Cabang Atas - Cabang Atas

Yan ve Coen'in portresi, Khouw Kim An'ın torunları, Batavia'lı Binbaşı der Chinezen (Charles Sayers tarafından, yaklaşık 1937).

Cabang Atas ( Van Ophuijsen Yazım Sistemi : Tjabang Atas ) - anlamıyla 'en yüksek dal' Malay - geleneksel Çin kurulması veya seçkinler oldu sömürge Endonezya . Onlar Çinli subayların aileleri ve torunlarıydı ; Binbaşı , Kapitein ve Luitenant der Chinezen rütbelerine sahip yüksek rütbeli sömürge sivil bürokratlarıydı . Onlar olarak anılacaktır edildi baba bangsawan Malayca [ 'Çinli eşraf'] ve ba-poco Java içinde Hokkien .

Ayrıcalıklı bir sosyal sınıf olarak , devrim öncesi Endonezya'nın siyasi, ekonomik ve sosyal yaşamı üzerinde, özellikle yerel Çin topluluğu üzerinde güçlü bir etki yarattılar . Çin subaylığı üzerindeki kurumsal kontrolleri, yirminci yüzyılın başlarındaki sömürgeci Etik Politikası ile azaldı , ancak siyasi, ekonomik ve sosyal etkileri Endonezya devrimine (1945-1950) kadar sürdü .

terimin kökeni

Daha fazla bilgi: Kapitan Cina

'Cabang Atas' ifadesi ilk olarak sömürgeci Endonezya tarihçisi Liem Thian Joe tarafından Riwajat Semarang (1933'te yayınlanmıştır) adlı kitabında kullanılmıştır . Terim, Çin subaylığının Hollanda sömürge kurumuna egemen olan küçük bir eski soylu aile grubuna atıfta bulunur (bkz. ' Kapitan Cina '); bu, sömürge Endonezya'sının Çin mandarinasına eşdeğerdi . Bir sınıf olarak, siyasi ve ekonomik güçlerini korumak için birbirleriyle evlendiler, geniş tarımsal arazilere sahip oldular ve sömürge hükümetinin kazançlı gelir çiftliklerini tekelleştirdiler .

Daha eski literatürde, Cabang Atas'a baba bangsawan (Malayca 'Çinli seçkinler' için) denir .

Tarih

Kökeni ve yükselişi

Cabang Atas'ın en eski aileleri, Endonezya'daki köklerini , Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nin 1799'daki iflasına kadar süren bir dönemde, erken Çinli müttefiklerine ve kompradorlarına kadar takip etti. Bu Çinli kodamanların çoğu - Souw Beng Kong , Batavia'lı ilk Kapitein der Chinezen (1580-1644); ya da Lasem'in Han ailesinin kurucusu Han Siong Kong'un (1673-1743) oğulları , on yedinci ve on sekizinci yüzyıllarda Endonezya'da Hollanda sömürge yönetiminin kurulmasında araçsal bir rol oynadılar. Bazı aileler Çin'de soylu ailelerden geldi , ancak daha birçoğu başarılı tüccar aileleri olarak başladı. İmparatorluk Çin'inin seçkin soylularıyla bazı ortak özellikleri paylaştılar , ancak kısmen Hollanda sömürge yasasının korunması sayesinde çok daha büyük hanedan zenginliği biriktirdiler.

Siyasi güçlerinin temeli, Majoor , Kapitein ve Luitenant der Chinezen'in bürokratik görevlerinin neredeyse kalıtsal denetimiydi . Bu onlara yerel Çin topluluğu üzerinde yüksek derecede siyasi ve yasal yargı yetkisi verdi. Sömürge Endonezya geleneğine göre, Çinli subayların torunları kalıtsal Sia unvanını taşıyordu .

Buna ek olarak, Cabang Atas'ın çoğu ailesi , Batavia'nın (şimdi Jakarta ) Ommelanden'de (kırsal hinterlandı) özel mülklere veya özel alanlara sahipti ; ya da Cava'nın soylu eyaletlerindeki kiralık mülkler . Bu onlara toprakları üzerinde yaşayan yerli köylüler üzerinde önemli bir senyörlük gücü kazandırdı, ama aynı zamanda onlara çok fazla düşmanlık ve kin de kazandırdı.

Amerikalı tarihçi James R. Rush'ın işaret ettiği gibi, Cabang Atas'ın ekonomik temeli , sömürge hükümetinin pachten (gelir veya iltizam) üzerindeki tekelci kontrolü, özellikle de oldukça kazançlı afyon pacht'ıydı. Bu çiftlikler, yerel sömürge yöneticisinin konutunda en yüksek teklifi verenlere büyük bir tantana ve törenle açık artırmayla satıldı ve çoğunlukla Cabang Atas üyeleri veya onların müttefiki olan veya onlar tarafından desteklenen diğerleri tarafından kazanıldı. Bununla birlikte Menghong Chen, bazı daha yerleşik Cabang Atas aileleri arasında, gelir çiftlikleri tarafından temsil edilen ticari faaliyetlerin küçümsendiğini, dolayısıyla toprak mülkiyeti ve tarıma doğru kademeli bir kayma olduğunu vurguluyor. Her halükarda, Cabang Atas aileleri arasında büyük servet birikimi, Hollanda sömürge hukukunun korumasını aldı. Bu yasal kesinlik, sömürge Endonezya'sında, devrim öncesi Çin'de o kadar yaygın olmayan, uzun süreli bürokratik ve büyük servet sahibi toprak sahibi hanedanların yaratılmasına sağlam bir temel verdi.

Etnik ve kültürel olarak, Cabang Ataların aileleri ezici bir şekilde ' Peranakan Çinlileri ' kreolize edildi . Cabang Atas aileleri arasında siyasi güçlerini ve etkilerini, ayrıca mülklerini ve servetlerini pekiştirmek için kapsamlı evlilikler vardı. Ancak sosyal hareketlilik mümkündü; Cabang Atas aileleri bazen başarılı totok ya da yeni gelen yerleşimcileri damat olarak alırlardı . Tarihçi Ong Hok Ham tarafından belirtildiği gibi , dikkate değer örnekler arasında orta sınıf bir Peranakan kadınıyla evlenen on dokuzuncu yüzyılın sonlarında totok işadamı Oei Tjie Sien ( 1835–1900 ); ve ikincisinin Peranakan oğlu Oei Tiong Ham, Binbaşı der Chinezen (1866–1924), Cabang Atas'la evlenerek ve sonunda Çin subaylığına yükselerek ailenin sosyal yükselişini sıkıca mühürledi.

Modern tarih

Resmi portre Khouw Kim An , Batavia'nın Chinezen der 5. ve son Majoor
Madam Wellington Koo , Binbaşı Oei Tiong Ham'ın kızı ve komünizm öncesi Çin'in First Lady'si

Yirminci yüzyılın başlarında, Hollanda sömürge yetkilileri, sözde 'Etik Politikaları'na uygun olarak , Çinli memurlar da dahil olmak üzere hükümet yetkililerini aile geçmişinden ziyade liyakat temelinde atamak için ortak bir çaba gösterdiler. Bu adaylardan bazıları, Semarang merkezli, solcu gazete sahibi editör ve gazeteci Sie Hian Liang, Luitenant der Chinezen gibi Cabang Atas dışındaki Peranakan ailelerinden geldi . Ayrıca gibi önemli Totok atananlar, bir dizi Cabang Atas içine edildi doğmamış Tjong A Fie, Chinezen der Majoor içinde (1860-1921) Medan , Yalan Hin Liam, Luitenant Chinezen der içinde Tangerang ve khoe A Fan, Chinezen der Luitenant içinde Batavia.

Bununla birlikte, Cabang Atas torunları sömürgesi sonuna kadar belirgin officership özelliğini sürdürdü: Örneğin, Han Tjiong Khing , Surabaya Chinezen der geçen Majoor, doğrudan soyundan olan Han Bwee Kong , şehrin ilk Dutch- Kapitein der Chinezen'i atadı.

Çin subaylığının ötesinde, Cabang Atas üyeleri, geç sömürge döneminin yükselen modernleşme sosyal ve kültürel hareketinde öncü bir rol üstlendi. 1900'de kurulan, etkili Konfüçyüsçü ve eğitim örgütü Tiong Hoa Hwee Koan , uzun yıllar boyunca kurucu Başkanı Phoa Keng Hek Sia tarafından yönetildi, bir Cabang Atas ailesinin oğluydu ve Phoa'nın sınıfından ve geçmişinden diğerleri tarafından yönetildi. Örgütün amacı, Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki Konfüçyüsçülük uygulamasını yenilemek ve arındırmak ve koloninin Çinli tebaasına modern eğitim fırsatları sunmaktı. Bir diğer önemli organizasyon sadaka vakıf oldu Ati Soetji tarafından onlarca yıl yöneldi, kadın hakları savunucusu Aw Tjoei Lan daha iyi eşi, kızı ve kızı-in-law Çinli subay olarak geldi Njonja Kapitein Yalan Tjian Tjoen olarak bilinen, Cabang Atas'ın safları.

Siyasi olarak, Cabang Atas, Çin-Endonezya'nın modern siyasete katılımına da öncülük etti. Bunlar esas olarak Chung Hwa Hui veya kolonyal Çin kuruluşunun sözcüsü olarak görülen modern bir siyasi parti olan CHH ile ilişkiliydi . CHH'nin başkanı, Binbaşı Han Tjiong Khing'in uzak kuzeni, Hollandalı eğitimli ev sahibi HH Kan , Cabang Atas'ın bir duayeni ve Batavia'nın toprak sahibi soylularından başkası değildi. Endonezya'nın ilk yasama meclisi Volksraad'daki CHH temsilcileri büyük ölçüde Cabang Atas'ın evlatlarıydı: Başkan Kan'ın aralarında Jo Heng Kam, Luitenant der Chinezen , Loa Sek Hie ve Han Tiauw Tjong vardı . Büyük ölçüde yerleşik geçmişleri nedeniyle, ilerici unsurlar, CHH'nin meclis kolunu, birçoğunun kullandığı pahalı arabalardan sonra 'Packard grubu' olarak adlandırdı.

Hollanda sömürge yetkililerine yakınlıkları, Cabang Atas'ın birçok ailesinin Hollanda dilinin ve birçok Avrupa kültürel ve sosyal geleneğinin erken benimsediği anlamına geliyordu . Cabang Atalar arasında Avrupa eğitimi ve batılılaşma on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında başladı ve yirminci yüzyılın başlarında norm haline geldi. Yirminci yüzyılın başlarında, Felemenkçe, Cabang Atas'taki çoğu ailenin evinde en çok konuşulan dil haline gelmişti. Sınıfın Avrupalı ​​bakış açısı onları sömürge otoritelerine her zamankinden daha yakın bağlarken, geleneksel olarak önderlik ettikleri Çin-Endonezya nüfusunun ezici çoğunluğuyla arasını açtı.

Geç sömürge döneminde Hollandalı sempatileri nedeniyle zaten saldırıya uğrayan Cabang Atas , 1945'ten 1949'a kadar Endonezya Devrimi'nin yükünü çekti . 1950'de Hollanda sömürge yönetiminin sona ermesi, Cabang Atas'ın birçok ailesinin sürgüne ve göçe maruz kalmasına neden oldu. Endonezya'nın bağımsızlığının çalkantılı ilk yılları, Endonezya'nın siyasi, ekonomik ve sosyal yaşamında yüzyıllardır süren egemen ve ayrıcalıklı konumlarına da son verdi.

Başlıklar

Ba-poco veya Cabang Atas Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki başlıkları ayrıntılı bir sistem kullandı:

  • Padoeka ('Ekselansları'): Çinli subaylar tarafından kullanılan bir Malay öneki
  • Twa Kongsi ('Lord Hazretleri' veya 'Lord'um'): Çinli subaylar tarafından kullanılır
  • Twa Kongsi Nio ("Leydiniz" veya "Leydim"): Çinli subayların eşleri tarafından kullanılır
  • Kongsi ve Kongsi Nio ('Lordum'; 'Leydim'): Yukarıdakilerin kısa biçimi veya Çinli subayların soyundan gelenlerin tarzları
  • Sia : Çinli subayların erkek torunları tarafından kullanılan kalıtsal bir unvan

Cabang Atas ailelerinin listesi

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar