Chojū-jinbutsu-giga -Chōjū-jinbutsu-giga
| Chojū-jinbutsu-giga | |
|---|---|
 Chōjū-jinbutsu-giga'nın ilk parşömeninde güreşen hayvanlar .
| |
| Malzeme | Kağıt ve mürekkep. |
| oluşturuldu | 12. yüzyıl ve 13. yüzyıl |
| Keşfetti | Parşömenler yaratıldığından beri biliniyordu. |
| Mevcut konum |
Tokyo Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi |
Chōjū-jinbutsu-giga (鳥獣人物戯画, kelimenin tam anlamıyla "Hayvan kişilik Karikatürler") yaygın kısaltılarak, Chōjū-giga (鳥獣戯画, kelimenin tam anlamıyla "Hayvan Karikatürleri") , dört ünlü bir dizi resim verilirse , ya emakimono ait Kōzan-ji Tapınağı, Kyoto , Japonya . Chōjū-giga kaydırır olarak da anılır Frolicking Hayvanlarının Scrollari ve Frolicking Hayvanlarının Scrollari ve İnsanlar İngilizce. Bazıları Toba Sōjō'nin parşömenleri yarattığınıdüşünüyor; ancak birden fazla sanatçının yer aldığı üsluptan anlaşılıyor. Chōjū-jinbutsu-giga'nın sağdan sola okuma yönüDoğu Asya'da gelenekseldir ve Japonya'da hala yaygındır. Chōjū-jinbutsu-giga aynı zamanda manganın en eski eseri olarak kabul edilir. Parşömenler artık Kyoto Ulusal Müzesi ve Tokyo Ulusal Müzesi'ne emanet.
Parşömenler, Japon resminde kullanılmaya devam edecek olan doğrusal monokrom çizim stilinin en eskileridir (hepsi normal yazı ve boyama fırçasıyla yapıldığından, resim olarak sayılırlar).
Açıldığı gibi, ilk parşömen antropomorfik tavşanları ve banyo yapan ve bir törene hazırlanan maymunları gösterir , bir maymun hırsızı hayvanlardan sopalarla kaçar ve canlı törenden bir kurbağayı devirir. Daha ileride, tavşanlar ve maymunlar oyun oynuyor ve güreşiyorlar, başka bir hayvan grubu bir cenaze törenine katılıyor ve parşömen kapanırken kurbağa Buda'ya dua ediyor.
Parşömenler aynı zamanda Geijutsuhiroba tarafından yayınlanan birkaç romana da uyarlandı, ilk kitap parşömenleri tek bir yayında derledi, şimdi baskısı tükenmişti. Firmanın Güzel Sanatlar Kütüğü serisinin bir parçası olarak katılan kitaplardan biri, bazıları belirli sergilere özeldi. Misuzu Shobo ve Shibundō gibi diğer şirketler de Chōjū-jinbutsu-giga emakimono'ya dayalı kitaplar yayınladı .
Her ne kadar Chōjū-jinbutsu-giga bazen ilk manga olarak alacak olan, bazı anlaşmazlıklar olmuştur Yomiuri Shimbun gazetesi. Seiki Hosokibara, Shigisan-engi parşömenlerini ilk manga olarak işaret etti ve Kanta Ishida , parşömenlerin kendi başlarına başyapıt olarak ele alınması gerektiğini açıkladı.
Tarih
Chōjū-jinbutsu-giga emakimono , mensup Kozan-ji eski kültürel özellik olarak Japonya'nın Kyoto tapınak, genellikle orta boyanmış sanılan olan 12. yüzyıldan , üçüncü ve dördüncü kaydırır olabilir de bugüne oysa 13. yüzyıl .
Eser, Fujiwara döneminin çöküşüne aittir, ancak en iyi yönlerinden birinde, çağının sanatsal ruhunu ifade eder. Sanatçı keyifli bir ressamdır. Keşiş kıyafetleri içinde [kendilerini] yerinden eden hayvan resimleri, hicivli bir eğlenceyle canlanıyor. Onlar yerli zekanın gerçek bir meyvesidir; Çin'e, eski sanatsal geleneğine belli belirsiz bir borcun ötesinde hiçbir şey borçlu değiller; ve bizim fark ettiğimiz Budist sanatının törenlerine karşı gösterilen tepkiye tanıklık ediyorlar.
- George Bailey Sansom , Japonya'dan alıntı , Kısa Kültür Tarihi .
Çoğu kişi , Chōjū-jinbutsu-giga'ya çok benzeyen bir tablo yaratan Chōjū-jinbutsu-giga'yı Toba Sōjō'nun yarattığını düşünür ; ancak, bu iddiayı doğrulamak zordur. Chōjū-jinbutsu-giga'nın çizimleri , yaratıcının zamanındaki Japon rahiplerle dalga geçiyor ve onları karakurbağası , tavşan ve maymun olarak nitelendiriyor. Chōjū-jinbutsu-giga , manga ve Japon kitaplarında hala görülebilen , sağdan sola doğru okunur ve yuvarlanır . Chōjū-jinbutsu-giga , Japonya'daki en eski manga eseri olarak kabul edilir ve ulusal bir hazinedir ve birçok Japon animatör, aynı zamanda Japon animasyon filmlerinin kökeni olduğuna inanır. In Chōjū-jinbutsu-giga hayvanlar, bu güne kadar manga kullanılan bir teknik çok anlamlı yüzleri ile çizilmiş ve ayrıca bazen "hız çizgileri" kullanılmıştır. Chōjū -jinbutsu-giga ve diğerleri gibi Emakimono , popüler kültüre girene kadar halk arasında zar zor görüldü, birçok sıradan insan tarzı taklit etti. Emakimono, Ōtsu, Shiga şehrinde çok popüler hale geldi ve 17. yüzyılda şehirdeki popülaritesinden sonra Ōtsu-e olarak adlandırıldı . İlk iki parşömen Tokyo Ulusal Müzesi'ne , ikinci iki tomar ise Kyoto Ulusal Müzesi'ne emanet edildi . Şu anda Kōzan-ji'de sergilenen parşömenler reprodüksiyonlardır.
Emakimono
En ünlüsü olarak kabul edilen ilk parşömen, çeşitli hayvanları (kurbağalar, tavşanlar ve maymunlar) sanki insanmış gibi eğlenerek tasvir ediyor. Parşömenlerin hiçbirinde yazı yoktur; sadece resimlerden oluşurlar. İlk parşömen aynı zamanda en büyüğüdür ve 11 metre (36 fit) uzunluğunda ve 30 cm (1 fit) genişliğindedir. İlk parşömen açıldığında tavşanlar ve maymunlar bir gölde banyo yapıp yüzüyor, dağları, uçurumları ve ağaçları geçerek yay ve ok yapan tavşanlar ve kurbağalar. Dahası, daha fazla tavşan ve kurbağa (şu anda) bilinmeyen bir olaya tencere ve kutular getiriyor. Kurbağalar ve tavşanlar, sığırlarıyla ( yaban domuzu , sika geyiği ) keşişlerin yanından geçerler ve bir maymun sözde hırsızlık yaparak ve uzun bir sopayla bir tavşan tarafından kovalanarak kaçar, ayrıca yerde bir kurbağa yatmaktadır. hırsız tarafından devrildi. Yakınlarda, dans eden iki kurbağa ve sohbet eden bir grup hayvanla bir kutlama başladı. Kutlamadan çok uzakta olmayan hayvanlar güreşiyor ve kavga ediyor ve iki maymun bir kutu tutuyor. Kutlamadan uzakta bir cenaze töreninde bir grup hayvan ve parşömen kapanırken kurbağa şeklindeki Budai'nin önünde dua eden bir kurbağa var .
Galeri
Yaklaşan tören için yüzen ve yıkanan hayvanları gösteren ilk parşömen paneli.
Dördüncü parşömenden, keşişlerin oturup pipolarını içtiğini gösteren panel.
İlk parşömen Detayından bir keşişin başının üzerinde nilüfer yaprağı tutan bir kurbağayı gösteren parça. Tokyo Ulusal Müzesi
İkinci parşömen paneli, aslanlar kükrer ve sırtlarını kaşır.
Bir kağnı taşıyan kurbağalar ve maymunlar ile 3. parşömen paneli
Parşömenlere yerleştirilen Kōzan-ji (高山寺) damgası .
Tilkileri tasvir eden bir Büyücülük Sahnesi ( kitsune ), 19. yüzyıl versiyonu
Yayınlar
Yayıncı Geijutsuhiroba tarafından Chōjū-jinbutsu-giga'ya dayanan dört yayın yayınlandı. Şirket tarafından yayınlanan ilk Chōjū-jinbutsu-giga kitabı , Chōjū-giga emakimono'yu Şubat 2003'te yayınlanan ve şu anda baskısı tükenmiş olan tek bir yayında derleyen Kokuhō Emaki Chōjū-giga (国宝絵巻鳥獣戯画) idi . Chōjū-giga'nın yıldönümü için Bijutsu Techō 2007 Nen 11 Gatsugō (美術手帖2007年11月号) başlıklı bir yayın , Güzel Sanatlar Günlüğü (美術手帖) serisinin bir parçası olarak 11 Ekim 2007'de yayınlandı. Dört parşömenin tümü , 10 Haziran 2008'de yayınlanan Chōjū Jinbutsu Giga başlıklı kutu seti yayınlarında gerçek boyutlarında yayınlandı . Chōjū-giga'nın Suntory Sanat Müzesi sergisine özel olarak , aynı şirket Kokuhō "Chōjū-jinbutsu-giga Emaki başlıklı bir kitap yayınladı. "hayır Zenbō-ten (国宝『鳥獣人物戯画絵巻』の全貌展) . Chōjū-jinbutsu-giga da Misuzu Shobo tarafından bir shinsōbon (lüks baskı) olarak piyasaya sürüldü . 1991 yılında Shibundō tarafından Chōjū-jinbutsu-giga to Okoe: Emaki başlıklı bir kitap Nobuo Tsuji tarafından yayınlandı ve yazıldı.
anlaşmazlıklar
Yomiuri Shimbun Kanta Ishida ile gazete gerçekten "ilk manga" ne olduğu farklı teoriler ele aldı. Manga sanatçısı Seiki Hosokibara, Shigisan- engi'yi tarihteki ilk manga olarak işaret etti . Ishida, parşömenlerin başlı başına birer başyapıt olarak ele alınacağını ve sadece manganın kökeni olarak kübikleştirilmediğini ve çağdaş manga ve insanların bugün aşina olduğu ev işleri ile hiçbir bağlantılarının olmadığını söyledi.
Ayrıca bakınız
- Katsushika Hokusai
- Genji'nin Hikayesi
- Konjaku Monogatarishu
- Lianhuanhua
- Ukiyo-e
- Nishiki-e
- Hokusai Mangası
- Kanagawa'daki Büyük Dalga
Notlar
Referanslar
- Paine, Robert Treat, içinde: Paine, RT & Soper A, "Japonya Sanatı ve Mimarisi", Pelikan Sanat Tarihi, 3. baskı 1981, Penguin (şimdi Yale Sanat Tarihi), ISBN 0140561080
Dış bağlantılar
- Chōjū-giga için Miho Müzesi sayfası (Japonca)
- İlk kaydırmanın tamamı. Not:Sayfanın üstündeki sayfa numarasına tıklayın (Japonca)