Veri Darbar - Data Darbar

Darbar Ali Hujwiri
دربار علی ہجویری
Veri Durbar, Usman Ghani.jpg tarafından on yıldan fazla bir süre önce
Ali Hujwiri'nin türbesi Pakistan'ın en önemli Sufi türbelerinden biridir.
Din
Üyelik Sünni İslam
Vilayet Pencap
Konum
Konum Lahor
Ülke Pakistan Pakistan
Veri Darbar Lahor'da bulunan
Veri Darbar
Lahor içinde gösterilir
Veri Darbar Pakistan'da bulunan
Veri Darbar
Veri Darbar (Pakistan)
Coğrafik koordinatlar 31°34′44″K 74°18′17″D / 31.57898°K 74.30474°D / 31.57898; 74.30474 Koordinatlar : 31.57898°K 74.30474°D31°34′44″K 74°18′17″D /  / 31.57898; 74.30474
Mimari
Tip Cami ve Tasavvuf Türbesi
stil Modern
Özellikler
Kubbe (ler) 1
Minare (ler) 4

Darbar Ali Hujwiri kentinde bulunan Lahor , Pencap , Pakistan büyüğüdür Sufi içinde türbe Güney Asya . MS 11. yüzyılda burada yaşadığına inanılan günümüz Afganistan'ında Gazneli bir Sufi aziz olan Ganj Baksh olarak bilinen Ali Hujwiri'nin kalıntılarını barındırmak için inşa edilmiştir .

Site, Lahor'daki en kutsal yer olarak kabul edilir ve yıllık urs festivaline bir milyona yakın ziyaretçi çeker .

Konum

Data Darbar, Old City Lahor'un merkezinde yer almaktadır . Çevresinde Aşağı Alışveriş Merkezi Yolu, Bhati Kapısı , Gawalmandi ve Kerbela Gamay Şah bulunur.

Tarih

Türbe, aslen Hujwiri'nin 11. yüzyılda Lahor'un eteklerinde inşa ettiği caminin yanında basit bir mezar olarak kurulmuştu. 13. yüzyılda, büyük Sufi azizlerinin manevi güçlerinin mezar yerlerine bağlı olduğu inancı Müslüman dünyasında yaygındı ve bu nedenle Babür döneminde Hujwiri'nin mezar yerini anmak için daha büyük bir türbe inşa edildi . Türbe kompleksi 19. yüzyılda genişletildi ve Hujwiri'nin camisi yeniden inşa edildi.

Türbe, 11. yüzyıl Sufi aziz Ali Hujwiri'nin mezarına ev sahipliği yapmaktadır .

Türbe , ülke genelindeki türbe bakıcılarının adanmışları mali olarak sömürmesini önlemek amacıyla, 1960 Auquf Yönetmeliği'nin bir parçası olarak Pakistan hükümetinin kontrolü altına girdi . Türbe, 1980'lerde askeri diktatör Zia ul-Haq'ın yönetimi altında büyük ölçüde genişletildi ve bu süre zarfında türbe Güney Asya'nın en büyüğü oldu. STK'lar için ofisler , kütüphane, medrese , polis karakolu, otopark ve ofisler onun rejimine eklendi. Bu süre zarfında müzik performansları için belirlenmiş alanlar ve yeni ücretsiz mutfak da eklendi. Büyük genişlemesinden bu yana site çevresinde yeni pazarlar ortaya çıktı.

1965'ten bu yana, 2 günlük bir kavvali müzik festivali olan mehfil-e-sama , 1992'de yakındaki bir okula taşınan türbenin bitişiğinde yapılıyordu .

terör saldırıları

On 1 Temmuz 2010 tarihinde iki intihar bombacısı türbe saldırdı. Patlamalarda en az 50 kişi öldü, 200 kişi de yaralandı. 8 Mayıs 2019'da aynı yerde meydana gelen bir başka patlamada aralarında Saddam Hüseyin, Emniyet Müdürü Şahid Nazir, Emniyet Müdürü Muhammed Sohail, Emniyet Müdürü Gülzar Ahmed, Memur Muhammed Saleem ve güvenlik görevlisi Rafaqat Ali'nin bulunduğu on iki kişi öldü. kadın ziyaretçiler.

Mimari

Türbenin camisi, 1980'lerde modernist bir mimari üslup kullanılarak yeniden inşa edildi.

