Kiribati Kültürü - Culture of Kiribati

Çağdaş Kiribati kültürü aile, kilise ve deniz üzerine kuruludur.

maddi kültür

1963'te Alman antropolog Gerd Koch , geleneksel uygulamaları kaydetmek için Kiribati adalarında araştırmalar yaptı ve 1965'te Gilbert Adalarının Maddi Kültürü'nü yayınladı. Saha çalışması, geleneksel uygulamalar ve maddi kültür hakkında 70 film üretti. Berlin Etnoloji Müzesi de Koch tarafından yapılan fotoğraf ve (müzik-etnolojik materyal dahil) ses kasetleri geniş bir koleksiyon tutar.

Sosyal problemler

Alkol içmek kültürün bir parçasıdır ve yerel olarak üretilen fermente bir hindistancevizi suyu olan toddy tüketimi yaygındır. Alkolizm, özellikle ana Tarawa adasında yaygın bir sorundur. Aile içi şiddet de yaygındır.

düello

Kiribati'nin yapmacık ve ritüelleşmiş düellolarla dolu bir geçmişi var . Zırh kalın dokuma yapılmış sennit , hindistan cevizi lifi bir tür. Düellocular balon balığı kalıntılarından yapılmış miğferler giyiyorlardı . Kask nedeniyle zarar silah yeteneği vardı çok nokta ile kaplı blowfish yapısına, esnek ve. Silahlar , birçok köpekbalığı dişiyle oluşturulmuş tırtıklı bir kenara sahip kılıçlara benziyordu . Düellolar çoğunlukla anlaşmazlıkları çözmek ve şerefi korumak amacıyla yapılırdı. Düelloların pratikliği tartışmalıdır. Bu zırhın içinde hareket etmenin zorluğu nedeniyle, düşme ve ayağa kalkamama, düello asistanlarına ihtiyaç duyulacak kadar yaygındı.

Kiribati geleneksel dövüş sanatları

Kiribati'den 20. yüzyılın başlarından kalma Mikronezyalı zırh.

Kiribati , nesiller boyu çeşitli ailelerin sırlarında saklanan geleneksel dövüş sanatlarıyla tanınır. Asya dövüş sanatlarının aksine Kiribati dövüş sanatları, halk tarafından bilindiği için sıklıkla bahsedilmez ve hatta reklamı yapılmaz. Asya dövüş sanatlarıyla prensipte bazı göze çarpan paralellikler olsa da, bunlar sadece gerçekten farklıdır. Örneğin, genellikle Karate vuruşlarında veya Kung Fu vuruşlarında olduğu gibi tekme yoktur ve hız güçten daha önemlidir. Bu geleneksel dövüş sanatlarından bazılarının listesi şu şekildedir: Nabakai, Nakara, Ruabou, Tabiang, Taborara, Tebania, Temata-aua, Te Rawarawanimon ve Terotauea.

Kiribati geleneksel dövüş sanatlarının özü, atalarının savaşçılarının ruhlarının büyülü gücüdür. Tüm bu dövüş sanatları becerilerinin ortak bir yanı var. Yani, atalardan kalma bir ruhtan geldiler.

"Nabakai", Nabakai adlı kişiden kaynaklanan Abaiang adasından bir savaş sanatıdır. Nabakai, "Tabukaokao" adlı yengeç klanının bir üyesiydi. Bu klanın üç atasal dişi ruhu "Nei Tenaotarai", "Nei Temwanai" ve "Nei Tereiatabuki" genellikle kendilerini dişi bir yengeçle gösterdiğine inanılır ve ona dövüş sanatını öğretir.

"Te Rawarawanimon"un, erkek kardeşleri Teroa da dahil olmak üzere, dövüş sanatıyla ilgili büyülü ayin performansında farklı roller oynayan Mwangataba, Nei Wanre ve Nei Karaoia adlı üç kadından geldiğine inanılıyordu. Teroa'nın mezarlığı, çalılık tarafında Terawarawanimon adlı arazide olup, üç kız kardeşin taş, krampon ve zemine delik açılmış kalıntıları, aynı adlı arazinin köy tarafında, Terawarawimon'dadır. "Nabakai" ve "Te Rawarawanimon", "Nabakai"nin genellikle tek elle çalıştığı ve temelde sadece bir duruş kullandığı, "Te Rawarawanimon"un iki elle çalıştığı ve bir düzineden fazla farklı duruşu olduğu dışında benzer teknik benzerlikler gösterir. "Te Rawarawanimon", Kuzey Tarawa adasından bir savaş sanatıdır.

"Tabiang", Abemama adasından bir savaş sanatıdır. Abemama adasındaki Tabiang adlı köyün her üyesine ait olduğu için "Tabiang" denir. Rakibini ele geçirmek için hız ve isabet kullanır. Bu dövüş sanatında kullanılan yaygın formül "sen bana bir yumruk ver, ben sana dört yumruk atayım" şeklindedir. Sözlü geleneklerin diğer versiyonlarında yaygın olarak "Teraka" olarak bilinen "Terengerenge" adlı atalardan kalma bir ruhtan kaynaklanmıştır. Abemama adasından "Karotu-te-buai" adlı bir kişi tarafından tezahür ettirildi ve bu "Tabiang"ın doğuşuydu. Sözlü geleneklere göre, bu ataların ruhu Asya'ya seyahat etti ve şimdi "karate" olarak bilinen, "Teraka" adının ters yazılı bir şekli olan bir köken kaynağıydı. Sözlü gelenekler, "Kaitu" ve Uakeia'nın tüm güney Gilbert adalarını ve kuzey Gilberts'i fethettiğini belirtir. Nikunau'lu savaşçı Mwea, Kaitu ve Uakeia'nın gelmesinden önce Abemama'yı fethetti ve bu yüzden Kaitu ve Uakeia değildi. Abemama konusunda çok ciddiler.Kardeşlerinin Abemama krallığını başlattığı ve adadan ayrılmadan önce daha fazla talepte bulunduğu Mwea'nın sahipliğini doğrulamak için geldiler.Bu, kralın neden çok fazla araziye sahip olduğunu açıklıyor.Aslında,Tabiang adının kökeni Nonouti'deki Taboiaki ve Aotukia gibi Beru'dan. "Nakara" ve "Ruabou", Ellice Adaları'ndaki (şimdi Tuvalu olarak adlandırılan) Niutao adasından kaynaklandı.Sözlü gelenekler, "Nakara" ve "Ruabou"nun stillerden uyarlandığını belirtti. Beru'dan gelen Tikitiki aracılığıyla dövüş sanatlarını atalarının ruhundan alan Niutao'daki "Lupe".

"Nakara" ve "Ruabou"nun temelleri esas olarak güreş teknikleri üzerine çalışır. "Ruabou" daha çok güreş ve el dövüşü kombinasyonunu uygularken, "Nakara", Kiribati'de "bir "Nakara" uzmanıyla savaşırken, asla onunla yakın temasa girmeyin" diyen yaygın bir deyiş olarak güreş tekniklerine odaklanır. Dövüş sanatlarının iki türü güney Gilbert adalarında uygulanmaktadır, ancak başlangıçta Tamana ve Arorae adalarında başlamıştır.

1963 yılında Gerd Koch filme kendini savunma kaunrabata (güreş), rawebiti ve rawekoro (silahlı saldırılar) (silah bıçaklama ile saldırıların savunma) tekniklerine Nonouti ve ayrıca filme kaunrabata (güreş savunma), oro (savunma silahsız saldırılar) ve rawekai (silahlı saldırıların savunması) Onotoa'da .

Müzik

Kiribati halk müziği genellikle vücut perküsyonunun eşlik ettiği ilahi veya diğer seslendirme biçimlerine dayanır . Modern Kiribati'deki halka açık performanslar genellikle bir gitar eşliğinde oturan bir koro tarafından gerçekleştirilir. Bununla birlikte, ayakta dans ( Te Kaimatoa ) veya kalça dansının ( Te Buki ) resmi performansları sırasında, vurmalı çalgı olarak tahta bir kutu kullanılır. Bu kutu, etrafında oturan bir erkek korosu tarafından aynı anda vurulduğunda içi boş ve yankılanan bir ton verecek şekilde yapılmıştır. Geleneksel şarkılar genellikle aşk temalıdır, ancak aynı zamanda rekabetçi, dini, çocuk, vatansever, savaş ve düğün şarkıları da vardır. Ayrıca sopa dansları da vardır (efsanelere ve yarı-tarihsel hikayelere eşlik eder. Bu sopa dansları veya 'tirere' (seerere olarak telaffuz edilir) sadece büyük festivallerde yapılır.

Dans

Kiribati'nin diğer Pasifik Adası dansı biçimleriyle karşılaştırıldığında benzersizliği, dansçının uzanmış kollarına ve başın ani kuş gibi hareketine yaptığı vurgudur. Kiribati bayrağındaki Fırkateyn kuşu ( Fregata minör ), bu kuş benzeri Kiribati dansı tarzını ifade eder. Dansların çoğu, hareket kısıtlı ve sendeleyerek ayakta veya oturma pozisyonundadır. Modern Hawaii Hula'sında görüldüğü gibi dans ederken gülümsemek genellikle Kiribati dansı bağlamında kaba kabul edilir. Bunun nedeni, yalnızca bir eğlence biçimi olarak değil, aynı zamanda bir hikaye anlatımı biçimi ve dansçının becerisinin, güzelliğinin ve dayanıklılığının bir göstergesi olarak ortaya çıkmasıdır.

Edebiyat

Birkaç yayınlanmış I-Kiribati edebi yazarı var. Teresia Teaiwa en dikkat çekenlerden biri olarak öne çıkıyor.

Bubuti sistemi

Bubuti sistemi, birinin bir şeye ihtiyacı olduğunda ve bir arkadaştan, akrabadan veya komşudan ödünç aldığında ortaya çıkar. Kültürel olarak konuşursak, böyle bir talebi reddetmek utanç vericidir, ancak durum ve bağlamın sonuç üzerinde bir etkisi vardır.

Ayrıca bakınız

Referanslar