Galler'deki Kilise - Church in Wales

Galler'de Kilise
Yr Eglwys yng Nghymru
Galler'deki Kilise Arması.svg
Galler'deki Kilise arması
sınıflandırma Protestan (Anglo-Katolik, Liberal ve Evanjelik dahil olmak üzere çeşitli teolojik ve doktriner kimliklere sahip)
Oryantasyon Anglikan
kutsal kitap kutsal incil
ilahiyat Anglikan doktrini
yönetim şekli piskoposluk
primat Galler Başpiskoposu (boş)
Dilim Galce ve İngilizce
Merkez Cardiff
Bölge 1.500 cemaatle Galler
Bağımsızlık 1920 (Kuruluştan Ayrılma)
Üyeler 42.441 (2018)
Resmi internet sitesi kilise.org.uk
Galler'deki Kilisedeki piskoposluk haritası

Galler'de Kilisesi ( Welsh : yr Eglwys YNG Nghymru ) 'dir Anglikan kilisesi içinde Wales altı oluşan, dioceses .

Galler Başpiskoposu sabit yoktur başpiskoposla görmem , ama altı biri olarak aynı anda hizmet veren Piskopos piskoposlarının . Pozisyon ile gerçekleştirildi John Davies 2021 yılında Davies'in emeklilik, belli başpiskoposla fonksiyonlar tarafından yürütülmektedir yana 2017 den, Swansea Bishop ve Brecon Andrew John , Bangor Bishop kilisenin üst düzey piskopos olarak.

İngiltere Kilisesi'nin aksine, Galler'deki Kilise yerleşik bir kilise değildir . 1920'de 1914 tarihli Galler Kilisesi Yasası uyarınca devletten ayrılma gerçekleşti .

Anglikan Cemaati'nin bir eyaleti olarak, Galler'deki Kilise , Canterbury Başpiskoposunu birliğin odağı olarak kabul eder , ancak herhangi bir resmi yetkiye sahip değildir. Galler'deki Kilisenin bir din adamı, Canterbury See dahil olmak üzere İngiltere Kilisesi'ndeki görevlere atanabilir; Eski Canterbury Başpiskoposu Rowan Williams , Galler'dendi ve Canterbury'ye atanmadan önce Galler Başpiskoposu olarak görev yaptı.

Resmi ad

Galler'deki Kilise ( Galce : Yr Eglwys yng Nghymru ) adını tesadüfen almıştır. Welsh Church Yasası 1914 "Kilisesi'ne atıflarda içinde Wales", ifade Galler dahilinde İngiltere Kilisesi kısmını belirtmek için kullanılmaktadır. Ekim 1917'de Cardiff toplanan bir konferans (Welsh Kilisesi'nin) anda, sayın yargıç Sankey ismi "Kilise ise, söz konusu arasında Galler" kendisini çeken, o iyi yasal nedenler olduğunu tavsiye neden adı "Kilise içinde Galler", yasadaki ifadeyi takip etmek için en azından ilk başta kabul edilmelidir. Bu nedenle mesele, ikinci Yönetim Kurulunun ilk toplantısında karar vermesi için bu toplantıya bırakıldı.

Tarih

Galler'deki Hristiyanlık , Romano-İngiliz dönemine kadar izlenebilir ve o zamandan beri Galler'de organize bir piskoposluk kilisesi sürekli var olmuştur. Galler, İngiltere'ye dönüşen pagan Anglo-Sakson istilasının ardından diğer İngilizler için bir sığınak haline geldi . Galli , Canterbury'li Augustine'in Anglo-Saksonlar misyonuyla işbirliği yapmayı reddetti . Bununla birlikte, Roma See ve Galler'in İngiliz fethi ile uzlaşan diğer Kelt piskoposluklarının bir kombinasyonu , Orta Çağ'dan itibaren Galler piskoposlarının Canterbury Eyaletinin bir parçası olduğu ve ayrıca İngiliz Reformuna kadar Roma See ile birlikte olduğu anlamına geliyordu. . Daha sonra 1920'de devlet düzeninin feshedilmesine kadar İngiltere Kilisesi'nin bir parçasıydılar. Henry VIII zamanından itibaren Galler yasal bir varlık olarak İngiltere'ye dahil edilmişti ve Galler'de yerleşik kilise İngiltere Kilisesi idi.

Kiliseyi devletten ayırma

Daha sonra Birkenhead Kontu olan FE Smith, devlet düzeninin feshedilmesine karşı çıktı .

19. yüzyıl boyunca, Uyumsuz kiliseler Galler'de hızla büyüdü ve sonunda Galler Hıristiyanlarının çoğunluğu Uyumsuzlardı, ancak İngiltere Kilisesi en büyük tek mezhep olarak kaldı. 19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, 150 yıl boyunca Galce konuşan bir piskoposun herhangi bir Galce piskoposluğuna atanamaması gerçek bir kızgınlığa neden oldu; devletten ayrılma, ulusal ve dilsel kimliği ortaya koymanın bir yolu olarak görülüyordu.

Gibi Nonconformist siyasetçilerin etkisi altında David Lloyd George , Galli Kilisesi Yasası 1914 tarafından kabul edildi Liberal Hükümeti İngiltere Kilisesi'nden Galler ayrı Anglicanism için. Tasarı, Muhafazakar Parti üyeleri tarafından şiddetle karşılandı ve Lordlar Kamarası'nda engellendi , ancak sonunda 1911 tarihli Parlamento Yasası hükümleri uyarınca kabul edildi .

Devlet düzeninin feshedilmesine karşı muhalefetin başında Muhafazakar politikacı FE Smith vardı ve bu yasa tasarısını "Avrupa'daki her Hıristiyan topluluğunun vicdanını sarsan bir Kanun Tasarısı" olarak nitelendirdi. Bu açıklamaya cevaben yazar GK Chesterton , unutulmaz "Chuck It, Smith" imbikini içeren hiciv şiiri "Deccal veya Christendom'un Yeniden Birleşmesi: Bir Ode" yazdı.

Hareket her iki disestablished ve disendowed "Galler Church", ayrılacak olan İngiltere Church kısmını tanımlamak için kullanılan bir terim. Devletten ayrılma, kilisenin özel yasal statüsünün sonu anlamına geliyordu ve Galli piskoposlar artık Lordlar Kamarası'nda Lords Spiritual olarak oturma hakkına sahip değildi . Galler'deki Kilise devletten bağımsız hale geldiğinden, ondalıklar artık kilise için mevcut değildi ve onu büyük bir gelir kaynağından mahrum bıraktı.

Devletin feshinden bile daha tartışmalı olan bağışlama, Galler'deki Kilise'nin bağışlarına kısmen el konulduğu ve Galler Üniversitesi'ne ve yerel yetkililere yeniden dağıtıldığı anlamına geliyordu . 1662'den önceki bağışlara el konacaktı; daha sonraki tarihler kalacaktı. Bu, 1662 öncesi bağışların tüm nüfusun ulusal kilisesine verildiği ve dolayısıyla Galler'deki Kilise'den ziyade bir bütün olarak halka ait olduğu teorisiyle doğrulandı; anlaşılır bir şekilde, bu akıl yürütme ateşli bir şekilde tartışıldı. 1662 tarihi , Restorasyondan sonraki Tekdüzelik Yasası'nın tarihiydi ; bu noktadan sonra Uyumsuz cemaatler gelişmeye başladı ve İngiltere Kilisesi kapsamlı bir ulusal kilise olmaktan çıktı. Katedrallerin laikleştirilmesi daha önce önerilmiş olsa da, Galler'deki Kilise, tüm eski kilise binalarını ve nüfus memuruna başvurmadan yasal evlilik yapma ayrıcalığını elinde tuttu.

1914'te I. Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle , 1914 Askıya Alma Yasası, 1914 Galler Kilisesi Yasası ile aynı zamanda kabul edildi, bu da yasanın savaş süresince uygulanmayacağı anlamına geliyordu. İflas nihayet 1920'de yürürlüğe girdi. Galler'deki Kilise, zaman zaman revize edilen yazılı bir anayasayı kabul etti ve başlangıçta yılda bir kez toplanan, ancak şimdi yılda iki kez toplanan bir Yönetim Kurulunu seçti . Yönetim Organı, "litürjileri onaylamak, organizasyon yapılarını gözden geçirmek ve kilisenin misyonu ve bakanlığı için sağlam mali kaynakları güvence altına almak" konusunda nihai yetkiye sahiptir. Galler'deki Kilise, Anglikan Cemaati'nin sinodik hükümeti benimseyen ilk üyelerinden biriydi .

1920'den beri

Sınırla örtüşen mahallelerin ya Galler'deki Kilise'ye katılmak ya da İngiltere Kilisesi'nde devam etmek için oy kullanmalarına izin verildi ; bu yüzden devletten ayrılma çizgisi iki ülke arasındaki sınırla aynı değil. Eski Monmouthshire , Radnorshire ve Flintshire ilçelerindeki birkaç bölge , Hereford ve Chester Piskoposluklarındaki mahallelere bağlı kalır ve sonuç olarak bunlar İngiltere Kilisesi'nin bir parçasıdır. Oswestry ve Shrewsbury'nin kuzey batısındaki alanları içeren genelleştirilmiş adı March olan tam bir İngiliz kırsal dekanlığı, oradaki sivil sınırla tutarlı olması için St Asaph Piskoposluğundaki tarihi ortamından transfer edildi . St Mary, Caernarfon ve Llangadwaladr , Anglesey kiliseleri, Chester Piskoposluğundan Bangor'a devredildi.

Bugün Galler'deki Kilise, hem devletten hem de İngiltere Kilisesi'nden tamamen bağımsızdır. İrlanda Kilisesi ve İskoç Piskoposluk Kilisesi gibi Anglikan Cemaati'nin bağımsız bir üyesidir .

21. yüzyılın ilk yıllarında Galler'deki Kilise sayısız tartışmalara girmeye başladı. Bunlar özellikle kadınların piskoposluğa atanması ve kilise yaşamının her alanında Galce ve İngilizce dillerinin eşit statülerinin eyalet tarafından tanınmasıyla ilgilidir.

Üyelik

1920'deki devlet düzeninin kaldırılmasının ardından, Galler'deki Kilise başlangıçta 20. yüzyılın sonlarında düşüşe uğrayan Uyumsuz kiliselerden daha iyi durumdaydı. 1960'da Kilise 182.854 kişi olduğunu iddia etti, 1945 için 155.911'lik karşılaştırılabilir rakamda bir artış. Anglikan Kilisesi'nin Galler'deki Kilise'de "üyelik" için tek bir tanımı yoktur. 2006'da haftalık ortalama katılım 18 yaş altı 6.780 ve 18 yaş üstü 39.490 olarak kaydedildi. En yüksek katılım 68.120 ibadetle (2007'de 68.837) Paskalya'da gerçekleşti. 2014'te Galler'deki Kilise'ye katılım Paskalya'da 52.021 idi: 2007'den bu yana yaklaşık 16.000 üye azaldı, ancak 2013'e göre bir artış oldu. Ayrıca, 2014'te on dokuz kilise kapatıldı veya gereksiz hale getirildi. Genel olarak, Galler'deki Kilise, cemaatlerinde ve cemaatlerinde 2013'teki 105.000'e kıyasla 152.000 katılımcı bildirdi. 2018'de, Paskalya sırasında iletişim kuranların sayısı 46.163 ve Seçim Kütüğündeki kişi sayısı 42.441 idi.

2015 istatistiklerine göre, tüm "diğer büyük ibadet eylemleri" dahil edildiğinde, kilisenin toplam 206.000 katılımcısı olduğunu bildirdi. "Vatandaşlık hizmetleri, aile hizmetleri, Anma, Carol ve Christingle hizmetlerini içeren bu tür ek hizmetler, 2014'te 152.000'e kıyasla, 2015'te toplam 206.000 katılım kaydetti." 2017 yılında, "cemaatler, sivil hizmetler, aile hizmetleri, Anma, Carol ve Christingle hizmetlerini içerebilecek diğer geleneksel ibadet türlerine katılan 210.000 kişinin kaydettiğini kaydetti."

2000 yılında, nüfusun yüzdesi olarak alınan üyelik rakamları %1.6 idi. 1996 ve 2016 arasında Galler'deki kayıtlı Kilise üyelerinin sayısı 91.247'den 45.759'a veya 3.113.150 toplam nüfusun %1.5'ine düştü Galler'deki Kilise üyelerinin "Seçim Kütüğü"ndeki sayısı 2018'de 42.441'e veya 1.4'e düştü Toplam 3.187.203 Galli nüfusun %'si Anglikan kilisesi Galler'deki en büyük mezhep olduğunu iddia ediyor.

Yapı

Polity Galler Kilisesi olan episkoposluk kilise yönetim diğer Anglikan kiliseleri aynıdır.

1920'den önce Galler'de, tamamı Canterbury Eyaleti'nin bir parçası olan ve her biri kendi piskoposu tarafından yönetilen dört piskoposluk vardı :

Galler'de Kilise'nin kurulmasından kısa bir süre sonra iki ek piskoposluk dikildi:

Monmouth, Llandaff piskoposluğunun başdiyakozluklarından birinden yaratıldı. Swansea ve Brecon, St Davids piskoposluğunun doğu kısmından yaratıldı ve büyük ölçüde günümüzün Swansea şehrine ve ilçesine ve geleneksel Breconshire ve Radnorshire ilçelerine karşılık geldi.

Her piskoposluk, toplamda 15'i olmak üzere iki veya üç başdiyakozluğa bölünmüştür. Her birinin, idaresinden piskoposa karşı sorumlu olan bir başdiyakozu vardır. Başdiyakozluklar ayrıca dekanlıklara bölünmüştür.

Her piskoposun kendi katedrali, piskoposluğun "ana kilisesi" ve piskoposun koltuğu vardır. Katedralde yeni bir piskoposun tahta çıkması gibi önemli olaylar düzenleniyor. Her katedralin, bölümün yardımıyla katedrali yönetmek için atanan bir dekanı vardır. Başdiyakozlarla birlikte, katedralin dekanı, piskopostan sonra piskoposluğun en önde gelen din adamlarından biridir. Bölüm, dekan ve piskoposluğun din adamları arasından seçilen bir dizi kanundan oluşur.

Piskoposluk ve piskoposluk arması

Aşağıdaki piskoposluk armaları, her piskoposun görevdeyken taşıma ayrıcalığına sahip olduğu armalardır. Resmi piskoposluk arması, piskoposluk versiyonuyla aynıdır, ancak gönye taşımaz. Birçok piskoposluk bölgesi için yeni logoların tanıtılmasıyla, son yıllarda (genellikle 2006'dan bu yana) katı kullanımları azalmıştır ve bu nedenle, armalar genellikle eş anlamlı olarak kullanılmaktadır.

başpiskopos

1920 yılına kadar Galler kilisesi İngiltere Kilisesi'nin bir parçasıydı ve Canterbury Başpiskoposunun metropoliten yargı yetkisi altındaydı . 1920 yılında bağımsızlığını kazanmasından bu yana, Galler Kilisesi önderliğinde olmuştur Wales Başpiskoposu hem, büyükşehir piskopos ve primat . Galler Başpiskoposu, şu anda oturan piskoposluk piskoposlarından seçilir ve seçimden sonra piskopos olarak devam eder. Bir Başpiskopos seçilmeden önce Galler'deki Kilise'deki her makamın doldurulması gerekli olmasa da, bir makamdaki boşluk Başpiskoposun istifasından kaynaklanıyorsa veya bundan sonraki 14 gün içinde ortaya çıkarsa, boşalan makamın doldurulması gerekir. bir başpiskopos seçilmeden önce doldurulmalıdır. Bir başpiskoposluk boşluğunda, atanma tarihine göre kıdemli Piskopos başpiskopos vekili olur.

Eski Galler Başpiskoposu Rowan Williams , Canterbury'nin ilk Galler doğumlu Başpiskoposu oldu . 1992'de Monmouth Piskoposu ve 1999'da Galler Başpiskoposu olarak kutsandı ve tahta çıktı. Kraliçe tarafından (atanması Kraliyet Randevu Komisyonu tarafından önerildi ) Temmuz 2002'de Canterbury Başpiskoposu olarak atandı.

piskoposluk piskoposları

İngiltere Kilisesi'ndeki piskoposların aksine, Galler'deki Kilisenin her piskoposu, bir boşluğun oluştuğu piskoposluk temsilcilerinden, Galler'deki diğer piskoposlukların temsilcilerinden ve kilisenin tüm piskoposluk piskoposlarından oluşan bir "seçim koleji" tarafından seçilir. . Seçim kurulu tarafından değerlendirilen hiçbir aday, izin verilen ardışık üç gün içinde seçmenlerin gerekli üçte iki çoğunluğunun desteğini alamazsa, karar piskopos heyetine geçer. Bu, bir piskoposun seçilmesi gereken son üç olaydan ikisinde meydana geldi. 2013'te Galler'deki Kilise, kadınların piskopos olarak atanmasını resmen kabul etti, 2008'de daha önceki bir koordinasyon önerisi başarısız olduktan beş yıl sonra.

Azalan kıdem sırasına göre, Mayıs 2021 itibariyle ( John Davies emekli olduktan sonra ), Galli piskoposların meclisi şunlardan oluşur:

Bir piskoposun ölümü veya tercümesi nedeniyle bir makamın boş kalması durumunda , koordinasyon ve onay gibi episkoposluk işlemleri, başpiskopos veya bu amaçla başpiskopos tarafından atanan başka bir piskopos tarafından gerçekleştirilir.

yardımcı piskoposlar

Yardımcı piskoposlar Galler'deki Kilise içinde atanabilir. Llandaff piskoposluğunda birkaç yardımcı piskopos olmasına rağmen , pratikte yardımcı piskoposlar, diğer piskoposluklarda yalnızca piskoposluk piskoposu başpiskopos olduğunda, onlara piskoposluk piskoposluk işlevlerinde yardımcı olmak için atanmıştır. Galler'deki Kilise'de şu anda yardımcı piskopos yoktur. Başpiskopos olarak Barry Morgan'ın Llandaff Piskoposu Yardımcısı vardı : Nisan 2009'dan Nisan 2017'ye kadar görev David Wilbourne tarafından yapıldı . Ayrıca bakınız: Aziz Asaf'ın Yardımcısı Piskopos .

Kadınları atayan piskoposların bakanlığını kabul edemeyen cemaatlere piskoposluk bakanlığı sağlamak üzere 1996 yılında bir il piskopos yardımcısı atandı. David Thomas görevi on iki yıl sürdürdü ve 2008'de emekli oldu. O sırada Piskoposlar Meclisi, kadınların rahip olarak atanmasını reddedenlere bakanlık yapmak için belirli bir piskopos atamaya devam etmeyeceğine karar verdi. Bu nokta, Eylül 2013'te Galler'deki Kilise Yönetim Kurulu'nda, Galler'deki Kilisenin kadınları piskoposluğa atayıp atamayacağına ilişkin tartışma sırasında Barry Morgan tarafından tekrarlandı.

Tarihsel olarak , iki Swansea Piskoposu ve bir Maenan Piskoposu da dahil olmak üzere, hem kuruluştan önce hem de bu yana, oy hakkı olan piskoposlar olmuştur . 1946'dan 1953'teki ölümüne kadar, Richard William Jones ( Llandaff Başdiyakozu ve Peterston-super-Ely Rektörü ) "Galler Piskoposu Yardımcısı" idi.

Temsilci Organ

Galler Kilisesi Temsilcisi Vücut kilisenin mülkiyet bakımı için ve din adamları maaş ve emekli için destek dahil kilisenin faaliyetleri, birçok fon sorumludur. Biraz yanıltıcı unvanı - Yönetim Kurulunun aksine, temsili bir karar alma organı değildir - 1914 tarihli Galler Kilisesi Yasası uyarınca piskoposların, din adamlarının ve meslekten olmayanların kendilerini "temsil edecek" bir organ kurmaları gerektiği gerçeğinden türetilmiştir. ve Galler Kilisesi Komiserleri tarafından kendilerine devredilen mülkleri elinde tutmak .

Yonetim birimi

Yönetim Kurulu, Kilisenin İnancı, Düzeni ve İbadetini etkileyen kararlardan sorumludur. Ayrıca Kilisenin genel yönetimi ve iyi yönetimi, mülkü ve işleri için düzenlemeler yapma yetkisine de sahiptir. Yönetim Organı, Galler'deki Kilise'nin en yüksek yasama organıdır ve genel olarak Galler'deki Kilise Parlamentosu'dur. Rapor almak ve önüne getirilen konularda kararlar almak için genellikle yılda iki kez toplanır.

İbadet ve ayin

Galler'deki Kilise bir bütün olarak ağırlıklı olarak Yüksek Kilise olma eğilimindedir ; bu, geleneklerin çoğunun , St Davids ve Bangor gibi daha kırsal piskoposluklarda ve özellikle Llandaff ve Monmouth'un endüstriyel mahallelerinde Oxford Hareketinden miras kaldığı anlamına gelir . Eyalet , teoloji ve ayinlerde daha liberal ve Anglo-Katolik pozisyonlara yönelse de , özellikle Galler'in güney kısımlarında ve üniversite şehri Aberystwyth'de bir evanjelizm geleneğine de sahiptir . 1960'larda Galler'deki Kilise içinde evanjelizm yeniden canlandı ve Galler'deki Kilisenin Evanjelik Bursu, kilisenin bu tür üyelerini desteklemek için var.

Ortak Dua Kitabı

1563 yılında kabul edilen "İncil'in ve İlahi Hizmetin Gal Dili'ne Tercümesi Hakkında Kanun" başlıklı bir Parlamento Yasası, Eski ve Yeni Ahit'in Ortak Dua Kitabı ile birlikte tercüme edilmesini emretti. Galce içine . Richard Davies , St Davids piskoposu ve bilgin William Salesbury tarafından yapılan bir çeviri 1567'de Humphrey Toy tarafından Y Llyfr Gweddi Gyffredin olarak yayınlandı . 1662 İngiliz revizyonuna dayanan ve muhtemelen St Asaph Piskoposu George Griffith tarafından yapılan yeni bir revizyon  1664'te yayınlandı. 1662 kitabı ve Galler'deki eşdeğeri, Galler'deki Kilise 1920'de feshedildikten sonra bile kullanılmaya devam etti.

Galler'deki Kilise, 1950'lerde Ortak Dua Kitabı'nı gözden geçirmeye başladı. Deneysel kullanım için izin verilen ilk materyal 1956'da bir ders kitabıydı , ardından 1958'de vaftiz ve onay hizmeti, 1960'ta Kutsal Evlilik için bir emir ve 1962'de Ölülerin Gömülmesi için bir emir geldi. Ancak bunlar yaygın olarak kullanılmadı. . 1966'da Kutsal Efkaristiya için deneysel bir emir onaylandı. Bu, yaygın kullanımın tadını çıkaran ilk kişiydi. Revizyon, 1969'da sabah ve akşam namazının deneysel bir versiyonuyla, 60'lar ve 70'ler boyunca devam etti. 1971'de, 1662 Ortak Dua Kitabı'ndaki eşdeğerinin yerine vaftiz ve onayın kesin bir versiyonuna izin verildi . Bunu 1974'te Ölülerin Mezarı için kesin bir emir ve 1975'te Kutsal Evlilik için kesin bir emir izledi. Bu Galler'de kilise için Ortak Dua yeni Kitabı 1979 yılında, Ancak 1981 yılında üretilecek ümit ediliyordu Kutsal Efkaristiya kesin versiyonu içinde üçte iki çoğunluğu alamadığı için başarılı Papazlar Meclisi ve Laity Evi Yönetim Organında. 1966 deneysel Eucharist'in hafif bir revizyonu, Yönetim Kurulu tarafından onaylandı ve 1984'te Galler'deki Kilisede kullanılmak üzere Ortak Dua Kitabı'na izin verildi. Bu Dua Kitabı, geleneksel İngilizce olması bakımından benzersizdir. Galler'deki Kilise ilk olarak 70'lerin başında modern bir dil olan Efkaristiya'yı kabul etti, ancak bu ılık bir karşılama aldı. Modern bir dil olan Eucharist (modern dilde Kutsal Efkaristiya), 1984'te yeni dua kitabıyla birlikte yetkilendirildi, ancak bu yaygın bir şekilde kullanılmadı. 1990 yılında yeni başlatma hizmetleri, alternatif takvim lectionary ve 1995 yılında, Kutsal Efkaristiya için alternatif emriyle 1994 yılında sabah ve akşam namazı için alternatif emriyle 1992 yılında, ardından yetkilendirilmiştir toplar ve 1998 yılında compline için bir sipariş üretildi . Bunlar yaygın kullanımdan zevk aldı. 2003 yılında Galler'deki Kilisede kullanılmak üzere yeni bir takvim ve koleksiyonlar Ortak Dua Kitabının bir parçası haline getirildi. Bunu 2004'te Kutsal Efkaristiya, 2006'da Hristiyan inisiyasyon hizmetleri ve 2009'da günlük dualar için bir emir izledi. Deneysel hizmetler, 2004 yılında üretilen Ordinal, 2007 yılında Hasta ve Eve Gidenlere Nezareti, 2008 yılında şifa hizmetleri, 2009 yılında cenaze hizmetleri ve 2013 yılında Ortak Dua Kitabı'na giren 2010 yılında evlilik hizmetleri ile devam etti. Ertesi yıl dua kitabının bir parçası oldu. 2017'de bir çocuk için dualar, Gözden Geçirilmiş Onay Emri ile birlikte serbest bırakıldı, ikincisi, Piskoposların onaylanmamış çocukları ve yetişkinleri komünyona kabul etme kararının ardından beş yıllık deneysel kullanım için izin verdi. 2018'de Times and Seasons yayınlandı. Bunların hepsi internette yayınlandı. Ertesi yıl Cenaze Hizmetleri Ortak Dua Kitabı'nın bir parçası oldu ve hayattaki farklı olaylar için ek dualar başlatıldı (Bir yuvanın kutsanması, suç mağdurları için dualar vb.).

Diğer yayınlar

Sıklıkla alt akademik kalitede makaleler sağlayan durdurulan yayınlar, Province , Yr Haul â'r Gangell ve Y Llan idi . Yönetim Kurulu toplantısından iki yılda bir yayınlanan haberler Öne Çıkanlar bölümünde yayınlanır . Haberler ağırlıklı olarak Galler'in eyalet ve piskoposluk web sitelerinde ve çeşitli piskoposluk dergilerinde Kilise'de dağıtılır.

Doktrin ve uygulama

Galler'deki Kilisenin öğretisinin merkezinde İsa Mesih'in yaşamı, ölümü ve dirilişi yer alır . Kilisenin veya ilmihalin temel öğretileri şunları içerir:

İnanç ve uygulama için otorite olarak Kutsal Kitap, gelenek ve aklın dengesi, on altıncı yüzyıl savunucusu Richard Hooker'ın çalışmasına kadar uzanır . Hooker'ın modelinde, Kutsal Kitap doktrine ulaşmanın birincil yoludur ve Kutsal Kitap'ta açıkça belirtilen şeyler doğru kabul edilir. Belirsiz olan konular, akıl tarafından kontrol edilen gelenek tarafından belirlenir.

kadınların koordinasyonu

Kadınların rahip olarak atanmasına yönelik bir öneri 1994'te üçte iki çoğunluk sağlanamamasından sonra 1995'te sunuldu ve tartışıldı. Kadınların rahipliğe atanması 1996'da üçte iki çoğunluk tarafından onaylandı. Galler'deki Kilise 1997'den beri kadınları rahip olarak atadı. 1997'den önce kadınların diyakon olarak hizmet etmesine izin verildi. İlk deaconess 1884'te kutsandı. 2013'te kilise, kadınların piskopos olarak hizmet etmesine izin vermek için oy kullandı. 2016 yılında, Canon Joanna Penberthy kilisedeki ilk kadın piskopos seçildi . Penberthy olarak enthroned edildi Davids Piskoposu Sağ Muhterem gelmesinden sonra 2020 11 Şubat 2017 S konusunda Kiraz Vann olarak Monmouth Bishop , Piskoposlar Galli Tezgah üzerinde oturan üç kadın piskoposlar ve üç erkek piskoposlar vardı. 2013'ten beri hiç kimse piskoposluk piskoposu olarak seçilmedi.

Eşcinsel sendikalar ve LGBT din adamları

1980'lerden başlayarak, Galler'deki Kilise, ekonomik adalet, kadınların düzenlenmesi ve eşcinsellerin dahil edilmesi gibi çeşitli konularda giderek daha açık bir duruş sergilemeye başladı. İnsan cinselliği gibi bazı alanlarda kilise kurumu cemaatlerin direnişiyle karşılaştı. 2005 yılında kilise, eşcinsel rahiplerin sivil ortaklıklara girmesine izin verdi . "Medeni ortaklıkların ardından, Galli Piskoposlar yasal tavsiye aradılar ve eşcinsel ortak din adamlarına, eşcinsel koordinasyon adaylarının yanı sıra hoş karşılandıklarını söylediler." Bu tür ortaklıklardan bahsederken, “Galler'deki Kilisenin, cinsel ilişki içinde olan hemcins birlikteliğindeki kişilerin din adamı olarak hizmet edip edemeyeceği konusunda resmi bir görüşü yoktur. Sorun ortaya çıkarsa, karar vermek ilgili Piskopos'a kalmış." Bu nedenle, Galler kilisesi sivil birliklerde din adamlarının perhizini gerektirmez. Transseksüel meselelerle ilgili olarak, bir memur kilisenin trans bireylerin "kabul edilmesi ve kutlanması gerektiğine inandığını açıkladı. Yeni cinsiyetlerinde." Şu anda, "Kilise, [aynı cinsiyetten] bir medeni birlikteliğin veya medeni evliliğin kutlanmasının ardından bir çiftle söylenebilecek duaları yayınladı."

Şu anda, "Galler'deki Kilise bu konuda [İngiltere Kilisesi'nden] çok daha liberal" ve eşcinsel evlilikleri kutsama veya gerçekleştirme olasılığını tartışıyor. 2018'de Galler Piskoposları, eşcinsel evlilikler ve hemcins birliktelikleri için resmi hüküm sunmamanın "haksız" olduğunu belirten bir bildiri yayınladı. Piskoposların duyurusunu takiben, Genel Sinod eşcinsel çiftler için resmi hüküm talep edilmesi lehinde oy kullandı. Galler Kilisesi, muhtemelen eşcinsel evlilik ve eşcinsel birliktelikler için kutsama törenleri sunarak ilerlemeye karar verdi. Asaph Piskoposluk LGBT bireyler için bir Şapel ve hizmetler sunmaktadır. Açıkça eşcinsel ve sivil bir birlik içinde olan Çok Revd Jeffrey John , "Galler seçim kolejinde bir Kilisenin yarısından fazlasını kazandığında, ancak gereken üçte iki çoğunluğun gerisinde kaldığında" neredeyse Llandaff piskoposu seçildi. 2020 itibariyle, Galler'deki Kilise , açıkça lezbiyen ve sivil bir birliktelik içinde olan bir piskopos olan Piskopos Cherry Vann'ın kutsanmasını onayladı .

"Galler'deki Anglikan Kilisesi, Yönetim Kurulunun yarısından fazlası bu hareket lehinde oy kullandığında, din adamlarının kiliselerinde eşcinsel evliliği kutlamasına izin verme yolunda ilk adımları attı." 2016 sonuçlarında, Yönetim Kurulunun %52'si kilisede eşcinsel evliliklere izin verilmesi lehinde oy kullandı. "Galler Yönetim Kurulu'ndaki Kilisenin üyeleri, kilisede eşcinsel evliliklerin lehinde 61, eşcinsel birlikteliklerin kutsanması lehinde dokuz ve hiçbir değişiklik yapmadığı için 50 oy kullandı." Eşcinsel çiftler için çoğunluk desteğinin bir sonucu olarak, ancak eşcinsel bir evlilik töreni oluşturmak için üçte iki çoğunluğa ihtiyaç duyulmadığından, kilisenin Piskoposlar Meclisi eşcinsel ilişkileri olan üyeleri onayladı ve "bir dizi dua yayınladı. medeni birliktelik veya medeni evliliğin kutlanmasının ardından bir çift ile söylenebilir." Birinci Formdaki hizmet, Tanrı'ya "birbirlerinde bu kadar sevgi ve dostluk bulan ve hayatlarını birbirlerini desteklemek için adamaya sevk eden [iki insan] için" şükreder. Eylül 2021'de Galler'deki Kilise, bunun yerine ( tartışma ve uzlaşma yoluyla ) "eşcinsel çiftleri resmen kutsamak" için oy kullandı - ancak yine de Kilise'nin ünvanları dahilinde eşcinsel evliliği yasal olarak tanımıyor .

ekümenik ilişkiler

1932'de İngiltere Kilisesi ve diğer Anglikan eyaletleri tarafından atılan benzer adımın ardından, Galler'deki Kilise 1937'de Eski Katolikler ile interkomüniteye girdi . Galler'deki Kilise de Eylül 1995'ten beri Porvoo Komünyonunun bir üyesi. Anglo-Katolik egemenliğinin, Özgür Kiliseler ile ilişkilerin (eskiden kuruluş zamanlarında Uyumsuzlar olarak biliniyordu), ekümenik ilerleme Galler'de İngiltere'dekinden daha yavaş olmuştur. Galler'deki Kilise, Galler'deki Sözleşmeli Kiliselerin bir üyesidir . Galler'deki Kilise, Metodist Kilisesi, Galler Presbiteryen Kilisesi, Birleşik Reform Kilisesi ve bazı Baptist kiliseleri tarafından 1982'de Enfys ("gökkuşağı") adı altında bir antlaşma (kilise birliği nihai bir hedef olarak) imzalandı. .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • DTW Fiyat, Yirminci Yüzyılda Galler'deki Kilisenin Tarihi ( Galler Yayınları'nda Kilise, 1990)
  • Charles AH Green , DD, Galler'deki Kilise Anayasasının Ortamı (Sweet ve Maxwell, 1937)

Dış bağlantılar