Ertebølle kültürü - Ertebølle culture

Ertebølle kültürü
Avrupa-orta-neolitik-en.svg
Coğrafi aralık Avrupa
Periyot Mezolitik Avrupa
Tarih yaklaşık 5,300 MÖ - yaklaşık 3,950 MÖ
Öncesinde Kongemose kültürü
Bunu takiben Funnelbeaker kültürü

Ertebolle kültürü (ca 5300 M.Ö. - 3950 BC) ( Danimarkalı telaffuzu:  [ɛɐ̯təˌpølə] ) bir adıdır avcı-toplayıcı ve balıkçı, çömlek yapma kültürü sonuna kadar uzanan Mezolitik dönemde. Kültür, Güney İskandinavya'da yoğunlaştı. Bu tip Sitedeki Ertebolle küçük bir köy olan bir yerden almıştır Limfjorden içinde Danimarkalı Jutland . 1890'larda Danimarka Ulusal Müzesi, midye , salyangoz , kemik ve kemik, boynuz ve çakmaktaşı eserlerle karıştırılmış istiridye kabukları yığınlarını kazıp , mutfak aracıları (Danimarka køkkenmødding ) veya çöplükler olarak değerlendirildi. Buna göre, kültür daha az yaygın olarak Kitchen Midden olarak adlandırılır . Schleswig-Holstein'ın Ellerbek kültürüne yaklaşık olarak özdeş olduğu için , birleşik isim olan Ertebølle-Ellerbek sıklıkla kullanılır. Ellerbek kültürü (Almanca Ellerbek Kultur ) Ellerbek, kenarında bir toplumda bir tür siteden almıştır Kiel , Almanya .

1960'larda ve 1970'lerde , Hollanda'da, Swifterbant köyü ve eski Urk adası yakınlarındaki Noordoostpolder'da yakından ilişkili başka bir kültür bulundu . Swifterbant kültürü olarak adlandırılan (M.Ö. 5300 - 3400), avcı-toplayıcıdan hem hayvancılığa, özellikle inekler ve domuzlara, hem de arpa ve emmer buğdayı yetiştiriciliğine geçiş gösterirler. Biçimlendirme aşamalarında , Limburg'daki yakındaki Linear Pottery kültür yerleşimleriyle temas tespit edildi. Ertebolle kültürü gibi onlar Overijsselse sonrası buzul kıyısında bu durumda dereler, riverdunes ve bataklıkları, açık suya yakın yaşamış Vecht . Yakın zamanda yapılan kazılar, mezar uygulamalarının Danimarka ve Güney İsveç'teki çağdaş mezarlık alanlarına "tüm ayrıntılarıyla" benzediği (en azından) MÖ 5600'e kadar uzanan yerel bir sürekliliğin "tüm ayrıntılarıyla" çeşitli atalara ait "Ertebølle" benzeri mirasın yerel olarak sürdürüldüğünü düşündürdüğünü gösteriyor. daha sonra (Orta Neolitik) Swifterbant geleneğine (MÖ 4200 - 3400).

Ertebølle kültürü, en kuzey sınırı hemen güneyde bulunan gıda üreticileri olan Linear Pottery kültürüyle kabaca çağdaştı . Ertebølle tarım yapmıyordu, ancak güneyden elde etmiş olması gereken yerli tahılı belirli bir kapasitede kullanıyordu.

Ertebølle kültürü , Danimarka'nın önceki Kongemose kültürünün yerini aldı . İskandinav Nøstvet ve Lihult kültürleri tarafından kuzeyle sınırlıydı . Yaklaşık MÖ 5300 - yaklaşık MÖ 4500 ve daha sonraki bir aşama yaklaşık MÖ 4500 - MÖ 3950 olarak ikiye ayrılmıştır. Kısa bir süre 4100 M.Ö. sonra Ertebolle boyunca genişlemeye başladı Baltık en azından kadarıyla sahil Rügen . Kısa bir süre sonra, Funnelbeaker kültürü ile değiştirildi .

