Arnavutluk Kültürü - Culture of Albania
.jpg)
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Arnavutluk Kültürü |
|---|
 |
Arnavutluk Kültür ( Arnavutça : kultura shqiptare [kultuɾa ʃciptaɾɛ] ) bir terim olduğunu ihtiva ettiği sanatsal , mutfak , edebi , müzikal , politik ve sosyal unsurları temsil eden Arnavutluk ve Arnavutlar . Arnavut kültürü,Arnavutluk'un coğrafyası ve tarihi tarafından önemli ölçüde şekillenmiştir. Uzak Güney Avrupa'nın ormanlık bölgelerindeki pagan inançları ve özel yaşam tarzlarıyla İliryalılarınkinden büyüdü. Arnavut kültürü de Eski Yunanlılar , Romalılar , Bizanslılar ve Osmanlılardan etkilenmiştir.
Arnavutlar edilebilir kültürel ve dilsel böyle kuzey olarak iki gruba ayrıldı Ghegs ve güney Tosks . Her iki grup arasındaki lehçeye dayalı sınır çizgisi, Arnavutluk'u doğudan batıya geçen Shkumbin Nehri'dir . Arnavutluk dışında, Gheg çoğunlukla Kosova Arnavutları , kuzeybatı Kuzey Makedonya , Karadağ ve Hırvatistan ( Arbanasi ) tarafından konuşulmaktadır . Öte yandan Tosk, Yunanistan Arnavutları ( Arvanitler , Çamlar ), güneybatı Kuzey Makedonya ve güney İtalya ( Arbëreshë ) tarafından konuşulmaktadır . Ghegs ve Tosks arasındaki çeşitlilik önemli olabilir, her iki taraf da ortak ulusal ve etnik kültürle güçlü bir şekilde özdeşleşir.
Arnavutluk , Orta Çağ Latincesinde onaylanmış ülkenin adıdır . Adı türetilmiş olan İlirya kabilesine ait Albanoi ve sermayelerinin Albanopolis tarafından kaydedildi Batlamyus içinde eski çağlardan . Daha önce, Arnavutlar ülke denilen Arberi veya Arbëni gibi kendileri anılacaktır Arbëreshë veya Arbëneshë olarak onaltıncı yüzyıla kadar toponym Shqipëria veya Shqypnia ve endonym Shqiptare veya Shqyptarë giderek yerini Arberia ve Arbereşler . Shqipëria ve Shqiptarë terimleri popüler olarak sırasıyla "Kartallar Ülkesi" ve "Kartalların Çocukları" / "Kartal Adamlar" olarak yorumlanır.
Çift başlı kartal tüm ulusal ve etnik sembol Arnavut konuşan insanlar. Sembol , Arbanon Prensliği kurulduğunda onuncu yüzyıldan kalma bir taş oymacılığında görülür . Aynı zamanda o dönemde Arnavutluk'ta çok sayıda soylu aile tarafından hanedan sembolü olarak kullanılmıştır . Çift başlı kartal, cesaretin, yiğitliğin, özgürlüğün ve kahramanlığın simgesi olarak karşımıza çıkıyor.
Ev Müslümanlar , Hıristiyanlar , dini tolerans geleneğine en önemli değerlerinden biri olan Arnavut halkı . Arnavutların , ülkedeki farklı dini toplulukların inananları arasında barış içinde bir arada yaşama konusunda bu değerler hakkında iyi bilindiği yaygın olarak kabul edilmektedir .
Uzun sayesinde geçmişi , Arnavutluk, diğerlerinin yanı sıra birçok değerli esere sahip kalıntıları Butrint , ortaçağ şehirler Berat ve Gjirokastër , Roma amfi tiyatro ve Durrës , İlirya Mezarları ve Bashtovë Kalesi . Mimariye önemli katkıların diğer örnekleri Apollonia , Byllis , Amantia , Phoenice , Shkodër ve diğerlerinde bulunabilir.
Arnavutluk, küçük bir ülke olmasına rağmen , UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde üç site ve bir Somut Olmayan Kültürel Miras unsuruna sahiptir. Berat kodeksleridir fazlasıyla küresel toplum için önemli ve antik iyi gelişme gibidir İncil , dini ve menkıbevî literatüründe. Bu nedenle, yazdırılmıştır UNESCO'nun 'ın Dünya Register Anısına 2005 yılında.
Yaşam tarzı
kanun
Kanun , Arnavut geleneksel kapsamlı bir derleme gümrük ve kültürel uygulamalar tarafından yasalaşır Lekë Dukagjin içinde Ortaçağ'dan . Bilim adamları Kanun'un İlirya kabile yasalarından türetilmiş olabileceğini tahmin ederken, diğerleri Hint-Avrupa Tarih Öncesi dönemlerden unsurları koruduğunu öne sürdüler . Kanun, çalkantılı tarihi boyunca özellikle Arnavutların tarihsel gelişimini yansıtır ve Arnavutluk'taki gelenekler, gelenekler ve bilgelik dahil olmak üzere yaşamın çeşitli yönlerini düzenleyen gerçek bir yasayı kapsar.
