yeniden kurulması
Zappas'ın ölümünden sonra ve tamamen Yunan hükümetinin Zappas'ın stadyumu mermerle yenileme talimatlarını dikkate almaması nedeniyle , Atina 1896 Olimpiyat Oyunlarına hazır olmak için Panathenian stadyumunu mermer yerine tahtayı değiştirerek ikinci kez yenilemek gerekliydi . Zappas'ın vasiyetleri üzerine bir süre dava açtıktan sonra, kuzeni Konstantinos Zappas , Oyunlara olan bağışını sürdürdü ve genişletti ve Olimpiyat konseptinin devamı için çabalarını sürdürdü . 1870 yılında 30.000 seyirci kapasiteli yeni stadyum, ikinci olimpiyata ev sahipliği yapmaya hazırdı. 1870 Olimpiyat Oyunları, bir stadyumda düzenlenen ilk modern uluslararası Olimpiyat Oyunları olmanın yanı sıra, daha fazla katılım ve daha fazla etkinlik ve sporcuyu ağırladı ve genel olarak çok daha iyi organize edildi. Buna ek olarak, ilk modern Olimpiyat binası, yarışmaları desteklemek için inşa edildi (ve 1896'daki eskrim etkinliklerine ev sahipliği yaptı) ve Yunan hükümetinin anti-atletik üyelerinin Oyunlar konseptine zorladığı bir endüstriyel sergi. Şehrin Ulusal Bahçesi'nin yakınında bulunan bu bina, tamamen Zappas'ın mirası tarafından finanse edildi ve ondan sonra Zappeion adını aldı. Zappeion, 20 Ekim 1888'de resmen açıldı.
İngiltere'den Dr. William Penny Brookes , 1850'lerde Much Wenlock'ta düzenlenen Olimpiya Sınıfı spor etkinliklerini, 1859 Atina Olimpiyat Oyunlarından bazı etkinlikleri gelecekteki Wenlock Olimpiyat Oyunları programına alarak daha da geliştirdi. Paris, Fransa'dan Baron Pierre de Coubertin , kısmen Dr. Brookes'tan ilham aldı ve 1894'te Uluslararası Olimpiyat Komitesi'ni kurmaya devam etti .
Florida Üniversitesi'nden (Gainesville) Profesör David C. Young şunları kaydetti:
"Zappas olmasaydı, 1896 Atina Oyunları kesinlikle gerçekleşmeyecekti. Zappas'ın eylemleri, iradesi ve önceki Zappas Olimpiyat Oyunları geleneği, [Veliaht Prens] Konstantin'i [Yunanistan'ın] Olimpiyat Oyunlarının savunucusu yapmıştı. 1894'te IOC'nin oluşumu."
hayırseverlik
Apart Olimpiyatları canlandırmak için onun çabaları, Evangelis Zappas özellikle onların doğum yeri, Osmanlı işgali altındaki dünyada okullar, kütüphaneler ve benzeri kurumların kurulmasına yönelik birçok hayırsever bağışları yaptı ve Epirus . Labovo, Lekli, Nivani, Dhroviani, Filiates , Delvina , Permet gibi Yunan nüfuslu birkaç köy ve kasabada Yunan okulları kuruldu ve genişletildi . In Konstantinopolis , eğitim tesisleri de topluca Zappeion Enstitüsü olarak bilinen çocuk evi ilk ve orta okulları dahil olduğu kurulmuştur. Ayrıca, Yunan tarım öğrencilerine Batı Avrupa'da lisansüstü eğitim yapmaları için burs sağlamak üzere Yunanistan Ulusal Bankası'na büyük miktarda para yatırıldı .
1955 yılında Yunan karşıtı İstanbul Pogromu sırasında, Türkiye'nin başkentindeki Zappeion kız kolejinin tesisleri fanatik kalabalık tarafından tahrip edildi ve bir heykeli parçalandı.
Zappa, Yunan devletine yapılan bağışların yanı sıra , bugün bir heykelinin bulunduğu Romanya Akademisi'nin de finansörüydü .
