akrabalık -Consanguinity

Akrabalık derecelerinin bir yasal tanımı. Tablodaki her kutunun yanındaki sayı, verilen kişiye göre ilişkinin derecesini gösterir.

Akrabalık ( Latince consanguinitas'tan "kan bağı" ), başka bir kişiyle akrabalık (ortak bir atadan gelme) özelliğidir. Pek çok yargı alanında kan bağı bulunan kişilerin birbirleriyle evlenmesini veya cinsel ilişkiye girmesini yasaklayan yasalar vardır. Bu yasağa yol açan akrabalık derecesi yerden yere değişir. Bu tür kurallar aynı zamanda , yine yargı alanından yargı alanına değişen, vasiyetsiz halefi yöneten tüzüklere göre bir mülkün mirasçılarını belirlemek için kullanılır. Bazı yerlerde ve dönemlerde kuzen evliliğine izin verilir, hatta teşvik edilir; diğerlerinde tabuve ensest olarak kabul edilir .

Göreceli akrabalığın derecesi, her bir soysal akrabalık seviyesinin ( nesil veya mayoz ) bir sıra olarak göründüğü ve teminat olarak akrabalık ilişkisi olan bireylerin aynı sırayı paylaştığı bir akrabalık tablosu ile gösterilebilir. Düğüm Sistemi, ortak ataların Ahnentafel sayılarını kullanarak akrabalığı tanımlayan sayısal bir notasyondur .

Yasal tanımlar

Arbor genealogiae regum Francorum'da gösterildiği gibi Fransa krallarının akrabalığı ( Bernard Gui , 14. yüzyılın başları).

Modern laik hukuk

İki kişi arasındaki akrabalık derecesi, çeşitli yasal sorunlara yol açabilir. Bazı yasalar , ensest olarak adlandırılan yakın akraba kişiler arasındaki cinsel ilişkiyi yasaklar. Yasalar ayrıca, neredeyse evrensel olarak ikinci dereceden akrabalığa yasak olan yakın akraba insanlar arasındaki evliliği de yasaklayabilir. Bazı yargı bölgeleri birinci dereceden kuzenler arasındaki evliliği yasaklarken , diğerleri yasaklar. Teyzeler ve amcalarla evlilik ( avunculate evlilik ) birçok ülkede yasaldır.

Akrabalık, özellikle vasiyetsiz halefiyet açısından, kalıtımla da ilgilidir . Genel olarak kanunlar, merhumla yakın akraba olan kişilerin miras bırakmasını desteklemektedir. Bazı yargı bölgeleri, davaya karışan kişilerle akrabalık ve yakınlık temelinde vatandaşların jüri üyeliği yapmasını yasaklar. Birçok ülkede, adam kayırmayı yasaklayan yasalar, kamu görevlilerinin veya çalışanlarının yakın akrabalarıyla istihdamını veya belirli türdeki sözleşmeleri yasaklar.

Dini ve geleneksel hukuk

Hıristiyanlık

Katolik Kilisesi'nin ilk kanon yasasının izlediği Roma medeni yasasına göre , dört derecelik akrabalık içindeyse çiftlerin evlenmesi yasaktı. Dokuzuncu yüzyılda kilise yasak derecelerin sayısını yediye çıkardı ve hesaplanma yöntemini değiştirdi; Roma'daki her nesil bağlantısını ortak ataya kadar ve sonra tekrar önerilen eşe kadar tek bir derece olarak saymaya yönelik eski Roma uygulaması yerine, yeni yöntem akrabalığı yalnızca ortak ataya ait nesillerin sayısını geriye doğru sayarak hesaplıyordu. Artık yedinci kuzenlerden daha yakın akraba olan herkes için karşılıklı evlilik yasaklanmıştı; bu, özellikle soyluların evlenecek eşler bulmakta zorlandıkları, akraba olmayan müstakbel eş havuzunun önemli ölçüde küçüldüğü anlamına geliyordu. Ya kilisenin pozisyonuna meydan okumaları ya da uygun evlilik adayları için başka yerlere bakmaları gerekiyordu. Roma Katolik Kilisesi'nde , yakın kan akrabasıyla bilmeden evlenmek , hükümsüzlük beyannamesi için bir gerekçeydi , ancak on birinci ve on ikinci yüzyıllarda , yedi derece yasağın kapsadığı binlerce kişi ve zorluklar nedeniyle artan sıklıkta muafiyetler verildi. bu, potansiyel eşler bulmaya yönelikti.

1215'te Dördüncü Lateran Konseyi , kanon kanununda gerekli olduğuna inandıkları bir değişiklik yaptı ve yasaklanmış akrabalık derecesi sayısını yediden dörde düşürdü, ancak daha sonraki derece hesaplama yöntemini korudu. 1215'ten sonra, genel kural, dördüncü kuzenlerin muafiyet olmadan evlenebilmesiydi, bu da muafiyet ihtiyacını büyük ölçüde azaltıyordu. Örneğin, 14. yüzyıl İngiltere'sinde, akrabalık (ve yakınlık ) nedeniyle papalık tarafından verilen iptaller nispeten azdı.

Roma Katolik Kilisesi'nin dayattığı küçük akraba evlilik yasağı, 11. yüzyılda Hırvat toplumunda ağır eleştirilerle karşılandı ve bu da Hırvat kilisesinde bir bölünmeye yol açtı.

Etiyopya ve Eritre'nin Hıristiyan Habeşa dağlıları arasında (ağırlıklı olarak ortodoks Hıristiyan Amhara ve Tigray - Tigrinya ), erken çocukluktan başlayarak en az yedi kuşak ötedeki baba tarafından atalarını anlatabilmek bir gelenektir, çünkü "ortak bir babasoylu olanlar" yedi kuşaktan daha az uzaktaki atalar 'kardeş' olarak kabul edilir ve evlenemezler." Kural, sınırın yaklaşık dört nesil önce olduğu, ancak yine de babasoylu olarak belirlendiği anne tarafında daha az katıdır. Bu kural Müslümanlar veya diğer etnik gruplar için geçerli değildir.

İslâm

Kuran 4: 22–24'te belirtir. "Size anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, babanızın kız kardeşleri, annenizin kız kardeşleri, erkek kardeşinizin kızları, kızkardeşinizin kızları size haram kılındı." Bu nedenle, Kuran'da okunan yasak eşler listesi, Sure 4:23, birinci dereceden kuzenleri içermez. Muhammed'in kendisi, ilk kuzeni Zeyneb bint Cahsh ile evlendi .

Akraba evliliklerini caydırmak için mali teşvikler bazı ülkelerde mevcuttur: Kalıtsal kan hastalıkları için zorunlu evlilik öncesi tarama BAE'de 2004'ten beri ve Katar'da 2009'dan beri mevcuttur ve bu sayede pozitif sonuç alan çiftler evlilik yardımı alamazlar.

Hinduizm

Manusmriti'de kan bağı evliliği (anne tarafından) 7 nesil boyunca yasaktır.

Ayurveda , Gotra (baba tarafı) içindeki evliliğin, fetüste birçok gebelik ve genetik soruna yol açabilen bir akraba evliliği olduğunu belirtir. Bu nedenle, evlilik öncesi tartışmalar sırasında Hindu hanelerinde çiftlerin Gotra'sını sormak yaygın bir uygulama haline geldi. Aynı Gotra'nın çiftlerinin evlenmemeleri tavsiye edilir. Bu sistemin danışmanları, bu uygulamanın gebelik problemlerini azaltmaya yardımcı olduğunu ve sağlıklı bir nesil sağladığını söylüyor.

Genetik tanımlar

Akrabalar arasında paylaşılan ortalama DNA
İlişki
Ortalama paylaşılan DNA yüzdesi
tek yumurta ikizi 100%
kardeş ikiz %50
ebeveyn / çocuk %50
kardeş %50
üvey kardeş %25
büyükbaba / torun %25
teyze / amca / yeğen / yeğen %25
yarı teyze / yarı amca / yarı yeğen / yarı yeğen %12,5
çift ​​birinci kuzen %25
ilk kuzen %12,5
yarı birinci kuzen %6,25
büyük büyükbaba / büyük torun %12,5
büyük hala / torun / torun / torun %12,5
birinci kuzen bir kez kaldırıldı %6,25
ikinci kuzen %3,125
2 −n ilerleme olarak n kuşaktan sonraki genetik akrabalığın basit bir tasviri .
Her renkli dairenin alanının akrabalık katsayısına göre ölçeklendiği ortak aile ilişkileri şeması . Aynı akrabalığa sahip tüm akrabalar birlikte gri elipslerden birine dahil edilmiştir. Yasal ilişki dereceleri, benlik ile bir akraba arasındaki kesintisiz bağlantıların sayısı sayılarak bulunabilir.

Genetik olarak akrabalık , daha az sayıda yakın ata nedeniyle meydana gelen mayoz nedeniyle varyasyondaki azalmadan kaynaklanır . Tüm insanlar genomlarının %99,6 ila %99,9'unu paylaştığından , akrabalık dizinin yalnızca çok küçük bir bölümünü etkiler. İki kardeşin bir çocuğu varsa, çocuğun dört yerine sadece iki büyükanne ve büyükbabası olur. Bu durumlarda, çocuğun zararlı resesif bir genin ( alel ) iki kopyasını (zararlı etkileri olma olasılığı daha düşük olan tek bir kopya yerine) alma olasılığı artar.

Genetik akrabalık, Wright tarafından 1922'de tanımlandığı gibi r ilişki katsayısı ile ifade edilir , burada r , tartışılan akrabalıktan dolayı homozigot fraksiyonu olarak tanımlanır . Böylece, bir ebeveyn ve çocuk çiftinin değeri r = 0,5 (genlerin %50'sini paylaşıyor), kardeşlerin değeri r = 0,5, bir ebeveynin kardeşi r = 0,25 (genlerin % 25'i) ve ilk kuzenler r'ye sahiptir. =0.125 (genlerin %12.5'i). Bunlar genellikle paylaşılan DNA yüzdesi cinsinden ifade edilir.

Çalışan bir tanım olarak, biyolojik olarak ikinci kuzen veya daha yakın ( r ≥ 0,03125) olarak akraba olan kişiler arasında yapılan evlilikler akraba olarak kategorize edilir. Bu keyfi sınır, çiftler arasındaki evliliklerdeki genetik etkinin genel popülasyonda gözlenenden çok az farklı olması beklendiği için seçilmiştir. Küresel olarak, çocukların en az %8,5'inin akraba evliliği yaptığı tahmin edilmektedir.

Klinik genetikte akrabalık, akrabalık katsayısı (F) 0,0156'ya eşit veya daha yüksek olan, ikinci kuzen veya daha yakın akraba olan iki birey arasındaki bir birliktelik olarak tanımlanır. akraba bir çift, her iki ebeveynden de aynı gen kopyalarını alabilir.

Kişinin birinci ve ikinci dereceden kuzenlerini ve bazen üçüncü dereceden kuzenlerini tanımlaması yaygındır. Dördüncü dereceden kuzenleri belirlemek nadiren mümkündür, çünkü çok az insan tam soy ağacını dört kuşaktan daha öncesine kadar izleyebilir. (Dördüncü kuzenler genetik olarak aynı bölgeden başka herhangi bir bireye olduğundan daha fazla benzemedikleri için bu önemli görülmez.)

Epidemiyoloji, oluşum oranları

Kültürel faktörler lehine

Akraba evliliğini destekleyen nedenler, aynı sosyal ilişkileri paylaşan karı koca arasında daha fazla uyum, çiftlerin istikrarı, aile dayanışmasını zorlama, daha kolay mali müzakereler ve diğerleri olarak sıralanmıştır. Akrabalık, dünya nüfusunun %20'sinde, çoğunlukla Orta Doğu, Batı Asya ve Kuzey Afrika'da köklü bir olgudur. Küresel olarak, en yaygın akraba birliği biçimi, eşlerin ortak bir atadan miras aldıkları genlerinin 18'ini paylaştığı ve bu nedenle soylarının 116'da homozigot (veya daha doğrusu otozigot ) olduğu ilk kuzenler arasındadır. ( r = 0.0625). Coğrafi ve etnik kökendeki farklılıklar ve genotip için seçilen lokuslar nedeniyle %2,4'lük bir varyasyon beklenmektedir.

Avrupa

Tarihsel olarak, bazı Avrupalı ​​soylular, özellikle dini doktrinin mutsuz veya çocuksuz bir evliliğin gönüllü olarak sona ermesini yasakladığı bağlamlarda, boşanmak için uygun gerekçelere ihtiyaç duyduklarında yakın bir akrabalık derecesine atıfta bulundular.

Müslüman ülkeler

Arap dünyasında akraba evliliği uygulaması yaygındır. Arap Genomik Araştırma Merkezi'ne göre, önceki nesilde %39 olan BAE vatandaşlarının evliliklerinin %40 ila %54'ü aile üyeleri arasında gerçekleşiyor. BAE vatandaşlarının evliliklerinin %21 ila %28'i ilk kuzenler arasında gerçekleşti. Hristiyan Araplar görücü usulü evlilik yapmadıkları için akraba evliliği çok daha az yaygındır. Ek olarak, Roma Katolik Kilisesi ve Yunan Ortodoks Kilisesi ile birlikte Arap Hıristiyan mezheplerinde ilk kuzenler veya daha yakınlar arasında akdedilen evlilikler için yetişkin muafiyeti gereklidir ; Kıpti Ortodoks Kilisesi'nde birinci kuzen evlilikleri için geçerli olan benzer düzenlemeler yoktur.

Mısır'da nüfusun yaklaşık %40'ı kuzeniyle evleniyor. Ürdün'de 1992'de yapılan bir araştırma, %32'sinin birinci dereceden kuzeniyle evli olduğunu ortaya çıkardı; %17,3 daha uzak akrabalarla evlidir. Suudi Arabistan'daki evliliklerin %67'si , Kuveyt'teki tüm evliliklerin %54'ü gibi yakın akrabalar arasında gerçekleşirken, tüm Lübnanlıların %18'i kan akrabaları arasındadır. Akrabalık insidansı Kuveyt yerlileri arasında %54,3 ve Bedeviler arasında daha yüksekti.

Birleşik Krallık'taki Pakistanlı Müslüman göçmenler arasındaki evliliklerin %55'inin birinci dereceden kuzenler arasında olduğu tahmin edilmektedir; burada tercihli baba taraflı paralel kuzen evliliği , yani babasının erkek kardeşinin kızıyla evlenen bir erkek çocuğu tercih edilmektedir.

Çift birinci kuzenler , iki çift kardeşten gelir ve üvey kardeşlerle aynı genetik benzerliğe sahiptir. Çifte ilk kuzenler arasındaki birlikteliklerde, örneğin Güney Hindistan'daki Araplar ve amca-yeğen evlilikleri arasında 0.125'lik bir (F) ile en yüksek akrabalık katsayılarına ulaşılır.

Genetik bozukluklar

Akrabalı çiftleşme fenomeni, otozomal genetik bozukluklar için homozigotların seviyesini arttırır ve genellikle , klinik çalışmalarda ana hedef olan akrabalı çiftleşme depresyonu olarak bilinen bir popülasyonun biyolojik uygunluğunun azalmasına yol açar. Akrabalı çiftleşmenin riskleri iyi bilinmesine rağmen, endogami geleneğine sahip azınlık grubu aileleri bilgilendirmek ve davranışlarını değiştirmek , sağlık sisteminde genetik danışmanlık için zorlu bir görevdir . Akraba ilişkisinden doğan yavrular, belirli genetik bozukluklar açısından daha büyük risk altındadır. Otozomal resesif bozukluklar , belirli bir resesif gen mutasyonu için homozigot olan bireylerde ortaya çıkar . Bu , aynı genin iki kopyasını ( alel ) taşıdıkları anlamına gelir . Bazı nadir durumlar dışında (yeni mutasyonlar veya tek ebeveynli disomi ), böyle bir bozukluğu olan bir bireyin her iki ebeveyni de genin taşıyıcıları olacaktır. Bu tür taşıyıcılar etkilenmezler ve taşıyıcı olduklarına dair herhangi bir belirti göstermezler ve dolayısıyla mutasyona uğramış geni taşıdıklarının farkında olmayabilirler. Akrabalar, genlerinin bir kısmını paylaştığından, ilgili ebeveynlerin otozomal resesif bir genin taşıyıcıları olma olasılığı çok daha yüksektir ve bu nedenle çocukları, otozomal resesif bir hastalık açısından daha yüksek risk altındadır. Riskin ne kadar arttığı, ebeveynler arasındaki genetik ilişkinin derecesine bağlıdır; bu nedenle, ebeveynlerin yakın akraba olduğu çiftleşme ilişkilerinde risk daha fazladır, ancak ikinci dereceden kuzenler gibi daha uzak akrabalar arasındaki ilişkilerde risk daha düşüktür (yine de genel popülasyondan daha fazladır).

Bir popülasyondaki akrabalık, tüberküloz ve hepatit gibi enfeksiyöz patojenlere duyarlılığını artırır, ancak sıtma ve diğer patojenlere duyarlılığını azaltabilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar