Eupolis - Eupolis

Bu makale Yunan şair hakkındadır. Örümcek cinsi için bkz Agyneta .
Eupolis'i tasvir eden Herma , 1988'de kurtarıldı (şimdiki yer: Ulusal Arkeoloji Müzesi, Atina )

Eupolis ( Yunanca : Εὔπολις .. C 446 - c 411 BC) bir oldu Atinalı şair arasında Eski Komedi zamanında gelişti, Peloponnesian Savaşı .

biyografi

Kişisel geçmişi hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Babasının adı Sosipolis'ti. Sahneye ilk çıktığı zaman hakkında çok az kaynak var. Anonim bir antik yazar tarafından yazılan Yunan Komedisinin kısa bir tarihi, Eupolis'in ilk olarak Apollodorus'un Eponymous archon olduğu yılda , yani MÖ 430/429'da üretildiğini bildiriyor. Aynı kaynak, Phrynichus'un da o yıl çıkış yaptığını iddia ediyor . Bunun yerine Caesarea'lı Eusebius Chronicon , ilk çıkışını MÖ 428-27'ye yerleştirir ve Aristophanes'in o yıl üretime başladığını da ekler . Bu, Jerome tarafından Latince çeviride korunan versiyondur . Ancak Ermeni tercümesi olayı MÖ 427/426'ya yerleştirir.

İskenderiyeli Cyril, Eupolis'in ilk çıkışını MÖ 428 ile 424 arasında bir noktaya yerleştirdi ve Aristophanes ve komik şair Platon'un çıkışlarını aynı döneme yerleştirdi. George Syncellus aynı tarihleri ​​veriyor, ancak sadece Eupolis ve Aristophanes'in çıkış yaptıklarında değil, öne çıktıklarını belirtiyor. Syncellus, ifadeyi Sophocles'i içerecek şekilde genişletir . Sofokles aslında Atina c'de önde gelen oyun yazarı olmuştu. MÖ 456, Aeschylus öldüğünde.

Yukarıdaki birincil kaynaklara dayanarak, modern tarihçiler Eupolis'in MÖ 420'lerde, muhtemelen MÖ 429'da ortaya çıktığı sonucuna varıyorlar. İlk prodüksiyonu muhtemelen zamanının daha az tiyatro festivali olan Lenaia'daydı . Lenaia'nın acemilerin rekabet etmesine izin verdiği düşünülüyor, böylece Dionysia festivalinde oyunlarını sunmadan önce kendilerini kanıtlayabiliyorlardı . Bilinen ilk oyunu ya Prospaltioi ya da Heilotes idi . Prospaltioi'den günümüze ulaşan parçalar , Sophocles ' Antigone'ye (MÖ 442) göndermeler ve neredeyse alıntılar içerir . Akademisyenler, Aspasia'ya yapılan ünlü bir göndermeden dolayı oyunun Perikles'i hedef aldığına inanıyorlar . Bu, MÖ 429'da ölen Perikles'in Eupolis metin üzerinde çalışırken hala hayatta olduğunu gösteriyor.

Suda kariyerine başladı zaman Eupolis sadece 17 yaşında olduğunu iddia ediyor. (Bu, onun doğumunu yaklaşık MÖ 447-446 olarak belirleyecektir.) Kaynaklar ayrıca Aristophanes ve Menander'ın kendi kariyerlerinin başlangıcında ergen ( epheboi ) olduklarını iddia ediyor . Bu, şairlerin erken gelişmişliğine ilişkin bir geleneği akla getirir.

O, onların ilişkileri sonradan gergin oldu, Aristophanes ile iyi ilişkiler içinde ilk başta ve rağmen onlar taklit ve, en öldürücü açısından birbirini suçladı intihal ., İçinde parabasis oyununun Bulutlar alenen Eupolis' oyununu sanık maricas için komedyen Phrynichus ve kendi Şövalyelerinden bir intihal olun :

Gerçekten de Eupolis, her şeyden önce Maricas'ını kurnazca takdim etti , / bayağı , aşağılık adam, Şövalyeler oyunumu değiştirerek şımarttı , / ona kordon uğruna, / Phrynichus'un uzun zamandır önce balinanın yutmak için olduğu şairdi. —(Koro [lider], Bulutlarda , satır 553-556, tercüme. William James Hickie, 1871)

İşler

Eupolis yedi kez birincilik ödülü aldı, ancak kendisine atfedilen 19 unvandan yalnızca birkaç parça kaldı. Bunlardan en bilinenleri şunlardır:

  • Kolakes ( "dalkavuklar"), which he müsrif pilloried Callias sofistlere ve parazitler parasını boşa. Bu oyun MÖ 421'de Şehir Dionysia'sında Aristophanes'in Barışını yenerek birincilik ödülü kazandı .
  • Maricas , bir saldırı Hyperbolus , halefi Cleon hayali bir ad altında.
  • Baptai ("Dippers", Latince: Baptae), Alcibiades ve gruplarına karşı, müsrif yabancı ayinlerin uygulandığı gruplara karşı . Baptai kelimesi , Trakya tanrıçası Cotytto'nun rahiplerine verilen bir isimdi .
  • Demoi (" Demes ") ve Poleis ("Kentler"), devletin umutsuz durumunu ve müttefik (veya haraç) şehirleri ele alan siyasi oyunlardı.

Oyunlarında saldırdığı diğer kişiler Sokrates , Cimon ve Cleon'dur . Aşağıdaki 14 başlık (ilgili parçalarla birlikte) Eupolis'e de atfedilir:

  • Aiges ("Keçiler")
  • Astrateutoi ("Askerlik Hizmetinden Muaf Kişiler") veya Androgynai ("Hermafroditler")
  • Autolykos ("Autolycus", iki versiyon)
  • Diaiton ("Hakem")
  • Dias ("Dialar")
  • Heilotes ( " helotlar ")
  • Klopai ("Hırsızlıklar")
  • Lakones ( "Lakonialılar'ın")
  • 425 yılında Lenaea'da üçüncülük ödülü kazanan Noumeniai ("Yeni Ay Festivali").
  • Prospaltioi ( "Başlangıç Erkekler Prospalta ")
  • Taxiarchoi ("Tuğgeneraller")
  • Hybristodikai ("Adalet Suistimalcileri")
  • Philoi ("Arkadaşlar")
  • Chrysoun Genos ("Altın Irk (veya Türler)")

Katlı, şaire atfedilen bazı eserlerin şüpheli babalıklarına dikkat çekerek, Eupolis için toplam 14 veya 15 eserin çıktısını tahmin ediyor. Kariyerinin MÖ 429'dan 411'e, 18 yıllık bir dönem sürdüğünü düşünüyor.

Ölüm ve cenaze

Ian Storey, Eupolis'in ölüm ve gömülme şekliyle ilgili, her biri birbiriyle bağdaştırılması imkansız ayrıntılara sahip "dört eski gelenek" olduğunu belirtiyor. İlk gelenek, Alkibiades ile ilgili "iyi bilinen hikaye" dir . Eupolis , Baptai adlı oyununda bu politikacıyı hedef aldı , ancak daha sonra Sicilya Seferi'nde Alcibiades'in emrinde hizmet ederken buldu . Alcibiades, misilleme olarak şairi Sicilya yolunda boğularak öldürdü . Bu, Eupolis'in ölümünü MÖ 415'in "ilkbahar sonu veya yaz başı"na yerleştirir. Hikaye, küçük varyasyonlarla Juvenal , Aelius Aristides , Themistius , Platonios, John Tzetzes ve Anonymus Crameri'nin yazılarında bulunabilir. Son ikisi iki yeni ayrıntı ekler. Birincisi, Eupolis'in Alcibiades'in romantizmiyle dalga geçmesi . İkincisi, askerlerin şairi defalarca denize batırması, şairin boğulup ölmediğini veya deneyimden sağ çıkıp çıkmadığını belirsiz hale getirdi. Hikaye birkaç eski kaynakta bildirildi, ancak aynı zamanda kötüleyenleri de vardı. Eratosthenes , Eupolis'in Sicilya Seferi'nden sonra üretilen eserlerinin bulunduğuna dikkat çekti. Cicero , Eratosthenes'ten alıntı yaptı ve onu bu konuda güvenilir bir kaynak olarak gördü.

İkinci gelenek coğrafyacı Pausanias tarafından kaydedilmiştir . Eupolis'in Atina'dan uzağa gömüldüğünü, mezarının Sicyon ve Asopus nehri civarında olduğunu bildirdi . Pausanias, evden uzakta bir cenaze töreninin nedenini asla açıklamaz. Ancak Eupolis'in Sicyon ile bir aile bağı olduğuna işaret edebilir. Storey, bu şehirle bilinen bağlantıları olan bir Atinalı aile olduğunu not eder: Alcmaeonidae .

Üçüncü gelenek Claudius Aelianus tarafından kaydedilmiştir . Önce Eupolis'e ait bir Molossus köpeği olan Augeas'ın efendisinin mülkünü bir hırsızdan nasıl koruduğuna dair bir hikaye anlatır . Daha sonra Eupolis sonunda öldü ve gömüldü bahseder Aegina . Augeas sürekli nöbet tuttu ve ölene kadar efendisinin mezarı için ağıt yaktı. Bu olaydan sonra yerin " Köpeğin Ağıtı " (Eski Yunanca: Κυνὸς Θρῆνος ) olarak adlandırıldığı bildirildi . Modern bilim adamları, bu açıklamanın, eski edebi biyografide, sadık bir köpek ve onun varlığının efendisine nasıl fayda sağladığıyla ilgili bir hikaye ekleme şeklindeki tanıdık bir modeli izlediğine dikkat çekmiştir (söz konusu efendi her zaman biyografinin konusudur). Storey, hikayenin komedide bahsedilen bir masal olarak başlamış olabileceğini öne sürüyor. O zaman daha sonraki yazarlar onu tarihsel bir hesapla karıştırmış olabilirler. Eupolis'in Aegina ile olan bağlantısını daha ilgi çekici buluyor. "Nin 652-655 Ayetler Acharnians " anlamına Aristofanes da bu ada ile bağlandı.

Dördüncü gelenek Suda'da bulunabilir . Eupolis'in Peloponez Savaşı'nın zayiatlarından biri olduğunu ve Hellespont'ta ( Çanakkale Boğazı ) "bir gemi kazasında" öldüğünü iddia ediyor . Bilginin kaynağı belirtilmemiştir. Ölüm, belirli bir deniz savaşıyla da ilişkilendirilmez. Storey, ölümün bölgedeki üç büyük savaştan biriyle bağlantılı olabileceğini belirtiyor: Cynossema Muharebesi (MÖ 411), Arginusae Muharebesi (MÖ 406) veya Aegospotami Muharebesi (MÖ 405).

İtibar

Horace Eupolis, listelenen Cratinus ve Aristophanes önde gelen yazarlarından olarak (bu sırayla) Eski Komedi belirterek, bunların nasıl "tek göz" kendi komedide ahlaksız olur. Persius , eserlerini "cesur Cratinus", "kızgın Eupolis" ve "büyük yaşlı adam" (Aristofanes)'den esinlenenlere seslendi. Macrobius'un Saturnalia'sı şöyle diyor: "Eski Komedya'nın zarif şairleri arasında sayılması gereken Eupolis'i herkes bilir."

Eupolis, canlı ve verimli bir hayal gücünü sağlam pratik yargıyla birleştirdi. Diksiyonunun zarafeti ve saflığı bakımından Aristophanes'le, ironi ve alaycılıktaki hakimiyetiyle de Cratinus'la eşit olarak tanınırdı.

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Braun, Thomas. (2000). Eupolis Demoi'sinde Ölü Politikacıların Seçimi : Themistokles'in Sürgünü, Kahraman Tarikat ve Gecikmiş Rehabilitasyon, Perikles ve Peloponez Savaşının Kökenleri. Gelen Atina Eski Komedyası'nda Çalışmaları: Aristofanes ait Rivals. David Harvey ve John Wilkins, 191–231 tarafından düzenlendi. Londra: Duckworth ve Galler Klasik Basını.
  • Lozanova, Vanya. (1996). "Eupolis'in Komedi Baptayı ve Alcibiades'in Politikasının Bazı Dini Yönleri." In Karadeniz Littoralinde Üzerine Yeni Çalışmalar. Düzenleyen Gocha R. Tsetskhladze, 31-40. Colloquia Pontica 1. Oxford: Oxbow.
  • Marshall, Christopher W. ve George A. Kovacs, ed. (2012). No Laughing Matter: Atina Komedi Çalışmaları. Londra: Bloomsbury.
  • Nesselrath, Hans-Günther. (2000). "Eupolis ve Atina Komedisinin Dönemselleştirilmesi." Gelen Atina Eski Komedyası'nda Çalışmaları: Aristofanes ait Rivals. David Harvey ve John Wilkins, 233–246 tarafından düzenlendi. Londra: Duckworth ve Galler Klasik Basını.
  • Parker, Letitia PE (1988). Asi Eupolis. Cambridge Filoloji Derneği Tutanakları 34:115-122.
  • Rosen, Ralph M. (1998). "Eupolis Kentlerinde Cinsiyetli Polis " Komedi Olarak Kentte . Atina Dramasında Toplum ve Temsil. Gregory Dobrov tarafından düzenlendi. Chapel Hill: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları.
  • Ruffell, Ian A. (2000). "Dünya Ters Döndü: Eski Komedi Fragmanlarında Ütopya ve Ütopyacılık." Gelen Atina Eski Komedyası'nda Çalışmaları: Aristofanes ait Rivals. Düzenleyen David Harvey ve John Wilkins, 473-506. Londra: Duckworth ve Galler Klasik Basını.
  • Sidwell, Keith. (1993). "Yetkili İşbirliği? Aristophanes'in Şövalyeleri ve Eupolis." Yunan, Roma ve Bizans Çalışmaları 34.4: 365-389.
  • Sommerstein, Alan Herbert (2002), Yunan Drama ve Dramatistler , Routledge, ISBN 0-415-26027-2
  • Katlı, Ian Christopher (2003), Eupolis: Poet of Old Comedy , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-925992-2
  • Taplin, Oliver (1994), Comic Angels: Ve Vazo-Resimler Üzerinden Yunan Dramasına Diğer Yaklaşımlar , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-815000-8
  • Wright, Matthew. (2007). "Komedi ve Truva Savaşı." Klasik Üç Aylık , 57(2), 412-431.
  •  Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Epol ". Ansiklopedi Britannica . 9 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 900.
  • Zimmermann, Bernhard. (2000). "Eski Komedi Fragmanlarında Lirik." Gelen Atina Eski Komedyası'nda Çalışmaları: Aristofanes ait Rivals. David Harvey ve John Wilkins, 273-284 tarafından düzenlendi. Londra: Duckworth ve Galler Klasik Basını.

Dış bağlantılar

İlgili Medya Eupolis Wikimedia Commons