Andhra Pradesh'in dans formları - Dance forms of Andhra Pradesh
Andra Pradesh dans formları renkler, kostüm ve türleri çeşitli üstlenmesi; ve farklı ayarlar ve müzik aletleri içerir. Genellikle çok parlak ve çekici renkler içerir.
Bu danslar genellikle klasik müziklerle bestelenir. birçok dans, kafada ateşle dans etmek veya bir çamur çömleği üzerinde dans etmek gibi çok çeşitli kritik gösterileri içerir.
onlar çok ilginç ve harika eğlenceler.
maa ke akehe var
Vilasini Natyam
Vilasini Natyam , Andhra Pradesh'te bir devadasis dans geleneğidir. Anti-deva dasi eyleminden sonra neredeyse yok oldu ve neyse ki kalan birkaç dansçı tarafından yeniden canlandırıldı. Henüz Hint Klasik Dans statüsünü almadı .
Andra Natyam
Andhra Natyam , Hindistan'ın Andhra Pradesh ve Telangana eyaletlerinden kaynaklanan klasik bir dans formudur . 2000 yıllık bir geçmişe sahip olan bu geleneksel dans formu, Babür ve İngiliz döneminde kaybolmuş , 20. yüzyılda yeniden canlanmıştır.
Burrakatha
Burrakatha, Jangam Katha olarak bilinen tiyatronun yeni adıdır (yirminci yüzyıl). Jangam'lar Shiva'ya tapanları dolaşıyordu.
Burra, ana hikaye anlatıcısı tarafından çalınan bir müzik aleti olan tambura'yı ifade eder. Ana oyuncu bir hikaye anlatır, müzik çalar ve onunla dans eder. Birlikte icracılar davul çalıp sürekli ona seslenmekte ve kısa cümleleri ile hikayedeki bazı olayları zenginleştirmektedir. Janapada Kalalau'dan biridir.
Veeranatyam
Andhra Pradesh eyaletinde kendisine bağlı çok fazla dini öneme sahip çok eski bir dans şekli; Veeranatyam'dır. Bu büyüleyici dans türü, Veerangam ve Veerabhadra Nrityam olarak da bilinir. 'Veera' terimi, kelimenin tam anlamıyla cesur anlamına gelir. Böylece dans formunun adından da anlaşılacağı gibi, cesurların dansı.
Veeranatyam'ın illüstrasyonu Hindu Mitolojisinde bulunur. Bir zamanlar Lord Shiva'nın karısı olan Sati Devi bir törende küçük düşürüldü. Bu, Şiva'yı -yıkım Tanrısı'nı öfkelendirdi. Lord Shiva, eşinin karşılaştığı aşağılanma karşısında öfkelendi, Lord Shiva saçından bir kalıntı ya da Veerabhadra'yı yaratan 'Jatajuta'yı seçti. Şiddetli bir dans sergileyerek aşırı öfkesini tasvir ettiğine inanılıyor; böylece Veeranatynam adını haklı çıkarır. 'Pranayam' ya da Yıkımın dansıydı.
Öfkeli yıkıcı Shiva veya 'Pralayankar', öfkenin vahşeti içinde, törenin yapıldığı yer olan 'Dakshayagna Vatika'yı kararttı.
Veerabhadra'nın soyundan geldiğini iddia eden Veerabhadriya (Veeramusti topluluğu, adını son zamanlarda Veeramusti'den Veerabhadriya'ya değiştirdi), bu güçlü dansı Tambura, Soolam, Dolu, Tasha ve Veeranam gibi enstrümanlarla genellikle Andhra Pradesh'in Doğu Godavari Bölgesi'ndeki Draksharamam'da gerçekleştirir. Veerabhadra'nın doğum yeri olan Dakshavatika olduğuna inanılan
Natyam veya Veerabhadra Natyam, Haydarabad, Doğu ve Batı Godavari, Kurnool, Anantapur, Warangal ve Khammam'da erkekler tarafından gerçekleştirilir.
İlk aşama, avuç içlerinden dirseklere taşınan ve kafur ateşi taşıyan büyük bir levha olan "Veerabhadra Pallem"in tutulmasıdır. Ateş sönene kadar dans, birkaç vurmalı çalgının temposunda şiddetle devam eder. Bu törenin bir kısmı, bir pujarinin Veerabhadra'nın kılıcını temsil eden uzun bir kılıcı savurduğu 'Khadgalu' resitalinden oluşur.
İkinci aşama, tepeye bağlı çanlarla Rab'bin 'Dhwaja Sthamba'sını temsil eden Vibhuti (kutsal kül) ile işaretlenmiş uzun bir kutsanmış direği tutmaktır.
Üçüncü aşamada, sanatçılar ayak bileklerine, ellerine ve dillerine saplanan mızraklar ve tridentlerle dans ederler. Buna 'Narasam' denir. Dansçılar, vücutlarının her yerine vibhuti bulaşmış bel kuşaklarıyla sabitlenmiş renkli diz boyu dhotiler giyerler. Ana vurmalı çalgı, 'Veeranam' veya 'savaş davulu'dur.
Veeranatyam başlangıçta tüm Shiva veya Shaivite tapınaklarında Lord Shiva'nın onuruna gerçekleştirilen bir ritüel olarak başladı. Şu anda, Veerabhadra'nın takipçileri çoğunlukla bu tür gösteri sanatlarını icra ediyor. Topluluk, Andhra Pradesh eyaletindeki Veeramusti topluluğu olarak bilinir.
Renkli 'Dhotis' ve 'Dates' kıyafetleri giyen dansçılar Veerabhadra'yı icra ederler. Dans yapılırken Dolu, Tasha, Vietnam, Thambura, Soolam gibi müzikal ve ritmik enstrümanlar kullanılır. Davul vuruşlarının ritmine göre dansçılar yıkım dansı yaparlar. Veeranatyam'ı gerçekleştirmek için uzun adımlar ve hünerli el hareketleri gereklidir. Doğu Godavari semtindeki Draksharama özellikle bu dans formuna tanık oluyor.
Veerabhadra dansçısı, Veera khagan (kılıç) danslarını, diğer dansçıların aynı anda dövdüğü 'Dhandakas' adlı kelimelerle senkronize olarak tutar ve düşmana meydan okumak için savaş çığlığına benzeyen Veera Bhadra paletini, Veera Bhadra dansı çok öfkeli ve yüksek derecede ifade eder. duygular.
butta bommalu
Tipik bir halk dansı popüler form Tanuku ait Batı Godavari İlçesi anlamıyla sepet oyuncak anlamına Andra Pradeş, Butta Bommalu ahşap-kabuğundan yapılmış kuru ot ve inek pisliği . Her dansçı, sanatçının kapsamını genişleten baş ve omuzların üzerinde farklı bir maske takar ve hareketlere renk katan sözsüz bir ritimle dans eder.
Tholu bommalaata
Tholu bommalata ,Hindistan'ın Andhra Pradesh eyaletinde ortaya çıkan bir kuklacılık biçimidir. Esas olarak destanlardan bölümleri tasvir eder. Kuklalar büyüktür, belleri, omuzları, dirsekleri ve dizleri eklemlidir. Bölgenin klasik müziği, gösteride çalınan müzikleri etkiler.
Pencapça
Yapılmış keçi postu , bir tef davul benzeri sopalarla 16 ila 20 dansçılar giydiği ayak bileği çan sadece yumuşatılmış bir ritim oluşturma ile dövülür. Dappu dansçılarını jatakalar, festivaller veya evlilikler için olsun, herhangi bir alayı önünde gören bir Telangana geleneğinin parçası , bu gerçekten dansın vurmalı güçlerinin bir kutlamasıdır. Bu canlı sanat formu, Nizamabad Bölgesi'nden geliyor . Sanatçılar rengarenk makyajlar yapıyor ve daha da renkli kostümler, ziller , tabla ve harmonium tarafından belirlenen müzikal desenlerle dans ediyor . Mitolojik temalar genellikle sahnelenir ve izleyiciler kırsaldır. Janapada Kalalau'dan biridir.
Tappeta Güllü
Srikakulam ve Vizianagaram Bölgelerinde popüler olan bu, canlılığı, ritmi ve temposu ile Yağmur Tanrısını çağıran bir adanmışlık dansıdır . Festivallerde de gerçekleştirilen dansta, boyunlarında davullar olan 15 ila 20 canlı sanatçının büyüleyici ritimler ve kalp durduran akrobasiler yarattığı görülüyor.
lambaadi
Hasat, dikim, ekim vb. gibi günlük işlerle ilişkili olan Lambadi , Andhra Pradesh'in her yerinde görülen yarı göçebe bir kabile olan Banjaras tarafından gerçekleştirilir . Cam boncuklar ve aynalar, süslü takılar, fildişi bilezikler, pirinç halhallar ve doğal bir ritimle işlenmiş kostümler, bu dansı birçok bayram vesilesiyle öne çıkan renkli bir neşe gösterisi haline getiriyor.
Dhimsa
Dhimsa dansı, Vishakhapatnam bölgesinin tepelik bölgelerindeki büyüleyici Araku Vadisi'nde yaşayan Valmiki, Bogata, Khond ve Kotia kabilelerinin genç ve yaşlı, erkek ve kadınların bir dansıdır. Aylık dergi adına göre yayınlanmaktadır Dhimsa aylarında [Telugu dili] Yerliler dans Chaitra üzerinde, yani Mart ve Nisan düğün ve diğer festivaller. Festivaller sırasında bir köyün dansçıları, dansa katılmak ve topluluk şölenine katılmak için diğerini ziyaret eder. Bu tür danslar "Sankidi Kelbar" olarak bilinir. Dhimsa dansının benzersiz özelliği, farklı köylerin insanları arasındaki dostluk ve kardeşliği kanalize etmesidir. Bu geleneksel olarak bir kabile dansı olduğundan, tipik kabile elbisesi ve süsleri giymiş kadın halk, grup içinde Mori, Kiridi, Tudumu, Dappu ve Jodukommulu ezgisine göre dans eder.
Ahimsa sekiz farklı dans kategorisine ayrılmıştı. Boda Dimsa, köy tanrıçasının onuruna yapılan bir ibadet dansıdır. Sağdaki erkekler ve soldaki kadınlar iki sıra oluşturur ve elleriyle sırtlarından sıkıca tutarlar. Sağ sıradaki ilk adam, elinde bir demet tavus kuşu tüyü ritmik adımlarla öne geçer, sol sıradaki son kişi de ona katılır. Sonra tüm dansçılar halhal seslerine göre zikzak hareket ederek yılan dansında bir daire içinde "Hari" ve "Hui" ağlayarak sıralara geri dönerler. Gundert dims veya Usku Dimsa'da bir erkek dansçı şarkı söylerken kadınlara kendisiyle dans etmeleri için bir davetiye gönderir. Bundan sonra, erkek ve dişi sağlam adımlarla bir daire içinde ileri ve geri adım atarlar. God Beta Dimsa'da öne eğilen ve bir salıncakla yükselen dansçılar yaklaşık yirmi beş adım atıyor ve aynı şekilde dört ila beş kez geri dönüyorlar. Poster-Tola Dimsa dansı yaprakların toplanmasını simgelemektedir. Dansçıların yarısı arka arkaya yan yana durur, geri kalanı da aynı şekilde ilk sıranın arkasında durur ve ellerini öndeki dansçıların omuzlarında tutar. Başlarını sağa ve sola çevirerek iki sıra ileri geri yürür. Bhag Dimsa, bir kaplanın saldırısından nasıl kurtulacağına dair bir sanat dansıdır. Dansçıların yarısı el ele tutuşarak bir daire oluşturur. Parmak uçlarında dururlar, eğilirler ve başlarını kaldırırlar. Hızlı hareket ederek geri kalanlar çembere girer ve bir "yılan Bobin" oluşturur. Bu birkaç kez tekrarlanır. Natikari Dimsa, özellikle Dewali festivalinde Valmikis tarafından dans edilen bir solo danstır. Kunda Dimsa, dansçıların ritmik olarak sallanırken omuzlarıyla birbirlerini ittiği bir danstır. Baya Dimsa dansı, kabile büyücüsünün köy tanrıçası tarafından ele geçirildiğinde yaptığı danstır. Bütün köylüler elleriyle "Ganachari"yi taklit etmek için eğildiler. Bu durum sihirbaz normale dönene kadar devam eder Dimsa dansları ayrım gözetmeksizin topluluk birliğini sergiler. Esasen onların yaşam biçimlerini güçlendiren bu dans biçimleri kültürel miraslarına aittir. Her şey çok değişmiş olsa da, dağlılar geleneklerini bozulmadan korumuşlardı. Dansları herhangi bir klasik forma dahil edilemez, ancak "Aditala" veya "Rupakatala" nın ritmine uygundurlar.
Kolatam
'Kolatam' veya sopa dansı, Andhra Pradesh'teki en popüler dans anlatılarından biridir. Kolannalu veya Kolkolannalu olarak da adlandırılır. Genellikle köy festivallerinde gerçekleştirilen bir kırsal sanat olan kolatam, ritmik hareketler, şarkılar ve müziğin bir birleşimidir. Bu olarak bilinen Dandia ras olarak Gujarat'ta , Garbha içinde Rajasthan vb çiftler halinde gruplanır; 8 ila 40 sanatçılar tarafından gerçekleştirilen 8 ila 40 içinde kolatam aralığında, The Kolatam grubu içerir dansçılar, çubuk ana ritmi sağlar. Liderin önderlik ettiği sanatçılar iki daireye hareket eder, iç daire grevleri alırken dış daire onları teslim eder. Kolatam, izleyicilere olduğu kadar katılımcılara da çok çeşitli eğlenceler sunuyor.
Kolatam, Andhra Pradesh eyaletinin Prakasam bölgesinde Kolanna olarak da adlandırılır .