Hujwiri tapınağı, oyma beyaz mermerden yapılmış bir Babür dönemi mezarında yer almaktadır. Türbe kompleksindeki yeni bir eğitim kurumu modernist mimariyi kullanırken, mezar devasa bir mermer avlu ile çevrilidir.

Önemi

Site, Lahor'daki en kutsal yer olarak kabul edilir. Tapınak, Lahor'da önemli bir ekonomik, politik ve sosyal merkez haline geldi ve Lahor'da son derece zengin ve son derece fakirlerin birlikte yer paylaştığı tek yerlerden biri.

Tapınağa defnedilen evliyanın Hindistan alt kıtasındaki tüm Sufi evliyalar üzerindeki en yüksek otorite olduğuna ve hiçbir yeni Sufi azizinin Hujwiri'nin ruhundan izin almadan alt kıtaya göç edemeyeceğine inananlar arasında yaygın olarak inanılmaktadır .

Hujwiri'ye adanmış bir türbenin kurulmasının ardından, türbesi Müslümanlar ve gayrimüslimler tarafından nimetlerini aramak için ziyaret edildi . Baba Farid , Moinuddin Chishti , Nizamuddin Auliya , Dara Shikoh ve Allama Iqbal gibi ünlü şahsiyetlerin hepsi türbeye boyun eğdi ve Hujwiri'ye biat etti. Eski Başbakan Navaz Şerif , türbeyi sık sık ziyaret ediyordu.

Hujwiri'nin öğretileri, uyuşturucu kullanımı ve dans gibi Güney Asya İslamı ile bağlantılı uygulamaları eleştiriyordu. Ayrıca, Sufi azizlerinin kendilerinin hala İslam'ın taleplerine bağlı olduklarını öğretti ve bu nedenle, Sufi pratiğini eleştiren reformist Müslümanlar ve Sufi türbelerine hürmet eden gelenekçi Müslümanlar tarafından saygıyla karşılandı.

Qawwali performansları türbede düzenli olarak düzenlenmektedir. Özel günlerde türbe ışıklarla süslenir, müzisyenlersaatlerce tasavvuf müziği çalarken dans eden binlerce ziyaretçi için akşam yemeği hazırlanır. Türbenin sınırında, Müslüman müminler Kuran okurve Hz. Muhammed'e haraç öderler.

Tapınak, günlük olarak binlerce adanmış çekiyor.

Sosyal Hizmetler

Tapınak, onu yoksul sakinler için popüler bir merkez haline getiren çok çeşitli sosyal hizmetler sunmaktadır. 1000 yıllık bir gelenekte, türbede günde 50.000 ziyaretçiye ücretsiz yemek sunulur. Kişisel zorluklarla karşılaşan patronlar, İslam'ın fakirleri beslemeye vurgusu doğrultusunda, türbenin ücretsiz mutfak fonuna sık sık para veya emek bağışında bulunurlar. Tapınak aynı zamanda öğrencilerin yakındaki okullarda eğitim görmesini sağlar ve sosyal misyonunun bir parçası olarak yerel hastanelere fon sağlanmasına yardımcı olur.

Erişim

Türbe her saat açık kalıyor ve komplekse özgürce giren ziyaretçileri ağırlıyor. Türbe, günlük olarak yaklaşık 30.000 ila 60.000 ziyaretçi tarafından ziyaret edilir, ancak sayı dini bayramlarda ve Perşembe günleri - türbeleri ziyaret etmek için geleneksel gece iki katına çıkabilir. Yaklaşık 1.000.000 adanmış, yıllık urs festivali sırasında tapınağı ziyaret eder .

Tapınak, Lahore Metrobüsünün Bhatti Chowk istasyonu tarafından servis edilir .

Yönetim

Türbe, 1960 Auqaf Nizamnamesi'nin bir parçası olarak bir Auqaf vakfının parçası olarak yönetilmektedir . Tapınak, güvenlik hizmetleri hariç yaklaşık 200 tam zamanlı çalışan tarafından yönetiliyor. Türbe, Punjab eyaletinde kontrolü altındaki yaklaşık 400 türbe arasında Auqaf yönetim kurulu için en fazla geliri sağlayan ve yönetim kurulu gelirinin yaklaşık %33'üne katkıda bulunan türbedir . Tapınak, türbenin bakımına harcanan gelirden 4 kat daha fazla gelir toplar. Pencap'taki tüm türbelerin merkezi olarak kabul edilen dini uygulamalar ve vaazlar, Pakistan'daki diğer türbelerden daha fazla hükümet düzenlemesine tabidir.

Galeri

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar