Suriye Tanrıçası Üzerine -On the Syrian Goddess
Suriye Tanrıça On ( Yunanca : Περὶ τῆς Συρίης Θεοῦ ; Latince : De Dea Syria ) bir olan Yunan tapınağına uygulanan dini kültleri açıklar MS ikinci yüzyılın tez Hierapolis Bambyce , şimdi Manbij içinde, Suriye . Eser, Herodot tarzı İyonik Yunanca ile yazılmıştırve geleneksel olarak Yunan denemeci Lucian of Samosata'ya atfedilmiştir.
Yazarlık
Lucian, birçok gerçek denemesi ve diyalogu sayesinde esprili bir alaycı olma ününe sahiptir ve bu nedenle De Dea Suriye'nin ikinci yüzyılda Suriye'deki dini yaşamın otantik bir resmi olarak güvenilirliği sorgulanmıştır, ancak olasılık verilmiştir. Lucian'ın aslında yazar olmadığına göre, inceleme aslında önceden varsayıldığından daha doğru olabilir. Daha yakın tarihli bir analiz, Lucian'ın aslında yazar olduğu, ancak bunun tarihsel doğruluğu engellemediği sonucuna varıyor.
Özet
De Dea Suriye , tapınmayı , ahşap ve bronzdan küçük erkek figürleri sunan adaylarla birlikte, fallik bir karaktere sahip olarak tanımlar . Ayrıca tapınağın önünde dikilitaş gibi dikilmiş , yılda bir kez törenle çıkılan ve süslenen devasa falluslar vardı. İnceleme, sel sularının tapınağın altındaki kayadaki küçük bir yarıktan tahliye edildiği Atrahasis sel efsanesinin yeniden anlatılmasıyla başlar .
Kastrasyon ve ritüel seks tapınak bölgesinde devam etti ve şehre girişte ve yerel rehberlerin yönetiminde türbe ilk ziyaretinde ayrıntılı bir ritüel vardı. Bir mod kehanet bir hareketleri ile xoanon ait Apollon da uygulanıyordu.
İnceleme ayrıca tapınağın fiziksel bir tanımını da sağlar. O oldu İon altın kaplama kapı ve çatı ve çok yaldızlı dekorasyon ile karakteri. İçeride sadece rahiplerin girmesine izin verilen kutsal bir oda vardı. Burada altından bir tanrıça ve bir tanrının heykelleri vardı, tanrıça heykeli daha zengin mücevherler ve diğer süslemelerle süslenmişti. Aralarında , kutsal geçit törenlerinde dışarıya taşınmış gibi görünen yaldızlı bir xoanon duruyordu . Diğer zengin mobilyalar anlatılmaktadır. Önde heykellerle çevrili büyük bir bronz sunak vardı ve ön avluda kurban için kullanılan çok sayıda kutsal hayvan ve kuş (domuz değil) yaşıyordu. Tapınağın ayrıca, Aelian'ın da harikalar anlattığı bir kutsal balık tankı vardı .
Tapınağa yaklaşık üç yüz rahip hizmet etti ve çok sayıda küçük bakan vardı. Göl, kutsal şenliklerin merkeziydi ve adayların yüzerek suyun ortasında duran bir sunağı süslemesi adettendi.
Referanslar
bibliyografya
- Herbert A. Strong tarafından tercüme edilen Suriye Tanrıçası , John Garstang (1913) İnternet Arşivi'nde, [1]
- JL Lightfoot (2003), Lucian Suriye Tanrıçası Üzerine: Giriş, Çeviri ve Yorum ile Düzenlendi . Oxford: Oxford University Press.