Son yıllarda arkeologlar, Alman Linearbandkeramik ( Linear Pottery culture ) için LBK ve Alman Trichterbecher, Danish Tragtbæger ( Funnelbeaker kültürü ) ve Hollandalı trechterbekercultuur için TRB'ye paralel olarak EBK kısaltmasını en uygun bulmuşlardır. Görünüşte Ertebølle Kültür için EBK, Alman veya Danimarkalı olabilir ve Ellerbek'in de E.

Açıklama

Çevre

Ertebølle kültürü, Atlantik iklimi dönemine ve Baltık Denizi havzasının Littorina Denizi safhasına düşer ; yani, iklim bugün olduğundan daha sıcak ve nemliydi, yaprak döken ormanlar Avrupa'yı kaplıyordu ve Baltık bugün olduğundan daha yüksek seviyelerdeydi ve acı bir göl veya gölden ziyade tuzlu bir denizdi. Baltık kıyı şeridi sık sık şimdikinden 5m-6m daha yüksekte sular altında kaldı. Jutland bir takımadaydı . Bataklıklar, balık yönünden zengin sığ su yolları ile genişti. Böylece çevrenin kendisi yerleşimi davet etti.

Ertebølle nüfusu dağlık bölgelere, sahillerin yakınına veya üzerine, adalara ve yoğun ormanlardan uzak nehir ve haliçlere yerleşmiştir. Sonra gibi en Ertebolle ait aralığı ortamıdır Wattenmeer bölgesi Kuzey Denizi dan Hollanda için Danimarka . Kıyıdaki Ertebølle işgali sırasında deniz seviyesindeki tesadüfi dalgalanmalar nedeniyle ve daha sonra, kültür alanlarının çoğu şu anda 3m-4m su altında. Bazıları su altı arkeolojisi ile kazılmıştır. Eserler, anaerobik çamurla korunan mükemmel bir koruma durumundadır. Dezavantaj tarafında, su hareketleri birçok alanı bozmuştur.

Kültür kalıntıları

Ertebølle nüfusu, hayatını çeşitli yollardan, ancak esas olarak denizden elde etti. Balık beslenerek zenginleştiler, sağlıklı büyüdüler ve çoğaldılar. Kürekle gezdirilmiş sığınaklarda geçtikleri iç suların efendileriydi. Tarihte bilinen birçok halk gibi onlar da sığınaklarından balina ve fok avlayabildiler. Malzemeleri daha sert yüzeyler gerektiren işlevler için kemik, boynuz ve çakmaktaşı olmak üzere ağırlıklı olarak ahşaptı. Evler fırça veya hafif ahşaptan yapılmıştır. Materyaller, onları geçici olarak görmemizi teşvik ediyor. Yine de ölüleri daha uzun süre kullanılan mezarlıklara yerleştirebildiler. Belki mesken yerleri geçiciydi, ama bölgeler değildi.

Fiziksel antropoloji

Cro-magnon kafatası

İskelet kalıntıları nispeten yetersizdir. Antropometrik veya "insan ölçümü" açısından çok detaylı bir şekilde incelenmiş ve tanımlanmıştır. Bu özel dile başvurmadan, ana sonuçlar aşağıdaki gibidir. Ertebølle ve önceki Kongemose popülasyonları karışık ırktandı. Bir yandan iskelet olarak Danimarka'nın şu anki sakinlerinden farklı değillerdi. Yalnızca rekonstrüksiyon yoluyla bilinen yumuşak doku özellikleri, varyasyon için bir miktar alan bırakır.

Öte yandan, birçok kafatası Cro-magnon insanının yüz özelliklerini veya boyutlarını kanıtlar . İkinci tip , Avrupa'da Geç Paleolitik çağda hüküm sürerek Neandertal insanının yerini aldı . Ferrara Üniversitesi'nden (İtalya) bilim adamlarının genetik analizi , Cro-magnonların mevcut Avrupa nüfusunun atası olduğunu gösteriyor.

Ertebølle nüfusunun kökeni ile ilgili iki hipotez bu nedenle mümkündür ve önerilmiştir. Birincisi, kalıntılarda Scania nüfusunun evriminde bir ara aşama görüyoruz . İkincisi, Ertebølle nüfusunun, geçirgen bir sınır üzerinden yerli İskandinavlarla tarımsal güneylilerin bir karışımı olmasıydı. Her iki görüş de kanıtlarla desteklenmektedir.

Çatışma kanıtı

Ertebølle yerleşimleri arasında bazı çatışma kanıtları var: Skateholm, İsveç'te pelviste bir ok başı ; bir boğazda bir kemik noktası Vedbæk , Zealand ; Stora Biers, İsveç'te göğüste bir kemik ucu. Daha önemli Dyrholmen en yamyamlık kanıtıdır Jutland üzerinde ve Møllegabet Ærø . İlik elde etmek için insan kemikleri kırılarak açıldı. Ertebølle kalıntılarındaki kemik iliği sömürüsünün kanıtı, ritüel yamyamlıktan ziyade diyete işaret ediyor; çünkü ilik asla ritüel yamyamlığın konusu değildir.

Benzer kültürler

Ertebølle kültürü, diğer örnekleri Swifterbant kültürü , Zedmar kültürü , Narva kültürü ve Rusya'da bulunan Geç Mezolitik olarak adlandırılan genel bir türdür . Bazıları kuzeydeki Nøstvet kültürünü ve Lihult kültürünü de içerecektir . Çeşitli yerler parçalanmış ve izole edilmiş görünüyor, ancak bu özellik bir keşif kazası olabilir. Belki de tüm denizaltı bölgeleri biliniyorsa, Hollanda'dan Rusya'nın göllerine kadar kesintisiz bir kıyı kültürü ortaya çıkacaktır, ancak bu henüz gösterilmemiştir.

Ekonomi

Ertebølle halkları öncelikle deniz ürünlerinde yaşıyordu.

Balıkçılık endüstrisi

Ertebølle ekonomisinin temel dayanağı balıktı. Tybrind Vig'de ve başka yerlerde parçalar halinde bulunan tekneler ve diğer ekipmanlar gibi üç ana balıkçılık yöntemi kanıtlarla destekleniyor: tuzakla avlanma, olta atma ve zıplama.

Balıkçılar, balıkları tuzağa düşürmek için sığ suyun dibindeki çamura dik olarak yerleştirilmiş yaklaşık 4 m uzunluğunda ela çubuklarından oluşan balık çitleri veya savaklar inşa ettiler. Balıklar bir takım yöntemlerle korunduktan sonra istendiğinde hasat edilmiş olmalıdır. Hasır işi tuzaklar da kullanıldı.

Ertebølle balıkçıları, kırmızı geyik kemiğinden yapılmış kancalarla açılı, bunlardan en az bir örneği ip takılı olarak bulunmuştur. Ela dişlerinin takılı olduğu şaftlardan yapılmış mızraklarla zıpkınla avlandılar. Tekneler, yaprak veya kalp şeklinde bıçakların takılı olduğu şaftlardan yapılmış küreklerle hareket ettirilen birkaç fit genişliğindeki sığınaklardı. Bir ucunda, teknede çok zaman geçirecekseniz, altta desteklenen sıcak kömürlere yayılmış bir kil tabakası, vazgeçilmez bir ısı kaynağıydı.

Ortalarda düzinelerce balık türü bulundu. En yaygın olanlardan bazıları , Østenkaer'de turna balığı , beyaz balık , morina ve ling , hamsi ( Engraulis encrasicolus ), üç dikenli dikenli sırt ( Gasterosteus aculeatus ) ve Krabbesholm'da yılanbalığıdır . En eski site Yderhede, kalıntılarını özellikli yassı balık ve köpekbalıkları: dikburunkarkarias , topeshark , smoothhound ve Lystrup Enge de Spurdog . Egsminde anda ringa , sazan ve Avrupa levrek bulundu. Derin deniz balıklarının ve köpek balıklarının varlığı muhtemelen Ertebølle balıkçılarının genellikle derin sulara çıktıklarını gösteriyor. İster bataklık sığınaklarında yapmış olsunlar, isterse daha büyük, okyanusa gidenler daha fazla kanıt bekleyen bir cevaptır.

Balina avcılığı ve mühürleme endüstrisi

At Lystrup Enge , Yderhede ve başka yerlerde kemikler deniz memelileri ve Yüzgeçayaklıların bulunmuştur; özellikle katil balinalar , beyaz gagalı yunuslar ve Cetaceanlar arasında şişe burunlu yunus . Bunlar, açık denizlerde balina avcılığına ihtiyaç duyan hayvanlar değil. Kıyıda yıkanmış veya sığ sularda avlanmış olabilirler.

Mühürler halkalı mühür , harp mührü ve gri mühürdür . Bu hayvanlar çoğunlukla Littorina Denizi'nde yaygındı, ancak şu anda Baltık Denizi'nde bulunmuyor . Yine karada veya sığ yerlerde alınmış olabilirler.

Bulunan türler, bir balina avcılığı veya mühürleme endüstrisinin var olup olmadığı ya da kemiklerin fırsatçı çöpçülükten gelip gelmediği sorusunu gündeme getiriyor. Yolcuları bir anda öldürebilecek balinaları zıpkınlamak için sığınaklarda yolculuk yaptığına dair doğrudan bir kanıt yok. Bununla birlikte, kullanılan iki ana çanak çömlek türünden biri, içinde bir parça balina yağı veya hatta bir fitil ile yağı ateşlediğiniz küçük, oval bir derin tabak olan balina lambaydı. Bu lambanın yaygın kullanımı, balina yağı elde etmek için yaygın bir endüstri anlamına gelir; yani, profesyonel balina ve fok avı.

Avcılık endüstrisi

Alanlarındaki hayvan kemikleri kalıntılarına bakıldığında, Ertebølle halkı esas olarak üç tür kara hayvanını avladı: büyük orman tarayıcıları, kürk hayvanları ve deniz kuşları.

Orman memelileri, temel besin maddeleri olan kızıl geyik ve karaca ile yaban domuzu , avrupa geyiği , daha az sıklıkla yaban öküzü ve vahşi olduğuna inanılan ender bir attır . Østenkær'den geriye sadece bir sol ön ayak kalmıştır. Avrupa ormanlarında atların yaşadığına dair kesin kanıt sunar. Doğudaki düzlüklerde sadece insanlarla bağlantılı olarak bulunurlar. Yaban domuzu, Neolitik tarım komşularından MÖ 4600 gibi erken bir tarihte elde edilen karışık Avrupa ve Yakın Doğu kökenli domuzlarla desteklendi.

Kürklü hayvanlar oldukça yaygındır: kunduz , sincap , sansar , porsuk , tilki , vaşak . Kürkler bir para birimi olarak kullanılmış olabilir ve bir dereceye kadar alınıp satılmış olabilir, ancak bu bir spekülasyon.

Deniz kuşları bölgenin bataklıklarına ve göletlerine kolaylıkla götürülmüş olmalı: kızıl boğazlı dalgıç , kara boğazlı dalgıç , tepeli pelikan , kapari , batağan , karabatak , kuğu ve ördek .

Ayrıca birkaç tane daha var: köpek ve kurt ve iki yılan, ortak çim yılanı ve Aesculapian yılanı . Yılanlar sanatta yer almadığından, varsa ne tür bir kültürel etkiye sahip olduklarını söylemek imkansızdır.

Bitki kullanımı

EBK, tüketim için meyveleri topladı ve ayrıca, hazırlık yapılmadan tüketilemeyen bitkilerin tohum kalıntılarından yola çıkarak bir dizi yabani bitki hazırladı. Bulunan meyveler arasında ahududu ( Rubus idaeus ), böğürtlen ( Rubus caesius ), yabani çilek ve biraz daha az lezzetli kızılcık ( Cornus sanguinea ), alıç ( Crataegus monogyna ve C. oxyacantha ), üvez ( Sorbus aucuparia ), yengeç elma ve kuşburnu .

Tarihsel zamanlarda genellikle yulaf ezmesine yapılan bazı tohumlar meşe palamudu ve manna otudur ( Glyceria fluitans ). Deniz pancarının kökleri Beta maritima da hazırlandı. Bu tür, modern evcil pancarların atasıdır. Yeşiller ısırgan otu ( Urtica dioica ), orache ( Atriplex ) ve kaz ayağından ( Chenopodium albümü ) kaynatılmış olabilir .

Çanak çömleklerin bir kısmı, bazılarının güneyden ithal edilen yiyeceklerin kullanımı olarak yorumladığı tahıl izlenimlerini kanıtlıyor. Elbette, yiyecek ithal etmeleri gerekmiyordu ve muhtemelen güneylilerden daha iyi besleniyorlardı. Bir kaptaki kömürleşmiş kalıntıların analizi, en azından bir kan ve fındık karışımını fermente etmek için kullanıldığını göstermektedir. Bu nedenle bazıları, bira üretiminde tahıl fermantasyonunun kullanıldığını tahmin etti.

Son olarak, Tybrind Vig'den kumaş parçaları, eğrilmiş bitki liflerinden iğne ağ tekniği ile dokunmuştur.

Araçlar ve sanat

Yerleşim hayatı

Kıyıdaki ve iç bölgedeki birçok yerleşim, tüm yıl boyunca geniş yerleşim yerleri ve daha küçük mevsimsel yerleşimler arasında farklılık gösterir. Bir yerleşim yeri kulübelerden oluşuyordu ve muhtemelen dikmelerle fırçayla desteklenmişti. Kulübelerin özel bir düzeni yoktu. Kulübelerin dışında bulunan ateş çukurları, köy işlevlerinin çoğunun açık havada yapıldığını ve konutların belki de depolama ve uyumak için kullanıldığını göstermektedir. O zamanlar kışlar ılıktı.

Ronaes Skae'den bir dış şömine, üzerinde telli bir desende yanmış odun bulunan bir çamur ve kil ocağı çevreleyen taşların çevresi olarak inşa edildi. Odun kıyıdan toplandı. Mantar çırpma için kullanıldı.

Çömlekçilik

Çömlekçilik

Çanak çömlek kum, kırma taş ve organik malzeme ile tavlanmış yerli killerden yapılmıştır. EBK potası, sıcak kömürlerin açık yatağına ateşlenerek kangal tekniği ile yapılmıştır. Komşu Neolitik Linearbandkeramik gibi değildi ve bunun yerine Avrupa'da ilk kez Rusya'nın Samara bölgesinde ortaya çıkan bir çanak çömlek tipiyle ilişkili görünüyor. C. MÖ 7000 kalibre ve Volga'yı Doğu Baltık'a ve ardından kıyı boyunca batıya doğru yaydı.

Bir beher ve bir lamba olmak üzere iki ana tip bulunur. Beher, boynunda daralan, flanşlı, dışa doğru dönen ağızlı, şiş göbekli bir çömlektir. Alt kısım tipik olarak, kil veya kum içine yerleştirildiğinde saksı destekleyen bir tür sivri uç veya ampul ("huni") şeklinde oluşturulmuştur. Şimdi kulübede, şimdi ateşin yanında, şimdi de bir sığınağın dibindeki kil tabakasına yerleştirilmiş sıralar halinde kavanozlardan oluşan bir tür hareketli kiler hayal edilebilir.

Beher, 8 ila 50 cm yüksekliğinde ve 5 ila 20 cm çapında çeşitli boyutlarda geldi. Dekorasyon, tüm yüzeyi parmak ucu veya tırnak izlenimlerinden oluşan yatay bantlarla doldurdu. Kilde buğday ve arpa tanelerinin izlerini bıraktıkları dekorasyon aşamasında olmalıdır. Dönemin sonlarında teknik ve dekorasyon biraz daha çeşitli ve sofistike hale geldi: duvarlar daha ince ve izlenimlerde farklı motifler kullanıldı: köşeli çift ayraçlar, kordon izleri ve hayvan kemikleriyle yapılan delikler. Bazen kulplar eklenir ve jantlar dışa doğru dönebilir.

Yağ lambası, tek bir kil parçasından kalıplanmıştır. Bu tür lambaların kullanılması, hava karardıktan sonra kulübelerde bazı ev aktiviteleri olduğunu göstermektedir.

Araç kiti

pul balta

Çakmaktaş sanayi, küçük ve bir en yüksek ve birleşik bir standart gelişti pul eksenleri , uzun litik gevreği (bıçak) ve ok başları. Bununla birlikte, birçok malzemeden aletler kullanılıyordu: tahta uçlar ve uçlar, boynuz parçaları, oyulmuş kemik aletler.

Sanat

Tybrind Vig'in kanatları, son derece gelişmiş ve sanatsal ağaç oymacılığının izlerini gösteriyor. Bu, işlevsel parçaların süslemesine bir örnektir. Popülasyon ayrıca işlevsel olmayan veya açıkça işlevsel olmayan kemik veya boynuz parçalarını cilaladı ve oydu. Motifler, bazı antropomorfik veya zoomorfik formlarla ağırlıklı olarak geometrikti. Ayrıca kanıtlarda (örneğin, Fanø'da) kuşlar, domuzlar ve ayılar gibi hayvanların cilalı kehribar temsilleri vardır. Mücevherler hayvan dişlerinden veya dekoratif kabuklardan yapılmıştır. Bu parçalardan herhangi birinin ne ölçüde zenginlik ve statü sembolü olduğu açık değil.

Cenaze gelenekleri

Böyle olanlar olduğu gibi Mezarlık Vedbæk ve Skateholm, yerleşim için "sedanter" karakter vermek. Kırmızı aşı boyası ve geyik boynuzları bazı mezarlara yerleştirilirken bazılarına yerleştirilmedi. Bu nedenle bazı sosyal ayrımlar yapılmış olabilir. Cinsel dimorfizmin bir miktar takdiri vardı: Kadınlar kolyeler, hayvan dişlerinden ve deniz kabuğundan kemerler takıyorlardı. Özel vücut pozisyonu kullanılmadı. Hem gömme hem de kremasyon uygulandı. Møllegabet'te, bir kişi bir sığınağa gömüldü ve bazılarının İskandinav tekne cenazelerinin başlangıcı olarak gördüğü.

Skateholm ayrıca bir köpek mezarlığı da içeriyordu. Köpek mezarları da insanlarla aynı şekilde aşı boyası, boynuz ve mezar armağanları ile hazırlanmış ve hediye edilmiştir. Tarihte veya tarihöncesinde köpek paha biçilmez bir hayvandır ve genellikle bir insan olarak kabul edilir.

Genetik

Daha fazla bilgi: Motala § Arkeogenetik

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

  • "İç Ertebølle Kültürü: Su kaynaklarının önemi ve radyokarbondaki tatlı su rezervuar etkisi çanak çömlek yiyecek kabuklarından elde edilir" . İnternet Arkeolojisi . doi : 10.11141 / ia.37.9 .

Konumlar

Ekonomi