Besa , "sözünü tutmak", Arnavut onur yasasıdır ve Arnavut kültürünün önemli bir bileşenidir. Ahlaki ve etik bir çağrışımla Kanun'un en yüksek ve en önemli kavramları arasındadır . Terim, verilen sözü veya bir sözün veya yükümlülüğün tutulmasını ve onurlu insanlar arasında garanti edilen anlaşmayı içerir.
En önemlisi, Besa, ihtiyacı olanlara bakmak ve herkese karşı misafirperver olmak demektir. Arnavutluk , Holokost sırasında yaklaşık 2000 Yahudiyi kurtardı ve korudu . Arnavutlar, Yahudileri çatı katlarında ya da ormanda saklamak yerine onlara giysiler verdiler, onlara Arnavut isimleri verdiler ve onlara ailenin bir parçası gibi davrandılar.
Karşı herhangi bir ayrımcılık hiçbir iz yoktur Arnavutluk'ta Yahudiler , çünkü Arnavutluk nadir toprakların biri olur Avrupa'da bile, dini önyargı ve nefret yoktur bugün Arnavutlar kendilerini ayrılır üç dinin . - Herman Bernstein
fis (klan)
Geleneksel Arnavut sosyal yapısı, ortak bir kültür , genellikle ortak ata ve paylaşılan sosyal bağlar ile karakterize edilen klanlara ( Arnavutça : fise ) dayanmaktadır . Geçmiş zamanlarda çoğu, topraklarını ve çıkarlarını diğer klanlara ve dış güçlere karşı savundu.
Arnavut kabile toplumu , kuzey Arnavutluk'un dağlarında ve Karadağ'ın komşu bölgelerinde açıkça belirginleşti ve aynı zamanda güney Arnavutluk'ta daha az gelişmiş bir sistemde mevcuttu . Arnavut aşiret yapısının en belirgin unsurlarından biri, Lekë Dukagjini Kanunu'na olan bağımlılığıdır .
Bu sosyal yapı, eski İliryalılardan miras kaldı, 20. yüzyılın ilk yıllarına kadar gelişti ve 1944'te komünist rejimin iktidara gelmesine kadar büyük ölçüde bozulmadan kaldı .
oda
Oda , ev sahibi tarafından misafirleri ağırlamak ve ağırlamak için kullanılan geleneksel bir Arnavut evinde tipik büyük bir odadır . Geleneksel olarak odadaki ev sahibi ve misafirler , yaşlı erkekler ve evli erkeklerdir. 20. yüzyılın sonuna kadar kadınların ve genç erkeklerin odaya girmesine izin verilmedi. In mikrokozmoz , erkek konuşmak, siyasi tartışmalar alıp şarkı epik şarkılar geç saatlere kadar. Bir oda "oturumu" sırasında , tarihi olaylar ve gelenekler, tartışmalar ve şarkılar aracılığıyla sözlü olarak aktarılır.
Bayram
Arnavutluk'un uzun ve hareketli tarihi göz önüne alındığında , ülke genelinde çeşitli kültürel ve dini bayramlar bulunmaktadır. Arnavutlar , ya Arnavutluk'ta Kosova'da ve diğer ülkelerde , onların kutlamak Bağımsızlık ve Bayrak Günü 28 Kasım'da Çeşitli törenler, festivaller ve konserler de aralarında büyük şehirlerde tarihi günü kutlamak gerçekleşecek Tiran ve Priştine festival ve askeri geçit törenlerini tutarak.
Noel , Hristiyanlık dinini takip edenler tarafından kutlanır . Bayram , Müslümanlar tarafından mağfiret, ahlaki zafer ve barış, kardeşlik ve birlik bayramı olarak kabul edilir. Bu bayram için bir koyun kurban ederler, etlerini ailelerine, arkadaşlarına ve fakirlere verirler.
Diğer bir pagan tatili , özellikle Elbasan ve Gjirokastër'de popüler olan Dita e Verës'dir . 14 Mart'ta kutlanır ve Arnavutlar arasında kışın sonunu, doğanın yeniden doğuşunu ve ruhun canlanmasını anmak için tasarlanmıştır. Günün ritüeli, bir önceki gün, odun fırınında pişirilen ballokume gibi tatlıların hazırlanmasıyla başlar . Akşam ise aile fertlerine ballokume, kuru incir , ceviz , hindi but, haşlanmış yumurta ve simit dağıtılır.
Dita e Mësuesit , 1887'den beri 7 Mart'ta kutlanır ve birçok Arnavut tarafından ülkenin en önemli bayramlarından biri olarak kabul edilir. Bu ders veren ilk okulun açılışını onurlandıran Arnavutça içinde Korçë .
Yerel mutfak
Arnavut mutfağı , temsilcisi Akdeniz mutfağı , böyle küçük ve dağlık olarak birbirleri ile yakın etkileşim duruyor farklı faktörlere atfedilebilir daha da önemlisi sosyal ve ekonomik değişim ve yüzyıllar boyunca geliştirdiği toprakları , bakir ormanlar ülkenin dar vadiler, geniş ovalar ve çeşitli sebzeler , otlar ve meyveler için mükemmel büyüme koşulları sunan elverişli bir iklim .
Arnavutlar için yemek, kültürlerinin önemli bir bileşenidir ve ülkenin tarihine , geleneklerine ve değerlerine derinden bağlıdır . Arnavut halkının yemek pişirme gelenekleri çeşitlidir ve yine de zeytinyağı Arnavut yemeklerinde en yaygın kullanılan bitkisel yağdır ve antik çağlardan beri ülke genelinde özellikle kıyılarda üretilir .
Arnavut mutfağı, kabak , patlıcan , biber , domates , salatalık , patates , lahana ve ıspanak gibi sebzelerin yanı sıra buğday , mısır , arpa ve çavdar gibi tahılları içeren çeşitli malzemeler kullanır . Otlar ve baharatlar arasında kekik , nane , sarımsak , soğan ve fesleğen bulunur . Yaygın olarak kullanılan et çeşitleri kuzu , keçi , dana eti , dana eti , tavuk ve diğer kümes hayvanları ve domuz etidir . Denize doğrudan yakınlığı göz önüne alındığında, deniz ürünleri spesiyaliteleri özellikle Arnavut Adriyatik ve İyon Denizi Kıyılarında popülerdir .
Misafirperverlik , Arnavut toplumunun temel bir geleneğidir ve yemek servisi, misafirleri ve ziyaretçileri ağırlamanın ayrılmaz bir parçasıdır. Ziyaretçilerin yerel halkla yemeye ve içmeye davet edilmesi nadir değildir. Besa adı verilen ortaçağ Arnavut onur kuralları, bir tanıma ve şükran eylemi olarak misafirlere ve yabancılara bakmakla sonuçlandı.
Din
Hıristiyanlık , İslam ve Musevilik geleneksel dinler Arnavutluk. Anayasa uzanır din özgürlüğünü tüm vatandaşlara ve hükümet uygulamada genel olarak bu hakka saygı gösterir. Arnavutluk her zaman dini açıdan benzersiz bir ülke olarak kabul edilmiştir ve dini hoşgörü Arnavutların temel özelliklerinden biridir .
Hristiyanlığın , Hristiyanlığın en eski ülkelerinden birine ait olduğu ülkede uzun ve olaylı bir geçmişi vardır. Havariler zamanında Dıraç'ta yetmiş kadar Hıristiyan aile olduğu sanılmaktadır . Havari Pavlus , Illyria ve Epirus'ta vaaz verirken Dıraç Başpiskoposluğunun kurucusuydu . On birinci yüzyılda Arnavutlar ilk olarak Bizans kaynaklarında ortaya çıkmış ve bu noktada zaten tamamen Hıristiyanlaşmışlardır. Bilinen ilk piskoposu Arnavutluk oldu İşkodra Bishop içinde 387 yılında kurulmuş Shkodër . On yedinci yüzyılın sonlarında, Papa Clement XI , 1700'den 1721'e kadar Papa olarak görev yaptı . Arnavutluk'taki Malësi e Madhe bölgesinden soylu Arnavut ailesinden gelen Arnavut bir babanın çocuğu olarak dünyaya geldi .
Ülkedeki Yahudiliğin tarihi klasik döneme kadar uzanabilir . Roma İmparatorluğu'ndan Yahudi göçü , ülke topraklarındaki ilk Yahudilerin en olası kaynağı olarak kabul edilir. Arnavutluk'a ilk olarak MÖ 1. yüzyılda gelmiş olabilir. Beşinci yüzyılın başlarında Sarandë'de ilk sinagogu inşa ederler . On altıncı yüzyılda, Berat , Elbasan , Vlorë , Dıraç gibi büyük şehirlerin çoğunda ve Kosova bölgesinde Yahudi yerleşimleri vardı .
Arnavutluk, Holokost sırasında Avrupa'da Yahudi nüfusunun artış gösterdiği tek ülkeydi . Komünist rejimin çöküşünün ardından İsrail'e kitlesel göçün ardından, bugün ülkede sadece 200 Arnavut Yahudisi kaldı. 2010 yılında yeni bir sinagog "Hechal Shlomo" Tiran'daki Yahudi cemaatine hizmet vermeye başladı .
İslam , bölgeye ilk kez Müslüman Arapların doğu Adriyatik Denizi'ne baskın düzenlediği dokuzuncu yüzyılda geldi . On beşinci yüzyılda, önemli bir Hıristiyan azınlık kalmasına rağmen , İslam, Osmanlı yönetiminin yüzyıllar boyunca çoğunluk dini olarak ortaya çıktı . 28 Kasım 1912'de bağımsızlık ilan edildikten sonra , Arnavut cumhuriyetçi, monarşik ve daha sonra komünist rejimler, dini resmi işlevlerden ve kültürel hayattan ayırmak için sistematik bir politika izlediler. Arnavutluk hiçbir zaman bir cumhuriyet ya da krallık olarak resmi bir devlet dinine sahip olmadı.
Sanat
Tablo
Arnavutluk sanat gibi birçok formlarda temsil uzun ve unutulmaz bir geçmişi vardır boyama , heykel , mozaik ve mimarisi . Farklı bölge ve dönemlerde üslup bakımından büyük bir çeşitlilik gösterir. Bununla birlikte, ülke ayrıca görsel sanatlarda , özellikle de ülkedeki eski yapıların çoğunda görülebilen freskler , duvar resimleri ve ikonlar konusunda kabul edilebilir bir mirasa sahiptir .
İlirya , Antik Yunan ve Roma sanatının ayakta kalan anıtları , insan figürü ve süslemelere odaklanan bir gelenek için dikkate değerdir. Birçok arkeolojik keşif sayesinde, Arnavutluk'un farklı bölgelerinde İliryalılara ait çok sayıda çanak çömlek , pişmiş toprak ve metal işçiliği ile Antik Yunan ve Romalılara ait çeşitli heykel ve mozaikler bulunmuştur.
Arnavut ortaçağ sanatı , Arnavutluk'un büyük çoğunluğunu ve Balkan Yarımadası'nı yöneten Bizans İmparatorluğu ile başladı . İlk resimler, takdire şayan bir renk ve altın kullanımına sahip ikonlar ve fresklerdir . Arnavut ortaçağ sanatının en ünlü temsilcisi idi Onufri belli olan renkler ve dekoratif tonlarının zengin kullanım için ayırt edildi etnografik ardıllarında daha görünür ulusal unsurların David Selenica , Kostandin Shpataraku ve Zografi Kardeşler .
Arnavut ortaçağ sanatının bir başka önemli özelliği de ışıklı el yazmalarıydı . Berat kodeksleridir iki antik vardır İncil den Berat altıncı ve dokuzuncu yüzyıllarda kalmadır. Onlar yazdırılmıştır Arnavut kültür mirasının en değerli hazinelerinden biri temsil UNESCO 'ın Dünya Register Anısına 2005 yılında.
On beşinci yüzyılda, Osmanlı işgali sırasında birçok Arnavut , çeşitli sosyo-politik ve ekonomik zorluklardan kaçmak için bölgeden göç etti. Bunlar arasında ortaçağ ressamları Marco Basaiti ve Viktor Karpaçi , heykeltıraş ve mimar Andrea Nikollë Aleksi ve Albani ailesinden sanat koleksiyoncusu Alessandro Albani yer alıyor .
Osmanlı İmparatorluğu en ülkeye hükmeden ve Balkanlar yaklaşık beş yüzyıl boyunca. Bu etki, Arnavut sanatında, İslam sanatında yeni bir bölüm açan kapsamlı bir cami inşasıyla emildi ve yeniden yorumlandı .
19. yüzyılda Arnavut sanatı için önemli bir dönem başlar. 1878'de Prizren Cemiyeti ile başlayan ve 1912'de İstiklal'e yol açan büyük kurtuluş eylemleri , hayatı ve tarihi daha gerçekçi yansıtacak yeni bir sanat akımının ortamını oluşturmuş ve İzlenimcilik ve Realizm egemen olmuştur.
Çağdaş Arnavut sanat eserleri, gündelik Arnavutların mücadelesini yansıtıyor , ancak yeni sanatçılar bu mesajı iletmek için farklı sanatsal tarzlar kullanıyor. Arnavut sanatçılar sanatı ileriye taşımaya devam ederken, sanatlarının içeriği hala belirgin bir şekilde Arnavutça kalıyor. Arnavut sanatçılar arasında postmodernizm oldukça yakın zamanda tanıtılmış olsa da, uluslararası alanda tanınan bir dizi sanatçı ve eser var.
Mimari
Ülkenin mimarisi zengin bir mimari üslup çeşitliliğini yansıtır ve kökleri tarihine , kültürüne ve dinine dayanır . Uzak sosyal, dini ve egzotik topluluklardan gelen etkiler, Arnavutluk'taki arkeolojik buluntular tarafından zengin bir şekilde ortaya çıkarılan ve yine de tarih boyunca belirli bir sürekliliği koruyan mimari peyzajın çeşitliliğine katkıda bulunmuştur .
Özellikle İliryalılar , Eski Yunanlılar ve Romalılar olmak üzere en eski yapımlardan bazıları , ülkenin her yerine dağılmış halde bulunur. En iyi toplama Antik mimaride bulunabilir Butrint güneybatı, içinde Apollonia , Durrës ve Byllis batıda ve Amantia ve Phoenice güneyde. O dönemde bu şehirlerin planlanmasında din ve krallığın önemli bir rol oynamadığı görülüyor.
In Ortaçağ'dan mimari stilleri çeşitli konut, savunma, ibadet ve mühendislik yapılarının şeklinde gelişti. Arnavut beyliklerinin konsolidasyonu, Maraş'a veya şehir surlarının dışındaki mahallelere yol açtı. Bu tür gelişmelerin örnekleri , feodal kaleden kaynaklanan Petrele , Krujë , Tepelenë ve Lezhë'de toplanmıştır . Bazı miras kalan tarihi yapılar işgalci Osmanlı kuvvetleri tarafından hasar gördü . Ali Pashe Tepelena'nın Epir boyunca büyük bir kale inşa kampanyasına giriştiğini belirtmek önemlidir .
Çok daha önceleri, Hıristiyanlığın gelişi, ülkedeki çoğu kasaba ve şehrin merkezi haline gelen kiliseler ve manastırlar getirdi. Bizans kiliseleri ve Osmanlı camileri de özellikle Berat , Gjirokastër ve Korçë bölgesinde örneklenen Bizans ve Osmanlıların en iyi örnekleri ve mirasları üzerindedir .
On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda, Arnavut ortaçağ kasabaları, çeşitli Avusturya-Macaristan ve İtalyan mimarlar tarafından kentsel dönüşümlere uğradı ve onlara Batı Avrupa şehirlerinin görünümünü verdi. Bu özellikle Tiran ve Korçë'de görülebilir . Tarihselcilik , Art Nouveau , Neo-Rönesans ve Neoklasizm gibi mimari stilleri tanıttılar .
Giyim
.jpg)
Geleneksel Arnavut kıyafetleri , ülkeyi diğer ülkelerden farklılaştıran uzun süreçler sonucunda gelişmiştir. Kayıtlı giyim tarihi klasik dönemlere kadar uzanmaktadır . Tüm Arnavutluk'ta ve Kosova'daki Arnavutları , Batı Kuzey Makedonya'yı , Güney Karadağ'ı , İtalya'yı ve Yunanistan'daki Arnavutları içeren ancak bunlarla sınırlı olmayan komşu ülkelerde iki yüzden fazla farklı giyim biçimini içermektedir .
Arnavutluk'un her kültürel ve coğrafi bölgesinin, özellikle renkli ve ayrıntılı olarak zengin olan kendine özgü giyim çeşitliliğinden daha azı yoktur. Kostümler genellikle güneşler, kartallar, aylar, yıldızlar ve yılanlar arasında İliryalıların pagan sembolik unsurlarıyla süslenir .
Bu giysiler çoğunlukla etnik bayramlarda, dini bayramlarda , düğünlerde ve dans grupları tarafından özel etkinlikler ve kutlamalarla bağlantılı olarak giyilir . Özellikle yüksek kuzey ve güney bölgelerinden gelen bazı muhafazakar yaşlı erkekler ve kadınlar, günlük yaşamlarında bu geleneksel kıyafetleri giyerler.
Esas olarak deri, yün, keten, kenevir lifi ve ipek gibi yerel tarım ve hayvancılık ürünlerinden yapılmıştır . Günümüzde tekstil ürünleri hala çok ayrıntılı antik desenlerle işleniyor. Giysilerin en önemli parçaları arasında Qeleshe veya Plis olarak da bilinir, Arnavut şapkası , Qylafë, Fustanella , Xhubleta , Xhamadan , Brez , Çorape , Opinga ve diğerleri bulunur.
Müzik
Arnavut müziği çok çeşitlidir ve yerli sesler ve miras gelir. Halk müziği , kuzey Gheg'lerin geleneksel müziği ile güneydeki Labs ve Tosks'un geleneksel müziği arasındaki büyük üslup farklılıkları ile ulusal kimliğin önemli bir parçasıdır . Kuzey ve güney gelenekleri, kuzeyin sert ve kahramanca tonu ile güneyin rahat formuyla tezat oluşturuyor. Arnavut halk müziği, önemli sayıda Arnavut'a ev sahipliği yapan Kosova, Yunanistan, Bulgaristan ve Türkiye gibi komşu bölgelerde etkili olmuştur .
Ghegs söylenen epik şiir farklı bir çeşitlilik bilinmektedir. Şarkıların çoğu , ülkenin eski tarihi ve Arnavutların sürekli onur, konukseverlik, ihanet ve intikam temaları hakkındadır. Buna karşılık, Tosk müziği yumuşak ve naziktir ve doğası gereği çok seslidir . Özellikle, güneyden gelen Arnavut izo-polifonisi , UNESCO İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası ilan edildi .
Def ile birlikte, çifteli ve köpekbalığı kuzeyde dans ve pastoral şarkı tarzında kullanılmaktadır. Ev yapımı nefesli çalgılar geleneksel olarak kuzey Arnavutluk'taki çobanlar tarafından kullanılır ; bunlara zumarë ve lahuta dahildir . Güney insanlar oluşan toplulukları için bilinen keman , klarnet , lahuta ve def de.
Arnavutluk'ta müzik , Roma , Bizans ve Osmanlı İmparatorluğu'nun etkileriyle antik İlirya ve Yunanistan'a kadar uzanır . Arnavutluk'un her yerinde arenalar, odeonlar , tiyatro binaları ve amfi tiyatrolar gibi arkeolojik buluntularda belirgindir . Antik İliryalıların ve eski Yunanlıların yaşadığı bölgelerde eski dansçıların, şarkıcıların ve müzik aletlerinin tapınaklarının, kütüphanelerinin, heykellerinin ve resimlerinin kalıntıları bulunmuştur.
Kilise şarkı söyleme geleneği , Orta Çağ boyunca ülke topraklarında , Berat , Durrës ve Shkodër gibi dini merkezlerde korolar veya solistler tarafından gerçekleştirildi . Arnavutluk'taki Orta Çağ, koro müziği ve geleneksel müziği içeriyordu . Arnavut kökenli bir şarkıcı, besteci ve müzik yenilikçisi olan Shën Jan Kukuzeli , bilinen en eski müzisyenlerden biridir.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Arnavutluk, daha önce bilinmeyen birçok olgunun gelişmesine yol açan başka bir Batı kültürel etkisi dalgası yaşadı . En canlı örnek, Action Bronson , Ava Max , Bebe Rexha , Dua Lipa , Era Istrefi , Elvana gibi Arnavutluk , Kosova veya Arnavut diasporasından Arnavut kökenli uluslararası tanınırlık kazanan bazı sanatçılarla Arnavut rock, hip hop ve pop müziğidir. Gjata , Dafina Zeqiri , Albert Stanaj, G4SHI , Ermal Meta , Enca , Noizy ve Rita Ora .
Klasik müzik , on dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda son derece popüler hale geldi ve ülkenin en kırsal kesimlerinde bile biliniyordu. Klasik besteci Martin Gjoka ile Fan Noli ve ulusal kimliği benimseyen ve bestelerine dini ve halk unsurları ekleyen Mikel Koliqi arasındaki gerilim ile tanımlandı . En dikkate değer Arnavut soprano ve tenorları da uluslararası tanınırlık kazanmıştır, en çok bilinenleri Inva Mula , Marie Kraja , Saimir Pirgu ve Ermonela Jaho'dur .
Dans
Arnavutlar zengin bir geleneğe sahip dansları nedeniyle başta gerçeğine koreografi ve bölgeye değişen tarzı büyük çeşitlilik ile Arnavutluk çeşitli olan bir ülkedir topografya böylece geliştirilen dans farklı çeşitleri. Birkaç dans eskidir ve günümüzde bir dereceye kadar devam etmektedir. Özellikle içinde Arnavutların dansları Ghegs kuzeyden güney gelenler daha solo karaktere sahip Tosks hat ve yarı daire dansları ifade daha sosyal bir karaktere sahip olduğunu,.
Dilim
Arnavut en çok konuşulan dildir Arnavutluk . İki ana lehçesi vardır: Güneyde konuşulan Tosk ve kuzeyde konuşulan Gheg . Bu lehçeler arasındaki coğrafi ayrım çizgisi, Shkumbin nehri gibi görünüyor . Ayrıca, Arnavut lehçeleri geleneksel yerel çeşitlerdir ve izleri farklı Arnavut kabilelerine kadar uzanır.
Arnavutça bir Hint-Avrupa dilidir ve bu aile içinde bağımsız bir kola sahiptir. Akademisyenler ve dilbilimciler, Arnavutça'nın Balkan Yarımadası'nın batı kesiminde İlirya kabileleri tarafından konuşulan eski İlirya dilinden türediğini iddia ediyor .
Bugün, dil öncelikle Kosova , Kuzey Makedonya , Yunanistan ve Karadağ'da da konuşulmaktadır . Dünya çapındaki geniş Arnavut diasporası nedeniyle , Arnavutça temelli lehçeleri konuşan asırlık topluluklar özellikle Yunanistan'da ( Arvanitika , Çam ), İtalya'da ( Arbëreshë ), Güney Sırbistan'da ve Hırvatistan'da ( Arbanasi ) dağınık halde bulunabilir . Ancak, toplam konuşmacı sayısı, Güney Avrupa'daki anadili konuşanlardan çok daha fazladır . Dört lehçe Tosk Arnavutça , Gheg Arnavutça , Arbëresh ve Arvanitika'dır .
Çoğu Arnavutlar çok dilli gibi birçok bölgesel ve yabancı dilleri konuşan vardır Yunanca , İtalyanca , Sırp-Hırvat , İngilizce ve diğerleri.
mitoloji
Arnavutluk mitolojisi , Arnavut halkının mitleri , efsaneleri , folkloru , peri masalları ve tanrılarından oluşur . Mitolojisindeki birçok karakter , Sınır Savaşçılarının Şarkıları'na dahil edilmiştir ( Arnavutça : Këngë Kreshnikësh veya Cikli i Kreshnikëve). Başkalaşım efsaneleri ve tarihi efsaneler gibi iki ana gruba ayrılır. Arnavut mitolojisinin kökeni , klasik dönemde Arnavutluk'un modern bölgesinde yaşayan antik İliryalılara dayanmaktadır . Bazı efsaneler, şarkılar ve karakterler arasında Bardha , Baloz , E Bukura e Dheut , E Bukura e Qiellit , En , Perëndi , Prende , Tomor ve Zana e malit bulunur .
Edebiyat
Kültürel rönesans, her şeyden önce, Arnavutça'nın kilise metinleri ve yayınları alanında, özellikle kuzeyde Katolik bölgesi ve aynı zamanda Güney'de Doğu Ortodoks Kilisesi'nin gelişmesiyle ifade edildi . Protestan din adamı iken reformlar yerel dil ve edebi geleneğinin gelişimi için umutlarını canlandırdı Gjon Buzuku tercüme Katolik ayinine Ne Arnavut hakkında yapmaya çalıştığımız, Arnavutça içine Luther Almanca için yaptı.
Meshari ( missal 1555 yılında yayınlanan Gjon Buzuku tarafından), yazılı Arnavut ilk edebi eserlerinden biri olarak kabul edilir. Dilin rafine seviyesi ve sabitlenmiş imla , iyi anlaşılmayan bir gelenek olan daha eski bir yazılı Arnavutça geleneğinin sonucu olmalıdır. Bununla birlikte, Arnavutça'nın en az 14. yüzyıldan itibaren yazıldığını gösteren Buzuku'dan önceki bazı parçalanmış kanıtlar vardır.
Fransız Dominik Guillelmus Adae gelen Latince bir rapor ile 1332 AD en erken kanıt tarihleri Başpiskopos ait Antivari onların dil Latince oldukça farklı olmasına rağmen Arnavutlar kendi kitaplarında Latince harf kullandığını yazdı. Diğer önemli örnekler şunları içerir: bir vaftiz formül ( Unte paghesont premenit ATIT ve Birit ve spertit Senit piskopozu bir Latince metin içinde arnavutca yazılmış 1462) kullanılarak Durrës , Pal Engjëlli ; Arnavutluk'u dolaşan bir Alman olan Arnold von Harff'ın 1497 tarihli Arnavutça sözcükleri sözlüğü ve Matta İncili'nden İncil'in yine Arnavutça, ancak Yunan harfleriyle yazılmış 15. yüzyıldan bir parçası .
Bu yüzyıllardaki Arnavut yazıları sadece dini metinler değil, aynı zamanda tarihi vakayinameler de olmalıdır. Onlardan , Rrethimi i Shkodrës (İşkodra Kuşatması) (1504) adlı kitabında , hem halk dilinde ( vernacula lingua ) hem de kendi eserlerinde yazılmış bu tür vakayinamelerde dolaştığını doğrulayan hümanist Marin Barleti tarafından bahsedilmiştir . İskender Bey biyografisi Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum principis (İskender Bey Tarihi) (1508). İskender Bey Tarihi hala Scanderbeg çalışmalarının temelidir ve Arnavut ulusal öz bilincinin oluşumu için hayati önem taşıyan bir Arnavut kültürel hazinesi olarak kabul edilir.
16. ve 17. yüzyıllarda, ilmihal E mbësuame krishterë ( Hıristiyan Öğretileri tarafından) Leke Matrënga 1592 yılında, Doktrina 1618 yılında e krishterë (Hıristiyan Doktrini) ve Rituale romanum tarafından 1621 yılında Pjetër Budi , orijinal Arnavut nesir ilk yazar ve şiir, George Castriot için 1636'da bir sözlük ve folklor kreasyonları yayınlayan Frang Bardhi tarafından bir özür , Arnavut Orta Çağlarının en evrensel kişiliği olan Pjetër Bogdani tarafından 1685'te teolojik-felsefi antlaşma Cuneus Prophetarum ( Peygamberler Grubu ) , Arnavutça yayınlandı .
Bugün, Arnavutluk'un en tanınmış çağdaş yazarı 1936 doğumlu ve romanları 45 dile çevrilmiş olan İsmail Kadare'dir . The General of the Dead Army (1963), The Siege (1970), Chronicle in Stone (1971), The Three-Arched Bridge (1978), Broken April (1980), The File on H. (1981) romanlarıyla , Düşler Sarayı (1981), Piramit (1992); ve The Halef (2002), Kadare Arnavut edebiyatını modern Avrupa edebiyatının ana akımına taşıdı.
Kadare'nin eserlerinin ana teması totaliterlik ve onun mekanizmalarıdır. Çalışmaları, Arnavut yaşamının sanatsal bir ansiklopedisini temsil ediyor. Yazarın sanatından süzülerek Arnavutluk'un felsefesi, inançları, dramaları ve tarihi ve kültürel gelenekleri, Kadare'nin eserinde Arnavut halkının manevi kültürünün canlılığını ifade eder. Kadare, tarihsel analojiler , benzetmeler ve çağrışımlar, Arnavut efsaneleri ve mitolojisinden geniş ölçüde yararlanarak modern bir düzyazı oluşturur . Ortaçağ efsanelerinin ve baladların destansı dünyasından başlayarak , Kadare'nin nesri , modern dünyayla alakalarını göstererek eski halk geleneklerini 'güncel' hale getirir .
1992'de Kadare, Prix mondial Cino Del Duca'ya layık görüldü ; 1998'de Herder Ödülü ; 2005'te ilk Man Booker Uluslararası Ödülü ; 2009'da Asturias Prensi Sanat Ödülü ; ve 2015 yılında Kudüs Ödülü . O verildi Park Kyong-ni Ödülü 2019 yılında, ve Neustadt Uluslararası Edebiyat Ödülü 1996 yılında 2020 yılında, Fransa ona bir yabancı ortak yapımı Académie des Sciences Morales et Politiques Fransa'nın ve 2016 yılında, o bir oldu Commandeur de la Légion d'Honneur alıcısı. 15 kez Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi . 1990'lardan beri, Kadare'den Arnavutluk'taki her iki büyük siyasi parti tarafından rızaya dayalı bir Arnavutluk Cumhurbaşkanı olması istendi , ancak reddedildi.
Neustadt Ödülü için aday gösteren jüri üyesi şunları yazdı: "Kadare, Franz Kafka'nın halefidir. Kafka'dan beri hiç kimse totaliter gücün cehennemi mekanizmasını ve insan ruhu üzerindeki etkisini Kadare kadar hipnotik derinlikte araştırmamıştır." Yazıları ayrıca Nikolai Gogol , George Orwell , Gabriel García Márquez , Milan Kundera ve Balzac'ın yazılarıyla da karşılaştırılmıştır . Sıkı bir sansür döneminde Arnavutluk'ta yaşayan Kadare, üç kitabını yasaklayan Komünist sansürcüleri alt etmek için mesel, mit, fabl, halk hikâyesi, alegori ve efsane gibi araçlar kullanarak, çifte anlam serpiştirilmiş kurnazca hileler tasarladı. , ima, ima, hiciv ve kodlanmış mesajlar. 1990'da Komünist rejimden ve onun Sigurimi gizli polisinden kaçmak için Paris'e sığındı . New York Times , onun Arnavutluk'ta popülaritesi bakımından Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Mark Twain ile karşılaştırılabilir ulusal bir şahsiyet olduğunu ve "Kadare kitabı olmayan bir Arnavut hanesinin neredeyse hiç olmadığını" yazdı . Kadare, bazıları tarafından 20. ve 21. yüzyılın en büyük yazar ve aydınlarından biri olarak kabul edilir.
