El Teúl - El Teúl

El Teúl
yer Zacatecas ,  Meksika
Bölge Zacatecas
Tarih
Kültürler Chichimeca - Caxcan

El Teúl , Meksika'nın Zacatecas Eyaleti'nin güneyinde , Jalisco Eyaleti yakınlarındaki Teúl Belediyesi'nde aynı adı taşıyan bir tepe üzerinde bulunan önemli bir arkeolojik mezoamerik alanıdır .

Bu site, kıtanın ilk sanayi bölgelerinden birine sahipti; bakır ve seramik eşyalar ürettiler, aynı zamanda çeşitli arkeolojik malzemeler de buldular: kuyu mezarlarından kabuk boncuklar, ayrıca Teotihuacan motifli kulak kapakları ve çok renkli seramik Codex stili. Bulunan nesneler, Teotihuacan ve Monte Alban gibi diğer büyük şehirlerin aksine, bu sitenin en az bir 1.800 yıllık sürekli işgalinin bir sonucuydu.

Tarih

Zacatecas yakınlarındaki kültür grupları

16. yüzyılda bu bölge "Orta Meksika platosunun kuzeyi" olarak adlandırıldı ve hiçbir zaman Aztekler tarafından fethedilmeyen "La Gran Chichimeca" idi. Şu anda Jalisco, Aguascalientes, Nayarit, Guanajuato, San Luis Potosí Durango, Coahuila ve Zacatecas Eyaletleri'nden oluşmaktadır. Aztekler ve İspanyollar, farklı kültürlerden, dillerden veya medeniyetlerden olsalar da, bu büyük bölgenin sakinlerini Chichimecas olarak adlandırdılar. Şu anda Zacatecas olan bölgede dört ana ülkenin yaşadığını bildirdi: Caxcan , Guachichil , Tepehuán ve Zacatecos . Eyalet Zacatecos'un adını aldı, Aztekler tarafından Bufa tepe sakinlerine verilen takma addı. Zacatec, zacatl 'kamış veya çimen' ve -co (yerel son ek) köklerinden oluşan bir Nahuatl kelimesidir ve "otların bol olduğu topraklarda yaşayanlar" anlamına gelir.

Sakinlerinin çoğu göçebeleri avlıyordu, ancak aynı zamanda çeşitli yerlere yerleştiler. Bölgenin bazı kısımları, özellikle güney, Mezoamerikan etkisi altındayken, bölgenin geri kalanı şimdi Aridoamérica olarak adlandırılan şeyin bir parçasını oluşturuyordu. Zacatecas, Villanueva belediyesinde bulunan La Quemada ve Chalchihuites belediyesinde Altavista gibi diğer önemli arkeolojik alanlara sahiptir. Bu alanlar, Mezoamerikan kültürlerinin mimari özelliklerini taşıyan tören binalarına ve piramitlere sahiptir.

Chichimecs

Chichimeca , Meksika'nın Nahua halklarının , günümüz Meksika'sının kuzeyinde ve güneybatı Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan çok sayıda göçebe ve yarı göçebe halktan oluşan çok sayıda grup ve kabileye genel olarak başvurdukları ve Avrupa terimiyle aynı anlamı taşıyan addı. " barbar ". İsim, İspanyollar tarafından özellikle kuzey Meksika'nın avcı-toplayıcı halklarına atıfta bulunulurken aşağılayıcı bir tonla benimsendi . Modern zamanlarda sadece bir etnik grup geleneksel olarak Chichimecs, yani Chichimeca Jonaz olarak anılır , ancak son zamanlarda bu kullanım sadece "Jonáz" veya kendi isimleri " Úza " için değiştirilmektedir.

Chichimeca denen halkların çoğu bugün neredeyse hiç bilinmiyor; Birkaç açıklama onlardan bahsediyor ve mestizo kültürüne veya diğer yerli etnik gruplara dahil edilmiş gibi görünüyorlar . Örneğin, Guachichiles , Caxcanes , Zacatecos , Tecuexes veya Guamares olarak anılan halklar hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmemektedir . Gibi başkaları Opata veya " Eudeve " iyi bir insan olarak tarif nesli tükendi edilmektedir.

Caxcanes

Caxcan ( caxcanes veya cazcanes İspanyolca) konuştu kısmen göçebe insanlardı Uto-Aztek dilleri . Caxcan , Mixtón İsyanı sırasında İspanyollara karşı Zacatecos ile ittifak kurdu. İsyan sırasında, "Hint İsyanı'nın kalbi ve merkezi" olarak tanımlandılar. Ünlü olarak Tenamaxtli tarafından yönetiliyorlardı . İsyandan sonra, İspanyollarla ateşkes anlaşmaları nedeniyle Zacatecos ve Guachichiles tarafından sürekli hedef konumundaydılar . Onların asıl dini ve nüfus merkezleri vardı Teul , Tlaltenango , Juchipila ve Teocaltiche .

En büyük grubu temsil etti ve El Teúl, Tlaltenango, Juchipila, Teocaltiche, Nochistlán, Aguascalientes ve Jalisco çevresinde yaşadı. Grup içinde "tezoles" adlı bir alt grup, Huitzilopochtli'nin vaat ettiği toprağı arayan 7 Aztlán kabilesinden geldiklerine inanıyordu; bu, caxcanların Aztek dillerinde bazı benzerliklere sahip olduğunu kaydeden Peder Antonio Tello'nun muhtelif Chronicle'ından bilinmektedir; "caxcans halkları, neredeyse Aztek dilini konuşan ve Aztek soyundan geldiklerini iddia eden, ancak dili Aztek kadar kültürlü ve zarif konuşmayan insanlardır" anlamına gelir.

Ayrıca, Chalchihuites'in çöküşünün bir sonucu olarak, güneye bir göç olacağına ve sonunda caxcanes olacağına inanılıyor. Caxcan kelimesi "yok" anlamına geliyordu ve adı kaldı çünkü "İspanyollar gelip yiyecek veya başka şeyler istediğinde, insanlar ana dillerinde" yok ya da yok ... "diye cevap verdiler.

Caxcanlar tarih boyunca fatihlerdi, Amecatl, Tuitlán, Juchipila, El Teúl, Nochistlán ve Teocaltiche, "caxcan komşuları, Zacatecas ve guachichiles ile müttefik olan Tecuexe savaşçılarının merkezi" olarak şehirleri fethettiler ve kurdular.

Kaksanlar, siyasi ve sosyal bir sisteme sahipti, başkent olarak daha büyük bir köye ve daha küçük bağımlı mahallelere sahipti. Diğer Chichimeca gruplarından farklı olarak, caxcanlar, Otomí ve Purépecha halklarıyla ilişkileri nedeniyle yerleşik hale geldi .

Bölgesel Ticaret

Nayarit seramiklerine ait kanıtlar bulundu, sahil Nayarit bölgesinde bakır eserler bulundu.

Bu sitede şu ana kadar bakır oksit minerallerinin ve Nayarit seramiğinin bulunmaması, ticari ilişkilerin ve buradaki dökümhanelerin Nayarit için süs eşyaları üretme olasılığını ortaya koymaktadır. Bu, eski ekonomiler ve bölgesel ticaret hakkında ilginç bir tartışma başlatıyor.

El Teúl sakinlerinin Atemajac Vadisi, tekila Vadisi ve Sayula havzası ile bağlantıları olduğu bilinmektedir. Ayrıca La Quemada ve Chalchihuites (Zacatecas) ile Bolaños ve Nayarit ve Sinaloa'da bulunan bir kültür olan aztatlán ağıyla ilişkilere ek olarak.

Meslek Süreleri

Sitenin, MÖ 200'den MS 1531'e kadar kesintisiz bir işgal ile kıtadaki birkaç yerden biri olduğuna inanılıyor. Meslek kronolojisi, Cholula gibi şehirlerle karşılaştırılabilir .

Sitenin bir Caxcanes tören merkezi olması, İspanyol işgalcilere ve onları ünlü Mixtón savaşında yenmek üzere olanlara karşı en savaşçı gruplarından biri olması mümkündür.

El Teúl caxcan işgalinin iki yüzyıl olduğu tahmin edilmektedir (1350/1400 - 1531 CE). Tören alanının yıkılması, bu özel aşama, caxcanlar burayı bir ibadet yeri olarak yeniden kullandığında meydana geldi.

Zacatecas'ta El Teúl, La Quemada ve Altavista gibi diğer tören merkezlerinden en az altı asır önce işgal edilmişti ve orta klasik ve epiklasik dönemlerde, MS 400'den 1000'e kadar çağdaştı ve daha sonra 500 yıl sonra tekrar işgal edildi. terk etme.

Epiklasik dönemde (MS 600-900) “kutu mezarlar” gibi yangın kanıtı bulunmuştur. Bunlar MS 200 ile 500 yılları arasına tarihlenmektedir, kuyu mezarlarından kutu mezarlara kadar cenaze törenlerinde meydana gelen değişikliklerin kanıtıdır.

Bu önemlidir, çünkü batı kültürlerinin Bajío ve Meksika Vadisi ile bütünleşmeye başladığı zamanı temsil eder .

Şimdiye kadar caxcanes'in kim olduğu ve çanak çömleklerinin neye benzediği bilinmemektedir. Bu sitenin işgaliyle ilgili olarak, onu aslen kimin inşa ettiği ve burada caxcans'tan önce kimin yaşadığı bilinmemektedir.

El Teúl 1.800 yıl boyunca yaşadı, La Quemada ve Alta Vista gibi yerlerden üç kat daha fazla, yine Zacatecas'ta, sadece altı yüzyıllık bir mesleğe sahiplerdi.

Site

Sahadaki arkeolojik kalıntılar

Sitenin toplam alanı 150 hektardır; sadece beş ila altı hektarlık bir alanda keşif var. Site henüz halka açık değil.

İki piramit ve bir top oyun sahasının bir kısmı ortaya çıkarıldı, eski sakinlerinin cenaze kalıplarındaki değişiklikleri ortaya çıkaran birkaç insan cenazesi bulundu.

Bulunan nesneler, sunaktaki piramitte bulunan bir cenin temsili gibi, sitenin eski sakinlerinin yaşamını yansıtıyor.

Teotihuacan motifleri ve polikrom seramik stili Codex ile birlikte kulak kapaklarının yanı sıra şaft mezarlarından kabuk boncuklar ve yeşil taş da bulunmuştur.

Yapılar

Araştırma ve keşif çalışmaları devam ediyor, şimdiye kadar birkaç yapı bulundu:

Dairesel Sunak

Altı metreden fazla çapa sahip dairesel bir sunak bulundu.

Doğu Kompleksi

Bu kompleks aşağıdaki bildirilen yapılara sahiptir:

  • Oyun sahasının sadece yarısı incelenmiş, iki inşaat aşaması var. Birincisi epiklasik ile örtüşürken, son aşama, onu kapalı bir avlu yapan çok ince bir taş işçiliğine sahip yeni bir yapıyı ortaya çıkarır; erken postklasik dönemden (MS 900-1100) kalmadır.
  • İki höyük plaza (Bilgi yok)
  • Batık veranda. "Kutu Mezar Geleneği" nden birkaç insan cenazesi bulundu.

Heykel

Gerçek boyutlarda başı kesilmiş bir top oyunu oyuncusunu temsil eden bir prehispanik heykel bulundu.

MS 900-1100 yılları arasına tarihlenen bir taş heykel, kasıtlı olarak başsız yapıldığına dair kanıtlar var, muhtemelen top oyunu ritüelleri için.

Top oyun sahasının doğusunda, güney tarafında bulunan, 1.97 metre yüksekliğinde, 52 santimetre çapında, yaklaşık bir ton ağırlığa sahip silindirik bir heykeldir.

Diğer tarafta da bu tür başka bir heykelin parçaları bulundu, başka benzer heykellerin de olması mümkündür.

Fırın

Neredeyse sağlam bir bakır eritme fırını bulundu, metalurji sorunlarından biri fırınların nasıl ateşleneceğidir; Bulunan kanıtlar, mısır koçanlarının görünüşte yakıt ve fitil olarak kullanıldığını göstermektedir.

800 yıldan uzun bir süre önce inşa edilen prehispanik fırın, bakır izabe için kullanıldı.

Bu fırının bulunması büyük önem taşımaktadır, tarih öncesi Meksika'daki en eskisidir ve erken postklasik dönemde, yani MS 900 ile 1200 arasında kullanılmıştır.

Taş ve kagir ile inşa edilen fırın, kül ve mısır izlerine sahip, yakıt olarak kullanılan yanmış mısır, bu organik malzemeler daha hassas bir tarihleme yapılmasını sağlayacaktır.

Bazı Michoacán Purépecha sitelerinde, fırınlara benzeyen ancak çok hasar görmüş yapılar bulundu; bu, Meksika'da bilinmeyen, kullanılan teknolojilerin yönlerinin analiz edilmesine izin veren ilk tamamlandı.

Mezarlar

Batı kültürlerinin karakteristiği olan ve geç klasik öncesi döneme (MÖ 200 - MS 200) karşılık gelen sözde "kuyu mezarı" nın yedi mezarı bulundu.

Bunlar derin gömüler.

Batık avluda, kutu gömme geleneğini tasvir eden birkaç insan cenazesi bulundu. Bu mezarlar, insan kalıntılarının bükülmüş pozisyonu ile karakterize edilir ve ilgili teklifleriyle birlikte duvar "kutulara" yerleştirilir.

Bu mezarlar MS 200 ile 500 yılları arasına tarihlenmektedir ve kuyu mezar desenlerinden kutu mezarlara kadar eski sakinlerin cenaze törenindeki değişiklikleri yansıtmaktadır.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar