Kişilik kültü -Cult of personality

Azerbaycan dilinde Stalin'i gösteren Sovyet afişi , 1938

Bir kişilik kültü veya bir lider kültü , genellikle sorgusuz sualsiz pohpohlama ve övgü yoluyla, bir hükümet tarafından bir liderin idealize edilmiş ve kahramanca bir imajını yaratma çabasının sonucudur . Tarihsel olarak, kitle iletişim araçları, propaganda , sahte haberler , gösteri , sanat , vatanseverlik ve hükümet tarafından organize edilen gösteriler ve mitingler yoluyla gelişmiştir . Bir kişilik kültü , modern toplum mühendisliği teknikleriyle , genellikle tek parti devletlerinde ve baskın parti devletlerinde devlet veya parti tarafından kurulması dışında, apotheosis'e benzer . Bir kişilik kültü, genellikle totaliter veya otoriter bir ülkenin liderine eşlik eder . Bazı monarşilerde , teokrasilerde , başarısız demokrasilerde ve hatta liberal demokrasilerde de görülebilir .

Arka plan

Prima Porta'lı Augustus , MS 1. yüzyıl

Tarih boyunca, hükümdarlar ve diğer devlet başkanları genellikle büyük bir saygıyla karşılandı ve insanüstü niteliklere sahip oldukları düşünüldü. Kralların ilahi hakları ilkesi aracılığıyla , özellikle ortaçağ Avrupa'sında, yöneticilerin Tanrı'nın veya tanrıların iradesiyle göreve geldiği söyleniyordu. Eski Mısır , İmparatorluk Japonya , İnka , Aztekler , Tibet , Siam (şimdiki Tayland ) ve Roma İmparatorluğu , özellikle hükümdarları "tanrı-krallar" olarak yeniden tanımlamasıyla tanınır. Dahası, antik Roma'nın İmparatorluk kültü, imparatorları ve ailelerinin bazı üyelerini Roma Devleti'nin ilahi olarak onaylanmış otoritesi ( auctoritas ) ile özdeşleştirdi .

18. ve 19. yüzyıllarda Avrupa ve Kuzey Amerika'da demokratik ve laik fikirlerin yayılması, hükümdarların bu havayı korumasını giderek zorlaştırdı. Bununla birlikte, radyo gibi kitle iletişim araçlarının müteakip gelişimi, siyasi liderlerin kitlelere kendileri hakkında daha önce hiç olmadığı kadar olumlu bir imaj yansıtmalarını sağladı. 20. yüzyılda bu koşullardan en kötü şöhretli kişilik kültleri ortaya çıktı. Genellikle bu kültler bir tür siyasi dindir .

21. yüzyılda İnternet ve World Wide Web'in ortaya çıkışı, kişilik kültü olgusunu yeniledi. Sosyal medya platformları ve yirmi dört saatlik haber döngüsü aracılığıyla dezenformasyon , aldatıcı bilgi ve propagandanın yaygın bir şekilde yayılmasını ve kabul edilmesini sağlamıştır. Sonuç olarak, kişilik kültleri birçok yerde büyüdü ve popülerliğini korudu, bu da dünya çapında otoriter yönetimde belirgin bir artışa karşılık geliyor.

"Kişilik kültü" terimi muhtemelen İngilizcede 1800-1850 civarında, Fransızca ve Almanca kullanımıyla birlikte ortaya çıktı. İlk başta hiçbir siyasi çağrışımı yoktu, bunun yerine Romantik "dahi kültü" ile yakından ilişkiliydi. İfadenin ilk siyasi kullanımı, Karl Marx'ın Alman siyasetçi Wilhelm Blos'a yazdığı 10 Kasım 1877 tarihli bir mektupta yer aldı:

Popülerlik hiçbirimizin umurunda değil. Bunun bir kanıtını alıntılamama izin verin: kişilik kültüne [orijinal. Personenkultus ], Enternasyonal döneminde, bana kamu onuru vermek için ... sayısız hareketle boğuşurken, bunlardan birinin tanıtım alanına girmesine asla izin vermedim ...

Vietnam'daki Ho Chi Minh City (eski adıyla Saigon) Belediye Binası'nın önündeki Ho Chi Minh heykeli

Özellikler

Bir liderde kişilik kültünün nelerden oluştuğu konusunda çeşitli görüşler vardır. Tarihçi Jan Plamper , günümüz kişilik kültlerinin onları "seleflerinden" ayıran beş özellik sergilediğini yazdı: Kültler laiktir ve "halk egemenliğine demir atmıştır"; nesnelerinin hepsi erkektir; sadece hali vakti yerinde olanları ya da sadece yönetici sınıfı değil, tüm nüfusu hedef alıyorlar; kitle iletişim araçlarını kullanırlar; kitle iletişim araçlarının "rakip kültlerin" girişini engelleyecek kadar kontrol edilebildiği yerlerde var olurlar.

Thomas A. Wright, " Karakter nedir ve neden gerçekten önemlidir " adlı 2013 tarihli makalesinde, "Kişilik kültü fenomeni, sürekli olarak bilinçli olarak şekillendirilen ve kalıplanan bir bireyin idealize edilmiş, hatta tanrı benzeri, kamusal imajına atıfta bulunur . propaganda ve medya teşhiri Sonuç olarak, kişi tamamen kamusal kişiliğin etkisine dayalı olarak başkalarını manipüle edebilmektedir ... kişilik kültü perspektifi, birçok kamu figürünün idealize edilmiş ve kahramanca bir imaj yaratmak için geliştirdiği genellikle sığ, dışsal imajlara odaklanır. görüntü."

Adrian Teodor Popan, bir kişilik kültünü "liderin övgüsünün niceliksel olarak abartılı ve niteliksel olarak abartılı bir halk gösterisi" olarak tanımladı. Ayrıca, birlikte kült oluşumuna yol açan üç nedensel "gerekli, ancak yeterli olmayan yapısal koşul ve yola bağlı bir olaylar zinciri" belirledi: ataerkillik ve kayırmacılığın özel bir kombinasyonu , muhalefet eksikliği ve sistematik tahrifat toplumun kültürü."

John Pittman tarafından açıklandığı gibi, altta yatan bir özellik, kişilik kültünün bir patrik olma doğasıdır. Marksist hareketlerle örtüşen kişilikler kültü fikri, iktidardaki adamlar arasında "halkın babaları" olacakları fikriyle popüler bir zemin kazanıyor. 1920'lerin sonunda kültlerin erkek özellikleri daha aşırı hale geldi. Pittman, bu özelliklerin, "rejim aygıtının kültürel bir odağı olarak [erkek] bir 'büyük lider' için resmi rol: yukarıdan aşağıya 'idari önlemlere' güvenme: ve piramidal bir otorite yapısı" da dahil olmak üzere roller haline geldiğini tanımlar. tek bir ideal tarafından yaratıldı.

Kitle iletişim araçlarının rolü

Kitle iletişim araçları, ulusal liderlerin kişilik kültlerini oluşturmada araçsal bir rol oynadı. Modern kişilik kültü, büyük ölçüde liderin medya aracılığıyla nasıl sunulduğuna bağlı olarak ortaya çıkmıştır. Modern kişilik kültü, medyayla birlikte gelişti. Yirminci yüzyıl, rejimlerin propagandayı radyo yayınları , filmler ve daha sonra internetteki içerikler şeklinde paketlemesine olanak tanıyan teknolojik ilerlemeler getirdi . Bugün, hükümetler vatandaşları dış dünyadan izole etme ve vatandaşların erişebildiği şeyler üzerinde bir tekel yaratma yeteneğine sahip, bu da bir kişilik kültünü geliştirmeyi çok daha kolaylaştırıyor.

2013'te yazan Thomas A. Wright, " karizmatik liderin, özellikle siyasette, giderek artan bir şekilde medyanın ve kendini ifşa etmenin ürünü haline geldiği aşikar hale geliyor" gözleminde bulundu . ABD'deki medyaya odaklanan Robert N. Bellah , "Medyanın Amerikan siyasetindeki kişilik kültünü ne ölçüde yansıttığını ve ne ölçüde yarattığını belirlemek zor. Yaratmadılar kuşkusuz." tek başına, ama kesinlikle buna katkıda bulundukları kesin.Her halükarda, Amerikan siyasetine, modern dünyada ender görülen bir ölçüde siyasi liderlerin kişilikleri hakimdir ... son yılların kişiselleştirilmiş siyasetinde 'karizma'. lider neredeyse tamamen medya teşhirinin bir ürünü olabilir."

Amaç

Çin'deki Mao Zedong Heykeli

Çoğu zaman, tek bir lider bu devrimci dönüşümle ilişkilendirildi ve daha iyi bir geleceğe yönelik iddia edilen dönüşümün onsuz gerçekleşemeyeceği ulus için hayırsever bir "rehber" olarak görülmeye başlandı. Genel olarak bu, Adolf Hitler , Joseph Stalin ve Mao Zedong gibi totaliter toplumlarda ortaya çıkan kişilik kültlerinin gerekçesi olmuştur .

Mao Zedong'a olan hayranlık, eylemlerine rağmen Çin'de yaygınlığını korudu. Aralık 2013'te bir Global Times anketi, Çinlilerin %85'inden fazlasının Mao'nun başarılarını hatalarından daha ağır bastığını ortaya çıkardı.

Jan Plamper , III. Napolyon Fransa'da bazı yenilikler yaparken , 1920'lerde İtalya'da Benito Mussolini'nin bir dinin propaganda güçlerini kullanarak Hitler, Stalin ve diğerleri tarafından taklit edilen kült figür olarak diktatör modelini ortaya çıkaran kişi olduğunu savunuyor . totaliter devlet .

Pierre du Bois de Dunilac, Stalin kültünün, onun yönetimini meşrulaştırmak için özenle inşa edildiğini savunuyor. Birçok kasıtlı çarpıtma ve yalan kullanıldı. Kremlin , gerçeği ortaya çıkarabilecek arşiv kayıtlarına erişimi reddetti ve önemli belgeler imha edildi. Fotoğraflar değiştirildi ve belgeler icat edildi. Stalin'i tanıyan insanlar, tarikatın ideolojik taleplerini karşılamak için "resmi" açıklamalar yapmaya zorlandılar, özellikle de Stalin'in bizzat 1938'de Tüm Birlik Komünist Partisinin (Bolşevikler) Tarihi Üzerine Kısa Kurs'ta resmi hale gelene kadar. tarih.

Tarihçi David L. Hoffmann , "Stalin kültü, Stalinizmin merkezi bir unsuruydu ve bu haliyle, Sovyet yönetiminin en göze çarpan özelliklerinden biriydi ... Birçok Stalinizm akademisyeni, kültü Stalin'in gücünün ayrılmaz bir parçası olarak veya kanıt olarak gösteriyor. Stalin'in megalomanisi."

Latin Amerika'da Cas Mudde ve Cristóbal Rovira Kaltwasser, "lider kültü" nü, "herhangi bir makamdan bağımsız ve herhangi bir kısıtlamadan bağımsız bir güç kullanan" güçlü bir lider olan caudillo kavramına bağlamaktadır . Bu popülist güçlü adamlar , "eril ve potansiyel olarak şiddet yanlısı" olarak tasvir ediliyor ve kişilik kültünü kullanarak otoritelerini artırıyorlar. Mudde ve Kaltwasser , bağlantıyı Arjantin'den Juan Perón'a kadar izler .

Kişilik kültlerine sahip devletler ve sistemler

Arjantin

"Yeni Büyük Arjantin'in Şekillendiricisi" (poster 1947)

Üç kez Arjantin Devlet Başkanı seçilen Juan Perón ve ikinci eşi Eva "Evita" Perón , Arjantin halkının çoğu arasında son derece popülerdi ve bugüne kadar önde gelen Adalet Partisi tarafından ikon olarak kabul ediliyorlar . Buna karşılık, akademisyenler ve eleştirmenler onu genellikle bir demagog ve diktatör olarak görüyorlardı. Perón , albay ve Savaş Bakanı iken Mihver güçlerine sempati duydu ve hatta Faşist İtalya'da diplomatik elçi olarak görev yaptı . Rejimi sırasında Frankocu İspanya ile yakın bağlarını korudu . İlk iki döneminde siyasi tutuklamalar yaygın olduğundan, muhaliflere ve potansiyel siyasi rakiplere acımasızca zulmetti. İktidarda kalmanın bir yolu olarak ülkenin cumhuriyetçi ilkelerini aşındırdı ve çoğu medyaya eyalet çapında sansür uygulamaya zorladı. Seçilmesinin ardından, hem kendisinin hem de karısının etrafında o kadar yaygın bir kişilik kültü inşa etti ki, bu hala Arjantin'in mevcut siyasi yaşamının bir parçası.

Perón rejimi sırasında okullar Evita'nın biyografisi La Razón de mi Vida'yı okumaya zorlandı , sendika ve hükümet işleri yalnızca ateşli bir Peronist olduğunu kanıtlayabilenlere verildi, gazeteler sansürlendi ve televizyon ve radyo ağları kamulaştırıldı ve yalnızca devlet medyaya izin verildi. Sık sık herhangi bir rakibi hor gördü ve onları düzenli olarak hainler ve yabancı güçlerin ajanları olarak nitelendirdi. Sıraya girmeyenler veya Perón'un siyasi gücüne tehdit olarak algılananlar işlerini kaybetme, tehdit, şiddet ve tacize maruz kaldılar. Perón, tüm büyük kamu eğitim kurumlarından 20.000'den fazla üniversite profesörü ve öğretim üyesini görevden aldı. Ardından üniversitelere müdahale edildi, fakültelere sıraya girmeleri için baskı yapıldı ve direnenler kara listeye alındı , ihraç edildi veya sürgüne gönderildi. Çok sayıda önde gelen kültürel ve entelektüel şahsiyet hapsedildi. Binlerce sanatçı, bilim adamı, yazar ve akademisyen ülkeyi terk ederek Kuzey Amerika veya Avrupa'ya göç etti. Sendika liderleri ve siyasi rakipler yıllarca tutuklandı ve işkence gördü ve ancak Perón görevden alındıktan sonra serbest bırakıldı.

Azerbaycan

Çin

Mao Zedong

Mao Zedong'un kişilik kültü, Başkan Mao Zedong'un 1949'daki yükselişinden 1976'daki ölümüne kadar Çin Halk Cumhuriyeti üzerindeki yönetiminin önemli bir parçasıydı . Devlet tarafından yükselmek için kitle iletişim araçları , propaganda ve bir dizi başka teknik kullanıldı. Mao Zedong'un statüsü, Batı'ya karşı durabilen ve Çin'i komünizmin bir feneri haline getirmeye yönlendirebilen, yanılmaz bir kahraman lider statüsüne yükseldi . Ancak Mao'nun kendisi, çevresinde oluşan kişilik kültünü alenen eleştirdi.

Kültür Devrimi döneminde , Mao'nun kişilik kültü eşi görülmemiş bir yüksekliğe yükseldi. Mao'nun yüzü , her gün alıntılarının bir sütununun da basıldığı People's Daily'nin ön sayfasında sağlam bir şekilde belirlendi . Mao'nun Seçilmiş Eserleri daha sonra daha da büyük bir tirajla basıldı; portrelerinin sayısı (1,2 milyar) Çin'de yaşayanlardan daha fazlaydı. Ve çok geçmeden Başkan Mao rozetleri görünmeye başladı; toplamda yaklaşık 4,8 milyar üretildi. Her Çin vatandaşına Mao'dan alıntılardan oluşan bir seçki olan Küçük Kırmızı Kitap sunuldu . Her yere taşınması ve tüm halka açık etkinliklerde sergilenmesi emredildi ve vatandaşların kitabın içeriğini günlük olarak alıntılaması bekleniyordu.

Kültür Devrimi'nden sonra, Deng Xiaoping ve diğerleri , Kültür Devrimi'ni geçersiz kılan ve kişilik kültünün kullanımını terk eden (ve yasaklayan) " Boluan Fanzheng " programını başlattı . Ancak, Xi Jinping'in 2012'de Çin Komünist Partisi Genel Sekreteri olarak başarılı olmasından bu yana, Çin'de kişilik kültü yeniden teşvik edildi.

Xi Jinping

2012'de iktidardaki Çin Komünist Partisi'nin Genel Sekreteri ve rejimin en önemli lideri olan Xi Jinping'in etrafında bir kişilik kültü gelişiyor .

faşist İtalya

"Çocuklar, Benito Mussolini'yi sevmelisiniz . O her zaman Anavatan ve İtalyan halkının iyiliği için çalışıyor. Bunu birçok kez babanızdan, annenizden veya öğretmeninizden duydunuz: İtalya şimdi eskisinden çok daha güçlüyse, O'na borçluyuz." (1936 ders kitabı )

Benito Mussolini, İtalyan Faşizminin vücut bulmuş hali olarak tasvir edildi ve bu şekilde görülmeye hevesliydi. Mussolini, diğer İtalyan faşistler tarafından Il Duce ("Lider") olarak tasarlandı . Mussolini neredeyse her şeyi bilen bir lider olarak temsil edildiğinden, Mussolini'nin yönetimi sırasında İtalya'da yaygın bir söz "Duce her zaman haklıdır" idi (İtalyanca: Il Duce ha semper ragione ). Mussolini, sıradan İtalyanların farklılıklarını yerel yetkililerle bir kenara koyması için İtalya'da birleştirici bir güç haline geldi. Mussolini'yi çevreleyen kişilik kültü, onun kişisel yönetimini haklı çıkarmanın bir yolu haline geldi ve sosyal ve politik bütünleşmeyi sağlamanın bir yolu olarak hareket etti.

Mussolini'nin I. Dünya Savaşı'ndaki askerliği ve başarısız suikast girişimlerinden hayatta kalması, etrafına gizemli bir aura yaymak için kullanıldı. Faşist propaganda, Mussolini'nin vücudunun tıpkı St. Sebastian'ın oklarla delindiği gibi şarapnelle delindiğini , aradaki fark, Mussolini'nin bu çileden sağ çıkmış olmasıdır. Mussolini , Mussolini gibi "acı çeken ve başkaları için kendini feda eden" Assisi'li Aziz Francis ile de karşılaştırıldı .

Basına Mussolini hakkında ne yazıp ne yazmayacağı konusunda talimat verildi. Mussolini, hangi fotoğraflarının yayınlanmasına izin verildiğine kendisi izin verdi ve onu zayıf veya belirli bir grupta tasvir edilmesini istediğinden daha az öne çıkaran fotoğrafları reddetti.

İtalya'nın Etiyopya'ya karşı savaşı (1935–37), propagandada Mussolini'nin ilk Roma imparatoru Augustus olduğu Roma İmparatorluğu'nun yeniden canlanması olarak tasvir edildi . Mussolini, Arap dünyasındaki kendi imajını ve Faşizmin imajını iyileştirmek için 1937'de Libya'ya yaptığı resmi bir ziyarette kendisini " İslam'ın Koruyucusu" ilan etti .

Hindistan

Hindistan'ın ilk başbakanı Jawaharlal Nehru'nun kendi etrafında bir kişilik kültü yaratmasıyla biliniyordu. Pek çok lider, Nehru'nun işleyiş tarzına, ekonomik politikalarına ve sosyalist gündemine karşı çıktı. C Rajagopalachari, Nehru'yu çevreleyen kişilik kültünü eleştirerek, gerçek bir muhalefet olmadan "hızlandırıcılar ve frenler olmadan" koştuğu için Kongre içinde bir muhalefet grubu olması gerektiğini söyledi. Rajagopalachari daha sonra Nehru'nun işleyiş tarzına karşı çıktığı için liberal Swatantra Partisi'ni kurdu. ' Nehruvian konsensüsü ' ifadesi , Nehru'nun kişilik kültünün ve buna bağlı devletçiliğin, yani devlete ve liderliğe olan kapsayıcı inancın bir ürünü olan Nehruvian ideallerinin egemenliğini yansıtır. Kongre partisi , Nehru, kızı Indira Gandhi ve Nehru-Gandhi ailesi merkezli bir kişilik kültünün propagandasını yapmakla suçlanıyor .

Mevcut Hindistan Başbakanı Narendra Modi, çevresinde bir kişilik kültü yaratmakla sık sık eleştirilir. Bazı aksiliklere ve eleştirilere rağmen Modi'nin karizması ve popülaritesi, Bharatiya Janata Partisi'nin (BJP) 2019 Parlamento seçimlerinde iktidara gelmesine yardımcı olan kilit faktördü . Ülkenin en büyük ikinci eyaletinin başbakanı Shivraj Singh Chouhan 2022'de "O insanüstü ve içinde tanrının izlerini taşıyor" demişti. Muhalefet sık sık Modi'yi filmler, televizyon ve web dizileri gibi popüler medyayı kullanarak propaganda yapmakla suçlarken, BJP Tamil Nadu'da iki çocuğun kendini beğenmiş ve züppe bir kral hakkında skeç yaptığı bir realite şovunu protesto etti.

Nazi Almanyası

Adolf Hitler, 1936'da Nürnberg Mitinginde

1920'lerden başlayarak, Nazi Partisi'nin ilk yıllarında , Nazi propagandası , Nazi lideri Adolf Hitler'i, Almanya'nın kudretli savunucusu ve kurtarıcısı olan bir demagog figürü olarak tasvir etmeye başladı . Birinci Dünya Savaşı'nın ve Versay Antlaşması'nın sona ermesinden sonra , Alman halkı Weimar Cumhuriyeti altında kargaşa içinde kaldı ve Nazi propagandasına göre onları yalnızca Hitler kurtarabilir ve Almanya'nın büyüklüğünü geri getirebilirdi, bu da " Führer -kültü". 1932'deki beş seçim kampanyası sırasında, Nazi gazetesi Völkischer Beobachter , Hitler'i arkasında birleşmiş bir kitle hareketi olan, tek görevi Almanya'yı 'gelen Almanya'nın Lideri' olarak kurtarmak olan bir adam olarak tasvir etti. 1934'teki Uzun Bıçaklar Gecesi - ardından Hitler'in kendisinden "Alman halkının kaderinden tek başına sorumlu" olarak bahsettiği - Hitler'in etnik topluluk olan Volksgemeinschaft'ın tek koruyucusu olduğu efsanesini güçlendirmeye de yardımcı oldu . Alman halkının.

Nazi Propaganda Bakanı Joseph Goebbels, Hitler'in "kahramanca bir deha" imajını geliştirdi. Efsane, "Keşke Führer bilseydi" sözünü ve kavramını da doğurdu. Almanlar, Nazi hiyerarşisine atfettikleri sorunların, Hitler'in durumun farkında olması durumunda olmayacağını düşünüyorlardı; böylece Nazi kodamanları suçlandı ve Hitler eleştiriden kurtuldu.

İngiliz tarihçi Ian Kershaw, 1987'de The "Hitler Myth": Image and Reality in the Third Reich adlı kitabını yayınladı ve şunları yazdı:

Hitler, en azından onların [Alman halkının] hayran olduğu bazı şeyleri savunuyordu ve birçoğu için, Üçüncü Reich'ın pek çok açıdan başardığının algılandığı ulusal canlanmanın sembolü ve somutlaşmış hali haline gelmişti.

1930'ların başlarında, Hitler'in Büyük Buhran sırasında Alman ekonomisini canlandırma yeteneği algısı nedeniyle mite güven verildi . Ancak Albert Speer , 1939'da mitin tehdit altında olduğunu ve Nazilerin olaylara katılmak için tezahürat yapan kalabalıklar düzenlemek zorunda kaldığını yazdı. Speer yazdı:

Nüfusun ruh halindeki değişiklik, 1939'da Almanya'nın her yerinde hissedilmeye başlayan moral düşüşü, iki yıl önce Hitler'in kendiliğindenliğe güvenebildiği tezahürat yapan kalabalıklar düzenleme gerekliliğinde açıkça görülüyordu. Üstelik bu arada kendisi de hayran kitlelerden uzaklaşmıştı. Wilhelmsplatz'ta bir kalabalığın onun ortaya çıkması için yaygara koparmaya başladığı , hâlâ ara sıra olduğu gibi, geçmişte olduğundan daha sık öfkeli ve sabırsız olma eğilimindeydi . İki yıl önce sık sık "tarihi balkona" çıktı. Şimdi, bazen kendisini göstermesi talebiyle kendisine geldiklerinde yardımcılarına tersledi: "Beni bununla rahatsız etmeyi bırak!"

Efsane, İkinci Dünya Savaşı sırasında , özellikle Sovyetler Birliği ve Batı Müttefiklerine karşı Alman halkının birleşmesine yardımcı oldu . Hitler'in Polonya ve Batı Avrupa'ya karşı kazandığı ilk zaferler sırasında mit doruk noktasındaydı, ancak çoğu Alman için savaşın kaybedildiği aşikar hale geldiğinde mit açığa çıktı ve Hitler'in popülaritesi azaldı.

11 Mart 1945'te küçük Bavyera kasabası Markt Schellenberg'de bir rapor veriliyor :

Wehrmacht biriminin lideri konuşmasının sonunda Führer için bir Sieg Heil çağrısı yaptığında, ne mevcut Wehrmacht, ne Volkssturm ne de ortaya çıkan sivil halk tarafından geri çevrildi . Kitlelerin bu sessizliği ... muhtemelen her şeyden çok halkın tutumlarını yansıtıyor.

Kuzey Kore

Kim Il-Sung'un yer aldığı Kuzey Kore afişi

Yönetici ailesi olan Kim ailesini çevreleyen Kuzey Kore kişilik kültü , onlarca yıldır var olmuştur ve Kuzey Kore kültürünün birçok örneğinde bulunabilir . Kuzey Kore hükümeti tarafından kabul edilmese de , birçok sığınmacı ve Batılı ziyaretçi, rejimi eleştiren veya rejime "uygun" saygı göstermeyenlere genellikle sert cezalar verildiğini belirtiyor. Kişilik kültü, Kim Il-sung'un 1948'de iktidara gelmesinden kısa bir süre sonra başladı ve 1994'teki ölümünden sonra büyük ölçüde genişledi.

Kuzey Kore'nin kişilik kültünün yaygınlığı ve aşırı doğası, Joseph Stalin veya Mao Zedong'unkini bile geride bırakıyor . Tarikat ayrıca, insanların liderlerine olan duygularının ve bağlılıklarının yoğunluğu ve Konfüçyüsçü bir ailecilik ideolojisinin hem kültü sürdürmede hem de rejimin kendisini sürdürmede oynadığı kilit rol ile dikkat çekiyor. Kuzey Kore kişilik kültü, Juche ve totalitarizmin büyük bir parçasıdır .

Peru

Filipinler

Ferdinand Marcos, siyaset bilimcilerin Joseph Stalin ve Adolf Hitler gibi diğer otoriter ve totaliter liderlerle ve aynı zamanda daha çağdaş diktatörlerle karşılaştırdığı bir şekilde, 20 yıl boyunca Filipinler Başkanı olarak kalmanın bir yolu olarak bir kişilik kültü geliştirdi. Endonezya'da Suharto , Irak'ta Saddam Hüseyin ve Kuzey Kore'de Kim hanedanı .

Ferdinand Marcos'u mitolojik hale getirmek için kendisi ya da başkaları tarafından kullanılan propaganda teknikleri, Ferdinand hâlâ politikacı ve Japon işbirlikçi Mariano Marcos'un genç oğluyken Ilocos Norte'deki yerel siyasi entrikalarla başladı ve bugün yolu revize etme çabalarında ısrar ediyor. Marcos, Filipin tarihinde tasvir edilmiştir. Adrian Cristobal gibi yönetiminin üyelerine göre , Marcos'un amacı, hâlâ bir kabileler toplumu olarak gördüğü Filipin toplumunun "tek hamisi, kralı" imajını yansıtmaktı. First Lady, [...] kral ve kraliçe olmayı her şeyden çok istiyordu. Krallığı kendi hayallerine göre şekillendirmek istediler; [...] Marcos, 'L'état c'est moi' diyebilmek istedi." Marcos'un siyasi bir silah olarak hizmet edebilmeleri için kültlerin oluşumunu teşvik ettiği bazı aşırı durumlarda, Marcos'un düşünülmeye başlandı. bir tanrı olarak.

Bu propaganda anlatıları ve teknikleri şunları içerir: aktivistleri komünist olarak tasvir etmek ve Filipinler Komünist Partisi tarafından temsil edilen tehdidi abartmak için kırmızı etiketleme gibi kırmızı korkutma taktikleri kullanmak ; kitle iletişim araçlarının kontrolünü ele geçirmek ve eleştirileri susturmak için sıkıyönetim kullanmak; yabancı kaynaklı hükümet geliştirme projelerinin ve inşaat projelerinin propaganda aracı olarak kullanılması ; "anayasal otoriterlik" sistemi altında yöneteceği "yeni bir toplum" etrafında bütün bir propaganda çerçevesi yaratmak; hagiografik kitapların ve filmlerin sürdürülmesi; Marcos'un 2. Dünya Savaşı sırasındaki faaliyetleri hakkında o zamandan beri tarihsel belgelerle yanlış olduğu kanıtlanmış olan propaganda anlatılarının sürdürülmesi; kendisi ve ailesi etrafında mitlerin ve hikayelerin yaratılması; ve madeni para ve hatta Rushmore Dağı tipi bir anıtta kendisinin tasvirleri; diğerleri arasında.”

Ferdinand Marcos'un ölümünden bu yana, Filipin tarihindeki yerini aklamak için propaganda çabaları gösterildi ; bu, genellikle daha popüler olan "tarihsel revizyonizm" terimi kullanılarak anılan bir tarihsel olumsuzlama eylemidir.

Polonya

Romanya

Rusya

Sovyetler Birliği

Lenin ve Stalin'in propaganda afişi

SSCB'de şekillenen ilk kişilik kültü Vladimir Lenin'di. SSCB'nin dağılmasına kadar , Lenin'in portresi ve alıntıları kültürün her yerde bulunan bir parçasıydı. Bununla birlikte, yaşamı boyunca Lenin, bir kişilik kültü inşa etmeye yönelik her türlü çabayı şiddetle kınadı, çünkü onun gözünde kişilik kültü Marksizme aykırıydı. Buna rağmen, Komünist Parti üyeleri, Lenin'in proletaryayı özgürleştirecek her şeyi bilen devrimci imajını daha da kullandılar . Lenin buna karşı harekete geçmeye çalıştı; ancak, Ağustos 1918'de Lenin neredeyse öldürülmek üzere olduğu için durduruldu. Sağlığı, en kötüsü Mayıs 1922 ve Mart 1923'te olmak üzere çok sayıda ciddi felç geçirdiği için daha da kötüye gidecekti. Bu durumda, Lenin yürüme ve konuşma yeteneğini kaybedecekti. Bu sıralarda Komünist Parti, Lenin'i ahlak ve devrimci fikirlerin bir imgesi olarak kullanarak, kişilik kültünün temeli olarak Lenin'in başarılarını tanıtmaya başladı.

1924'te Vladimir Lenin'in ölümü ve Leon Troçki'nin sürgüne gönderilmesinden sonra Joseph Stalin , Sovyetler Birliği'ni temsil etmeye başladı . Lenin'in kişilik kültü iktidara gelip yeterince etki yarattığında, Stalin ideallerini kendi kültüne entegre etti. Diğer kişilik kültlerinin aksine, Lenin ve Stalin kültleri liderlere güç vermek için yaratılmadı, Komünist Partiye güç ve onay vermek için yaratıldılar. Stalin başlangıçta tarikata ve onun etrafında toplanan diğer çirkin ve yanlış iddialara karşı konuştu. Ancak Stalin'in tavrı 1930'larda tarikat lehine değişmeye başladı ve Büyük Tasfiye'den sonra onu teşvik etmeye başladı . Stalin, kişilik kültünü ilerleten devlet eylemlerine nadiren itiraz etti, ancak Sovyet propagandacılarının bazı girişimlerine karşı çıktı. Nikolai Yezhov, Moskova'nın adının "Stalin'in hediyesi" anlamına gelen "Stalinodar" olarak değiştirilmesini önerdiğinde , Stalin itiraz etti. Lenin ve Stalin kültleri fikrini birleştirmek için Stalin, kendisini iktidara yerleştirmek için halkın gözünde Lenin'in yaşamının bazı yönlerini değiştirdi. Bu, iki kültü, hem Lenin'in hem de Stalin'in aynı fikirlere sahip olduğunu ve Stalin'in, Lenin'in sahip olacağı tarzda SSCB'ye liderlik eden, Lenin'in haklı halefi olduğunu gösteren bir çizgide tuttu.

Aralık 1929'da Stalin, 50. yaş gününü kutladı ve bu, Stalin'i Sovyet basınında öne çıkan bir özellik haline getirdi. Sovyet basını onu tanımlamak için "Harika", "Sevgili", "Cesur", "Bilge", "İlham Veren" ve "Dahi" gibi olumlu sıfatlar kullandı. Aynı şekilde köylülere yapılan konuşmalarda da Stalin, "En İyi Toplu Çiftlik İşçimiz", "Şok İşçimiz , En İyimizin En İyisi" ve "Sevgilimiz, Yol Gösterici Yıldızımız" olarak tanımlandı. 1934'te, Stalin'in ülke üzerindeki tam kontrolü altında, sosyalist gerçekçilik , sanat ve edebiyatın onaylanan yöntemi haline geldi. Komünist rejim altında bile, Stalin kişilik kültü, Kruşçev'in konuşması sırasında ortaya konan özellikler altında Stalin'in liderliğini ataerki olarak tasvir etti. 1936'dan sonra Sovyet basını Stalin'i "Ulusların Babası" olarak nitelendirdi.

Sovyet propagandasının kilit unsurlarından biri, Stalin ile Sovyetler Birliği'nin çocukları arasındaki etkileşimlerdi. Sık sık Sovyetler Birliği'nin farklı etnik kökenlerinden gelen çocuklarla fotoğraflandı ve sık sık çocuklara hediyeler verirken fotoğraflandı. 1935'te "Mutlu Bir Çocukluk için Teşekkürler Sevgili Stalin Yoldaş!" kreşlerde, yetimhanelerde ve okullarda kapı eşiklerinde görünmeye başladı; şenliklerde çocuklar da bu sloganı söylediler. Sovyet propagandasının bir diğer önemli unsuru, Stalin ve Lenin'in imgeleriydi. Pek çok posterde, Stalin ve Lenin, dostluklarını ve ideallerinin bir olduğunu göstermek için yan yana yerleştirildi. 1930'lar boyunca, 2. Dünya Savaşı sırasında Komünist Parti'nin politikaları altında ulusu ve orduyu bir araya getirmenin bir yolu olarak, her iki resmin de bulunduğu posterler, devrimci fikirlerin babası olarak Lenin ve mürit olarak Stalin fikriyle kullanıldı. komünist idealleri yerine getirecek olan. Stalin , Sovyetler Birliği'nin çöküşüne kadar Sovyet liderliğindeki bir şirket olarak kalan Mosfilm tarafından üretilen çok sayıda filmde de canlandırıldı .

Türkiye

İstanbul Kadıköy'de Atatürk Anıtı

Türkiye'de, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk , İstanbul'daki Atatürk Uluslararası Havalimanı , Haliç üzerindeki Atatürk Köprüsü (Haliç), Atatürk Barajı ve Atatürk Stadyumu gibi ülke çapında sayısız anıtla anılmaktadır . Unvanları arasında Ulu Önder, Ebedi Komutan (Ebedî Başkomutan), Başöğretmen (Başöğretmen), Ebedî Şef (Ebedî Şef) bulunmaktadır. Türk Hükümeti tarafından tüm Türk şehirlerine Atatürk heykelleri dikildi ve çoğu kasabanın kendi anıtı var. Yüzü ve adı Türkiye'nin her yerinde görülüyor ve duyuluyor; bütün kamu binalarında, bütün okul ve dersliklerde, bütün okul ders kitaplarında, bütün Türk lirası banknotlarında ve pek çok Türk ailesinin evinde onun portresi var .

Erdoğan'ın partisinin mitinginde bir duvar halısı

Atatürk'ün tam ölüm saatinde, her 10 Kasım günü saat 09:05'te, ülkenin sokaklarındaki çoğu araç ve insan bir dakika anma için durur. 1951'de TBMM, onun hatırasına hakareti ( Türkçe : hatırasına alenen hakaret ) veya onu temsil eden nesnelerin yok edilmesini yasaklayan bir yasa çıkardı (5816) , halen yürürlüktedir. Bu yasayı ihlal eden web sitelerini ihbar etmek için bir hükümet web sitesi oluşturuldu ve Türk hükümeti, 2011'den itibaren, onun anısına hakaret içeren materyaller içerdiği düşünülen web sitelerini engellemek için filtreler uygulamaya koydu.

Atatürk'ün kişilik kültünün başlangıcı, ilk heykellerin yapılmaya başlandığı 1920'lere denk gelir. Atatürk'ün "Türklerin babası" olduğu düşüncesi Türk siyasetine yerleşmiş ve o ülkedeki siyasetçiler onun kişilik kültüyle bağlantılı olarak değerlendirilmiştir. Atatürk'ün kişilik kültü olgusunun süregelen ısrarı bilim adamlarının derin bir ilgi alanı haline geldi.

Atatürk taklitçileri, Atatürk'ün ölümünden çok sonra, "dünyanın en uzun süredir devam eden kişilik kültü" olarak adlandırılan şeyi korumak için Türkiye'de de görülüyor.

Osmanlı padişahları Fatih Sultan Mehmed ve II. Abdülhamid , dindar muhafazakarlar ve İslamcılar tarafından yaratılan kişilik kültlerine sahiptir . Bu devlet adamlarının politikalarını "dindarlıkları" ile ilişkilendirirler.

Son yıllarda, modern Türkiye'de şu anki Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan etrafında büyüyen bir kişilik kültü var .

Padişahlar ve Erdoğan için yaratılan kültler, laik yaşam tarzına ve laik fikirlere karşı çıkan dindar Müslümanlar tarafından yaşatılıyor .

Birleşik Krallık

Amerika Birleşik Devletleri

Venezuela

Ayrıca bakınız

Referanslar

kaynaklar

  • Bosworth, Richard JB (2006). Mussolini'nin İtalya'sı: Diktatörlük Altında Yaşam, 1915–1945 . Penguen Yetişkin. ISBN 978-0141012919.
  • Bosworth, Richard JB (2014). Mussolini _ A&C Siyah. ISBN 978-1849660242.
  • Brendon, İskeleler (2016). Karanlık Vadi Rasgele ev. ISBN 978-1446496329.
  • Falasca-Zamponi, Simonetta (2000). Faşist Gösteri: Mussolini'nin İtalya'sında Gücün Estetiği . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0520226777.
  • Gallo, Max (1973). Mussolini'nin İtalya'sı; Faşist Çağın Yirmi Yılı . Macmillan.
  • Gill, Graeme (1980). "Sovyet Lider Kültü: Sovyetler Birliği'nde Liderlik Yapısı Üzerine Düşünceler". İngiliz Siyaset Bilimi Dergisi . 10 (167): 167–186. doi : 10.1017/S0007123400002088 . S2CID  155049543 .
  • Gundle, Stephen; Duggan, Christopher; Pieri, Giuliana (2015). Duce kültü: Mussolini ve İtalyanlar . Manchester Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-1526101419.
  • Gunther, John (1936). Avrupa içinde . Harper ve kardeşler.
  • Hamilton, Alastair (1973). Faşizmin Çağrısı . Harper Kitle Pazarı Ciltsiz Kitapları. ISBN 978-0380010257.
  • Kelly, Katriona (2005). "Sihirli Halıya Binmek: Stalin Döneminde Çocuklar ve Lider Kültü". Slav ve Doğu Avrupa Dergisi . 49 (2): 199–224. doi : 10.2307/20058260 . JSTOR  20058260 .
  • Kershaw, Ian (1998). "Hitler Efsanesi". Üçüncü Reich'ta Görüntü ve Gerçeklik .
  • Kershaw, Ian (2001). Hitler 1936–1945: Nemesis . Penguen Kitapları Limited. ISBN 978-0141925813.
  • Plamper, Ocak (2012). Stalin Kültü: Gücün Simyasında Bir Araştırma . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0300169522.
  • Speer, Albert (2009). Üçüncü Reich İçinde . Orion. ISBN 978-1842127353.
  • Williams, Manuela (2006). Mussolini'nin Yurtdışı Propagandası: Akdeniz ve Orta Doğu'da Yıkım, 1935–1940 . Taylor ve Francis. ISBN 978-0203004777.

daha fazla okuma

  • Apor, Balazs; Behrends, Jan C.; Jones, Polly; ve Rees, EA (2004) eds. Komünist Diktatörlüklerde Lider Kültü: Stalin ve Doğu Bloku . Londra: Palgrave Macmillan. ISBN  1403934436 .
  • Cohen, Yves (2007). "Liderler çağında bir numara kültü" . Kritika: Rus ve Avrasya Tarihinde Keşifler . 8 (3): 597–634. doi : 10.1353/kri.2007.0032 . S2CID  144730066 . Erişim tarihi : 7 Eylül 2018 .
  • Dikötter, Frank (2020). Diktatörler: Yirminci Yüzyılda Kişilik Kültü . Londra: Bloomsbury Yayıncılık. ISBN 978-1526626981.
  • Gill, Graeme (1984). "Kişilik kültü, siyasi kültür ve parti yapısı". Karşılaştırmalı Komünizm Çalışmaları . 17 (2): 111–121. doi : 10.1016/0039-3592(84)90008-5 .
  • Melograni, Piero (1976). "Mussolini'nin İtalya'sında Duce Kültü" (PDF) . Çağdaş Tarih Dergisi . 11 (4): 221–237. doi : 10.1177/002200947601100411 . S2CID  150787157 . Erişim tarihi : 7 Eylül 2018 .
  • Morgan, Kevin (2017) Lenin ve Stalin yönetimindeki Uluslararası Komünizm ve Bireysel Liderler, Tribünler ve Şehitler Kültü . Londra: Palgrave Macmillan. ISBN  978-1349953370
  • Paltiel, Jeremy (1983). "Kişilik Kültü: Leninist Rejimlerde Siyasi Kültür Üzerine Bazı Karşılaştırmalı Düşünceler". Karşılaştırmalı Komünizm Çalışmaları . 16 (1–2): 49–64. doi : 10.1016/0039-3592(83)90043-1 .
  • Petrone, Karen (2004) "Kişilik Kültü", Millar, JR ed. Rus Tarihi Ansiklopedisi . v. 1, s. 348–350
  • Polonyalı, Habil; Horak, Slavomir (2015). "İki başkanın hikayesi: Türkmenistan'da kişilik kültü ve sembolik ulus inşası". Milliyet Belgeleri . 43 (3): 457–478. doi : 10.1080/00905992.2015.1028913 . S2CID  142510277 .
  • Rutland, P. (2011) "Kişilik Kültü" i. Kurian, GT ed, Siyaset Bilimi Ansiklopedisi . Washington. DC: CQ Basın. v.1, s. 365
  • Vassilev, Rossen (2008) "Kişilik Kültü", Darity, WA, Jr. ed. Uluslararası Sosyal Bilimler Ansiklopedisi .

Dış bağlantılar