Düğün gelenekleri
Müslüman gelinin elbisesi, zarafeti ve şeffaflığı ile karakterize edilir, Katolik olanın tüm renkleri görülebilir. Katolik gelinin elbisesi, pitoresk etkileri ve uyumu ile karakterizedir. İki tür Müslüman gelinlik vardır. Biri "shajak" (büyük yün parçası) üzerinde ve çiçek motifleri ile "gajtan" (bir tür ip) siyah pamukla, bazen yeşille karıştırılarak işlenir. Diğeri de aynı malzeme ile ancak kırmızı renkte işlenmiştir. Burada ilkinden farklı olarak motifler tam renklerle zenginleştirilmiştir. Bu iki elbise arasındaki fark, ilk elbisede motiflerin tüm alanı kaplaması, ikinci elbisenin ön ve arka kısmında az yer kaplamasıdır. Bu elbiseler, hep birlikte sıcak bir yüzey oluşturan kırmızı, pembe, turuncu renkte altın ve tahıl kolyelerle işlenmiş bir kemere sahiptir. Burada motifler çok küçüktür.
- Katolik Shkodran Gelin Elbisesi
Transparan beyaz, parlak, yumuşak, tüm vücuda yayılan elbise, sükunet ve sıcacık bir saflık çağrıştırıyor. Bu gelenek kavramı, taban malzemesinin beyazı ve üzeri altın iplikle elde edilir. Bu elbise "barnaveke"den oluşuyor: etek gibi görünen bir tür çok uzun pantolon.
- pijama
Ritüel şarkılar , ebeveynlerin kızına giymesi, evi döşemesi , kocası ve yakın kuzenleri için hediyeler olan "paja" (telaffuz edilen paya ) içeren çeşitli unsurları adlandırır . Elemanlar tipik olarak dokuma tezgahları kullanılarak giysi dokunarak yapılır . Gelinin anne ve babasına "paja" hazırlamak bir zevktir, bu da kıza karşı yükümlülüklerin yerine getirilmesi anlamına gelir.
- Dhuntia
İşkodra'daki "Dhunti", damadın nişan sırasında geline hazırladığı, başta elbise, mücevher, altın takı ve püf noktaları olmak üzere düğünden birkaç gün önce kendisine gönderilen hediyeler anlamına gelir. Babasının ailesi tarafından alınanlara ek olarak, gelin damat ve ailesinden birçok hediye alır. Maddi değeri oldukça yüksek olan "Dhuntia", çocuğun ailesi tarafından büyük bir özenle hazırlandı, çünkü bu hediyelerin yapıldığı genç geline bir şekilde saygı ve sevgiyi, evlendiği oğullarına olan sevgisini somutlaştırdı. aynı zamanda ekonomik ve estetik açıdan da ailenin bir temsiliydi. "Dhunti" de, kadınların rolüne özellikle dikkat çeken, neşede ve kederde her zaman kullanılabilecek yeterli giysi ve eşya vardı.
Ayrıca bakınız
- Arnavutluk Tarihi
- Arnavutluk Coğrafyası
- Arnavutluk'un ulusal sembolleri
- Arnavutlaştırma
- Arnavutça
- İlirya dili
- Messapian dili
- Kahve kültürü
- ekmek ve tuz
- Albanofili
Notlar
| a. | ^ Kosova arasındaki toprak anlaşmazlığı konusu olanKosova CumhuriyetiveSırbistan Cumhuriyeti. Kosova Cumhuriyeti17 Şubat 2008'detek taraflı olarak bağımsızlığını ilan etti.Sırbistanbağımsızlığınıkendi egemen topraklarının birparçası olaraktalep etmeye devam ediyor. İki hükümet,2013 Brüksel Anlaşmasının birparçası olarak 2013 yılındailişkileri normalleştirmeye başladı. Kosova şu anda193Birleşmiş Milletler üye devletinden97'sitarafından bağımsız bir devlet olarak tanınmaktadır. Toplamda113BM üye ülkesinin Kosova'yı bir noktada tanıdığı söyleniyor, bunlardan15'idaha sonra tanımalarını geri çekti. |
Referanslar
Dış bağlantılar
- Arnavutluk Kültür Bakanlığı
- Arnavutluk Ulusal Kütüphanesi
- 48 Arnavut Atasözleri
- Arnavutluk ve Arnavut halkı hakkında kitaplar (scribd.com) Arnavutluk ve Arnavut halkı hakkında kitapların (ve bazı dergi makalelerinin) referansı; tarihleri, dilleri, kökenleri, kültürleri, edebiyatları vb. Kamuya açık kitaplar, çevrimiçi olarak tamamen erişilebilir.