Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal -Capitalism: The Unknown Ideal
.jpg) İlk baskının kapağı
| |
| Yazar | Ayn Rand |
|---|---|
| Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
| Dilim | ingilizce |
| konular |
Kapitalizm Siyaset felsefesi |
| Yayımcı | Yeni Amerikan Kütüphanesi |
Yayın tarihi |
|
| Ortam türü | Baskı ( Ciltli ve Ciltsiz ) |
| Sayfalar | |
| ISBN'si | 978-0-451-14795-0 |
| OCLC | 24916193 |
Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal , çoğunlukla filozof Ayn Rand tarafından, ortakları Nathaniel Branden , Alan Greenspan ve Robert Hessen'in ek denemeleriyle birlikte birdenemeler koleksiyonudur. Yazarlar, laissez-faire kapitalizminin ve özel mülkiyetinahlaki doğasına odaklanmaktadır. Kapitalizmin çok spesifik bir tanımına sahipler, sadece mülkiyet haklarından veya serbest girişimden daha geniş olarak gördükleri bir sistem. İlk olarak 1966'da yayınlandı.
Özet
Rand, Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal , kapitalizmin ekonomik yönlerine odaklanmak yerine ahlaki doğasına odaklanmayı amaçladı . Bunu, kapitalizmin diğer savunucularının çoğunun bu sistemin ahlaki bir savunmasını sağlamadaki başarısızlığı olduğunu söylediği şeyle karşılaştırıyor.
Rand'ın girişinden sonra kitap iki ana bölüme ayrılmıştır. İlk bölüm olan "Teori ve Tarih", kapitalizmin teorik temellerine ve onunla ilgili tarihsel argümanlara odaklanan makaleleri içerir. Bu bölüm, kapitalizme yönelik yaygın itirazlara karşı çıkan denemeleri içerir. İkinci bölüm, "Mevcut Durum", 1960'ların çağdaş siyasi meselelerine odaklanıyor. Bu bölümde ele alınan konular arasında Vietnam Savaşı , öğrenci protestoları ve papalık ansiklopedisi Populorum progressio yer almaktadır . Bir "Ek" bölümü, Rand'ın daha önceki kitabı The Virtue of Bencillik'te daha önce yayınlanmış siyaset teorisi üzerine iki makaleyi yeniden basıyor . Kapitalizm hakkında tavsiye edilen bir okuma listesi de sağlanmıştır.
Temalar
Rand, Objektivizm felsefesini siyaset konusuna uygular . Rand kapitalizmden bahsettiğinde, devlet ve ekonominin "kilise ve devletin ayrılmasıyla aynı şekilde ve aynı nedenlerle" tamamen ayrıldığı laissez-faire kapitalizmini kastediyor . Rand, "Nesnelciler 'muhafazakar' değiller . Bizler kapitalizm için radikaliz ; kapitalizmin sahip olmadığı ve onsuz yok olmaya mahkum olduğu o felsefi temel için savaşıyoruz" diyor.
Rand, çoğu insanın kapitalizmin ne olduğunu bilmediğini, bu yüzden onun "bilinmeyen ideal" olduğunu söylüyor.
Kapitalizm nedir?
Rand'ın anladığı gibi kapitalizm, her biri kendi hayatını sürdürmek için zaman ve sebep uygulayan, her biri bunu yapmak için araçlara sahip, kendi aralarında serbestçe ticaret yapan bir grup özgür birey arasında ortaya çıkan sistemdir.
Rand, karma ekonomiyi , giderek artan bir devletçiliğe dönüşme eğiliminde olan özgürlük ve denetimlerin tehlikeli ve istikrarsız bir bileşimi olarak görüyordu .
Sebep ve değerler
Rand, kapitalizmi tek ahlaki sosyal sistem, yani nesnel bir değer teorisi ve etik bireycilikle tutarlı bir sistem olarak kabul etti . Zenginlik yaratılması, Rand göre ve madde zihnin bir füzyon, ve o savundu nedeni insan için hayatta kalma en temel araçtır. Bununla birlikte, rasyonel düşünce, zorlama, zorlama veya kendi ifadesiyle fiziksel gücün başlatılması koşulları altında işlemez hale getirilir . Silahlı bir soyguncunun gücü ya da bir yasanın gücü olsun, bir aktörün kendi yargısı, bir güç tehdidi tarafından eylemleriyle ilgisiz hale getirilerek, onu bir başkasının yargısı veya iradesine göre hareket etmeye zorlayarak servetin kaynağını etkisiz hale getirir. ve hayatta kalmanın kendisi. Rand'a göre, yalnızca gönüllü ticaret, insan etkileşiminin karşılıklı olarak yararlı olmasını sağlayabilir ve tarihin bir analizi, yalnızca ekonomik ve politik özgürlüğün, Rand'a göre, tam olarak daha fazla sayıda bireyin rasyonel fakültelerini özgürleştirerek, önemli bir büyüme ve ekonomik gelişme yaratmak için çalıştığını gösterir. .
Bireysel haklar
En temel biçimiyle, yaşam hakkı (Rand tarafından anlaşıldığı şekliyle), her insanın kendi yaşamını sürdürmek için gerekli her türlü faaliyeti yapma hakkıdır. Rand ayrıca, kişinin bencil çıkarlarının hiçbir zaman rasyonel olarak bir başkasının şahsına veya mülküne karşı fiziksel güç veya şiddet kullanımını gerektiremeyeceğini savundu . Rand, insanları yalnızca bağımsız varlıklar olarak gelişen , akıl bireyin bir yetisi olan ve her biri kendi yaşamını sürdürmek için kendi zamanını, çabasını ve aklını özgürce harcayan varlıklar olarak gördü .
Rand , iş bölümü , uzmanlaşma ve gönüllü ticaret yoluyla, diğer insanların bir birey için çok büyük değere sahip olduğunu öne sürdü . Ayrıca bilgi, beceri ve ilgiler insandan insana değişir. Bir kişi çakmaktaşı ok ucuna dönüştürmekte daha iyi olabilir, diğeri ise çamuru çömlek haline getirme becerisini edinmiş olabilir. İlki bir tencerenin içinde pişmesini isterse, bir tencere için bir ok ucu takas edebilir . Serbest ticaretin temel özelliği, her katılımcının işlemden kazandığına karar vermesidir.
Rand'a göre fiziksel güç yasaklandığında, tek başına ikna insan faaliyetlerini organize edebilir veya koordine edebilir ve sonuç olarak, aklın kullanımı hem özgürleşir hem de ödüllendirilir. Kapitalist sistemleri karakterize eden teknolojik yenilik, bu nedenle, ekonomik özgürlük koşullarıyla doğrudan ilişkilidir. Bir üretici, yalnızca diğer piyasa katılımcılarının gönüllü seçimlerini tatmin ederek ve bu katılımcıların o üreticiyle yaptıkları işlemlerde buldukları değerle doğru orantılı olarak kâr eder ve zenginleşir.
Bu şekilde, örneğin ampulü veya buhar makinesini kendileri asla icat edemeyecek olan bireyler, yine de başkalarının yaratıcılığından faydalanabilir - ancak bu ancak hem yenilikçi hem de tüketici önerileni reddetmekte özgür olduğunda sağlanabilir. Ticaret. Rand'a göre bu, Amerika'nın hızlı ekonomik gelişiminin, insan aklını özgürleştirmesinin arkasındaki mekanizmadır.
Aklın pratik kullanımının birincil koşulu olan özgürlük , bu nedenle, Rand'a göre hükümetin bireysel hakları korumadaki rolü temeldir ve hükümetin kendisinin yalnızca hakları koruma rolüyle sınırlı olması, aynı derecede temeldir. tüm insan etkileşimi gönüllü , yani, suçluların ve yasaların başlatılan zorlamasından bağımsız olarak, piyasa herkesin yaşamını kökten iyileştirmek için çalışabilir mi? Rand, çalışmasına izin verildiği ölçüde, serbest piyasanın yaptığı budur, diye savundu.
Böylece, "özgür bir zihin ve bir serbest piyasa doğal sonuçlardır" dedi.
yayın geçmişi
Denemelerin çoğu orijinal olarak The Objectivist Newsletter veya The Objectivist'te yayınlandı . Ciltli ilk baskı, 1966'da New American Library tarafından yayınlandı. Kitap, 1967'de ciltsiz olarak yayınlandığında, iki ek makaleyi içerecek şekilde revize edildi. 1970'de Rand, Nathaniel Branden'den kopuşunu yansıtmak için giriş bölümünü revize etti .
Resepsiyon ve etki
Rand'ın önceki kitaplarıyla karşılaştırıldığında, Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal nispeten az eleştiri aldı. Rand'ın kitapta kullanılan bazı makalelerini daha önce yayınlamış olan The Freeman , kitabın kapitalizme karşı kullanılan "mitler" ve "bromürler"i okunmayı hak eden "benzersiz argümanlar" kullanarak ele aldığını söylüyor. Houston Chronicle'da olumlu bir inceleme yayınlandı ve Barron's Magazine , Rand'ın ortağı Leonard Peikoff tarafından yapılan bir inceleme yayınladı . Kitap Haftası'nda olumsuz bir eleştiri yayımlandı ve Yeni Cumhuriyet'te bir başka olumsuz eleştirinin başlığı "İşte Fındık Toplamaya Başlıyoruz".
Ekonomist Walter E. Williams , çalışmayı "kapitalizmin en iyi savunma ve açıklamalarından biri" olarak nitelendirdi. John A. Allison , Tyler Cowen , Marc Emery , James Ostrowski, Joseph T. Salerno , Chris Matthew Sciabarra ve Larry dahil olmak üzere bir dizi liberter aktivist ve bilim adamı kitabı serbest piyasalara desteklerini geliştirmede kilit bir etki olarak tanımladılar. J. Sechrest .
2008 itibariyle, kitap 600.000'den fazla kopya satmıştı.
Referanslar
Atıfta bulunulan eserler
- Baker, James T. (1987). Ayn Rand . Boston, Massachusetts: Twayne Yayıncılar. ISBN'si 0-8057-7497-1. OCLC 14933003 .
- Berliner, Michael S. (2000). "Ayn Rand İncelemede" (PDF) . Yıllık Arşivler: Ayn Rand Arşivleri Haber Bülteni . 3 . s. 5-27. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 5 Kasım 2013 tarihinde.
- Blok, Walter , ed. (2010). Özgürlüğü Seçtim: Çağdaş Liberterlerin Otobiyografileri (PDF) . Auburn, Alabama: Ludwig von Mises Enstitüsü . ISBN'si 978-1-61016-002-5. OCLC 748722868 .
- Emery, Marc (4 Nisan 2008). "Fikirlerin zaferi" . Batı Standardı . Arşivlenmiş orijinal 30 Nisan 2013 tarihinde . Erişim tarihi: 2 Ocak 2013 .
- Gillette, Elizabeth (Mart 1967). "Kitap İncelemeleri: Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal ". Freeman . 17 (3): 189–190.
- Gladstein, Mimi Reisel (1999). Yeni Ayn Rand Arkadaşı . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN'si 0-313-30321-5. OCLC 40359365 .
- Gladstein, Mimi Reisel (2009). Ayn Rand . Başlıca Muhafazakar ve Özgürlükçü Düşünürler serisi. New York: Süreklilik. ISBN'si 978-0-8264-4513-1. OCLC 319595162 .
- Perinn, Vincent L. (1990). Ayn Rand: İlk Tanımlayıcı Kaynakça . Rockville, Maryland: Tüy ve Fırça. ISBN'si 0-9610494-8-0. OCLC 23216055 .
- Rand, Ayn (1967) [1966]. Kapitalizm: Bilinmeyen İdeal (ciltsiz 2. baskı). New York: Mühür.
- Stossel, John (12 Ocak 2012). "Özgürlük şampiyonları nerede?" . FoxNews.com . Erişim tarihi: 2 Ocak 2013 .
Dış bağlantılar
- Kapitalizm – Teori , Ayn Rand Sözlüğü.
- Şerhi Kapitalizme: Bilinmeyen İdeal dan 50 Refah Classics (2008) ISBN 978-1-85788-504-0 .