Dicaearchus - Dicaearchus

Messana'lı Dicaearchus

Messana arasında Dicaearchus ( / ˌ d ɪ s ı ɑːr k ə s  ... m ɪ s æ N ə / ; Rum : Δικαίαρχος Dikaiarkhos ; c.  350  . - c  285 BC ), aynı zamanda yazılı Dicearchus veya Dicearch ( / d ɪ s i ɑːr k / ), bir Yunan filozofu , haritacı , coğrafyacı , matematikçi ve yazardı . Dicaearchus, Aristoteles'in Lyceum'daki öğrencisiydi . Eserlerinin çok azı günümüze ulaşmıştır. O yazdı tarih ve coğrafya arasında Yunanistan'da yaptığı en önemli çalışması olan oldu, bunlardan Yunanistan Yaşam . Coğrafi koordinatları ilk kullananlardan biri olduğu haritacılık alanına önemli katkılarda bulundu . Felsefe ve siyaset üzerine kitaplar da yazdı .

Hayat

Bir Pheidias'ın oğluydu ve yaşamının büyük bir bölümünü Yunanistan'da ve özellikle Peloponnesus'ta geçirmesine rağmen , Sicilya'daki Messana'da doğdu . Aristoteles'in bir öğrencisi ve bazı yazılarını adadığı Theophrastus'un bir arkadaşıydı . MÖ 285 civarında öldü.

Yazılar

Dicaearchus, eskiler tarafından bir filozof ve çok çeşitli şeyler hakkında en kapsamlı bilgiye sahip bir adam olarak büyük saygı görüyordu. Çalışmaları yalnızca sonraki yazarların birçok parçalı alıntılarından bilinmektedir. Çalışmaları coğrafi, politik veya tarihsel, felsefi ve matematikseldi; ancak bunların doğru bir listesini çıkarmak zordur, çünkü farklı eserler olarak alıntılanan pek çok eser, daha büyük eserlerin yalnızca birer bölümü gibi görünmektedir. Üstelik mevcut parçalar, bir zamanlar ait oldukları eserler hakkında net bir fikir oluşturmamızı her zaman sağlamaz. Strabon'a göre Dicaearchus'un coğrafi çalışmaları Polybius tarafından birçok yönden eleştirilmişti ; Strabon , Dicaearchus'un hiç ziyaret etmediği batı ve kuzey Avrupa tasvirlerinden memnun değil .

Coğrafi eserleri arasında şunlar sayılabilir:

  • Yunanistan'ın Yaşamı ( Βίος Ἑλλάδος ) – Üç kitapta Bios Hellados , Dicaearchus'un en ünlü eseridir. Orta İ.Ö.1.yy yılında ilham Jason Nysa ait ‘ın Bios Hellados ve Varro 'ın De Vita Populi Romani . Sadece 24 parça halinde var, ancak görünüşe göre en eski zamanlardan II . Philip'in saltanatına kadar Yunan ulusunun bir biyografisini yazmaya çalıştı . En ünlü pasajlar, Varro ve Porphyry tarafından alıntılanan ve ilerlemeye ikici bir bakış açısı getiren pasajlardır . Örneğin, tarımın icadı, artı değer yaratarak açlığı hafifletir, ancak artı değer, savaşa yol açan açgözlülüğü kışkırtır. Her insani ilerleme bir sorunu çözer ama aynı zamanda bir başkasını doğurur. İnsan kurumlarını ve tarihlerini ayrıntılı olarak anlatan pasajlar, bunların düşüşü durdurabileceğini düşündüğünü gösteriyor. Örneğin, onun ülke ( πάτρα ), aile ( φρατρία ) ve kabile ( φυλή ) tanımı , polis içindeki insan ilişkilerinin doğru düzenlenmesi ile ilgilidir. Dicaearchus, görünüşe göre, insanların fazlalığı adil bir şekilde dağıtmayı nasıl öğrendiklerine bir referans olarak, "paylaşmak boğulmayı bırakır" deyişini açıkladı. Birçok parça Yunanistan müziğinin ve kültürünün kökenleriyle ilgileniyor. Bu, diğer bazı eserlerinde şikayet ettiği aşağılanmış sempozyolojik Yunan kültürünün tam tersidir. Yunan kültürünü en parlak döneminde tanımlamaya olan ilgisi bu nedenle kısmen tartışmalıdır: Okurlarına orijinal biçimlerini hatırlatarak müzikteki güncel modalara saldırmak ister. Siyasi gerileme ile kültürel alçaltma arasındaki bağlantı (onların gördüğü gibi) aynı zamanda diğer Peripatetik ve arkadaşı Aristoksenus tarafından yapılmıştır . Ünlü pasajda, o bir Barbarlık'tan Yunan tiyatro içine 'Yeni Müzik' getirilmesini karşılaştırıldığında Poseidoniates içinde Napoli Körfezi .
  • Dünyanın Devresi ( Γῆς περίοδος ) – Bu eser muhtemelen Dicaearchus'un inşa edip Theophrastus'a verdiği ve o zamanlar bilindiği kadarıyla tüm dünyayı kapsıyormuş gibi görünen coğrafi haritaların açıklanması için yazılmış metindi.
  • Yunanistan'ın Tanımı ( Ἀναγραφὴ τῆς Ἑλλάδος ) - Bu, "Theophrastus" a adanmış ve 150 iambik satırdan oluşan bir çalışmanın bir parçasıdır . Daha önce Dicaearchus'a atfedildi, ancak ilk yirmi üç satırın ilk harfleri bunun gerçekten bir "Calliphon oğlu Dionysius" un eseri olduğunu gösteriyor.
  • Dağların yükseklerinde – Onun Dünya Döngüsü'nün bir parçası olabilecek bir eser . Çeşitli dağların yüksekliklerini üçgenleme yoluyla ölçmek için bilinen en eski girişimdi .
  • Trophonius'un ( Mağarasına) İniş ( Ἡ εἰς Τροφωνίου κατάβασις ) – Birkaç kitaptan oluşan bir eser ve alıntılanan parçalardan da anlaşılacağı üzere, Hz. Trophonius mağarası .
  • Gibi diğer bazı eserler, Spartan Anayasası ( Πολιτεία Σπαρτιατῶν ), Olimpiyat Diyalog ( Ὀλυμπικὸς ἀγών ), Panathenaic Diyalog ( Παναθηναικός ) ve çeşitli başka, sadece bölümleri olmuştur görünüyor Yunanistan'ın Yaşam .

Politik nitelikteydi:

  • Üç Şehir Diyaloğu ( Τριπολιτικός Tripolitikos ) – Çok tartışma konusu olmuş bir eser. Muhtemelen karşılaştırmalı hükümet üzerine bir çalışmaydı. Aristoteles'in ardından , Dicaearchus tüm hükümetleri üç kategoriye ayırdı: demokratik , aristokrat ve monarşik , Sparta sistemini yansıtan, her üç kategorinin unsurlarının da rol oynadığı "karma" bir hükümeti savundu. Bu için bir ilham olmuş olabilir Cicero 'ın De Republica .

Felsefi eserleri arasında şunlar sayılabilir:

  • Lezbiyen Kitaplar ( Λεσβιακοί ) - Üç kitaplarda felsefi diyalog sahnesi de atılmıştır gerçeği adını elde Midilli içinde Lesbos . İçinde Dicaearchus, ruhun ölümlü olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Cicero On the Soul adlı bir eserden bahsederken muhtemelen bu eseri kastediyor.
  • Korint Diyaloğu ( Κορινθιακοί ) – Üç kitapta, Lesbiakoi'ye bir tür ekti. Muhtemelen, Cicero'nun bir başka pasajda On Human Destruction ( Latince : de Interitu Hominum ) dediği eserle aynı eserdir .
  • Burkert'e (1972) göre Aristoxenus ve Dicaearchus , Pisagor hakkında bilgi veren en önemli açıklamalardır .

Bir iş Ilium de Kurban On ( περὶ τῆς ἐν Ἰλίῳ θυσίας ) kurban sevk görünüyor Büyük İskender gerçekleştirilir Ilium .

Son olarak, dilbilgisel nitelikte olan ve Dicaearchus'un ürünleri olabilecek başka eserler de vardır, yani. Alcaeus On ( Περὶ Ἀλκαίου ) ve Euripides ve Sofokles'in grafiklerinin özetleri ( ὑποθέσεις τῶν Εὐριπίδου καὶ Σοφοκλέους μύθων ), ancak Dicaearchus bir eserleri olmuş olabilir gramerci ait Lacedaemon göre, Suda , öğrencisiydi Aristarchus ve Apollonius'ta ima edilmiş gibi görünüyor .

Referanslar

Kaynaklar

daha fazla okuma

Sürümler
  • Fortenbaugh, W., Schütrumpf, E. , (editörler) Dicaearchus of Messana: Metin, Çeviri ve Tartışma . İşlem Yayıncıları. (2001). ISBN  0-7658-0093-4
  • Verhasselt, G. Die Fragmente der Griechischen Historiker Devam. IV. Biyografi ve antika edebiyatı, B. Edebiyat, müzik, sanat ve kültür tarihi. Fas. 9 Messene'li Dikaiarchos No. 1400 . Leiden; Boston: Brill, 2018. ISBN  9789004357419
  • Wehrli, F., Dikaiarchos. Die Schule des Aristoteles. Metin ve Yorum, Hft. 1 . Schwabe. 2. baskı (1967)
Çalışmalar
  • Alonso-Núñez, JM, 'Helenistik dönemde dünya tarihine yaklaşımlar: Dicaearchus ve Agatharchides' Athenaeum 85 (1997) 53-67
  • Bodei Giglioni, G., 'Dicearco e la tüfekler sul passato' Rivista Storica Italiana 98 (1986) 629-652
  • Cooper, C., 'Aristoxenus, Περὶ Βίων ve Peripatetik biyografi' Mouseion 2(3) (2002) 307-339
  • Purcell, N., 'Eskiden yemek yeme şeklimiz: Roma'da diyet, topluluk ve tarih' American Journal of Philology 124 (2003) 329-358

Dış bağlantılar