Charles de Foucault - Charles de Foucauld

Koordinatlar : 23°15′31.6″K 5°38′09.9″E / 23.258778°K 5.636083°D / 23.258778; 5.636083

Kutsanmış
Charles de Foucauld
O.CSO
Charles de Foucauld.jpg
de Foucault c. 1907

Sahra'da Rahip, Mistik, Şehit Hermit
Doğmak Charles Eugène de Foucauld de Pontbriand 15 Eylül 1858 Strasbourg , İkinci Fransız İmparatorluğu
( 1858-09-15 )
Öldü 1 Aralık 1916 (1916-12-01)(58 yaşında)
Tamanrasset , Fransız Cezayir
saygı duyulan
İngiltere Roma Katolik Kilisesi Kilisesi
dövülmüş 13 Kasım 2005, Aziz Petrus Bazilikası , Vatikan , Kardinal José Saraiva Martins tarafından
Bayram 1 Aralık
Öznitellikler Trappist alışkanlığı

Charles Eugène de Foucauld (Foucauld vikontu 1858 15 Eylül - 1 1916 Aralık) bir oldu süvari subayı içinde Fransız Ordusu , daha sonra bir kaşif ve coğrafyacı ve son olarak bir Katolik rahip ve münzevi arasında yaşamış Tuareg içinde Sahara Cezayir. O 1916 yılında öldürüldü ve tarafından kabul edilir Kilisesi'ne bir olmaya şehit . İlhamı ve yazıları, diğer dini cemaatler arasında İsa'nın Küçük Kardeşleri'nin kurulmasına yol açtı . 27 Mayıs 2020'de Papa Francis , gelecekteki bir tarihte kanonlaşmasının önünü açtı.

Altı yaşında yetim kalan Charles de Foucauld, anne tarafından büyükbabası Albay Beaudet de Morlet tarafından büyütüldü. Saint-Cyr Askeri Akademisine katıldı . Akademiden ayrıldıktan sonra süvarilere katılmayı seçti. Böylece , büyükbabasının ölümünden sonra kendisine miras kalan bir sefahat hayatı yaşarken, çocuksu mizah anlayışıyla tanındığı Saumur Süvari Okulu'na gitti . O 4 Chasseurs d'Afrique Alayı'na atandı . Yirmi üç yaşında, bir Yahudi kimliğine bürünerek Fas'ı keşfetmek için istifa etmeye karar verdi . Çalışmalarının kalitesi ona Société de Géographie'den altın madalya ve "Reconnaissance au Maroc" (1888) adlı kitabının yayınlanmasının ardından ün kazandı .

Fransa'ya geri döndüğünde, Katolik inancını yeniden alevlendirdi ve 16 Ocak 1890'da Cistercian Trappist tarikatına katıldı. Yine Trappistlerle birlikte Suriye'ye gitti . Daha da radikal bir yoksulluk, fedakarlık ve tövbe ideali arayışı, 1897'de bir keşiş olmak için Trappistleri terk etmesine neden oldu. O zamanlar Filistin'de yaşıyor ve maneviyatının temel taşı haline gelen meditasyonlarını yazıyordu.

Rütbesi de Viviers 1901 yılında, o hiç Cezayir Sahra yerleşmeye karar Bani abès . Amacı yeni bir cemaat oluşturmaktı, ama kimse ona katılmadı. Berberilerle birlikte yaşadı , yeni bir havarisel yaklaşımı benimsedi, vaazlar yoluyla değil, onun örneği aracılığıyla vaaz verdi. Tuaregleri daha yakından tanımak için, ilk Tuareg -Fransızca sözlüğünü yayınlamak için bir takma ad kullanarak on iki yıldan fazla bir süre kültürlerini inceledi . Charles de Foucauld'un eserleri Tuareg kültürünün anlaşılmasında bir referans noktasıdır.

1 Aralık 1916'da Charles de Foucauld, inziva yerinde öldürüldü. Kısa sürede şehit olarak kabul edildi ve René Bazin (1921) tarafından yazılan biyografinin başarısının ardından saygı gördü . Yeni dini cemaatler, manevi aileler ve eremitik yaşamın yenilenmesi, Charles de Foucauld'un hayatından ve yazılarından ilham alıyor.

Onun azizeliğe süreci 1927 yılında bu sırasında kesildi, ölümünden sonra on bir yıl başlayan Cezayir Savaşı , daha sonra kaldığı yerden devam ve Charles de Foucauld ilan edildi saygıdeğer tarafından 24 Nisan 2001 tarihinde Papa John Paul II , ardından Ne mutlu tarafından 13 Kasım 2005 tarihinde Papa Benedict XVI . 27 Mayıs 2020'de Vatikan, daha sonraki bir tarihte aziz ilan edileceğini duyurdu .

biyografi

1911 yılında Assekrem'de (2780 m) inşa edilen Charles Foucauld'un İnziva Yeri .