Kişilik ve dinlenme yeri
Evangelis Zappas genellikle çocuğu olmayan yalnız ve eksantrik bir kişilik olarak tanımlandı. Öte yandan, eylemlerinin büyüklüğünü çok iyi bilen, vizyon sahibi, kararlı ve vatansever bir adamdı. Kuzeni Konstantinos Zappas vasiyetini yerine getirdi ve mirası aracılığıyla Evangelis Zappas hayırseverlik çalışmalarını sürdürdü. Zappas'ın dileği, başlangıçta hayatının çoğunu yaşadığı Romanya'ya gömülmekti . Ancak dört yıl sonra kemikleri çıkarıldı ve doğduğu yer olan Labovo'daki okulun avlusuna yeniden gömüldü ve kafatası, Yunanistan'ın Atina kentindeki Zappeion'un dışındaki anıt heykelinin altına yerleştirildi. Zappeion'da 20 Ekim 1888'de saat 10.00'da defin için bir tören düzenlendi. Baron Pierre de Coubertin de kalbini Olympia'ya gömerek benzer bir jest yaptı .
Ayrıca bakınız
Referanslar
alıntılar
Kaynaklar
- Brownell, Susan (2008). 1904 Antropoloji Günleri ve Olimpiyat Oyunları: Spor, Irk ve Amerikan Emperyalizmi . Lincoln, NE: Nebraska Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-8032-1098-1.
- Decker, Wolfgang (2005). Festschrift für Wolfgang Decker zum 65. Geburtstag: dargebracht von Schülern, Freunden und Fachkollegen . Berlin: Weidmann. ISBN'si 3-615-00326-8.
- Gerlach, Larry R. (2004). Kış Olimpiyatları: Chamonix'ten Tuz Gölü'ne . Salt Lake City, UT: Utah Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-87480-778-6.
- Altın, Mark (2009). Yunan Spor ve Sosyal Statü . Austin, Teksas: Texas Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-292-71869-2.
- Tepe, Christopher R. (1992). Olimpiyat Siyaseti . New York ve Manchester: Manchester University Press . ISBN'si 0-7190-3792-1.
- Matthews, George R. (1904). Amerika'nın İlk Olimpiyatları: 1904 St. Louis Oyunları . Columbia, MO: Missouri Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0-8262-1588-2.
- Philologikos Syllogos "Parnassos" (1977). Parnassos (Yunanca). Atina: Philologikos Syllogos Parnassos.
- Ruches, Pyrrhus J. (1967). Arnavut Tarihi Halk Şarkıları, 1716–1943: Orijinal Metinlerle Güney Arnavutluk'tan Sözlü Destansı Şiir Üzerine Bir Araştırma . Chicago, IL: Argonaut Incorporated.
- Rühl, Joachim K. (2004). "Coubertin'den Önce Olimpiyat Oyunları". Findling'de John E.; Pelle, Kimberly D. (ed.). Modern Olimpiyat Hareketi Ansiklopedisi . Westport, CT: Greenwood Yayıncılık Grubu . s. 3-16. ISBN'si 978-0-313-32278-5.
- Ruprecht, Louis A. (2002). Yunan Düşüncesi Dini Miydi?: Roma'dan Romantizme Helenizmin Kullanımı ve Kötüye Kullanılması Üzerine . New York, NY: Palgrave Macmillan . ISBN'si 978-0-312-29563-9.
- Trager, James (1979). Halkın Kronolojisi: Tarih Öncesinden Günümüze İnsan Olaylarının Yıl Yıl Kaydı . New York, NY: Holt, Rinehart ve Winston.
- Vassiadis, George A. (2007). Konstantinopolis'in Syllogos Hareketi ve Osmanlı Rum Eğitimi 1861–1923 . Atina: Küçük Asya Araştırmaları Merkezi. ISBN'si 978-960-87610-6-3.
- Genç, David C. (2005). "Evangelis Zappas: Modern Olimpiyat Oyunlarının Olimpiyat Sponsoru". Nikephoros: Zeitschrift für Sport und Kultur im Altertum . 18 : 273–288. ISSN 0934-8913 .
- Genç, David C. (1996). Modern Olimpiyatlar - Bir Canlanma Mücadelesi . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press . ISBN'si 0-8018-5374-5.
- Genç, David C. (1991). "Olimpiyat Oyunlarını Çevreleyen Mitler ve Sis: Gizli Hikaye". Landry'de Fernand; Landry, Marc; Yerles, Magdeleine (ed.). Spor...Le Troisième Millénaire . Quebec City: Presler Université Laval . s. 99–115. ISBN'si 2-7637-7267-6.