Caere - Caere

Caere gelen bir antik Etrüsk vazo ( c.  525 M.Ö. ), tasvir Herakles sunulması Cerberus için Eurystheus

Caere (ayrıca Caisra ve Cisra ), Romalılar tarafından güney Etruria'nın daha büyük şehirlerinden birine , Roma'nın yaklaşık 50-60 kilometre kuzey-kuzeybatısındaki modern Cerveteri'ye verilen Latince isimdir . Etrüskler için Cisra , Yunanlılar için Agylla ve Fenikeliler için Kyšryʼ olarak biliniyordu .

Caere, bugünün kasabasından 15 kat daha büyük bir alanda, en önemli ve kalabalık Etrüsk şehir devletlerinden biriydi ve MÖ 600 civarında yüksekliğiyle yalnızca Tarquinia eşit güce sahipti . Caere aynı zamanda Etrüsk Birliği'nin şehirlerinden biriydi . Deniz limanı ve Pyrgi'deki anıtsal kutsal alanı, denizaşırı ticaret için önemliydi. Bugün Cerveteri bölgesi en çok Etrüsk nekropolü ve arkeolojik hazineleri ile tanınmaktadır .

Etrüsk uygarlığının haritası

Coğrafya

Antik kent, denizden yaklaşık 7 km uzaklıktaki bir tepenin üzerine kurulmuştu ve bu konumu onu Tolfa tepelerindeki demir cevheri madenlerinden türeyen zengin bir ticaret kasabası haline getirdi . Pyrgi ve Punicum olmak üzere üç deniz limanı vardı . İki nehir Mola ve Manganello tarafından sınırlandırılmıştı ve deniz seviyesinden 80 metre yükseklikte kayalık bir tüf üzerinde uzanıyordu . Tepe kuzeydoğudan güneybatıya doğru uzanıyordu, kuzeydoğu hariç. Batı ucundaki modern şehir, muhtemelen akropol alanını kaplar . Kent surlarının, dikdörtgen tüf bloklarından oluşan çizgisi izlenebiliyor ve yaklaşık dört mil uzunluğundaki devrede sekiz kapı olduğu görülüyor. İçinde birçok yazıt ve imparator heykelinin bulunduğu tiyatro dışında önemli yapı kalıntıları yoktur.

Tarih

Alanın yerleşimine ilişkin en erken kanıtlar, MÖ 8. ve 9. yüzyıllara ait iki alandaki (Cava della Pozzolana ve Sorbo) urne buluntularından gelmektedir ve arkeoloji, konut ve ilgili Etrüsk nekropol yerleşimlerinin bulunduğu bölgede istikrarlı bir istihdamın varlığını ortaya koymuştur.

Yunanlılar ve Etrüskler arasındaki ticaret , MÖ 8. yüzyılın ortalarında, zamanın mezarlarında yaygın olan standart çömleği ve çanak çömlek ile giderek yaygınlaştı. Kasaba, MÖ 7. yüzyılda ana Etrüsk ticaret merkezi haline geldi ve ticaret , Güney İtalya ve Sicilya'daki diğer Yunan kolonileri ve Korintliler ile arttı . Yerel olarak üretilen ürünler, özellikle Yunan sanatçıların Etruria'ya göç etmesinden sonra ithal Yunan çanak çömleklerini taklit etmeye başladı.

Caere'deki Yunan tarzı çanak çömlek örneği. Eurytus ve Herakles bir sempozyumda. 'Eurytus Krateri' olarak adlandırılan Korint sütunlarından Krater, c.  600 M.Ö.

Bucchero seramiklerinin en eski örnekleri Caere'den gelmektedir ve bu tipik Etrüsk seramiklerinin burada geliştirildiği veya en azından ilk kez büyük ölçekte üretildiği varsayılabilir.

In Oryantalizan Dönemi 700 civarında M.Ö. şehrin erken refah çoğu zaman özellikle son derece zengin de, doğu ithalat ve zengin altın bulgu söz konusudur Bu dönemin mezarlara gösterilmiştir Regolini-Galassi mezar pek çok ince altın teklifleri ile. MÖ 530'dan 500'e kadar Yunanlı sanatçılar şehirde aktifti ve renkli boyalı hidralar üreten bir nesil boyunca orada çalıştı. Zamanın mezarları, mücevherler ve özellikle kaliteli üretimin diğer ürünleri ile şehrin devam eden iyi talihini gösteren giderek daha büyük hale geldi . MÖ 6. yüzyılda refahının zirvesindeyken, Caere halkı ( Kartacalılar ile birlikte) Phokaialı Yunanlılarla çatışmalardan marjinal bir zaferle çıktı .

Caere, korsanlıktan uzak durduğu için değerleri ve adalet duygusuyla Yunanlılar arasında iyi bir üne sahipti. Pythian Apollo'ya adanmış "Agillei Hazinesi" olan Delphi'de kendi hazinesini inşa eden sadece iki Etrüsk kentinden biriydi . Buna genellikle Yunan olmayanlara izin verilmediğinden, daha geniş Caere ve Roma bölgesindeki daha önceki Yunan kolonizasyon çabalarıyla ilgili efsaneler, siyasi bir bakış açısından böyle cesur bir harekete izin vermede önemli bir rol oynamış gibi görünüyor. (Delphi aynı zamanda tüm Doğu Akdeniz ve Yakın Doğu bölgesi için bir siyasi ve entrika merkeziydi).

Caere, belgelenen tarihte ilk kez MÖ 540'ta , yakalanan mahkumların şehirde taşlanarak öldürüldüğü Alalia Savaşı ile ilgili olarak ortaya çıkıyor, bu daha sonra bir vebanın nedeni olarak atfedildi. Buna karşılık, şehirde her yıl ölüleri onurlandırmak için atletizm yarışmaları düzenlenirdi. MÖ 509'da, Roma monarşisinin devrilmesi üzerine kral Lucius Tarquinius Superbus ve en büyük iki oğlu Titus ve Aruns, Caere'de sürgüne gitti.

Dönem boyunca Etruria'yı etkileyen zorluklara rağmen, MÖ 5. yy boyunca ticaret bir kez daha gelişti, muhtemelen şehrin geleneksel bir müttefiki olan Roma ile özellikle iyi ilişkiler nedeniyle. Roma ile iletişim Via Aurelia ve Via Clodia'dan gelen şube yollarıyla sağlanıyordu .

Caere, MÖ 474'te Cumae Muharebesi'nde denizdeki yenilgiden sonra, bu yüzyılın ikinci yarısında güney Etrurya'nın büyük merkezlerini etkileyen krizden kurtulamadı . Bununla birlikte, Roma ile güçlü ilişkilerin devam ettiği MÖ 4. yüzyılın başında bir toparlanma algılanabilir. Kasaba , MÖ 390'daki Galya saldırısı ve yangınından sonra rahipler ve Vesta Bakireleri de dahil olmak üzere Romalı mültecileri barındırdı ve Roma aristokrasisi Caere'de eğitim gördü.

Roma Tabulae Caeritum bu zamandan kalmadır ; Roma vatandaşı olarak sınıflandırılan ve oy kullanamayan askerlik hizmetinden sorumlu olan Caere vatandaşlarını listeledi. Ius Caeritum olarak bilinen bu ayrıcalığı alan ilk topluluk olduğu sanılıyor .

384/383 yılında M.Ö. Dionysius talan Pyrgi . Caere'den destek geldi ama bu da yenildi.

MÖ 353'te Tarquinii ile müttefik olan Caere, Roma ile ve onunla birlikte ticaret için çok önemli olan kıyı bölgesi ve limanlar da dahil olmak üzere topraklarının bir kısmı ile bir savaşı kaybetti. Yaklaşık MÖ 300'den itibaren Caere Roma egemenliğine girdi. Teslimlerinin tam sırası bugün artık yeniden inşa edilemese de, çok sayıda kan davası vardı. Sonuç olarak Roma'nın Caere ile 100 yıllık bir ateşkes yaptığı söyleniyor ve neredeyse tüm Etruria MÖ 295'ten itibaren Roma'nın elindeydi. Birinci Pön Savaşı sırasında Roma'ya çeşitli hükümler sağladı , ancak bunun dışında maddi olarak çok az katkıda bulundu.

Şehir , Augustus veya Tiberius döneminde kısa bir süreliğine refaha kavuştu , ancak MS birinci yüzyılda zenginliğini ve gücünü tamamen kaybetti.

Antik piskoposluk

Aziz Adeodatus, bu episkoposluğun piskoposu olarak, 499'da Roma'da Papa Symmachus tarafından çağrılan bir sinodda, piskoposluk koltuğunun sıtma nedeniyle Caere Vetus'tan (bugünkü Cerveteri ) yeni yerleşim yeri olan Caere Nova'ya taşınmasından kısa bir süre önce katıldı. (bugünkü Ceri ). Caere Piskoposluğunun toprakları , 11. yüzyılda Porto Piskoposluğunun bir parçası oldu .

Artık bir yerleşim piskoposluğu olmayan Caere, bugün Katolik Kilisesi tarafından itibari olarak listeleniyor .

Arkeolojik yer

Dönem 700-300 M.Ö. sırasında sakinleri olarak bugün bilinen etkileyici bir mezarlık inşa Banditaccia hala tam olarak kazılan değil ama zaten "vermiştir, Eşlerin Lahit ".

2012'den beri Kingston'daki Queen's Üniversitesi, Vigna Marini olarak bilinen şehir merkezinde arkeolojiye liderlik ediyor.

Ayrıca bakınız

  • Pyrgi , limanlarından biri
  • Pyrgi Tablets , Caere ve Kartaca arasında iki dilli bir ticaret anlaşması

Referanslar

daha fazla okuma

  • Del Chiaro, Mario. 1974. Caere , Berkeley'de Etrüsk Kırmızı Figürlü Vazo Tablosu : Üniv. California Press'ten.
  • Drago Troccoli, Luciana. 2006. Cerveteri , Roma: Istituto Poligrafico.
  • Hemelrijk, Jaap M. 1984. Caeretan Hydriae , Mainz, Batı Almanya: Von Zabern.
  • Klempan, B., Helwig, K. ve F. Colivicchi. 2017. "Caere, İtalya'daki Etrüsk Duvar Resimlerinin İncelenmesi ve Analizi", Arkeometri 59 .6: 1082-1094.
  • Moretti, Mario. 1978. Cerveteri , Novara, İtalya: Istituto Geografico de Agostini.
  • Naso, Alessandro. 2010. "Etruria'da Mezar Resminin Kökeni", Eski Batı ve Doğu 9 :63–86.
  • Dua, Friedhelm. 2001. "Mezar Mimarisi", Etrüskler , Mario Torelli tarafından düzenlendi, 335–343. New York: Rizzoli.
  • Richardson, Emelin. 1983. Etrüsk Adak Bronzları: Geometrik, Oryantalize, Arkaik , Mainz, Batı Almanya: Von Zabern.
  • Riva, Corinna. 2010. "Dahice Buluşlar: Doğu ve Batı Kaynaklı Etnikler ", Maddi Kültür ve Sosyal Kimlikler , Shelley Hales ve Tamar Hodos tarafından düzenlendi, 79-113. Cambridge; New York: Cambridge Üniversitesi Pr.
  • Riva, Corinna. 2010. Etruria'nın Kentleşmesi: Cenaze Uygulaması ve Sosyal Değişim , Cambridge, İngiltere: Cambridge Üniv. Basmak.

Koordinatlar : 42.0000°K 12.1000°D 42°00′00″K 12°06′00″D /  / 42.0000; 12.1000