Çocukluk

De Foucauld'un ailesi aslen Fransa'nın Périgord bölgesinden ve eski Fransız soylularının bir parçasıydı ; sloganları "Jamais arrière" idi.(Asla geride kalmadı) Atalarının birçoğu , Fransız soyluları içinde bir prestij kaynağı olan haçlı seferlerine katıldı . Onun büyük-büyük-amca, Armand de Foucauld de Pontbriand, bir papaz ve ilk kuzeni başpiskoposu ait Arles , Monseigneur Jean Marie du Lau d'Allemans yanı sıra başpiskoposu kendisi kurbanı olduklarını Eylül katliamlar sırasında gerçekleşti Fransız İhtilali . Annesi Elisabeth de Morlet, Lorraine aristokrasisindendi, büyükbabası devrim sırasında cumhuriyetçi olarak bir servet kazanmıştı. Élisabeth de Morlet, 1885'te bir orman müfettişi olan vikont Édouard de Foucauld de Pontbriand ile evlendi. 17 Temmuz 1857'de ilk çocukları Charles doğdu ve bir ay sonra öldü.

Charles Eugène adını verdikleri ikinci oğulları, 15 Eylül 1858'de Strasbourg'da , daha önce belediye başkanı Dietrich'in 1792'de La Marseillaise'nin ilk kez söylendiği malikane olan Place Broglie'deki aile evinde doğdu. vaftiz de Saint-Pierre-le-Jeune Church (gerçi henüz Protestan aynı yılın 4 Kasım'da kilise hem inanç 1898 yılına kadar bir arada var).

Doğumundan birkaç ay sonra babası Wissembourg'a transfer edildi . 1861'de kız kardeşi Marie-Inès-Rodolphine doğduğunda Charles üç buçuk yaşındaydı. Son derece dindar annesi onu Katolik inancına göre eğitti , bağlılık ve dindarlık eylemleriyle dolu. 13 Mart 1864'te düşük yaptıktan sonra, ardından 9 Ağustos'ta nevrasteni hastası kocası öldü . Şimdi öksüz kalan Charles (6 yaşında) ve kız kardeşi Marie (3 yaşında) kısa bir süre sonra kalp krizinden ölen babaanneleri Vikontes Clothilde de Foucauld'un bakımına verildi . Çocuklar daha sonra anne tarafından dedesi, Albay Beaudet de Morlet ve Strasbourg'da yaşayan eşi tarafından alındı.

Ecole Polytechnique mezunu ve mühendislik görevlisi olan Albay Beaudet de Morlet, torunlarına çok sevecen bir eğitim verdi. Charles onun hakkında şunları yazacak: "Güzel zekasına hayran olduğum, sonsuz şefkatiyle çocukluğumu ve gençliğimi bir aşk atmosferiyle saran, sıcaklığını hâlâ duygusal olarak hissettiğim büyükbabam" .

Charles, Saint-Arbogast piskoposluk okulunda eğitimine devam etti ve 1868'de Strasbourg lisesine gitti. O zamanlar içine kapanık ve asabi bir kişiydi, sık sık hastaydı ve eğitimini özel ders sayesinde sürdürdü.

1868 yazını yeğeninden sorumlu hisseden teyzesi Inès Moitessier ile geçirdi . Charles'tan sekiz yaş büyük kızı Marie Moitessier (daha sonra Marie de Bondy) onunla çabucak arkadaş oldu. Charles'a çok yakın olan, bazen onun için bir anne figürü gibi davranan ateşli bir kilise müdavimiydi.

1870'de de Morlet ailesi Fransa-Prusya Savaşı'ndan kaçtı ve Bern'e sığındı . Fransız yenilgisinin ardından, aile Ekim 1871'de Nancy'ye taşındı. Charles'ın dört yıllık laik lisesi kalmıştı. Jules Duvaux onun öğretmeniydi ve öğrenci arkadaşı Gabriel Tourdes ile bağ kurdu. Her iki öğrencinin de klasik edebiyat tutkusu vardı ve Gabriel, Charles'a göre hayatının "iki eşsiz arkadaşından" biri olarak kaldı. Laik bir okulda aldığı eğitim, Alman İmparatorluğu'na karşı bir güvensizliğin yanı sıra beslenmiş bir vatanseverlik duygusu geliştirdi . Onun ilk komünyonu Nisan 1872 28 gerçekleşti ve Monseigneur ellerinde onun onay Joseph-Alfred Foulon içinde Nancy kısa bir süre sonra takip etti.

Ekim 1873'te Retorik sınıfındayken, agnostik olmadan önce inançtan uzaklaşmaya başladı . Daha sonra şunları söyledi: "Filozofların hepsi anlaşmazlık içinde. On iki yılımı hiçbir şeyi inkar etmeden ve inanmadan, hakikatten ümidini keserek, hatta Tanrı'ya bile inanmayarak geçirdim. Bana hiçbir kanıt aşikar görünmüyordu". Bu inancın yitirilmesine huzursuzluk eşlik etti: Charles kendini "tamamen bencillik, bütün dinsizlik, bütün kötü arzular, perişan gibiydim" olarak buldu.

11 Nisan 1874'te kuzeni Marie, Olivier de Bondy ile evlendi. Birkaç ay sonra, 12 Ağustos 1874'te Charles, bakaloryasını "mention bien" ( magna cum laude'ye eşdeğer ) ayrımıyla aldı .

Dağınık bir gençlik

Charles, o zamanlar Paris'in Latin Mahallesi'nde bulunan Cizvitler tarafından yönetilen Sainte-Geneviève okuluna (şu anda Versailles'da bulunuyor ) Saint-Cyr Askeri Akademisi'ne giriş sınavını hazırlamak üzere gönderildi . Charles yatılı okulun katılığına karşı çıktı ve tüm dini uygulamaları bırakmaya karar verdi. Ağustos 1875'te ikinci bakaloryasını aldı. O zamanlar dağınık bir yaşam tarzı sürdü ve Mart 1876'da "tembel ve disiplinsiz" olduğu için okuldan atıldı.

Daha sonra Nancy'ye döndü ve burada ışık okumalarını gizlice incelerken ders çalıştı. Gabriel Tourdes ile yaptığı okumalar sırasında, "zihin ve beden için hoş olan şeylerden tamamen zevk almak " istedi . Bulimia okuması iki öğrenciyi Aristoteles , Voltaire , Erasmus , Rabelais ve Laurence Sterne'nin eserlerine getirdi .

Haziran 1876'da Saint-Cyr Askeri Akademisine girmek için başvurdu ve dört yüz on ikiden seksen ikinci olarak kabul edildi. Sınıfının en gençlerinden biriydi. Saint-Cyr'deki rekoru karışıktı ve 386 sınıfın 333'ünü bitirdi.

Foucault'nun büyükbabasının ölümü ve önemli bir mirasın alınmasını, onun Saumur'daki Fransız süvari okuluna girmesi izledi . Abartılı bir yaşam tarzı kurşun devam eden Foucauld atandı 4 Alayı'ndan ait Chasseurs d'Afrique Cezayir. Garnizon hizmetinden sıkıldı, Fas (1883-84), Sahra (1885) ve Filistin'de (1888-89) seyahat etti. Paris'teyken zengin bir genç sosyetik olmaya geri dönerken, Foucault, Cezayir ve Fas'ın coğrafyası ve kültürünün giderek daha ciddi bir öğrencisi oldu. 1885'te Societe de Geographie de Paris , keşif ve araştırmalarından dolayı ona altın madalyasını verdi.

Bir din adamı, misyoner ve dilbilimci olarak yaşam

1890'da de Foucauld, önce Fransa'da Notre-Dame des Neiges Manastırı'nda ve ardından Suriye-Türkiye sınırındaki Akbes'teki La Trappe'de Cistercian Trappist düzenine katıldı . 1897'de Nasıra'da belirsiz bir dini mesleği takip etmek için ayrıldı . Zavallı Clares manastırının yakınında yalnız bir dua hayatı yaşamaya başladı ve kendisine atanması önerildi . 1901 yılında içinde buyurulmuştur Viviers , Fransa ve iade Sahra içinde Fransız Cezayir ve neredeyse yaşadığı eremitical hayatı. İlk önce Fas sınırına yakın Béni Abbès'e yerleşti ve kısa süre sonra "Kardeşlik" olarak adlandıracağı "hayranlık ve misafirperverlik" için küçük bir inziva yeri inşa etti.

O olmak taşındı Tuareg halkının içinde, Tamanrasset güney Cezayir. Bu bölge, hemen batıda Ahaggar Dağları (Hoggar) ile Sahra'nın merkezi kısmıdır . Foucault bölgenin en yüksek noktası olan Assekrem'i inziva yeri olarak kullanmıştır . Tuareglere yakın bir yerde yaşayarak ve onların hayatlarını ve zorluklarını paylaşarak, onların dilleri ve kültürel gelenekleri hakkında on yıllık bir çalışma yaptı. Tuareg dilini öğrendi ve bir sözlük ve gramer üzerinde çalıştı. Sözlük el yazması ölümünden sonra dört cilt olarak yayınlandı ve zengin ve uygun açıklamalarıyla Berberologlar arasında tanındı . İsa'nın Küçük Kardeşleri adı altında yeni bir dini enstitü kurma fikrini formüle etti .

Ölüm

1 Aralık 1916'da de Foucauld, Senussi Bedevi ile bağlantılı El Madani ag Soba liderliğindeki bir grup aşiret akıncısı tarafından kalesinden sürüklendi . De Foucaul'u kaçırmayı amaçladılar. Ancak kabile üyeleri , Fransız Deve Kolordusu'ndan iki Méhariste tarafından kesintiye uğradı . Şaşırmış bir haydut (15 yaşındaki Sermi ag Thora), de Foucauld'u kafasından vurdu ve onu anında öldürdü. Méharistes de vurularak öldürüldü. Cinayete, de Foucauld tarafından serbest bırakılan ve talimat verilen Afrikalı Arap eski bir köle olan sacristan ve hizmetçi Paul Embarek tanık oldu .

Fransız makamları, olaya karışan haydutları aramak için yıllarca devam etti. 1943'te El Madani, Libya'daki Fransız güçlerinden uzak Güney Fezzan'a kaçtı . Sermi ag Thora tutuklandı ve 1944'te Djanet'te idam edildi .

De Foucauld, 13 Kasım 2005'te Kardinal José Saraiva Martins tarafından aziz ilan edildi ve Katolik Kilisesi'nin ayininde şehit olarak listelendi .

27 Mayıs 2020'de Papa Francis, Aziz vali Kardinal Giovanni Angelo Becciu'nun Nedenleri için Cemaat'in bir toplantısı sırasında Foucault'nun bir aziz olmasının önünü açan bir mucizeyi onaylayan bir kararname yayınladı.

Miras

El Ménia , Cezayir'deki Charles de Foucauld'un Mezarı

Charles de Foucauld , fikirlerini desteklemek için Fransa içinde bir kardeşlik derneğinin kurulmasına ilham verdi ve yardım etti . Bu örgüt, İsa'nın Kutsal Kalbinin Kardeşleri ve Kızkardeşleri Derneği, ölümü sırasında 48 meslekten olmayan ve atanmış üyeden oluşuyordu. Bu grup, özellikle dünyaca ünlü İslam alimi Louis Massignon ve çok satan biyografisi La Vie de Charles de Foucauld Explorateur en Maroc, Ermite du Sahara'nın (1921) yazarı René Bazin , hafızasını canlı tuttu ve ilham verdi. İsa Caritas içerir yattı ve dini fraternities aile İsa Küçük Brothers ve İsa Little Sisters on dini cemaat ve manevi yaşamının dokuz dernek olmak üzere toplam arasında. Aslen Fransız kökenli olsalar da, bu gruplar tüm kıtalarda birçok kültürü ve dillerini içerecek şekilde genişledi.

1936 Fransız filmi Sessizliğin Çağrısı hayatını anlatıyordu.

1950'de sömürge Cezayir hükümeti, imajını içeren bir posta pulu çıkardı. Fransız hükümeti de 1959'da aynı şeyi yaptı.

2013 yılında, kısmen de Foucauld'un hayatından esinlenerek, Avustralya'nın Perth kentinde Kutsal İradenin Küçük Eucharistic Brothers adlı bir kutsanmış kardeşler veya monachelli (küçük keşişler) topluluğu kuruldu.

Antonello Padovano, Charles de Foucauld'un hayatı ve onun Tuareg Amenokal Moussa Ag Amastan ile olan dostluğuna dayanan "Çölün Dört Kapısı" filmini yazıp yönetti.

Charles de Foucauld olduğu hatırlanacak içinde İngiltere Kilisesi bir ile anma üzerinde 1 Aralık .

İşler

  • Keşif veya Maroc, 1883-1884 . 4 cilt Paris: Challamel, 1888.
  • Dictionnaire Touareg–Français, Dialecte de l'Ahaggar . 4 cilt Paris: Imprimerie Nationale de France, 1951-1952.
  • Poésies Touarègues. Diyalekt de l'Ahaggar . 2 cilt Paris: Leroux, 1925-1930.

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar