David Alfaro Siqueiros - David Alfaro Siqueiros

Bu ise İspanyol isim , birinci veya baba soyadı olan Alfaro ve ikinci ya da anne soyadı olan Siqueiros'u .
David Alfaro Siqueiros
David Alfaro Siqueiros (El Coronelazo).jpg
Siqueiros, Héctor García Cobo tarafından Lecumberri hapishanesinde, Mexico City, 1960
Doğmak ( 1896-12-29 )29 Aralık 1896
Chihuahua, Chihuahua
Öldü 6 Ocak 1974 (1974-01-06)(77 yaşında)
Cuernavaca , Morelos
Milliyet Meksikalı
Eğitim San Carlos Akademisi
Bilinen Resim , Duvarcı
Önemli çalışma
 Burjuvazinin Portresi (1939–1940), İnsanlığın Yürüyüşü (1957–1971)
Hareket Meksika Duvar Hareketi , Sosyal Gerçekçilik
Ödüller Lenin Barış Ödülü 1966

David Alfaro Siqueiros (doğum José de Jesús Alfaro Siqueiros ; 29 Aralık 1896, Chihuahua - 6 Ocak 1974, Cuernavaca , Morelos ) , en son ekipman, malzeme ve tekniği kullanan büyük kamu duvar resimleriyle tanınan Meksikalı bir sosyal gerçekçi ressamdı. . İle birlikte Diego Rivera ve José Clemente Orozco , o "en ünlü biriydi Meksika muralists ". Meksika Komünist Partisi üyesi ve Mayıs 1940'ta Leon Troçki'ye başarısız bir suikast girişiminde bulunan bir Stalinist ve Sovyetler Birliği destekçisiydi .

Uygun olarak İspanyol adlandırma gümrük , onun soyadı normalde olurdu Alfaro ; ancak Picasso (Pablo Ruiz y Picasso) ve Lorca (Federico García Lorca) gibi Siqueiros da annesinin soyadını kullanmıştır. Uzun o doğdu inanılıyordu Camargo içinde ChihuahuaBREAKeyaletine ancak 2003 yılında o aslında Chihuahua şehrinde doğdu, ama büyüdü edildiğini kanıtlandı Irapuato , Guanajuato en az altı yaşından itibaren,. Doğum belgesinin 2003 yılında Meksikalı bir sanat küratörü tarafından keşfedildiği, ertesi yıl Meksika Duvarcılığı konusunda önde gelen otorite olarak tanınan ve Siqueiros'u yakından tanıyan sanat eleştirmeni Raquel Tibol tarafından duyuruldu. İlk eşi yapılan atıfla onun tarafından onu aradım sonra Siqueiros'u "Cemal" onun verdiği adını değiştirdi Michelangelo 'ın David .

Erken dönem

Doğum tarihi, doğum yeri, adı ve büyüdüğü yer de dahil olmak üzere Siqueiros'un çocukluğunun birçok ayrıntısı, yaşamı boyunca ve ölümünden çok sonra, bazı durumlarda kendisi tarafından yanlış ifade edildi. Genellikle 1898'de Chihuahua eyaletindeki bir kasabada doğup büyüdüğü ve kişisel isimlerinin "José David" olduğu bildirilir. Doğum belgesi bulan sanat tarihçisi Raquel Tibol sayesinde artık onun Camargo ya da Chihuahua eyaletinde değil Mexico City'de doğduğunu biliyoruz.

Siqueiros, 1896'da Chihuahua'da üç çocuğun ikincisi olarak doğdu. José de Jesús Alfaro Siqueiros ile vaftiz edildi. Aslen Irapuato'lu olan babası Cipriano Alfaro, hali vakti yerindeydi . Annesi Teresa Siqueiros'du. Siqueiros'un iki kardeşi vardı: üç yaş büyük bir kız kardeşi Luz ve bir yaş küçük "Chucho" (Jesús) erkek kardeşi. David'in annesi o dört yaşındayken öldü ve babaları çocukları babalarının büyükanne ve büyükbabasıyla birlikte yaşamaya gönderdi. David'in "Siete Filos" ('yedi bıçak ağzı') lakaplı büyükbabasının yetiştirilmesinde özellikle güçlü bir rolü vardı. 1902'de Siqueiros, Irapuato, Guanajuato'da okula başladı.

İlk asi etkisini, babalarının dini ortodoksisine direnen kız kardeşine borçludur. Bu süre zarfında Siqueiros, esas olarak anarko-sendikalizm çizgisinde yeni siyasi fikirlere de maruz kaldı . Böyle bir siyaset teorisyeni, 1906'da Meksikalı sanatçıları ulusal bir sanat geliştirmeye ve ilham almak için eski yerli kültürlere bakmaya çağıran bir manifesto yayınlayan Dr. Atl'dı . 1911'de, on beş yaşındayken, Siqueiros, Ulusal Güzel Sanatlar Akademisi'ne bağlı San Carlos Akademisi'nde okulun öğretim metodolojisini protesto eden ve okul müdürünün görevden alınmasını isteyen bir öğrenci grevine katıldı . Onların protestolar sonunda bir "açık hava akademisi" kurulmasına yol Santa Anita  [ es ] .

On sekiz yaşına geldiğinde, Siqueiros'u ve Güzel Sanatlar Okulu'ndan meslektaşlarının birkaç katıldı Venustiano Carranza 'ın Anayasa Ordusu Başkanı devletle savaş Victoriano Huerta . Huerta 1914'te düştüğünde, Anayasa Ordusu kontrol için Pancho Villa ve Emiliano Zapata'nın çeşitli siyasi hizipleriyle savaşırken, Siqueiros "devrim sonrası" iç çatışmaların ağına düştü . Ülke çapında yaptığı askeri geziler onu Meksika kültürüne ve çalışan ve kırsal yoksul sınıfların ham, günlük mücadelelerine maruz bıraktı. Carranza'nın güçleri kontrolü ele geçirdikten sonra, Siqueiros 1919'da Avrupa'ya seyahat etmeden önce resim yapmak için kısa bir süre Mexico City'ye döndü. İlk olarak Paris'te, özellikle Paul Cézanne'ın ilgisini çeken kübizm etkisini ve yoğun renkli büyük blokların kullanımını özümsedi . Oradayken, duvarcılıkta efsanevi bir kariyerin eşiğinde olan "Üç Büyükler"in bir başka Meksikalı ressamı Diego Rivera ile de tanıştı ve Rönesans'ın büyük fresk ressamlarını incelemek için İtalya'ya gitti. Barselona'da, Avrupa'nın çökmekte olan etkisini reddetmek ve en son araçlar ve teknolojiyle yeni bir kamusal sanat biçimi yaratmak için Amerika'daki sanatçılara bir manifesto yayınladığı La vida Americana adlı bir dergi yayınladı.

Erken sanat ve siyaset

Birçoğu, Siqueiros'un sanatsal girişimlerinin sıklıkla siyasi olanlar tarafından "kesildiğini" söylese de, Siqueiros'un kendisi, ikisinin karmaşık bir şekilde iç içe geçtiğine inanıyordu. 1921'de, Vida Americana'da manifestosunu yazdığında , Siqueiros zaten Marksizme maruz kalmıştı ve Meşrutiyet Ordusu ile seyahat ederken çalışan ve kırsal yoksulların hayatını görmüştü. "Yeni Nesil Amerikan Ressamları ve Heykeltıraşları İçin Yeni Bir Yön"de, klasik resmin erdemlerini aynı anda geri getirmek için "ruhsal bir yenilenme" çağrısında bulunurken, bu üsluba "modern makine"yi kabul eden "yeni değerler" ve "gündelik hayatın çağdaş yönleri". Manifesto ayrıca, yalnızca süslemenin veya sahte, fantastik temaların üzerinde yükselen anlamlı sanat için "yapıcı bir ruhun" gerekli olduğunu iddia etti. Bu tarz sayesinde Siqueiros, ulusal ve evrensel sanat arasında köprü kuracak bir tarz yaratmayı umuyordu. Çalışmalarında ve yazılarında Siqueiros, yaygın "Primitivizm" ve "Hintizm" klişelerinden kaçınmaya çalışsa da, Meksika'nın ve dünyanın proletarya halklarını selamlayan bir toplumsal gerçekçilik aradı.

Tecpan, c. David Alfaro Siqueiros tarafından duvar resmi. 1944

1922'de Siqueiros, Álvaro Obregón'un devrimci hükümeti için duvar ressamı olarak çalışmak üzere Mexico City'ye döndü . Dönemin Halk Eğitim Bakanı José Vasconcelos , kitleleri kamusal sanat yoluyla eğitme misyonunu üstlendi ve modern bir Meksika kültürü inşa etmek için çok sayıda sanatçı ve yazar tuttu. Siqueiros, Rivera ve Orozco, Mexico City'deki önemli binalar için duvar resimleri yaptırarak muralist hareketi destekleyen Vasconcelos altında birlikte çalıştılar. Yine de Preparatoria'da çalışan sanatçılar, ilk eserlerinin çoğunun ideolojilerinde tasavvur edilen "kamusal" doğadan yoksun olduğunu fark ettiler. 1923'te Siqueiros, El Machete gazetesi aracılığıyla halkın sanata erişimi sorununu ele alan Devrimci Meksikalı Ressamlar, Heykeltıraşlar ve Oymacılar Sendikası'nın kurulmasına yardım etti . O yıl Siqueiros, yazara "dünya proletaryası için" gazetesinde bir manifesto yazmasında yardımcı oldu. Kitleleri eğitmek ve burjuva, bireyci sanatı aşmak için "ideolojik propaganda" görevi görecek "kolektif" sanatın gerekliliğine değindi.

Kısa süre sonra Siqueiros , Colegio Chico'nun merdiven boşluğunda ünlü duvar resmi Bir İşçinin Mezarı'nı (1923) boyadı . Fresk, bir çekiç ve orakla süslenmiş dev bir tabut taşıyan bir cenaze töreninde bir grup Fetih öncesi tarzı işçiye sahiptir. Duvar resmi asla bitmedi ve okuldaki çalışmanın açıkça politik konusuna katılmayan öğrenciler tarafından tahrip edildi. Sonunda, tüm duvar resmi, Vasconcelos'un yerine geçen yeni Eğitim Bakanı tarafından badanalandı. Sendika, Devletin vaat ettiği reformları yerine getirmemesi nedeniyle devrimci hükümeti her zamankinden daha fazla eleştirmeye başladı. Sonuç olarak, üyeleri, sanatlarına ve gazetelerine fon sağlamak için yeni tehditlerle karşı karşıya kaldılar. Sendika içindeki bir kan davası - El Machete'yi yayınlamak veya duvar projeleri için mali desteği kaybetmek arasında bir seçimle ilgili olarak - Rivera, siyaseti sanata öncelik verme kararını protesto etmek için ayrıldığında Siqueiros'un örgütün ön saflarına geçmesine yol açtı. 1925'te Eğitim Bakanlığı'ndaki görevinden kovulmasına rağmen, Siqueiros, 1930'ların başında hapse atılana ve sonunda sürgüne gönderilene kadar, Sendika'nın yanı sıra Meksika Komünist Partisi'ndeki emek faaliyetlerine derinden dahil olmaya devam etti.

Tropikal Amerika

Meksika'da uzun yıllar geçirdikten ve radikal siyasi faaliyetlere yoğun bir şekilde dahil olduktan sonra, Siqueiros, kariyerine muralist olarak devam etmek için 1932'de Los Angeles, California'ya gitti. Hava fırçaları, püskürtme tabancaları ve projektörler gibi modern cihazlar kullanarak yeni boyama tekniklerini deneyen kolektif bir birimde çalışan Siqueiros ve işbirlikçilerinden oluşan ekibi, iki büyük duvar resmi çizdi. İlki, Sokak Buluşması , Chouinard Sanat Okulu için görevlendirildi . İş gününe bir mola sırasında öfkeli bir işçi ajitatörünün konuşmasını dinleyen karışık etnik kökene sahip bir grup işçiyi tasvir ediyor. Duvar resmi, hava durumuyla ilgili sorunlar ve belki de işin Komünist içeriği nedeniyle, açılışından sonraki bir yıl içinde yıkandı. Siqueiros'un diğer önemli Los Angeles duvar resmi, Tropical America (tam adı: América Tropical: Oprimida y Destrozada por los Imperialismos veya Tropical America: Ezilen ve Emperyalizm Tarafından Yok Edildi ), Street Meeting'in açılışından kısa bir süre sonra görevlendirildi ve boyanacaktı. yoğun Olvera Caddesi'ne bakan Plaza Sanat Merkezi'nin dış duvarında . Tropikal Amerika , Latin Amerika'daki Amerikan emperyalizmini tasvir ediyor , bu eser için tasarlanandan çok daha radikal bir tema. Genel olarak olumlu eleştiriler almasına rağmen, bazıları onu 1934'te kısmi bir kaplamaya ve 1938'de tamamen badanaya yol açan Komünist propaganda olarak gördü. Seksen yıl sonra, Getty Koruma Enstitüsü duvar resmi üzerinde restorasyon çalışması yaptı. Tropikal Amerika'nın hiçbir renkli fotoğrafının bulunmadığı bilindiğinden, konservatörler, sanatçının duvar resmine ilişkin vizyonunu elde etmek için bilimsel analizleri ve en iyi uygulamaları kullandılar. 9 Ekim 2012'de 80. kuruluş yıldönümünde halkın erişimine açıldı. Yakınlarda açılan América Tropikal Yorumlama Merkezi, David Alfaro Siqueiros'un yaşamına ve mirasına adanmıştır.

Sanatsal kariyer

La Marcha de la Humanidad

1930'ların başında, Lecumberri Hapishanesinde geçirdiği zaman da dahil olmak üzere , Siqueiros, çoğu Amerika Birleşik Devletleri'nde sergilenen bir dizi politik temalı litografi üretti. Onun litografi Başkanı 1930 sergisi "Meksikalı Sanatçılar ve Meksika Okulu Sanatçıları" New York'ta Delphic Stüdyoları'nda gösterildi. 1932'de Guerrero, Taxco'daki İspanyol Kumarhanesi'nin galerisinde "Meksika Duvarcılığı Üzerine Düzeltmeler" başlıklı bir sergi ve konferans düzenledi . Kısa bir süre sonra New York'a gitti ve burada Weyhe Gallery'nin "Meksika Grafik Sanatı" sergisine katıldı. Ayrıca 1932'de Nelbert Chouinard , Siqueiros'u duvar atölyeleri düzenlemesi için Los Angeles'a davet etti. Bu sırada, bir öğrenci ekibiyle birlikte, Tropical America'yı 1932'de Los Angeles'taki Olvera Caddesi'ndeki Italian Hall'da tamamladı. Yoldan geçenlerin yanı sıra kasıtlı izleyicilerin de görebileceği bir dış duvara fresk boyamak, Siqueiros'u bir muralist olarak metodolojisini yeniden düşünmeye zorladı. Görüntünün - Amerikan baskısı tarafından çarmıha gerilmiş bir Hint piyonu - çeşitli açılardan erişilebilir olmasını istedi. Sadece "büyütülmüş bir şövale resmi" inşa etmek yerine, duvar resminin "bir izleyicinin normal geçişine uyması gerektiğini" fark etti. Sonunda, Siqueiros, elektrikli projektörle bir duvara figürlerin izini sürmeyi, perspektifi geliştirmek için erken duvar eskizlerini fotoğraflamayı ve modern binaların yüzeyini ve dış ortam koşullarını yerleştirmek için yeni boyalar, püskürtme tabancaları ve diğer araçları içeren bir duvar tekniği geliştirecekti. Aynı yıl siyasi faaliyet nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'nden törensiz bir şekilde sınır dışı edildi.

La nueva democracia ("Yeni Demokrasi"), 1945, Siqueiros

1936'da New York'a döndüğünde, St. Regis galerisindeki "Çağdaş Sanatlar" sergisinin onur konuğuydu. Orada ayrıca 1936 Barış İçin Genel Grev ve 1 Mayıs geçit törenine hazırlık olarak bir siyasi sanat atölyesi yürüttü . Genç Jackson Pollock atölyeye katıldı ve geçit töreni için şamandıraların yapılmasına yardım etti. Aslında, Siquieros, Pollock'a daha sonra 1947'den 1950'ye kadar yaptığı ve Pollock'un en büyük başarısını oluşturan tüm resimleriyle sonuçlanan damlama ve dökme tekniklerini öğretmekle tanındı . Şamandıralara ek olarak, Siqueiros Deneysel Atölyesi CPUSA ve New York'taki diğer anti-faşist örgütler için çeşitli posterler ve diğer geçici işler üretti. Bu gelip geçici eserler, bir kurum ya da galeri dışında geniş bir izleyici kitlesine ulaşabildiği için duvar resminden farklı bir şekilde kitlelere ulaşma olanağına sahipti. Siqueiros Deneysel Çalıştayı, Siqueiros Nisan 1937'de İspanya İç Savaşı'nda savaşmaya gidene kadar bir yıldan biraz fazla sürdü, ancak onların şamandıraları Manhattan'ın hazır giyim bölgesinde hem 1936 hem de 1937 Mayıs Günü Geçit Törenlerinde gösterildi.

Her ikisi de şimdi New York Modern Sanat Müzesi'nde bulunan Echo of a Scream (1937) ve The Sob (1939) gibi 1930'ların sonlarında çeşitli eserler üretmeye devam ediyor . Franciso Franco'nun faşist güçlerine karşı İspanyol Cumhuriyeti'ni sanatıyla desteklemek için İspanya'ya gitmesine rağmen, Mexico City'ye dönmeden önce 1938'e kadar Cumhuriyet Ordusunda bir Yarbay olarak gönüllü oldu ve cephe savaşında görev yaptı. Bir merdivenlerinde döndükten, sonra Sindicato Mexicano de Electricistas , Siqueiros'u onun en ünlü eserlerinden biri olan geliştirmeye İspanyol mülteci Josep Renau ve Plastik Sanatçılar Uluslararası Ekibi ile işbirliği Burjuvazisinin Portrait kapitalizmin ikili düşmanlar karşı uyararak, ve faşizm. Elektrik işçileri sendikasının merdiven boşluğunda boyanmış orijinal duvar resmi, kameralar, fotomontaj, püskürtme tabancaları, hava fırçaları, şablonlar ve en son boyaları içeriyordu. Faşist ve kapitalist demokrasilerin karşıtlığını emperyalizm ve savaş yaratmak için kullanan dev bir jeneratörü gösteriyor. Silahlı, cesur yüzlü, kimliği belirsiz bir sınıfa veya etnik kökene sahip bir devrimci, makinenin karşısına çıkıyor ve elektrik kuleleriyle çevrili tavandaki mavi gökyüzü, teknolojik ve endüstriyel ilerlemelerde proletarya için umut gösteriyor.

Amerika doğumlu şair ve nihayetinde İspanya İç Savaşı katılımcısı Edwin Rolfe , Siqueiros'un "sanatçı ve devrimci" olarak "işlev görme yeteneğinin" büyük bir hayranıydı. 1934 tarihli "Devrimcilerle Oda" adlı şiiri, "Yeni Kitleler" editörü, şair ve Sol gazeteci Joseph Freeman (1897–1965) ile Siqueiros arasındaki bir sohbete dayanmaktadır; İçinde Siqueiros, "devrimci / büyük alanların ressamı, ateşli ve korkunç sözlerin editörü /, eken fakirlerin, tarlada ve benim toprağımda / toprak altında işleyen fakirlerin lideri / lideri olarak tanımlanıyor. / Hayatı bir eski bir yırtık süveterde her zaman yukarıya doğru ilerleyen savaş, cepler her zaman boş."

Leon Troçki'ye suikast girişimi

Manuel Suarez ve Suarez ve Siqueiros

Ancak duvar resminin 1940'ta tamamlanmasından önce, Siqueiros saklanmaya zorlandı ve daha sonra Leon Troçki'ye suikast girişiminde doğrudan yer aldığı için sürgüne gönderildi , ardından Sovyetler Birliği'nden Mexico City'de sürgünde:

24 Mayıs 1940 sabahının erken saatlerinde, Troçki'nin Mexico City'nin Coyoacán banliyösündeki evine düzenlenen bir saldırıya öncülük etti . (Başkan Cárdenas tarafından sığınma hakkı verilen Troçki, o sırada Meksika'da yaşıyordu.) Saldıran taraf, İspanya İç Savaşı'nda Siqueiros'un komutasında hizmet etmiş adamlardan ve onun sendikasından madencilerden oluşuyordu. Saldırganlar, makineli tüfek ateşi ve patlayıcılarla evi baştan aşağı taradıktan sonra, saldırıdan kimsenin sağ çıkamayacağı inancıyla geri çekildiler. Yanıldılar. Troçki yara almadan kurtuldu ve bir suikastçı tarafından kullanılan bir buz kıracağıyla öldürüldüğü Ağustos ayına kadar yaşadı.

Troçki'nin 13 yaşındaki torunu vuruldu, ancak hayatta kaldı. Saldırının ardından polis, Desierto de los Leones yolunda, New York Komünisti Robert Sheldon Harte'nin kafasından tek kurşunla infaz edilmiş cesediyle birlikte sığ bir mezar buldu . Troçki'nin korumalarından biriydi. Sheldon'ın Troçki'nin çevresine sızan, vurucu manganın Troçki'nin bileşimine girmesine izin vererek Siqueiros'un saldırısına yardım eden bir Sovyet ajanı olduğu teorisi Troçki ve sonraki tarihçiler tarafından küçümsendi. Siqueiros'un meslektaşı Josep Renau, KOBİ duvar resmini tamamlayarak jeneratörü işçilerin kanını madeni paraya dönüştüren bir makineye dönüştürdü.

Siqueiros'un bu olaylara katılmasına rağmen, hiçbir zaman yargılanmadı ve Şili'de Şilili şair Pablo Neruda tarafından düzenlenen bir duvar resmini yapması için ülkeyi terk etmesine izin verildi. Chillán kasabasındaki bir okul kütüphanesinde, Meksika ve Şili'nin kahraman figürlerini "İstilacıya Ölüm"de birleştiren bir duvar resmi yapmak için bir sanatçılar ekibi kurdu.

Amerika Birleşik Devletleri'ni tekrar ziyaret etmeyi ve faşizme karşı mücadeleye katkıda bulunmayı umarak, girişine izin verilmedi ve Küba'ya gitti ve burada üç duvar resmi yaptı: "Küba'da Irk Eşitliği ve Kardeşlik Alegorisi", "Demokrasilerin Yeni Günü" ve "İki Dağ". Amerika, Marti ve Lincoln."

Daha sonra hayatı ve eserleri

Gto, San Miguel de Allende'deki bir kültür merkezi olan Escuela de Bellas Artes'te David Alfaro Siqueiros tarafından boyanmış bitmemiş 1940'lar duvar resmi.

1948'de Siqueiros, San Miguel Allende'deki bir sanat akademisinde duvar resmi üzerine bir ders vermeye davet edildi. Amerika Birleşik Devletleri'nden men edilmiş olmasına rağmen, öğrencilerin çoğu, onun altında çalışmak için para alan Amerikan askerleriydi. Bir duvar resmi projesinde usta bir sanatçıyla çalışarak sanatı öğrenme fikrini uygulayarak, Meksika'nın bağımsızlık mücadelesinin liderlerinden biri olan Miguel Allende'nin mirasını tanıyan bir sömürge binasında bir duvar resmi planladı. Sanat akademisinin sahibine karşı yasal prosedürler nedeniyle duvar resmi asla tamamlanamadı. Bu deneyime dayanarak, daha sonra Como se pinta un mural adlı bir kitap yazdı.

Siqueiros , 1950'de Orozco, Rivera ve Tamayo ile XXV Venedik Bienali sergisinde ilk Meksika birliğine katıldı ve Meksika sanatının uluslararası statüsünü tanıyan tüm katılımcılar için ikincilik ödülünü aldı. Yine de 1950'lerde Siqueiros, galeriler veya özel patronlar için resim yapmaktan ziyade "ilerici" bir Meksika devleti olarak gördüğü komisyonları kabul etmeye geri döndü. O başlıklı bir açık duvar inşa Üniversitesi'ne İnsanlar, İnsanlar Üniversite de Ulusal Özerk Meksika Üniversitesi'nde de Mexico City 1952 yılında bu duvar resmi, alçak kabartma heykel ve İtalyan mozaik bir arada oldu. 1957'de Mexico City'deki Chapultepec Kalesi için 4.500 metrekarelik (420 m 2 ) hükümet komisyonu üzerinde çalışmaya başladı ; Del porfirismo a la Revolución , şimdiye kadarki en büyük duvar resmiydi . (Resim İngilizce olarak Porfirio Diaz Diktatörlüğünden Devrime veya Porfiri Diktatörlüğüne Karşı Devrim olarak bilinir .)

Mexico City'deki Hospital de la Raza'nın lobisinde , tüm Meksikalıların Sosyal Refahı İçin yeni malzemeler ve teknikler kullanarak devrim niteliğinde çok açılı bir duvar resmi yarattı . Boyama sonra Teknoloji Slave Adam'a Ana ve değil lobisinde bir içbükey alüminyum panelde Polytechnic Institute , o boyalı Kanser üzerinde Science Gelecek Zaferi için Özür Dileme paneller kanser merkezinin lobisinde etrafında o wrap.

Yine de on yılın sonlarına doğru, açık sözlü komünist görüşleri onu hükümetten uzaklaştırdı. Hükümetin baskısı altında, Meksika'daki tiyatroya bir duvar resmi yaptıran Ulusal Aktörler Derneği, Jorge Negrete Tiyatrosu'ndaki Meksika'daki Tiyatro Tarihi adlı çalışmasını askıya aldı ve 1958'de sözleşmeyi ihlal ettiği için dava açtı.

David Siqueiros duvar resmi: El pueblo a la universidad, la universidad al pueblo , Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi , 1952–1956

Siqueiros, 1960 yılında Meksika Devlet Başkanı Adolfo López Mateos'u açıkça eleştirdiği ve grevci işçi ve öğretmenlerin tutuklanmasına karşı protestolara öncülük ettiği için tutuklandı, ancak suçlamaların yaygın olarak yanlış olduğu biliniyordu. 1961'de The New York Times'ta tanınmış sanatçı ve yazarların reklam reklamları da dahil olmak üzere çok sayıda protesto başladı . Haksız yere hapsedilen Siqueiros resim yapmaya devam etti ve eserleri satmaya devam etti. Bu süre zarfında, Manuel Suarez y Suarez'in sahibi olduğu Hotel Casino de la Selva'nın dekorasyon projesi için çok sayıda eskiz yapacaktı . Meksika makamlarına uluslararası baskı uygulandıktan sonra, Siqueiros nihayet affedildi ve 1964 baharında serbest bırakıldı. Hemen Aktörler Birliği ve Chapultepec Kalesi'ndeki asılı duvar resimleri üzerinde çalışmaya devam etti.

Cuernavaca'daki Hotel de la Selva için planlanan duvar resmi Mexico City'ye taşınıp genişletildiğinde, Cuernavaca'daki atölyesinde paneller üzerinde çalışmak üzere ulusal ve uluslararası sanatçılardan oluşan bir ekip kurdu. Son büyük duvar resmi olan bu proje, şimdiye kadar boyanmış en büyük duvar resmidir, binanın duvar resmi olarak tasarlandığı mimariyi duvar resmi ve çok renkli heykel ile birleştiren entegre bir yapıdır. Polyforum Siqueiros olarak bilinen , dış kısım 12 panel heykel ve resimden oluşurken, iç mekanın duvarları ve tavanı Yeryüzünde ve Kozmosa Doğru İnsanlığın Yürüyüşü ile kaplıdır . Yıllarca süren uzatma ve gecikmeden sonra 1971'de tamamlanan duvar resmi, yalnızca karmaşık mesajıyla da olsa, önceki bazı stilistik zorunluluklardan koptu. Halkın, özellikle de alt sınıfların kolaylıkla okuyabileceği bir sanat yapmasıyla tanınan Siqueiros'un The March'taki mesajını deşifre etmek daha zor olsa da, insan ilerlemesine dair, biri uluslararası, diğeri Meksika mirasına dayanan iki vizyonu birleştiriyor gibi görünüyor. Duvar resminin lüks bir otele yerleştirilmesi ve milyoner sahibi tarafından yaptırılması da Siqueiros'un anti-kapitalist ideolojisine meydan okuyor gibi görünüyor.

Siqueiros, 6 Ocak 1974'te Cuernavaca, Morelos'ta İspanya iç savaşından beri ortağı olan Angélica Arenal Bastar'ın yanında öldü. Cesedi Mexico City'deki Şanlı Kişiler Rotunda'ya gömüldü . Ölümünden birkaç gün önce Polanco'daki evini Meksika devletine bağışladı; 1969'dan beri Kamusal Sanat Odaları ve Duvar Resmi Kompozisyon Müzesi için kullanılıyordu.

stil

Mexico City'deki Polyforum Kültürel Siqueiros'un Görünümü

Bir muralist ve sanatçı olarak Siqueiros, sanatın kamusal, eğitici ve ideolojik olması gerektiğine inanıyordu. Çoğunlukla duvar resimleri ve devrimin diğer portrelerini - hedeflerini, geçmişini ve işçi sınıflarının mevcut baskısını çizdi. Otoriter, kapitalist yönetimin üstesinden gelmek için bir insan mücadelesi hikayesi çizdiği için, ideal olarak bu mücadeleye dahil olan sıradan insanları resmetti. Eserleri bazen Meksika tarihi ve mitolojisinden manzaralar veya figürler içerse de, bu unsurlar genellikle devrimci bir kahraman veya kahramanların hikayesine sadece aksesuarlar olarak görünür (birkaç eser, Chapultepec'teki duvar resmi gibi devrimci "kitleleri" tasvir eder).

İnsan formuna olan ilgisi Mexico City'deki Akademi'de gelişti. Vücudun açılarını, kaslarını ve eklemlerini vurgulaması, kariyeri boyunca güçlü devrimci vücudu tasvirinde görülebilir. Buna ek olarak, özellikle 1930'larda birçok eser, proletaryanın çalışma yoluyla gücünün bir başka kahramanca sembolü olarak yorumlanabilecek ellere belirgin bir şekilde sahiptir: hapishanedeki otoportresi ( El Coronelazo , 1945, Museum of Modern Art, Mexico City), Our Present Image (1947, Museum of Modern Art, Meksika), New Democracy (1944, Güzel Sanatlar Sarayı, Mexico City) ve hatta The Sob gibi işçi sınıfı kadınları üzerine olan dizileri .

Galeri

Başlıca sergiler

Ayrıca bakınız

Seçilmiş diğer eserler

daha fazla okuma

  • Debroise, Olivier. Otras rutas hacia Siqueiros . Mexico City: INBA/Curare, 1996.
  • Debroise, Olivier. Cennetten Çok Uzak: David Alfaro Siqueiros'un "İnsanlığın Yürüyüşü" ve Meksika Devrimci Politikaları . Cambridge: Cambridge University Press , 1987.
  • González Cruz Manjarrez, Maricela. La polémica Siqueiros-Rivera: Planteamientos estéticos-politicos 1934–35 . Meksiko: Museo Dolores Olmedo Patriño, 1996.
  • Harten, Jürgen. Siqueiros/Pollock: Pollock/Siequeiros . Düsseldorf: Kunsthalle, 1995.
  • Neşeli, Jennifer. "Kolektif Sanat: David Alfaro Siqueiros, Josep Renau ve Meksika Elektrikçiler Sendikası'ndaki İşbirliği." Oxford Sanat Dergisi 31 no. 1 (2008) 129-51.
  • On Yılın Portresi: David Alfaro Siqueiros . Mexico City: MUNAL/INBA, 1997.
  • Siqueiros, David Alfaro. "Rivera'nın Karşı-Devrimci Yolu." Yeni Kitleler , 29 Mayıs 1934.
  • Siqueiros: El lugar de la utopía . Sergi kataloğu, Mexico City: INBA ve Sala de Arte Pública Siqueiros, 1994.
  • Tamayo, Jaime. "Siqueiros y los orígenes del movimiento rojo en Jalisco: El movimiento minero." Estudios sosyal 1, no. 1 (Temmuz-Ekim 1984): 29-41.
  • Tibol, Raquel. Siqueiros, vida y obra . Mexico City: Colección, 1973.
  • Tibol, Raquel, David Alfaro Siqueiros, Shifra M. Goldman ve Agustín Arteaga. Los murales de Siqueiros . Mexico City: Instituto Nacional de Bellas Artes, 1998.

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar