Edmund Kar Marangoz - Edmund Snow Carpenter

Aynı isimde başka kişiler için bkz Edmund Carpenter (anlam ayrım) .
Edmund Kar Marangoz
Doğmak ( 1922-09-02 )2 Eylül 1922
Rochester, New York , ABD
Öldü 1 Temmuz 2011 (2011-07-01)(88 yaşında)
Southampton, New York , ABD
Milliyet Amerikan
Eğitim Pennsylvania Üniversitesi
(BS, Ph.D.)
aktif yıllar 1941–2011
Bilinen Kabile sanatı ve görsel medya üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan antropolog
eş(ler) Florence Ofelia Camara (1946-1950'lerin ortası)
Virginia York Wilson (1960'lar)
Adelaide de Menil (1960'ların sonundan 2011'deki ölümüne kadar)
Çocuklar Stephen, Rhys, Ian
Ebeveynler) Fletcher Hawthorne Marangoz
Agnes Barbara Wight
Akraba John C. Carpenter (erkek kardeş)
Barbara Carpenter (kız kardeş)
Collins W. Carpenter (erkek kardeş)
Antropoloji
Portale Leonardo da Vinci.png
Türler
Arkeolojik
Biyolojik
dilbilimsel
Araştırma çerçevesi
Anahtar kavramlar
Anahtar teoriler
Listeler

Edmund " Ted " Snow Carpenter (2 Eylül 1922 - 1 Temmuz 2011), kabile sanatı ve görsel medya konusundaki çalışmaları ile tanınan Amerikalı bir antropologdu .

Erken dönem

Doğan Rochester, New York sanatçı ve eğitimci Fletcher Hawthorne Carpenter (1879-1954) ve Agnes "Barbara" Wight (1883-1981), o dört çocuk biriydi.

Daha sonra Canandaigua, New York'tan Collins W. "Connie" Carpenter ile çift yumurta ikiziydi .

1630'ların ortalarında Amerika'ya gelen Rehoboth Carpenter ailesinin kurucusu William Carpenter'ın (1605 İngiltere - 1658/1659 Rehoboth, Massachusetts ) soyundan geliyordu.

Edmund Carpenter, antropoloji çalışmalarına 1940 yılında Pennsylvania Üniversitesi'nde Frank G. Speck'in yanında başladı. 1942 yılının başlarında dönemini tamamladıktan sonra, II . Dünya Savaşı sırasında ülkesine hizmet etmek için gönüllü oldu .

Dünya Savaşı II

1942'nin başlarında Birleşik Devletler Deniz Piyadeleri'ne katıldı ve savaş süresince özellikle Yeni Gine , Solomon Adaları , Marianas ve Iwo Jima'da Pasifik Operasyon Tiyatrosu'nda savaştı . Savaş sona erdikten sonra, yüzlerce Japon mahkumu denetlemekle görevlendirildi ve onları Guam , Tumon'daki bir arkeolojik kazıda çalışmaya koydu .

Savaş sonrası

1946'da yüzbaşı olarak terhis oldu, GI Bill'ini kullanarak Pennsylvania Üniversitesi'ne döndü , lisans derecesi aldı ve doktorasını dört yıl sonra 1950'de aldı. Doktora tezi Kuzeydoğu'nun tarih öncesi üzerineydi, Orta Düzey başlıklıydı. Kuzeydoğuda Dönem Etkileri .

Carpenter , 1948'de Toronto Üniversitesi'nde antropoloji öğretmeye başladı ve Kanada Yayın Kurumu (CBC) için radyo programcılığı gibi yan işler aldı . 1950 yılında arasında saha çalışması başladı aivilik inuitleri bu dönen, Inuit içinde Nunavut 1955 yılında yine 1951-52 kıtlık kışın ve.

1952'de CBC-TV'nin lansmanı ile Kanada'da kamu televizyonu yayına başladığında, Carpenter bir dizi şovun yapımcılığını ve sunuculuğunu yapmaya başladı.

Toronto'nun yayın stüdyoları ve Arctic av kampları arasında gidip gelen Carpenter, Harold Innis ve Marshall McLuhan tarafından geliştirilmekte olan teorik fikirler üzerinde işbirliği yaptı . O ve McLuhan birlikte bir ders verdiler ve birlikte kültür değişimi sürecinde modern medyanın failliği hakkında temel fikirler geliştirdiler.

1953 yılında Carpenter tarafından yazılmış bir iyi aldı teklifinden sonra, o ve McLuhan Alınan Ford Vakfı hem Kültür ve İletişim (1953-1959) Konulu Seminere ve finanse disiplinlerarası bir medya araştırma projesi, onların eş Düzenlenen periyodik için hibe keşifler boyunca 1950'ler. Bu arada, Carpenter CBC-TV'de programlarına devam etti, ayrıca "Keşifler" (bir radyo programı olarak başlayan) başlıklı haftalık bir program da dahil.

Birlikte ile Harold Innis , Eric A. Havelock ve Northrop Frye , McLuhan ve Carpenter olarak karakterize edilmiştir iletişim teorisinin Toronto Okulu . Carpenter, ünlü makalesi "Yeni Diller"de (1956), farklı kültürlerde, akademik ve popüler basılı yayınlarda ve radyo ve televizyon yayıncılığında yıllarca süren katılımcı gözlemlere dayanarak modern medyanın kısa ve öz bir analizini sunar.

Görsel medya

1959'da Carpenter , San Fernando Valley Eyalet Koleji'nde ( California Eyalet Üniversitesi-Northridge ) antropolog Raoul Naroll'a katıldı ve yardımcı doçent olarak atandı ve öğrencilerin film çekmek de dahil olmak üzere görsel medya konusunda eğitim aldığı deneysel bir disiplinler arası Antropoloji ve Sanat programının kurucusu olarak atandı. Carpenter, yeni bölümdeki tek öğretim üyesi olarak daha fazla öğretim üyesi işe almaya devam etti. 1960 yılında doçentliğe terfi etti. 1961'de antropoloji bölümünün başkanlığına getirildi.

Ödüllü film yapımcısı Robert Cannon ile " sürrealist " Kuskokwim Eskimo maskeleri hakkında yenilikçi bir belgesel yaptı . Marangoz da birlikte kaleme Gürcistan Sea Island Şarkıcılar , (1964), altı geleneksel Afro-Amerikan şarkıları belgeleyen bir film ve tarafından dans Gullahs ait St. Simon Island tarafından saha çalışması yapmak, Alan Lomax . Ve Bess Lomax Hawes ile Mississippi'den Afrikalı-Amerikalı bir müzisyen-dansçı olan Ed Young'ın yer aldığı kısa bir film olan Buck Dancer'da (1965) işbirliği yaptı . Ancak 1967'de görsel antropoloji akademik bir girişim olarak kurumsal bir biçim almaya başladığında, program kapatıldı.

Bu süre zarfında Carpenter, McLuhan ile McLuhan'ın Medyayı Anlamak (1964) adlı kitabı üzerinde çalıştı . 1967'de McLuhan, Fordham Üniversitesi'nde Schweitzer Kürsüsü'ne layık görüldü ve Carpenter (Northridge'den izinliyken), Harley Parker ve Eric McLuhan'ı araştırma ekibine dahil etti.

Northridge'deki fakülte pozisyonundan izinli olan Carpenter, daha sonra Santa Cruz'daki California Üniversitesi'nde antropoloji alanında Carnegie Kürsüsü'nü aldı (1968–69) ve ardından resmi olarak görevinden istifa ederek Papua Yeni Gine Üniversitesi'nde araştırma profesörlüğü aldı. Northridge'de. Fotoğrafçı Adelaide de Menil'in (daha sonra karısı olan) eşlik ettiği, yerli Papua'nın henüz yazı, radyo veya kamera ile "hiçbir tanıdığı" olmadığı uzak dağlık bölgelere gitti. Çok sayıda Polaroid ve 35 mm fotoğraf çektiler , ses kayıtları yaptılar ve 400.000 fit'lik 16 mm'lik siyah beyaz filmin yanı sıra renkli ve kızılötesi film çektiler.

Sonraki bir düzine yıl boyunca, Carpenter Adelphi Üniversitesi (c. 1970–1980), Harvard , New School Üniversitesi ve New York Üniversitesi (c. 1980–1981) dahil olmak üzere çeşitli üniversitelerde ders verdi . Çok sayıda başka yayına ek olarak, sanat tarihçisi Carl Schuster'in geleneksel sanat motifleri üzerine kapsamlı kültürler arası çalışmasını da tamamladı: Materials for the Study of Social Symbolism in Ancient and Tribal Art: A Record of Tradition and Continuity , özel olarak üç dergide yayınlandı. 1996 yılında Abrams tarafından Patterns That Connect başlığı altında yayınlanan çok kısaltılmış tek ciltlik bir versiyonla ciltler .

2008 yılında, Marangoz önemli Eskimo geleneksel ve tarih öncesi sanat sergi konuk-küratörlüğünde Les Arctiques: Baş Aşağı at Musée du Quai Branly , Paris, Fransa'da etnografik sanat müzesi. Bu sergi 2011'de Upside Down: Arctic Realities at The Menil Collection , Houston, Texas'ta bir sanat müzesi olarak yeniden kuruldu ve 1999'dan beri onun daimi sergisi bir Sürrealist Vizyona Tanıklar'a ev sahipliği yapıyor .

Kişisel hayat

14 Haziran 1946'da Edmund Carpenter, Pennsylvania Üniversitesi, Florence Ofelia Camara'da bir öğrenciyle evlendi ve oğulları Stephen ve Rhys'den iki çocuğu oldu. Evlilikleri, Yeni Dünya'ya yerleşen en eski İngiliz ve İspanyol ailelerden ikisini birleştirdi: Camaralar , Meksika'nın Yucatán Yarımadası'na yerleşen bir İspanyol Conquistador ailesiydi . Bunlar altında hizmet Francisco de Montejo , Adelantado ve Yukatan Capitan Genel ve oğlu altında bundan sonra Francisco de montejo (el Mozo) , Yukatan fatihi. 1950'lerin ortalarında boşandılar.

6 Eylül 1961'de Yorkville, Michigan'da Carpenter, tanınmış Kanadalı sanatçı Ronald York Wilson'ın kızı Toronto'dan Virginia York Wilson ile evlendi . Bu evlilik, üçüncü bir oğul olan Ian Snow Carpenter'ı üretti. Bu evlilik de boşanmayla sonuçlandı.

1960'ların sonlarında Carpenter , Teksas , Houston'dan Dominique de Menil ve John de Menil'in kızı Adelaide de Menil ile tanıştı . Adelaide, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi için çalışmış ve 1969'da Carpenter'ın Yeni Gine'de profesörlük yaptığı sırada ona katılmış profesyonel bir fotoğrafçıydı . İşbirlikleri ve müteakip evlilikleri, 2011'deki ölümüne kadar sürdü.

Anma

Edmund Carpenter için 400 kişinin katıldığı bir anma töreni 29 Ekim 2011'de New York'taki Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'nin LeFrak Tiyatrosu'nda yapıldı . Bunu 125 West 18th Street, Metropolitan Pavilion'da hayatının bir kutlaması izledi.

Seçilmiş Yayınlar

  • "Doğu Milton'dan Olağandışı Bir Çömlek Kavanozu" (1943) Massachusetts Arkeoloji Derneği Bülteni , Cilt 4, No.3, Nisan, 1943. (Aralık 1942'de sunulmuştur)
  • Kuzeydoğuda Ara Dönem Etkileri. (Doktora Tezi, U Penn, 1950)
  • Eskimo. (Robert Flaherty ile birlikte, 1959)
  • İletişimde Keşifler, Bir Antoloji. (Marshall McLuhan ile birlikte düzenlendi, 1960)
  • Gördükleri Şey Oldu. (1970)
  • Ah, Hayaletin Bana Verdiği Darbe! (1972)
  • Eskimo Gerçekleri (1973)
  • "Kişisel Farkındalığın Kabile Terörü." kişi 451-461. İçinde: Paul Hockings, ed., Görsel Antropolojinin İlkeleri. (1975a)
  • "Kuzeybatı Kıyısı Sanatını Toplama." s. 8–27. İçinde: Bill Holm ve William Reid. Biçim ve Özgürlük: Kuzeybatı Kıyısında Hint Sanatı Üzerine Bir Diyalog. (1975b)
  • Ortada, Qitinganituk: Bugün Eskimo. (Stephen G. Williams ile birlikte, 1983)
  • Antik ve Kabile Sanatında Sosyal Sembolizm. (Carl Schuster ile; 3 Bölüm, 12 cilt, 1986–1988)
  • Bağlanan Modeller: Kadim ve Kabile Sanatında Sosyal Sembolizm. (1996)
  • "19. Yüzyıl Aivilik/Iglulik Çizimleri." s. 71–92. In Antropolojik Çalışmalar: Arctic Araştırma Elli Yıl. Ed. R. Gillberg ve HC Gullov. Kopenhag: Danimarka Ulusal Müzesi. (1997)
  • "Arktik Tanıklar." s. 303–310. In Antropolojik Çalışmalar: Arctic Araştırma Elli Yıl. Ed. R. Gillberg ve HC Gullov. Kopenhag: Danimarka Ulusal Müzesi. (1997)
  • "O Pek Sessiz Olmayan Deniz." s. 236–261. İçinde: Donald Theall. Sanal Marshall McLuhan. (2001)
  • "Protohistorik Iroquois Sanatında Avrupa Motifleri." s. 255-262. İçinde: WH Merrill ve I. Goddard, eds., Antropoloji, Tarih ve Amerikan Yerlileri: William Curtis Sturtevant'ın Onuruna Denemeler. (2002)
  • İskandinav Penny. (2003a)
  • Comock: Bir Eskimo Avcısının Gerçek Hikayesi. (Robert Flaherty ile birlikte, 2003b)
  • İki Deneme: Şef ve Açgözlülük. (2005)
  • "Marshall." s. 179–184. Medya Ekolojisinde Keşifler , Cilt 5, No.3 (2006)
  • Baş Aşağı: Arktik Gerçekler. Ed. Edmund Carpenter. Houston: Menil Vakfı/Yale U Press. (2011)

Belgesel

Referanslar

  • Prins, Harald EL ve John Bishop. Edmund Carpenter: Medya ve Antropolojide Keşifler . Görsel Antropoloji İncelemesi . Cilt 17, Sayı 2, Sonbahar-Kış 2001–2002:110-140.
  • Prins, Harald EL, "Bağlantılı Modeller: Eski ve Kabile Sanatında Sosyal Sembolizm" Kitap İncelemesi. Amerikan Antropolog 100 (3): 841.
  • Prins, Harald EL ve John Bishop. "Edmund Carpenter: Bir Düzenbaz'ın Kültür ve Medya Araştırmaları." s. 206–245. B. Engelbrecht, Ed. Etnografik Filmin Kökenlerinin Anıları. (2007)
  • Prins, Harald EL ve Bunny McBride."Baş Aşağı: Arktik Gerçekler ve Yerli Sanat." Deneme ve Ölüm İlanını gözden geçirin. Amerikan Antropolog 114 (2):359-64.(2012)

daha fazla okuma

Dış bağlantılar