Birmanya dili - Burmese language
Burma | |
---|---|
Myanmar dili | |
မြန်မာစာ (yazılı Burma) မြန်မာစာ စကား (Burma konuşulan) | |
Telaffuz | IPA:[mjəmàzà] [mjəmà zəɡá] |
Yerli | Myanmar |
Etnik köken | Birmanya |
Ana dili konuşanlar |
33 milyon (2007) İkinci dil: 10 milyon (tarih yok) |
Çin-Tibet
|
|
Erken formlar |
|
Birmanya alfabesi Birmanya Braille |
|
Resmi durum | |
Resmi dil |
Myanmar
Asya |
Tarafından düzenlenen | Myanmar Dil Komisyonu |
Dil kodları | |
ISO 639-1 | my |
ISO 639-2 |
bur (B) mya (T)
|
ISO 639-3 |
mya – kapsayıcı kod Bireysel kodlar: int – Inthatvn – Tavoyan lehçeleritco – Taungyo lehçeleri rki – Rakhine dili ("Rakhine") rmz – Marma ("မရမာ") |
glottolog | nucl1310 |
dil küresi | 77-AAA-a |
Birmanca ( Birmanca : မြန်မ်ဘာသာ , MLCTS : mranmabhasa , IPA:[mjəmà bàðà] ), Myanmar'da (Burma olarak da bilinir)konuşulanbir Çin-Tibet dilidir veburada resmi bir dildir veülkenin başlıca etnik grubu olan Burmanların dilidir. Her ne kadar Myanmar Anayasası resmen dilin İngilizce adı tanır Myanmar dilinde , en İngilizce konuşanlar olarak dile bakmaya devam Birmanya , Burma sonra, ülke, önceki ve şu anda eş resmi adı bir kere bu. 2007 yılında, o bir olarak konuşuluyordu birinci dil öncelikle, 33 milyon Burma insanlar ve ilgili etnik gruplar ve bir şekilde ikinci dil 10 milyon, özellikle Myanmar'daki etnik azınlıklar ve komşu ülkeler. 2014 yılında Burma nüfusu 36,39 milyondu ve Nisan 2020 itibariyle 38,2 milyon olduğu tahmin ediliyor.
Birmanca, özne-nesne-fiil kelime sırasına sahip , büyük ölçüde tek heceli ve analitik olan tonal , perde-kayıt (aynı zamanda sosyal-kayıt ) ve hece zamanlı bir dildir . Bu üyesidir gruplandırma Lolo-Birmanya ait Çin-Tibet dil ailesinin . Burma alfabesi sonuçta soyundan olan Brahmic senaryo ya Kadamba veya Pallava alfabeler.
sınıflandırma
İçin Burmalı aittir Southern burmish dalı Çin-Tibet dilleri Burma yaygın olmayan konuşulan çoğu olduğu, Sinitic dilleri. Burma sonra, bir yazı sistemi geliştirmek için Çin-Tibet dilleri beşinci oldu Çince karakterler , antik Pyu komut , Tibet alfabesi ve Tangut senaryo .
lehçeler
Irrawaddy Nehri Vadisi boyunca yaşayan Birmanyalı konuşmacıların çoğu, büyük ölçüde benzer lehçeler kullanırken, bir azınlık ülkenin çevre bölgelerinde bulunan standart olmayan lehçeleri konuşur. Bu lehçeler şunları içerir:
- Tanintharyi Bölgesi : Merguese (Myeik, Beik), Tavoyan (Dawei) ve Palaw
- Magway Bölgesi : Yaw
- Shan Eyaleti : Intha , Taungyo ve Danu
Arakanlı (Rakhine) içinde Rakhine Devlet ve Marma içinde Bangladeş bazen ayrı diller olarak Birmanya lehçeleri ve bazen kabul edilir.
Kelime ve telaffuz farklılıklarına rağmen, Burma lehçeleri arasında ortak bir ton seti, ünsüz kümeleri ve yazılı yazı paylaştıklarından karşılıklı anlaşılabilirlik vardır . Bununla birlikte, birkaç Birmanya lehçesi, kelime dağarcığı, sözcüksel parçacıklar ve tekerlemeler açısından standart Birmanya'dan önemli ölçüde farklıdır.
Irrawaddy Nehri vadisi
Konuşulan Birmanya dili, özellikle Irrawaddy vadisinde yaşayan ve hepsi de Standart Birmanya çeşitlerini kullanan Birmanya konuşanlar arasında oldukça tekdüzedir. Standart ağız Birmanya ( Mandalay - Yangon ağız sürekli ) İravadi Nehri vadiden gelir. Bölgesel gelen konuşmacılar arasındaki farklar Üst Burma denilen (örneğin Mandalay lehçesi), anya tha ( အညာသား itibaren) ve hoparlörler Aşağı Burma (örneğin Yangon lehçesi) adı verilen bir tür deniz kuşu tha ( အောက် သား ), büyük ölçüde yok telaffuz, kelime seçiminde ortaya çıkar. Irrawaddy Nehri vadisi boyunca küçük sözcük ve telaffuz farklılıkları mevcuttur. Örneğin, ဆွမ်် , "[bir keşiş için] yemek teklifi" terimi için, Aşağı Birmanca konuşanlar[sʰʊ́ɰ̃] yerine[sʰwáɰ̃] , Yukarı Burma'da kullanılan telaffuz.
Standart lehçe, modern şehrin medya etkisi ve ekonomik gücü nedeniyle Yangon lehçesi tarafından temsil edilir. Geçmişte, Mandalay lehçesi standart Birmanya'yı temsil ediyordu. Mandalay lehçesinin en dikkat çekici özelliği, birinci şahıs zamiri क ျွန်တေ ် , kya.nau'nun kullanılmasıdır. [tɕənɔ̀] hem erkekler hem de kadınlar tarafından, oysa Yangon'da, söz konusu zamir sadece erkek konuşmacılar tarafından kullanılırken, कျွန် မ , kya.ma. [tɕəma̰] kadın konuşmacılar tarafından kullanılır. Ayrıca, akrabalık terminolojisi ile ilgili olarak, Yukarı Birmanca konuşanlar bir ailenin anne ve baba taraflarını ayırt ederken, Aşağı Birmanca konuşanlar bunu yapmaz.
Mon dili de Aşağı ve Yukarı Burma konuşulan Birmanya çeşitleri arasındaki ince gramer farklılıkları etkiledi. Aşağı Birmanya çeşitlerinde, ပေ် ('vermek') fiili, diğer Güneydoğu Asya dillerinde olduğu gibi, ancak diğer Tibet-Burman dillerinden farklı olarak, halk dilinde izin verici bir nedensel işaretleyici olarak kullanılır. Bu kullanım, Yukarı Birmanya çeşitlerinde pek kullanılmaz ve standart altı bir yapı olarak kabul edilir.
Irrawaddy havzasının dışında
Irrawaddy Nehri vadisinden ülkenin çevre bölgelerine doğru uzaklaştıkça daha belirgin standart olmayan çeşitler ortaya çıkar. Bu çeşitler Yaw , Palaw, Myeik (Merguese), Tavoyan ve Intha lehçelerini içerir . Önemli kelime ve telaffuz farklılıklarına rağmen, çoğu Birmanya lehçesi arasında karşılıklı anlaşılırlık vardır. İçinde ağızları Tanintharyi Region Palaw, Merguese ve Tavoyan de dahil olmak üzere, standart Burma göre özellikle tutucu. Tavoyan ve Intha lehçeleri /l/ medialini korumuştur , aksi takdirde yalnızca Eski Birmanya yazıtlarında bulunur. Ayrıca sıklıkla gırtlak durmasının yoğunluğunu da azaltırlar . Myeik'in 250.000, Tavoyan'ın ise 400.000 konuşmacısı var. Güney Myanmar'daki Birmanya lehçelerinin gramer yapıları, Standart Birmanya'dan daha fazla Mon etkisi gösterir.
En belirgin özelliği Arakanlı dilin ait Rakhine Devleti onun tutma olduğunu [ ɹ ] haline gelmiştir ses, [ j ] standart Birmanya içinde. Ayrıca Arakanca , ဧ [e] ve ဣ [i] ünlülerinin birleşmesi de dahil olmak üzere çeşitli ünlü farklılıklarına sahiptir . Dolayısıyla “kan” gibi bir kelime သွေ် telaffuz edilir.[θw é ] standart Birmanya dilinde ve[θw í ] Arakanca .
Tarih
Birmanya dilinin erken formları arasında Eski Birmanya ve Orta Birmanya bulunur . 16. yüzyıl (ederek 11. Eski Burma tarihleri Pagan için Ava hanedanlarının); 16. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar Orta Birmanya ( Toungoo'dan erken Konbaung hanedanlarına); 18. yüzyılın ortalarından günümüze modern Birmanya. Kelime sırası , gramer yapısı ve kelime sözcük içeriğine (örneğin, hariç olmak üzere, iyi modern Burma içine belirgin istikrarlı kalmıştır fonksiyon kelime ).
Eski Birmanya
Burma dilinin en erken doğrulan formu denir Eski Birmanya 11. ve 12. yüzyıl taş yazıtlar kalma Pagan . Burma alfabesinin en eski kanıtı 1035'e tarihlenirken, 18. yüzyılda eski bir taş yazıtın dökümü 984'e işaret ediyor.
Eski Pyu'nun Pagan Krallığı dönemindeki dilsel prestiji nedeniyle , Eski Birmanca, Pyu dili aracılığıyla Pali'den önemli bir kelime hazinesi ödünç aldı . Bu dolaylı ödünç almalar , orijinal Pali imlasından bekleneceği gibi, ပူဇာ ( pūjā ) yerine ပူဇေו် ( pūjā ) olarak yazılan Birmanca "ibadet etmek" kelimesi gibi bu ödünç sözcüklerdeki imla özel durumlarına kadar izlenebilir .
Orta Birmanya
Orta Birmanya'ya geçiş 16. yüzyılda gerçekleşti. Orta Birmanya'ya geçiş, fonolojik değişiklikleri (örneğin , Eski Birmanya'da farklı olan ses çiftlerinin birleşmeleri ) ve buna eşlik eden temel imladaki değişiklikleri içeriyordu .
1500'lerden itibaren, Birmanya krallıkları, halkın okuryazarlık oranında önemli kazanımlar gördü ; bu, geleneksel olarak Budist rahiplerin alanı olan alan adları olan yasal ve tarihi belgeleri yazma ve oluşturmada meslekten olmayanların daha fazla katılımıyla kendini gösterdi ve ardından Burma'nın çoğalmasını sağladı. edebiyat , hem türler hem de eserler açısından. Bu dönemde, Birmanya yazısı , daha önceki dönemlerde kullanılan geleneksel kare blok biçimli harflerin aksine, tipik olarak palmiye yaprağı el yazmalarında kullanılan el yazısı stili dairesel harfleri kullanmaya başladı . Bugün yazılı Birmanya'da kullanılan imla kuralları, büyük ölçüde Orta Birmanya'ya kadar izlenebilir.
Modern Birmanya
Modern Birmanya, 18. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Bu zamana kadar Burma'daki erkek okuryazarlığı, yasal metinlerin, kraliyet kroniklerinin ve dini metinlerin geniş dolaşımını sağlayan yaklaşık% 50'ye ulaştı . Burma dilinin tek tip olmasının önemli bir nedeni , Birmanya köylerinde Budist manastırlarının ( kyaung olarak adlandırılan) neredeyse evrensel varlığıydı . Bu kyaunglar , Burma konuşmacılarının geleneksel vatanı olan Yukarı Irrawaddy vadisi boyunca dilin tekdüzeliğini destekleyen sömürge öncesi manastır eğitim sisteminin temeli olarak hizmet etti. Hindistan'ın 1891 Sayımı , tüm ilhakı sonrasında beş yıl gerçekleştirilen Konbaung Krallığı , eski krallık 25 yaş ve üzeri Üst burmans için% 62.5 bir "olağanüstü yüksek bir erkek okuma yazma" oranına sahip olduğu bulunmuştur. Hepiniz için İngiliz Burma , okuma yazma oranı erkeklerde% 49, kadınlarda% 5.5 (aksine, oldu İngiliz Hindistan daha geniş 8.44% bir erkek okuma yazma oranı vardı).
Burma dilinin Aşağı Burma'ya genişlemesi , Modern Birmanya'nın ortaya çıkmasıyla da aynı zamana denk geldi. 1700'lerin ortalarından sonlarına gibi, Mon , bir Avustralasyatik dili, bölgeyi yaşadığı Mon insanlar tarafından istihdam Aşağı Burma başlıca dil oldu. Aşağı Burma'nın Mon'dan Burma'ya geçişi, Burmaca konuşan Konbaung Hanedanlığı'nın 1757'de Mon-konuşan Restore Edilmiş Hanthawaddy Krallığı'na karşı kazandığı zaferle hızlandı. 1830'a gelindiğinde, Aşağı Burma'daki nüfusun yaklaşık %90'ı Burmaca konuşan olarak tanımladı. Bamarlar; Irrawaddy Deltası'ndan kuzeydeki nehir yukarısına kadar, Bassein (şimdi Pathein) ve Rangoon'dan (şimdi Yangon) Tharrawaddy, Toungoo, Prome (şimdi Pyay) ve Henzada'ya (şimdi Hinthada) kadar uzanan eski Mon-konuşan toprakların devasa parçalarıydı. şimdi Burmaca konuşuyor. Dil kayması, bölgedeki giderek artan Mon-Birmanya iki dilli nüfuslar arasında nüfusun yerinden edilmesi, evlilikler ve kendi kendini tanımlamadaki gönüllü değişikliklerin bir kombinasyonuna atfedildi.
Yazılı Birmanya'da standartlaştırılmış ton işaretlemesi 18. yüzyıla kadar sağlanamadı. 19. yüzyıldan itibaren, imlacılar, birleştirilmiş seslerin kopyalanmasıyla ilgili ortaya çıkan belirsizlikler nedeniyle Birmanya yazımında reform yapmak için heceleyiciler yarattılar. İngiliz yönetimi, Birmanya yazımını sözlükler ve heceleyiciler aracılığıyla standartlaştırmaya yönelik çabaların devam ettiğini gördü.
Britanya'nın 19. yüzyıl boyunca Burma'yı kademeli olarak ilhakı, Yukarı Burma'daki beraberindeki ekonomik ve siyasi istikrarsızlığa (örneğin, Burma tahtından artan vergi yükleri, İngiliz pirinç üretim teşvikleri, vb.) ek olarak, Burma konuşmacılarının Yukarı Burma'dan göçünü de hızlandırdı. Aşağı Burma'ya. Burma'daki İngiliz egemenliği , Burma dilinin stratejik ve ekonomik önemini aşındırdı; Birmanya , özellikle yüksek öğretimde, sömürge eğitim sisteminde İngiliz diline etkin bir şekilde tabi tutuldu .
1930'larda, Birmanya dili , 1920'de bağımsız bir Rangoon Üniversitesi'nin kurulması ve Pe Maung Tin tarafından üniversitede Anglo Sakson dil çalışmaları üzerine modellenen bir Burma dili ana dalının başlamasıyla hızlandırılan bir dilsel canlanma gördü . Oxford. O yılın Aralık ayında, İngilizce'nin yeterlilik sınavlarına girmesiyle tetiklenen öğrenci protestoları, Burma dilinin İngiliz Burma'da eğitim dili haline gelmesi için artan talebi körükledi; Daha sonra Burma dilinde öğretilen kısa ömürlü ama sembolik paralel bir "ulusal okullar" sistemi başlatıldı. Burma dilinin kamusal yaşam ve kurumlardaki rolü ve önemi, 1948'de Burma'nın bağımsızlığına giden yolda daha fazla özerklik ve İngilizlerden bağımsızlık talepleriyle iç içe olan Burma milliyetçileri tarafından desteklendi.
1948 Burma Anayasası olarak Birmanya reçete resmi dil yeni bağımsız ulus. Burma Çeviri Derneği ve Çeviri Rangoon Üniversitesi ve Yayın Dairesi Başkanlığı tüm disiplinlerde İngilizce değiştirmek amacıyla Burmalı dilini modernize ortak hedefi ile sırasıyla 1947 ve 1948 yılında kuruldu. Bağımsızlık sonrası erken dönem boyunca sömürgecilik karşıtı duyarlılık, ulusal eğitim aracı olarak İngilizce'den Burma diline gerici bir geçişe yol açtı; bu, Birmanya Yoluyla Sosyalizme giden bir süreç tarafından hızlandırıldı . Ağustos 1963'te, sosyalist Birlik Devrimci Hükümeti , Birmanya yazımını, diksiyonunu, kompozisyonunu ve terminolojisini standartlaştırmak için Edebi ve Çeviri Komisyonu'nu ( Myanmar Dil Komisyonu'nun hemen öncüsü) kurdu . En son yazım otoritesi, Myanma Salonpaung Thatpon Kyan ( မြန်မ် စာလုံ်ပေါင် သတ်ပုံ ျမ်း် ), ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ‟indeki ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ ျမ yada ျမ yada da da a မြန
Kayıtlar
Birmanya, iki ayırt edilebilir kayıt (veya iki dilli çeşitler ) içeren iki dilli bir dildir :
- Edebi Yüksek (H) formu ( မြန မြန် မ ו စ mranma ca ): edebiyatta (resmi yazı), gazetelerde, radyo yayınlarında ve resmi konuşmalarda kullanılan yüksek çeşitlilik (resmi ve yazılı)
- Spoken Low (L) formu ( မြန်မာစ် mranma ca.ka: ): günlük konuşma, televizyon, çizgi roman ve edebiyatta (resmi olmayan yazı) kullanılan düşük çeşitlilik (gayri resmi ve sözlü)
Birmanya'nın edebi biçimi, artık konuşma dilinde kullanılmayan arkaik ve muhafazakar dilbilgisi yapılarını ve değiştiricileri (parçacıklar, belirteçler ve zamirler dahil) korur. 13. yüzyıldan bu yana önemli ölçüde değişmeyen Edebi Birmanya, okullarda öğretilen Birmanya'nın kaydıdır. Çoğu durumda, edebi ve sözlü formlardaki karşılık gelen gramer belirteçleri birbiriyle tamamen ilgisizdir. Bu fenomenin örnekleri arasında aşağıdaki sözlüksel terimler yer alır:
- "bu" (zamir): YÜKSEK ဤ i → DÜŞÜK ဒီ di
- "o" (zamir): YÜKSEK ထို htui → DÜŞÜK ဟို hui
- "at" ( edat ): YÜKSEK ၌ hnai. [n̥aɪʔ] → LOW မှာ hma [m̥à]
- çoğul (işaretleyici): Yüksek များ mya: → DÜŞÜK တွေ TWE
- iyelik (işaretleyici): YÜKSEK ၏ i. → DÜŞÜK ရဲ့ yeniden.
- "ve" (bağlaç): HIGH နှင့် hnang. → DÜŞÜK နဲ့ ne.
- "if" (bağlaç): HIGH လျှင် hlyang → LOW ရင် çaldı
Tarihsel olarak edebi sicil, yazılı Birmanca için "konuşma üslubunun yerçekimi, otorite ve saygınlıktan yoksun olduğu" gerekçesiyle tercih edildi. 1960'ların ortalarında, bazı Burmalı yazarlar, konuşulan yerel formun kullanılması gerektiğini öne sürerek edebi formu terk etme çabalarına öncülük ettiler. Çek bir akademisyen olan Minn Latt gibi bazı Birmanyalı dilbilimciler, Burma'nın yüksek biçiminden tamamen uzaklaşmayı önerdiler. Edebi biçim, yazılı ve resmi bağlamlarda (edebi ve bilimsel eserler, radyo haber yayınları ve romanlar) yoğun olarak kullanılmasına rağmen, son eğilim, sözlü biçimi resmi olmayan yazılı bağlamlara yerleştirmek olmuştur. Günümüzde, televizyon haber yayınları, çizgi romanlar ve ticari yayınlar, sözlü formu veya sözlü ve daha basit, daha az süslü resmi formların bir kombinasyonunu kullanır.
Aşağıdaki örnek cümle, edebi ve sözlü Birmanca arasındaki farklılıkların çoğunlukla gramer parçacıklarında ortaya çıktığını ortaya koymaktadır:
isim | fiil | Bölüm. | isim | Bölüm. | sf. | Bölüm. | fiil | Bölüm. | Bölüm. | Bölüm. | |
Edebi (YÜKSEK) |
ရှစ်လေ်လုံ ် အရေ ် း် hracle:lum:a.re:a.hkang: |
ဖြစ် hprac |
သောအခါ် sau:a.hkaka. |
လူ lu |
ဦ်ရေ u:re |
၃၀၀၀ 3000 |
မျှ hmya. |
သေဆုံ် şehcum: |
ခဲ့ hkai. |
ြ kra. |
သည်။ aklı başında |
Konuşulan (DÜŞÜK) |
တုံ် tum:ka. |
အယောက် a.yauk |
လောက် lauk |
သေ se |
- |
တယ်။ tay |
|||||
parlak | Dört Sekizli Ayaklanması | olmak | ne zaman | insanlar | ölçü kelimesi | 3.000 | aşağı yukarı | ölmek | geçmiş zaman | çoğul işaretleyici | cümle finali |
Birman dili, konuşmacının dinleyicilere göre durumunu ve yaşını dikkate alan nezaket seviyelerine ve saygı ifadelerine sahiptir. Parçacık ပါ pa sık kibar bir ifade için bir fiilden sonra kullanılır. Ayrıca, Birmanya zamirleri değişen derecelerde saygı veya saygı gösterir. Birçok durumda, kibar konuşma (örneğin öğretmenlere, yetkililere veya yaşlılara hitap ederken), birinci ve ikinci şahıs zamirleri yerine feodal dönem üçüncü şahıs zamirlerini veya akrabalık terimlerini kullanır . Ayrıca, kelime seçimi ile ilgili olarak, konuşulan Birmanya dili, özellikle bhikkhus (keşişler) ile veya onlar hakkında konuşurken , Budist din adamlarını (keşişleri) meslekten olmayanlardan ( ev sahiplerinden ) açıkça ayırır . Aşağıdakiler, Budist din adamları ve meslekten olmayanlar için kullanılan çeşitli kelime dağarcığı örnekleridir:
- "uyku" (fiil): कျိန်် kyin: keşişler için [tɕẽ́ʲ] ve meslekten olmayanlar için အိပ် ip [eʲʔ] için
- "ölmek" (fiil): ပျံတော်မူ pyam tau mu [pjã̀ dɔ̀ mù] keşişler için vs. သေ se [t̪è] meslekten olmayanlar için
Kelime bilgisi
Birmanca öncelikle tek heceli bir Çin-Tibet kelime hazinesine sahiptir. Bununla birlikte, birçok kelime, özellikle de İngilizce gibi Hint-Avrupa dillerinden alınan alıntılar çok hecelidir ve bir Avustralasya dili olan Mon'dan gelen diğerleri seskui hecelidir . Birmanya kredi sözcükleri ezici bir çoğunlukla isimler biçimindedir .
Tarihsel olarak, Theravada Budizminin ayin dili olan Pali , Birmanya kelime hazinesi üzerinde derin bir etkiye sahipti. Birmanya, Pali kökenli kelimeleri kolayca benimsemiştir; Bu, Birmanya için kullanılan komut dosyasının Pali yazımlarını tam bir doğrulukla yeniden üretmek için kullanılabilmesinin yanı sıra, iki dil arasındaki fonotaktik benzerliklerden kaynaklanıyor olabilir . Pali ödünç sözcükleri genellikle din, hükümet, sanat ve bilim ile ilgilidir.
Pali'den Birmanya alıntı sözcükleri öncelikle dört biçimdedir:
- Doğrudan ödünç verme: İmlada değişiklik olmaksızın Pali kelimelerinin doğrudan içe aktarılması
- "life": Pali ဇီဝ jiva → Birmanya ဇီဝ jiva
- Kısaltılmış ödünç verme: imlada eşlik eden hece küçültme ve değişiklikle birlikte Pali sözcüklerin içe aktarılması (genellikle ünsüzün doğal sesli harfini bastırmak için hecedeki son harfin üzerine athat အသတ် (lafzen 'varolmama')
adı verilen bir aksan işareti koyarak
- " karma ": Pali क မ္မ kam ma → Birmanya कံ ka m
- "şafak": Pali အရု ဏ aru ṇa → Birmanya အရု ဏ် aru ṇ
- "liyakat": Pali क ု သ လ kusa la → Birmanya हု သို လ် kusui l
- Çifte kredi: Aynı Pali kelimesinden türetilen
iki farklı terimin benimsenmesi
- Pali မهန māna → Birmanca မهန [màna̰] ('kibir') ve မာန် [ mã̀ ] ('gurur')
- Hibrit kredi (örneğin, neolojizmler veya calques ): Yerli Birmanya kelimelerini Pali ile birleştiren bileşiklerin inşası veya Pali kelimelerini birleştirir:
- "uçak": လေယာဉ်ပျံ [lè jɪ̀m bjã̀] , yaktı. 'Hava makinesi sinek', ← လေ (doğal Burma, 'hava') + ယာဉ် (Pali gelen Yana +, 'aracın) ပျံ (doğal Burma kelime 'sinek')
Birmanca ayrıca , yakın zamana kadar Aşağı Burma'da çoğunluğu oluşturan Mon halkı tarafından geleneksel olarak konuşulan Mon'dan çok sayıda kelimeyi uyarlamıştır . Çoğu Mon ödünç kelimeleri o kadar iyi özümsenmiştir ki, Birmanya ve Mon, sömürge öncesi Burma'da birkaç yüzyıl boyunca birbirinin yerine kullanıldığından, ödünç alınmış kelimeler olarak ayırt edilmezler. Mon kredileri genellikle flora, fauna, yönetim, tekstil, gıda, tekne, el sanatları, mimari ve müzikle ilgilidir.
Doğal bir sonucu olarak Burma'daki İngiliz yönetimine , İngiliz özellikle teknoloji, ölçümler ve çağdaş müesseselerde, kelime haznesi başka önemli kaynağı olmuştur. İngilizce ödünç sözcükler üç biçimden birini alma eğilimindedir:
- Doğrudan ödünç verme: Birmanya fonolojisine uyarlanmış bir İngilizce kelimenin benimsenmesi
- "democracy": İngiliz demokrasisi → Birmanca ဒီမိုकရေစီ
- Neolojizm veya calque: Bir İngilizce kelimenin yerli Birmanya kurucu kelimeleri kullanılarak çevirisi
- "insan hakları": İngilizce 'insan hakları' → Birmanca လူ့အခွင့် အ ရေ် ( လူ့ 'insan' + အခွင့်အရေ် 'rights')
- Hibrit kredi: Yerli Birmanca kelimeleri İngilizce kelimelerle birleştirerek bileşik kelimelerin inşası
- 'imzalamak': ဆိုင််ထို် [sʰã́ɪ̃ tʰó] ← ဆိုင်် (İngilizce, işaret ) + ထို် (yerli Birmanya, 'inscribe').
Daha az bir ölçüde, Birmanya ayrıca Sanskritçe (din), Hintçe (yemek, yönetim ve nakliye) ve Çince (oyunlar ve yemek) kelimeleri ithal etti . Birmanya ayrıca Portekizce gibi diğer Avrupa dillerinden bir avuç kelime ithal etti .
İşte Birmanya'da bulunan ödünç kelimelerin bir örneği:
- acı: ဒုက္ခ [dowʔkʰa̰] , Pali gelen dukkha
- radyo: ရေဒီယို [ɹèdìjò] , İngilizce radyodan
- yöntem: စနစ် [sənɪʔ] , Pzt'den
- eggroll: कေो်ပြန့် [kɔ̀pjã̰] , Hokkien潤餅'den ( jūn-piáⁿ )
- eşi: ဇနီး [zəní] , Hintçe dan jani
- erişte: ခေါက်ဆွဲ [kʰaʊʔ sʰwɛ] , den Shan ၶဝ်ႈ သွႆး [kau sʰɔi]
- foot (ölçü birimi): ပေ [pè] , Portekizce pé'den
- işaretleyin: အလံ [əlã] , Arap : علم 'alam
- kiler : ဂိုဒေါင် [ɡòdã̀ʊ̃] , Malay gudang'dan
İngiliz yönetiminin sona ermesinden bu yana, Burma hükümeti, yeni kelimeler ( neologizmler ) türeterek Batı kredilerinin (özellikle İngilizce'den) kullanımını sınırlamaya çalıştı . Örneğin, kelime, "televizyon" için Burma yayınlar terimini kullanmak zorunda oldukları ရုပ်မြင်သံကြား yerine ( 'resmi duymak ses bakınız' yanıyor) တယ်လီ ဗီး ရှင်း , doğrudan İngiliz transliteration. Başka bir örnek, resmi olarak ယာဉ် [jɪ̃̀] ( Pali'den türetilmiştir) olan, ancak konuşulan Birmanya'da က ာား ် [ká] (İngiliz otomobilinden ) olan "araç" kelimesidir . Daha önce yaygın olan bazı İngilizce alıntı sözcükler, neolojizmlerin benimsenmesiyle kullanım dışı kaldı. Bir örnek eskiden kelime "üniversite" dir ယူ နီ ဗာ စ တီ [jùnìbàsətì] , İngilizce dan üniversite , şimdi တက္ကသိုလ် [tɛʔkət̪ò] , son zamanlarda Pali yazım gelen Burma hükümeti tarafından oluşturulan ve türetilen bir Pali türetilmiş neologism Taxila ( တက္က သီလ Takkasīla ), bir günümüz Pakistan'ında eski bir üniversite şehri.
Birmanya'daki bazı kelimelerin, her biri resmi, edebi, konuşma dili ve şiirsel gibi belirli kullanımları olan birçok eş anlamlısı olabilir. Bir örnek, လ la̰ (yerli Tibet-Burman), စန္ဒ်/စန်် [sàndà]/[sã́] (Pali canda 'moon'un türevleri ) veya သော်တ် [t̪ɔ̀ dà] (Sanskritçe) olabilen "ay" kelimesidir. .
fonoloji
ünsüzler
Birmanya'nın ünsüzleri şu şekildedir:
iki dilli | Diş | alveolar |
Posta. / Damak |
Velar | gırtlak | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Burun | seslendirildi | m | n | ɲ | n | ||
sessiz | m | n | ɲ̊ | n | |||
Dur / Anlaşmak |
seslendirildi | B | NS | dʒ | ɡ | ||
sade | P | T | tʃ | k | ʔ | ||
aspire edilmiş | P | T | tʃʰ | kʰ | |||
frikatif | seslendirildi | ð ( [d̪ð~d̪] ) | z | ||||
sessiz | θ ( [t̪θ~t̪] ) | s | ʃ | ||||
aspire edilmiş | s | H | |||||
yaklaşık | seslendirildi | ben | J | w | |||
sessiz | ben | ʍ |
Göre Jenny ve San San Hnin Tun (2016 : 15) 'te, sembollerin kullanımı aykırı İçeride ISTV melerin RWMAIWi'nin ve D nin ünsüz သ diş noktaları (vardır / T, D / ) yerine, surtunmelilerden ( / θ, D / ) ya da affricates .
Alveolar /ɹ/ , bazı alıntı sözcüklerde /j/' nin alternatifi olarak ortaya çıkabilir .
Nihai nazal /ɰ̃/ , dört yerel son nazalın değeridir: ⟨မ်⟩ /m/ , ⟨န်⟩ /n/ , ⟨ဉ်⟩ /ɲ/ , ⟨င်⟩ /ŋ/ ve ayrıca retroflex ⟨ ဏ⟩ / ɳ/ (Pali alıntılarında kullanılır) ve genizleştirme işareti anusvara , burada, တံ ခါ ် tantá ('kapı' ve တံ တ ו း tantá ('köprü) 'de olduğu gibi medial olarak homojen bir nazal sözcük anlamına gelen ka ( က ံ ံ ံ) üzerinde gösterilmiştir. ') veya başka cümledeki son -m ⟨မ်⟩ Pali ve yerli kelime, hem de özellikle OB sesli * u mesela ငံ sonra ngam (' tuzlu '), သုံး thóum (' üç; kullanımı ') ve ဆုံး Soum (' end ') Bununla birlikte, asla nazal olarak fark edilmeyen ⟨ည်⟩ için geçerli değildir, daha ziyade açık bir ön sesli harf [iː] [eː] veya [ɛː] olarak gerçekleştirilir. sesli harf. Ayrıca, duraklamalardan önce alofonik olarak homojen bir nazal olarak görünebilir. Örneğin, [mõ̀ũndã́ĩ] olarak telaffuz edilen /mòʊɰ̃dáɪɰ̃/ ('fırtına') .
Sesli harfler
Ünlüler Birmanya vardır:
monoftonglar | Diftonglar | ||||
---|---|---|---|---|---|
Ön | Merkez | Geri | Ön kayma | Geri kayma | |
Kapat | ben | sen | |||
Yakın orta | e | ə | Ö | ei | sen |
Açık-orta | ɛ | ɔ | |||
Açık | a | ben | ben |
Monophthongs / e / , / o / , / ə / ve / ɔ / sadece açık hece (a olmayanlarda meydana hece koda ); Bunun yanısıra / EI / , / ou / , / ai / ve / km / sadece kapalı hece (hece koda sahip olanlar) meydana gelir. /ə/ sadece küçük bir hecede bulunur ve küçük bir hecede izin verilen tek sesli harftir (aşağıya bakınız).
Yakın sesli harfler /i/ ve /u/ ve diptonların yakın kısımları, kapalı hecelerde bir şekilde orta merkezlidir ( [ɪ, ʊ] ), yani /ɰ̃/ ve /ʔ/'den önce . Böylece, နှစ် /n̥iʔ/ ('two') fonetik olarak [n̥ɪʔ]'dir ve कြောင် /tɕàũ/ ('cat') fonetik olarak [tɕàʊ̃]'dir .
Tonlar
Birmanca tonal bir dildir , yani sesli harfin tonu temelinde fonemik kontrastlar yapılabilir . Birmanya'da bu zıtlıklar yalnızca perdeyi değil , aynı zamanda fonasyon , yoğunluk (ses yüksekliği), süre ve sesli harf kalitesini de içerir. Ancak, bazı dilbilimciler bir Burmalı düşünün zifiri kayıt dili gibi Şanghaylı .
Birmanya'da dört zıt ton vardır. Aşağıdaki tabloda, örnek olarak /a/ ünlüsünde işaretlenmiş tonlar gösterilmiştir .
ton | Burma | IPA (gösterilen a ) |
Sembol ( a üzerinde gösterilir ) |
fonasyon | Süre | yoğunluk | Saha |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Düşük | နိမ့်သံ | [a] | a | normal | orta | düşük | düşük, genellikle hafifçe yükseliyor |
Yüksek | တ တ်သံ | [a] | a | bazen biraz nefes kesici | uzun | yüksek | yüksek, genellikle bir duraklamadan önce bir düşüşle |
gıcırtılı | သ သ်သံ | [a] | a | gergin veya gıcırtılı , bazen gevşek gırtlak durması ile | orta | yüksek | yüksek, genellikle hafifçe düşüyor |
Kontrol | တိုင်သံ | [ăʔ˥˧] | aʔ | merkezi sesli harf kalitesi, son gırtlak durağı | kısa boylu | yüksek | yüksek ( alıntıda ; bağlama göre değişebilir) |
Örneğin, aşağıdaki kelimeler birbirinden yalnızca ton bazında ayırt edilir:
- Düşük ခါ /kʰ à / "sallamak"
- Yüksek ခါ် /kʰ á / "acı ol"
- Creaky ခ /kʰ a̰ / "beklemek; devam etmek"
- İşaretli ခတ် /kʰ aʔ / "dövmek; vurmak"
/ɰ̃/ ile biten hecelerde , işaretli ton hariç tutulur:
- Düşük ခံ /kʰ à ɰ̃/ " geçiyor "
- Yüksek ခန်် /kʰ á ɰ̃/ "kuru (genellikle bir nehir)"
- Creaky ခန့် /kʰ a̰ ɰ̃/ "atama"
Konuşulan Birmanya'da, bazı dilbilimciler iki gerçek tonu (yazılı Birmanya'da kopyalanan dört nominal ton vardır), "yüksek" (bir dur veya kontrol ile biten kelimelere uygulanır, yüksek perde) ve "sıradan" (işaretlenmemiş ve işaretlenmemiş) olarak sınıflandırır. -düşen veya daha düşük perdeli gırtlak sözcükleri), bu tonlar çeşitli perdeleri kapsar. "Sıradan" ton, bir dizi perdeden oluşur. Dilbilimci LF Taylor, ilgili tonal dillerde bulunmayan "konuşma ritmi ve öfonik tonlamanın önem taşıdığı" ve "tonal sisteminin artık gelişmiş bir bozulma durumunda olduğu" sonucuna varmıştır.
hece yapısı
Hece Burma yapısı demek, C (G), V ((V) C) olan başlangıç isteğe bağlı olarak bir, ardından bir ünsüz oluşur kayma ve kırağı bir ünsüz ile tek başına tek sesli bir tek sesli oluşur, ya da bir ünsüz ile bir diphthong. Duramaz sadece sessizler koda vardır / ʔ / ve / ɰ / . Bazı temsili kelimeler şunlardır:
- CV မယ် /mɛ̀/ (genç kadınlar için başlık)
- CVC မ မ် / mɛʔ/ 'crave'
- CGV မြေ /mjè/ 'toprak'
- CGVC မျ်် /mjɛʔ/ 'göz'
- CVVC မေ ် င် /màʊɰ̃/ (genç erkekler için adres terimi)
- CGVVC မြေ ် း် /mjáʊɰ̃/ 'ditch'
Bir minör hece bazı kısıtlamalar vardır:
- Tek sesli harfi olarak /ə/ içerir
- Açık hece olmalı (koda ünsüz yok)
- Tonu taşıyamaz
- Sadece basit bir (C) başlangıcı vardır (ünsüzden sonra kayma yoktur)
- Kelimenin son hecesi olmamalıdır
Küçük heceler içeren bazı kelimelere örnekler:
- ခလုတ် /kʰə.loʊʔ/ 'anahtar, düğme'
- ပလွေ /pə.lwè/ 'flüt'
- သ ရေ ် /θə.jɔ̀/ 'alay'
- က လက် /kə.lɛʔ/ 'olmak ahlaksız'
- ထမင််ရည် /tʰə.mə.jè/ 'pirinç suyu'
Yazı sistemi
Birmanya alfabesi 33 harf ve 12 sesli harften oluşur ve soldan sağa yazılır. Modern yazı genellikle okunabilirliği artırmak için her cümleden sonra boşluklar içermesine rağmen, kelimeler arasında boşluk gerektirmez. Dairesel harfleri ve aksanları ile karakterize edilen komut, bir abugida'dır ve tüm harfler doğal bir sesli harfe sahiptir အ a. [a̰] veya [ə] . Ünsüzler, diğer Brahmi yazıları gibi, artikülasyona dayalı olarak altı ünsüz grubu ( ဝဂ် called denir ) halinde düzenlenir . Ton işaretleri ve ünlü değişiklikleri harflerin soluna, sağına, üstüne ve altına aksan olarak yazılır.
Buna karşılık, Eski Birmanya ve modern Birmanya arasında sabit kalan Burma dilbilgisi yapısındaki ve fonolojisindeki dönüşümlerden ziyade fonolojideki ( [-l-] ve [-ɹ-] mediallerinin birleştirilmesi gibi) kaymalardan sonraki ortografik değişiklikler . Örneğin, Pagan döneminde medial [-l] ္လ medials almıştır yazılı, transkripsiyonu edildi [-J-] ျ ve [-ɹ-] ြ (Modern Birmanya eski örn "okul" Burmalı က ္ လောင် [klɔŋ] → ကျောင်း [tɕãʊ] Modern Birmanya olarak). Benzer şekilde, yazılı Birmanya, konuşulan Birmanya'da [-ɰ̃] ile birleşen tüm nazalize finalleri [-n, -m, -ŋ] korumuştur . (İstisna [-ɲ] , diller Burma olarak, çok sayıda açık sesli biri olabilir ki [ı, e, ɛ] . Benzer şekilde, diğer consonantal Final [-s, p, -t, -k] olmuştur indirgenmiş [-ʔ] . Benzer birleşmeler gibi diğer Çin-Tibet dillerinde görülür Şanghaylı ve daha az ölçüde, Kanton .
Yazılı Birmanya, erken Pagan dönemine kadar uzanır . İngiliz sömürge dönemi bilim adamları, Birmanya senaryosunun c geliştirildiğine inanıyorlardı . 1058 den Mon senaryo . Bununla birlikte, daha yeni kanıtlar, Birmanya yazısının en az 1035'ten beri (belki de 984 kadar erken bir tarihte) kullanıldığını gösterirken, Tayland Mon yazısından farklı olan en eski Burma Mon yazısının tarihi 1093'e dayanmaktadır. Pyu betiğinden kaynaklanmış olabilir . (Hem Mon hem de Pyu yazıları Brahmi yazısının türevleridir .) Birmanya imlası başlangıçta kare blok biçimini takip etti, ancak el yazısı biçimi, artan okuryazarlık ve sonuçta Birmanya edebiyatının patlamasının daha geniş bir kullanıma yol açtığı 17. yüzyıldan itibaren tutuldu. yapraklar ve benzeri gibi bilinen bir katlanmış kağıt parabaiks ( ပုရပိုက် ).
Dilbilgisi
Burma dilinin temel kelime düzeni özne - nesne - fiil şeklindedir . Birmanca'daki zamirler, izleyicinin cinsiyetine ve durumuna göre değişir. Birmanca tek hecelidir (yani, her kelime, bir parçacığın öneklenebileceği ancak başka bir kelimenin eklenemeyeceği bir köktür). Cümle yapısı sözdizimsel ilişkileri belirler ve fiiller çekimlenmez. Bunun yerine, kendilerine eklenmiş parçacıklara sahiptirler. Örneğin, "yemek yemek" fiili, စာ် ca: [sà] değiştirildiğinde kendisi değişmez.
sıfatlar
Birmanya'nın kendi başına sıfatları yoktur . Bunun yerine, X'in İngilizce bir sıfat olduğu "X olmak" anlamını taşıyan fiillere sahiptir. Bu fiiller, bir ismi gramer parçacığı တဲ့ tai aracılığıyla değiştirebilir . [dɛ̰] konuşma dilindeki Birmanya'da (edebi biçim: သေه sau: [t̪ɔ́] ), son eki aşağıdaki gibidir:
- Konuşma dili : ချောတဲ့လူ hkyau: tai. lu [tɕʰɔ́ dɛ̰ lù]
- Resmi: ချေهသောလူ hkyau: so: lu
- Parlak: "güzel" + sıfat parçacığı + "kişi"
Sıfatlar ayrıca isimle bir bileşik oluşturabilir (örneğin လူချေτ lu hkyau: [lù tɕʰɔ́] 'kişi' + 'güzel ol').
Karşılaştırmalar genellikle şu şekilde sıralanır: X + ထ််ပို htak pui [tʰɛʔ pò] + sıfat, burada X, karşılaştırılan nesnedir. Üstünlükler အ a öneki ile gösterilir . [ʔə] + sıfat + ဆုံ ် hcum: [zṍʊ̃] .
Rakamlar değiştirdikleri isimleri takip eder. Ayrıca rakamlar, ton değişikliklerini (düşük ton → gıcırtılı ton) ve çevreleyen kelimelerin telaffuzuna bağlı olarak seslendirme değişikliklerini içeren çeşitli telaffuz kurallarına uyar. Daha kapsamlı bir açıklama Birmanya rakamları üzerinde bulunur .
Fiiller
Birmanya fiillerinin köklerine hemen hemen her zaman zaman, niyet, nezaket, ruh hali vb. gibi bilgileri taşıyan en az bir parçacık eklenir. Bu parçacıkların çoğunun ayrıca resmi/edebi ve konuşma dili eşdeğerleri vardır. Aslında, fiile hiçbir parçacığın eklenmediği tek zaman emir emirleridir.
En sık kullanılan fiil tanecikleri ve kullanımları aşağıda örnek bir fiil kökü ile gösterilmektedir : စာ် ca: [sá] ('yemek'). Tek başına, စား deyimi zorunludur.
Eki တယ် tai [dɛ] (edebi formu: သည် Sany [Di] ), mevcut zaman ve / veya bir somut ifadesi işaret eden bir parçacık olarak görüntülenebilir:
စား်
CA:
[sá
တယ်
tay
dɛ̀]
'Yerim'
ခဲ့ hkai son eki . [ɡɛ̰] eylemin geçmişte gerçekleştiğini belirtir. Bununla birlikte, bu parçacık, onsuz aynı bilgiyi iletebilecek şekilde her zaman geçmiş zamanı belirtmek için gerekli değildir. Ancak eylemin halen tartışılmakta olan başka bir olaydan önce gerçekleştiğini vurgulamak için parçacık zorunlu hale gelir. Bu durumda တယ် tai [dɛ̀] son ekinin şimdiki zamandan ziyade gerçek bir ifadeyi ifade ettiğine dikkat edin:
စား်
CA:
[sá
ခဲ့
hkai.
ɡɛ̰
တယ်
tay
dɛ̀]
'Yedim'
နေ ne [nè] parçacığı , ilerlemedeki bir eylemi belirtmek için kullanılır. İngilizce '-ing' ile eşdeğerdir.
စား်
CA:
[sá
နေ
ne
hayır
တယ်
tay
dɛ̀]
'Yiyorum'
Özne tarafından yapılması beklenen bir eylem nihayet gerçekleştirilirken kullanılan bu ပြီ pri [bjì] parçacığının İngilizce'de karşılığı yoktur. Yani yukarıdaki örnekte, eğer biri öznenin yemek yemesini bekliyorsa ve özne sonunda yemeye başladıysa , ပြီ parçacığı şu şekilde kullanılır:
(စ)
(CA.)
[(sə)
စား်
CA:
sa
ပြီ
ilk
bji]
'Ben [şimdi] yiyorum'
Parçacık မယ် mai [mɛ] (edebi formu: မည် birçok [MJI] ) gergin bir gelecek veya henüz yapılması gereken bir işlem belirtmek için kullanılır:
စား်
CA:
[sá
မယ်
anne
mɛ̀]
'Yiyeceğim'
Parçacık တေه့ tau. [dɔ] aksiyon ile bir arada kullanıldığı zaman, hemen gerçekleştirilebilir üzere olduğunda kullanılır မယ် . Bu nedenle "hemen gelecek zaman parçacığı" olarak adlandırılabilir.
စား်
CA:
[sá
တော့
tau.
dɔ̰
မယ်
anne
mɛ̀]
'[Hemen] yemek yiyeceğim'
Ne zaman တော့ tek başına kullanıldığında, ancak zorunludur:
စား်
CA:
[sá
တော့
tau.
dɔ̰]
'şimdi ye]'
Fiiller မ ma parçacığı tarafından olumsuzlanır . [mə] fiilin önüne eklenir. Genel olarak konuşursak, diğer parçacıklar bu fiile မ ile birlikte eklenir .
Fiil eki parçacığı နဲ့ nai. [nɛ̰] (edebi biçim: နှင့် hnang. [n̥ɪ̰̃] ) bir komutu belirtir:
မစား်
ma.ca:
[məsá
နဲ့
hayır.
nɛ̰]
'yeme'
ဘူ် bhu: [bú] fiil son eki bir ifadeye işaret eder:
မစား်
ma.ca:
[məsá
ဘူ်
bhu:
bú]
'[Ben] yemem'
İsimler
İsimler Burma içinde parçacık son eklemeli ile çoğul edilir တွေ TWE [de] (ya da [te] ise kelime gırtlak stop uçları) konuşma Burma veya များ myö: [mja] resmi Burma içinde. parçacık တို့ tou. Bir grup kişi veya şeyi belirten [to̰] da değiştirilmiş ismin son ekidir . Bir örnek aşağıdadır:
- မြစ် mrac [mjɪʔ] "nehir"
- မြစ်တွေ mrac twe [mjɪʔ tè] "nehirler" [konuşma dili]
- မြစ် မျ ် mrac mya: [mjɪʔ mjá] "nehirler" [resmi]
- မြစ်တို့ mrac tou: [mjɪʔ to̰] "nehirler"
İsim bir sayı ile ölçüldüğünde çoğul ekleri kullanılmaz.
afiyet olsun
hka.le:
/kʰəlé
çocuk
၅
ng:
ŋá
beş
ယောက််
yauk
jaʊʔ/
CL
"beş çocuk"
Birmancanın dilbilgisel cinsiyeti olmamasına rağmen (örneğin eril veya dişil isimler), özellikle hayvanlarda ve bitkilerde cinsiyetler arasında sonek parçacıkları aracılığıyla bir ayrım yapılır. İsimler şu parçacıklarla erilleştirilir: ထီ hti : [tʰí] , ဖ hpa [pʰa̰] veya ဖို hpui [pʰò] , isme bağlı olarak ve မ ma parçacığıyla dişileştirilir . [ma̰] . Kullanım örnekleri aşağıdadır:
- कြေ ो င် ထီ ် kraung hti: [tɕã̀ʊ̃ tʰí] "erkek kedi"
- ြေ ြေ်မ kraung ma. [tɕã̀ʊ̃ ma̰] "dişi kedi"
- ြ ြ်ဖ krak hpa. [tɕɛʔ pʰa̰] "horoz/horoz"
- ထန််ဖို htan: hpui [tʰã́ pʰò] "erkek toddy palmiye bitkisi"
Sayısal sınıflandırıcılar
Tay dili , Bengalce ve Çince gibi komşu dilleri gibi , Birmanya da isimler sayılırken veya ölçülürken sayısal sınıflandırıcılar (ölçü sözcükleri olarak da adlandırılır) kullanır. Bu yaklaşık olarak "iki dilim ekmek" veya "bir fincan kahve" gibi İngilizce ifadelere eşittir. İsimleri sayarken sınıflandırıcılar gereklidir, bu nedenle လေ လေ လေ ၅ hka.le: nga: [kʰəlé ŋà] (lafzen 'beşinci çocuk') yanlıştır, çünkü insanlar için ölçü sözcüğü ယေ هه ် yauk [jaʊʔ] eksiktir; rakamın sonuna eklenmesi gerekir.
Ölçülen sözcüklerin standart sözcük sırası şöyledir: sayısallaştırılmış isim + sayısal sıfat + sınıflandırıcı, yuvarlak sayılar (sıfırla biten sayılar) hariç , ki burada sözcük sırası ters çevrilir, burada nicelenmiş isim sınıflandırıcıdan önce gelir: nicelenmiş isim + sınıflandırıcı + sayısal sıfat. Bu kuralın tek istisnası, standart kelime sırasını izleyen 10 sayısıdır.
Örneğin "saat" gibi zaman Ölçümler, နာရီ "gün" ရက် veya "ay" လ yok sınıflandırıcılarınızı gerektirir.
Aşağıda Burmaca'da en sık kullanılan sınıflandırıcılardan bazıları verilmiştir.
Burma | MLC | IPA | kullanım | Uyarılar |
---|---|---|---|---|
ယောက်် | yauk | [jaʊʔ] | insanlar için | Gayri resmi bağlamda kullanılır |
ဦ် | sen: | [ʔú] | insanlar için | Resmi bağlamda kullanılır ve ayrıca keşişler ve rahibeler için kullanılır |
ပါ် | baba: | [ba] | insanlar için | Budist tarikatının rahipleri ve rahibeleri için özel olarak kullanılır |
ေ ောင် | kaung | [kã̀ʊ̃] | hayvanlar için | |
ခု | hku. | [kʰṵ] | genel sınıflandırıcı | Canlandırılan nesneler dışında hemen hemen tüm isimlerle kullanılır |
လုံ် | lum: | [lṍʊ̃] | yuvarlak nesneler için | |
ပြား် | pra: | [pija] | düz nesneler için | |
စု | kü. | [sṵ] | gruplar için | Olabilir [zu] . |
parçacıklar
Birmanya dili , saygı düzeyini, gramer zamanını veya ruh halini belirtmek için kelimelere son eki veya ön eki eklenen çevrilemez kelimeler olan parçacıkların ( Birmanya'da ပစ္စည်် olarak adlandırılır) belirgin kullanımını sağlar . Göre Myanmar-İngilizce Sözlük (1993), Burma dilinde 449 parçacıkları bulunur. Örneğin, စမ်် [sã́] , zorunlu ruh halini belirtmek için kullanılan bir gramer parçacığıdır. İken လုပ် ပါ ( 'iş' + parçacık nezaket gösterir) göstermez şart, လုပ် စမ်း ပါ ( 'iş' + zorunluluk mood + parçacık belirten nezaket gösteren parçacık) yapar. Parçacıklar bazı durumlarda, özellikle fiilleri değiştirenlerde birleştirilebilir.
Bazı parçacıklar, kelimenin konuşmanın bir bölümünü değiştirir . Bunların en göze çarpanları arasında, fiil ve sıfatların ön eki olarak isim veya zarf oluşturan အ [ə] edatı vardır. Örneğin, kelime ဝင် araçlar "girmek için" ama kombine အ , bu "giriş" anlamına အ ဝင် . Ayrıca, günlük konuşma dilindeki Birmanya'da, [əsʰaʊʔ ú] olarak telaffuz edilen ve resmi olarak [əsʰaʊʔ əõ̀ʊ̃] olarak telaffuz edilen, အ ဆေ + isim/zarf + အ + isim/zarf örneğini takip eden kelimelerde ikinci အ'yi çıkarma eğilimi vardır . .
zamirler
Özne zamirleri cümleleri başlatır, ancak özne genellikle emir kiplerinde ve konuşmada atlanır. Dilbilgisel olarak konuşursak, konu işaretleyici parçacıkları ( क [ɡa̰] konuşma dilinde, သည် [t̪ì] resmi olarak) konu zamirlerine eklenmelidir, ancak bunlar genellikle konuşmada kullanılmazlar. Nesne zamir bir amacı işaretleyici parçacık (olmalıdır ကို [ɡò] argo, အား [a] zamir hemen sonra bağlı resmi olarak). Özel isimler genellikle zamirlerin yerine geçer. İzleyiciye göre kişinin durumu, farklı izleyiciler için kullanılan belirli zamirlerle birlikte kullanılan zamirleri belirler.
Kibar zamirler, birinci ve ikinci şahıs zamirleri yerine feodal çağda üçüncü şahıs zamirlerinin kullanılması yoluyla yaşlılara, öğretmenlere ve yabancılara hitap etmek için kullanılır. Bu gibi durumlarda, kişi kendini üçüncü kişi olarak ifade eder: कျွန်တေ် kya. nau [tɕənɔ̀] erkekler ve कျွန်မ kya için. anne. [tɕəma̰] kadınlar için, her iki anlamı "hizmetkârınız" olarak ve muhatap bakınız မင်း dakika [mɪ] ( 'majesteleri'), ခင်ဗျား : khang bya [kʰəmjá] ( 'ana, Lord') 'ten ( Burma သခင် ဘုရား ' lord usta') veya ရှင် hrang [ʃɪ̃̀] "hükümdar/usta". Bu terimler günlük kibar konuşmada o kadar kökleşmiştir ki, insanlar bu zamirlerin kök anlamlarını ikinci kez düşünmeden onları birinci ve ikinci şahıs zamiri olarak kullanırlar.
Aynı statüdeki veya daha genç yaştaki bir kişiyle konuşurken , çoğu konuşmacı üçüncü şahıs zamirlerini kullanmayı tercih etse de , ငါ nga [ŋà] ('ben/ben') ve နင် nang [nɪ̃̀] ('siz') kullanılabilir. . Örneğin, eski bir kişi kullanabilir ဒေါ်လေး dau le: [dɔ lé] ( 'teyze') veya ဦး လေး u: ley: [ʔú lé] genç kişi ulaşlabilir ( 'amca'), kendisine başvurmak için ya သား sa : [t̪á] ('oğul') veya သ မီ ် sa.mi: [t̪əmí] ('kızı').
Temel zamirler şunlardır:
Kişi | Tekil | Çoğul* | ||
---|---|---|---|---|
gayri resmi | Resmi | gayri resmi | Resmi | |
Birinci şahıs |
ငါ nga [ŋà] |
ကျွန်တော် ‡ kywan için [tɕənɔ] ကျွန်မ † kywan ma. [tɕəma̰] |
ငါဒို့ nga tui. [ŋà do̰] |
ကျွန်တော်တို့ ‡ kywan için tui. [tɕənɔ̀ do̰] क ျွ န ်မ တို့ † kywan ma. tui. [tɕəma̰ do̰] |
İkinci kişi |
နင် nang [nɪ̃̀] မင်် mang: [mɪ̃́] |
ခင်ဗျား ‡ khang bya: [kʰəmjá] ရှင် † hrang [ʃɪ] |
နင်ဒို့ nang tui. [nɪ̃̀n do̰] |
ခင်ဗျ်တို့ ‡ khang bya: tui. [kʰəmjá do̰] ရှင်တို့ † hrang tui. [ʃɪ̃̀n do̰] |
Üçüncü kişi |
သူ su [t̪ù] |
(အ)သင် (a.) şarkı söyledi [(ʔə)t̪ɪ̃̀] |
သူဒို့ su tui. [t̪ù do̰] |
သင်တို့ tui seslendirdi. [t̪ɪ̃̀ do̰] |
- * Çoğulluğu belirten temel parçacık တို့ tui'dir . , konuşma dili ဒို့ dui. .
- ‡ Erkek hoparlörler tarafından kullanılır.
- † Kadın hoparlörler tarafından kullanılır.
Diğer zamirler bhikkhus (Budist rahipler) ile konuşmak için ayrılmıştır . Bir bhikkhu için konuşurken, gibi zamirler ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun (dan ဘုန်းကြီး : kri: phun 'keşiş'), ဆရာတော် chara dau [sʰəjàdɔ] ( 'kraliyet öğretmen') ve အရှင်ဘုရား a.hrang bhu.ra: [ʔəʃɪ pʰəjá ] ('efendiliğiniz') statülerine bağlı olarak kullanılır ဝါ . Kendinden bahsederken, တပည့်တေ် ta gibi terimler . para. tau ('kraliyet müridi') ya da ဒ ဒ5,000 da. ka [dəɡà] , ('bağışçı') kullanılır. Bir keşişle konuşurken şu zamirler kullanılır:
Kişi | Tekil | |
---|---|---|
gayri resmi | Resmi | |
Birinci şahıs |
တပည့်တေ် † ta.paey. tau |
ဒ ဒ ာ † da. ka [dəɡà] |
İkinci kişi |
ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: [pʰṍʊ pʰṍʊ] (ဦး) ပဉ္ စင်း (u :) Pasang: [(ʔú) bəzín] |
အရှင် ဘုရာ ် a.hrang bhu.ra: [ʔəʃɪ̃̀ pʰəjá] ဆရ်တော် ‡ chara dau [sʰəjàdɔ̀] |
- † parçacık ma. မ kadınlar için son ekidir .
- ‡ Tipik olarak bir kyaung'un (manastır) baş keşişi için ayrılmıştır .
Konuşma dilindeki Birmanya'da, kök zamirinin kendisi düşük tonda olduğunda iyelik zamirleri daralır. Bu ၏ kullandığı edebi Birmanya oluşmaz [i] yerine iyelik durum için İlgeç işaretleyici olarak ရဲ့ [jɛ̰] . Örnekler aşağıdakileri içerir:
- ငါ [ŋà] "Ben" + ရဲ့ (iyelik durumu için edat işareti) = ငါ့ [ŋa̰] "benim"
- နင် [nɪ̃̀] "siz" + ရဲ့ (iyelik durumu için edat işareti) = နင့် [nɪ̰̃] "sizin"
- သူ [t̪ù] "he, o" + ရဲ့ (iyelik durumu için edat işareti) = သူ့ [t̪ṵ] "onun, onun"
Daralma aynı zamanda onlara iyelik isimler yapım bazı düşük tonda isimlerin de (örneğin oluşur အမေ့ veya မြန်မာ့ , "annenin" ve "Myanmar yönettiği" sırasıyla).
akrabalık terimleri
Irrawaddy vadisinin bölgelerinde küçük telaffuz farklılıkları vardır. Örneğin, Yukarı Burma'da tercih edilen [sʰwã́] yerine Aşağı Burma'da "[keşişlere] yemek teklifi" nin ဆွမ်် ' in [sʰʊ̃́] telaffuzu tercih edilir. Bununla birlikte, Yukarı Birmanca ve Aşağı Birmanca arasındaki en belirgin fark, Yukarı Birmanca konuşmanın hala bir ailenin anne ve baba taraflarını ayırt etmesidir:
Terim | Yukarı Birmanya | Aşağı Birmanya | Myeik lehçesi |
---|---|---|---|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
1 En küçük (baba ya da anne) halaya ထွေ ်လေ ် [dwé lé] , en genç amcaya ဘထွေ် [ba̰ dwé] denilebilir .
Medyanın gücünün bir kanıtı olarak, Yangon merkezli konuşma Yukarı Burma'da bile geçerlilik kazanıyor. Yukarı Birmanya'ya özgü kullanım, tarihsel ve teknik olarak doğru olsa da, giderek belirgin bir şekilde kırsal veya bölgesel konuşma olarak görülüyor. Aslında, bazı kullanımlar zaten tamamen bölgesel Yukarı Birmanca konuşma olarak kabul edilir ve muhtemelen ortadan kalkacaktır. Örneğin:
Terim | Yukarı Birmanya | Standart Birmanya |
---|---|---|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Genel olarak, aile terimleri için eski Birmanya'nın erkek merkezli isimleri, standart Birmanya'da, şimdi her iki cinsiyet tarafından da kullanılan daha önce kadın merkezli terimlerle değiştirilmiştir. Bir kalıntı , ညီ ('küçük erkek kardeş bir erkeğe') ve မောင် ('küçük erkek kardeş bir kıza ') kullanımıdır. Gibi terimler နောင် ( 'Bir erkek için ağabeyi') ve နှမ ( 'kız kardeşi bir erkek için') şimdi sadece gibi bileşik kelimeleri bir parçası olarak standart Birmanya kullanılmaktadır ညီနောင် ( 'kardeş') veya မောင်နှမ ( 'kardeş' ).
ikileme
Birmanya'da ikileme yaygındır ve sıfatların anlamlarını yoğunlaştırmak veya zayıflatmak için kullanılır. Örneğin, ချော [tɕʰɔ́] "güzel" iki kez tekrarlanırsa, sıfatın anlamının yoğunluğu artar. Pek çok Birmanca kelime, özellikle လှပ [l̥a̰pa̰] "güzel" gibi iki heceli sıfatlar , tekrarlandığında ( လှပ → လှလှပပ [l̥a̰l̥a̰ pa̰pa̰] ) zarf haline gelir . Bu aynı zamanda , tekrarlandıklarında zarf haline gelen bazı Birmanya fiilleri ve isimleri (örneğin ခဏ 'a an' → ခဏခဏ 'sıklıkla') için de geçerlidir .
Bazı isimler de çoğulluğu belirtmek için tekrarlanır. Örneğin, ပြညparty [pjì] ('ülke'), ancak အပြည်ပြည် [əpjì pjì] olarak çoğaltıldığında, အပြည်ပြည် ဆိုင်ရ ် [əpjì pjì sʰã̀ɪ̃ jà] ('uluslararası') gibi "birçok ülke" anlamına gelir . Başka bir örnek, "bir tür" anlamına gelen အမျို်'dir , ancak yinelenen biçimi အမျို်မျို် "birden çok tür" anlamına gelir.
"Birini veya diğerini" belirtmek için birkaç ölçü kelimesi de çoğaltılabilir:
- ယောက် (insanlar için kelimeyi ölçün) → တစ်ယောက်ယေ််် ('birisi')
- ခု (şeyler için kelimeyi ölçün) → တစ်ခုခု ('bir şey')
Romanizasyon ve transkripsiyon
Burma için resmi bir romanizasyon sistemi yoktur . Bir tane yapmak için girişimler oldu, ancak hiçbiri başarılı olmadı. Latin alfabesinde Birmanya seslerini çoğaltmak karmaşıktır. Myanmar Dil Komisyonu (MLC) tarafından geliştirilen MLC Transkripsiyon Sistemi , Pali tabanlı bir transkripsiyon sistemi var . Bununla birlikte, yalnızca resmi Birmanya'daki sesleri kopyalar ve fonolojiden ziyade Birmanya alfabesine dayanır .
Birkaç konuşma diline ait transkripsiyon sistemi önerilmiştir, ancak hiçbiri diğerlerine göre ezici bir şekilde tercih edilmemiştir.
Birmanya isimlerinin değişen İngilizce transkripsiyonlarında görüldüğü gibi, Birmanca'nın transkripsiyonu standartlaştırılmamıştır. Örneğin, ဝင်် [wɪ̃́] gibi bir Burma kişisel adı Win, Winn, Wyn veya Wynn olarak çeşitli şekillerde romanize edilebilirken, ခိုင် [kʰã̀ɪ̃] Khaing, Khine veya Khain olarak romanize edilebilir.
Bilgisayar yazı tipleri ve standart klavye düzeni
Birmanya alfabesi standart bir QWERTY klavyeden girilebilir ve Unicode standardında desteklenir, yani çoğu modern bilgisayar ve akıllı telefondan okunabilir ve yazılabilir.
Birmanca, ton işaretleri ve sesli harf değişikliklerinin aksan kullanılarak not edildiği karmaşık karakter oluşturma gereksinimlerine sahiptir . Bunlar ünsüzlerin önüne ( ေ ile olduğu gibi ), üstlerine ( ိ ile olduğu gibi ) veya hatta çevrelerine ( ြ ile olduğu gibi ) yerleştirilebilir. Bu karakter kümeleri, birden çok tuş vuruşu kullanılarak oluşturulur. Özellikle, dilin bir özelliği olarak aksanların tutarsız yerleştirilmesi, sezgisel bir WYSIWYG yazma yaklaşımı ile mantıksal bir ünsüz-önce depolama yaklaşımı arasında bir çelişki sunar .
2007'de piyasaya sürülmesinden bu yana, en popüler Birmanya yazı tipi olan Zawgyi , Myanmar'da neredeyse her yerde bulunuyor. Dilbilimci Justin Watkins, Zawgyi'nin her yerde ve her yerde kullanımının, Myanmar metnini esnek aksanlı sıralama yoluyla verimli bir şekilde sıralamayı, aramayı, işlemeyi ve analiz etmeyi engelleyerek, Birmanca da dahil olmak üzere Myanmar dillerine zarar verdiğini savunuyor.
Zawgyi, Unicode uyumlu değildir , ancak Unicode Myanmar yazı tipiyle aynı kod alanını kaplar . Standart bir karakter kodlaması olarak tanımlanmadığından, Zawgyi standart olarak hiçbir büyük işletim sisteminde yerleşik değildir. Bununla birlikte, ülke içinde fiili (ancak büyük ölçüde belgelenmemiş) standart olarak konumuna izin verin , telekomünikasyon şirketleri ve büyük akıllı telefon distribütörleri (Huawei ve Samsung gibi), çoğu uluslararası platformda yüklü olan Zawgyi yazı tipinin üzerine standart Unicode uyumlu yazı tiplerinin üzerine yazan telefonlar gönderir. dağıtılmış donanım Facebook, uygulamaları ve web siteleri için ek bir dil kodlaması olarak Zawgyi'yi de destekler. Sonuç olarak, neredeyse tüm SMS uyarıları (telefon şirketlerinden müşterilerine gönderilenler dahil), sosyal medya gönderileri ve diğer web kaynakları, işletim sistemi düzeyinde özel Zawgyi yazı tipi yüklü olmadan bu cihazlarda anlaşılmayabilir. Bunlar, yurt dışından satın alınan veya yazılımı yerel pazar için özelleştirmeyen şirketler tarafından dağıtılan cihazları içerebilir.
Üzerinde Zawgyi klavye düzeni bulunan klavyeler, yurt içinde en çok satın alınabilen klavyelerdir.
Yakın zamana kadar, Unicode uyumlu yazı tiplerini yazmak, aksanları sıralamak için daha katı, daha az bağışlayıcı ve tartışmasız daha az sezgisel bir yönteme sahip olduklarından, Zawgyi'den daha zordu. Ancak Keymagic gibi akıllı giriş yazılımları ve Gboard ve ttKeyboard dahil olmak üzere akıllı telefon yazılım klavyelerinin son sürümleri, Unicode uyumlu metin üreten daha bağışlayıcı giriş dizileri ve Zawgyi klavye düzenleri sağlar.
Bir dizi Unicode uyumlu Birmanya yazı tipi mevcuttur. Ulusal standart klavye düzeni Myanmar3 düzeni olarak bilinir ve Myanmar3 Unicode yazı tipiyle birlikte yayınlandı. Myanmar Unicode ve NLP Araştırma Merkezi tarafından geliştirilen düzen, Birmanya ve ilgili komut dosyalarının karmaşık yapılarını kapsayacak akıllı bir giriş sistemine sahiptir.
Bilgisayar yazı tiplerinin ve standart klavye düzeninin geliştirilmesine ek olarak, Birmanya dili için, özellikle WordNet, Arama Motoru gibi Doğal Dil İşleme (NLP) alanları, Birmanya dili için paralel külliyatın geliştirilmesi gibi pek çok araştırma kapsamı vardır. yanı sıra Burma dilinin resmi olarak standartlaştırılmış ve yoğun alana özgü bir korpusunun geliştirilmesi.
Myanmar hükümeti, resmi olarak Unicode'a geçmek için 1 Ekim 2019'u "U-Day" olarak belirledi. Tam geçişin iki yıl süreceği tahmin ediliyor.
Notlar
Referanslar
- Julie D. Allen; et al., ed. (Nisan 2012). "11. Güneydoğu Asya Komut Dosyaları" (PDF) . Unicode Standart Sürüm 6.1 – Temel Spesifikasyon . Mountain View, CA: Unicode Konsorsiyumu. s. 368-373. ISBN'si 978-1-936213-02-3.
- Aung-Thwin, Michael (2005). Rāmañña'nın Sisleri: Aşağı Burma olan Efsane (resimli ed.). Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-8248-2886-8.
- Aung Bala (1981). "Çağdaş Birmanya edebiyatı". Asya Çalışmalarına Katkılar . 16 .
- Aung Zaw (Eylül 2010). "Dünyaya Gerçeği Söyleyin" . Irrawaddy . 18 (9). Arşivlenmiş orijinal 2010-09-18 tarihinde.
- Barron, Sandy; Okell, John; Yin, Testere Myat; VanBik, Kenneth; Swain, Arthur; Larkin, Emma; Allott, Anna J.; Ewers, Kirsten (2007). Burma'dan Mülteciler: Geçmişleri ve Mülteci Deneyimleri (PDF) (Rapor). Uygulamalı Dilbilim Merkezi. Orijinalinden (PDF) 2011-04-27 tarihinde arşivlendi . 2010-08-20 alındı .
- Benedict, Paul K. (Ekim-Aralık 1948). "Güneydoğu Asya'da Ton Sistemleri". Amerikan Doğu Derneği Dergisi . 68 (4): 184–191. doi : 10.2307/595942 . JSTOR 595942 .
- Bradley, David (Bahar 1993). "Birmanya-Lolo'da Zamirler" (PDF) . Tibet-Burman Bölgesinin Dilbilimi . 16 (1).
- Bradley, David (2006). Ulrich Ammon; Norbert Dittmar; Klaus J. Mattheier; Peter Trudgill (ed.). Toplumdilbilim / Sozilinguistik . 3 . Walter de Gruyter. ISBN'si 978-3-11-018418-1.
- Bradley, David (1996). Pasifik, Asya ve Amerika'da Kültürlerarası İletişim Dilleri Atlası . 1 . Walter de Gruyter. ISBN'si 978-3-11-013417-9.
- Bradley, David (1989). "Amcalar ve Teyzeler: Birmanya Akrabalık ve Cinsiyet" (PDF) . Güneydoğu Asya Dilbilimi: Eugenie JA Henderson Onuruna Denemeler : 147-162. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2017-10-11 tarihinde . 2013-10-20 alındı .
- Bradley, David (2010). "9. Burma, Tayland, Kamboçya, Laos ve Vietnam" (PDF) . Martin J. Ball'da (ed.). Dünya Çapında Toplumdilbilimin Routledge El Kitabı . Routledge. s. 98–99. ISBN'si 978-0-415-42278-9. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2016-07-16 tarihinde.
- Bradley, David (1995). "Birmanya'da Yansımalar" (PDF) . Güneydoğu Asya Dilbiliminde Makaleler No. 13: Birmanya Dillerinde Çalışmalar (A-83): 139-172.
- Bradley, David (Mayıs 2011). "Burma Fonoloji ve İmla Değişiklikler" . SEAL Konferansı . Kasetsart Üniversitesi . Erişim tarihi: 19 Ekim 2013 .
- Bradley, David (2012). "Tibeto-Burman Burmik Ailesinin Özellikleri" . Dil ve Dilbilim . 13 (1): 171-192.
- Chang, Charles Bond (2003). "Yüksek Faizli Krediler": Birmanya'da İngilizce Kredi Kelime Uyarlamasının Fonolojisi (Lisans tezi). Harvard Üniversitesi . 2011-05-24 alındı .
- Chang, Charles B. (2009). "Birmanya'da İngilizce ödünç kelime uyarlaması" (PDF) . Güneydoğu Asya Dilbilim Derneği Dergisi . 1 : 77-94.
- Harvey, GE (1925). Burma Tarihi: En Eski Zamanlardan 10 Mart 1824'e . Londra: Frank Cass & Co. Ltd.
- Herbert, Patricia M.; Milner, Anthony (1989). Güney-Doğu Asya Dilleri ve Edebiyatları: Seçilmiş Bir Kılavuz . Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-8248-1267-6.
- Tepesi, Nathan W. (2012). "Birmanya Ünlü Sisteminin Evrimi" (PDF) . Filoloji Cemiyetinin İşlemleri . 110 (1): 64-79. CiteSeerX 10.1.1.694.9405 . doi : 10.1111/j.1467-968x.2011.01282.x .
- San San Hnin Tun (2001). Birmanya Sözlüğü . Vicky Bowman. Yalnız Gezegen. ISBN'si 978-1-74059-048-8.
- Houtman, Gustaaf (1990). Burma'da Budist Uygulama Gelenekleri . Asya ve Afrika Dilleri ve Kültürleri Araştırma Enstitüsü.
- Jones, Robert (1986). McCoy, John; Işık, Timothy (ed.). Pitch kayıt dilleri . Çin-Tibet Çalışmalarına Katkılar . EJ Brill.
- Khin Min, Maung (1987). "Myanmar Komut Dosyasının Eski Kullanım Stilleri" . Myanmar Unicode ve NLP Araştırma Merkezi . Arşivlenmiş orijinal 2006-09-23 tarihinde . 2008-07-29 alındı .
- Lieberman, Victor B. (2003). Garip Paralellikler: Küresel Bağlamda Güneydoğu Asya, c. 800–1830, cilt 1, Anakarada Entegrasyon . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-521-80496-7.
- Myanmar-İngilizce Sözlük . Myanmar Dil Komisyonu. 1993. ISBN 978-1-881265-47-4.
- Nishi, Yoshio (30 Ekim 1998). "Standart Birmanya Dilinde Seslendirme Kurallarının Geliştirilmesi" (PDF) . Ulusal Etnoloji Müzesi Bülteni . 23 (1): 253–260.
- Nishi, Yoshio (31 Mart 1998). "Burma'nın Ortografik Standardizasyonu: Dilbilimsel ve Toplumdilbilimsel Spekülasyonlar" (PDF) . Ulusal Etnoloji Müzesi Bülteni . 22 : 975–999. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 22 Ekim 2013.
- Okell, John (2002). Birmanya Kulak veya Temel Myanmar (PDF) . Londra: Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu, Londra Üniversitesi. ISBN'si 978-1-86013-758-7.
- Saini, Jatinderkumar R. (30 Haziran 2016). "Myanmar Birmanya Dilinde NLP Görevlerinin İlk Sınıflandırılmış Açıklamalı Kaynakçası" . Revista InforComp (INFOCOMP Bilgisayar Bilimleri Dergisi) . 15 (1): 1–11.
- San San Hnin Tun (2006). Birmanca ve İngilizcede Söylem İşaretleme: Derlem Tabanlı Bir Yaklaşım (PDF) (Tez). Nottingham Üniversitesi. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 2013-10-21 tarihinde . 2013-10-20 alındı .
- Taw Sein Ko (1924). Birmanya Dilinin İlköğretim El Kitabı . Rangoon: Amerikan Baptist Misyonu Basın.
- Taylor, LF (1920). "Burma'nın belirli dillerinin tonları üzerine". Şarkiyat Fakültesi Bülteni . 1 (4): 91–106. doi : 10.1017/S0041977X00101685 . JSTOR 607065 .
- Wheatley, Julian; Tun, San San Hnin (1999). "İletişimdeki diller: İngilizce ve Birmanca örneği". Burma Araştırmaları Dergisi . 4 .
- Wheatley, Julian (2013). "12. Birmanya". Randy J. LaPolla'da; Graham Thurgood (ed.). Çin-Tibet Dilleri . Routledge. ISBN'si 978-1-135-79717-1.
- Wheatley, Julian K. (1987). "Burma". B. Comrie'de (ed.). Dünyanın belli başlı dillerinin el kitabı . Oxford: Oxford University Press. s. 834–54. ISBN'si 978-0-19-520521-3.
- Yanson, Rudolf A. (2012). Nathan Tepesi (ed.). Birmanya Fonolojik Sisteminde Aspirasyon: Artzamanlı Bir Hesap . Ortaçağ Tibet-Burman Dilleri IV. BRILL. s. 17–29. ISBN'si 978-90-04-23202-0.
- Yanson, Rudolf (1994). Uta Gartner; Jens Lorenz (ed.). Bölüm 3. Dil . Myanmar'da Gelenek ve Modernite . LIT Verlag Münster. s. 366–426. ISBN'si 978-3-8258-2186-9.
- Jenny, Mathias; San San Hnin Tun (2016). Birmanca: Kapsamlı Bir Dilbilgisi . Londra ve New York: Routledge. ISBN'si 9781317309314.
- Sagart, Laurent ; Jacques, Guillaume ; Lai, Yunfan; Ryder, Robin; Thouzeau, Valentin; Greenhill, Simon J.; List, Johann-Mattis (2019), "Dated dil filogenileri Çin-Tibet tarihine ışık tutuyor", Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı , 116 (21): 10317–10322, doi : 10.1073 /pnas.1817972116 , PMC 6534992 , PMID 31061123 , özet – ScienceDaily (6 Mayıs 2019).
bibliyografya
- Becker, Alton L. (1984). "Bir cümlenin biyografisi: Bir Burma atasözü" . EM Bruner'de (ed.). Metin, oyun ve hikaye: Benliğin ve toplumun inşası ve yeniden inşası . Washington, DC: Amerikan Etnoloji Derneği. s. 135–55 . ISBN'si 9780942976052.
- Bernot, Denise (1980). Le prédicat en birman parlé (Fransızca). Paris: SELAF. ISBN'si 978-2-85297-072-4.
- Chang, Charles Bond (2003). "Yüksek Faizli Krediler": Birmanya'da İngilizce Kredi Kelime Uyarlamasının Fonolojisi (Lisans tezi). Harvard Üniversitesi . 2011-05-24 alındı .
- Cornyn, William Stewart (1944). Birmanya dilbilgisinin ana hatları . Baltimore: Amerika Dil Derneği.
- Cornyn, William Stewart; D. Haigh Roop (1968). Birmanya başlangıç . New Haven: Yale University Press.
- Cooper, Lisa; Beau Cooper; Sigrid Lew (2012). "Birmanya obstrüentlerinin fonetik bir açıklaması" . 45. Uluslararası Çin-Tibet Dilleri ve Dilbilimi Konferansı . Nanyang Teknoloji Üniversitesi, Singapur.
- Yeşil, Antony D. (2005). "Birmanya'da kelime, ayak ve hece yapısı". J. Watkins'de (ed.). Birmanya dilbilim çalışmaları . Canberra: Pasifik Dilbilimi. s. 1-25. ISBN'si 978-0-85883-559-7.
- Okell, John (1969). Konuşma diline ait Birmanya'nın referans dilbilgisi . Londra: Oxford University Press. ISBN'si 978-0-7007-1136-9.
- Roop, D. Haigh (1972). Birmanya yazı sistemine giriş . New Haven: Yale University Press. ISBN'si 978-0-300-01528-7.
- Taw Sein Ko (1924). Birmanya dilinin temel el kitabı . Rangoon: Amerikan Baptist Misyonu Basın.
- Watkins, Justin W. (2001). "IPA'nın Çizimleri: Birmanya" (PDF) . Uluslararası Fonetik Derneği Dergisi . 31 (2): 291–295. doi : 10.1017/S0025100301002122 . S2CID 232344700 .
- Patricia M Herbert, Anthony Milner, ed. (1989). Güney Doğu Asya Dilleri ve Edebiyatları: Diller ve Edebiyatlar: Seçilmiş Bir Kılavuz . Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-8248-1267-6.
- Waxman, Nathan; Aung, Soe Tun (2014). "Birmanya içine Hint Kredi-Kelimelerin Vatandaşlığa: Kabulü ve Sözcüksel Dönüşüm". Burma Araştırmaları Dergisi . 18 (2): 259–290. doi : 10.1353/jbs.2014.0016 . S2CID 110774660 .
Dış bağlantılar
- Omniglot: Birmanya Dili
- Çevrimiçi Birmanya öğrenin
- Çevrimiçi Birmanya dersleri
- Burma dil kaynakları dan SOAS
- "Burmaca anlatımlı çocuklar için e-kitaplar" . Okuryazarlık kütüphanesi için birleşin . 2014-06-21 alındı .
- Myanmar Unicode ve NLP Araştırma Merkezi
- Myanmar 3 yazı tipi ve klavye
- Birmanya çevrimiçi sözlük ( Unicode )
- Ayar Myanmar çevrimiçi sözlük
- Myanmar unicode karakter tablosu
- Kanaung proje sayfasından KaNaungConverter_Window_Build200508.zip dosyasını indirin ve Unzip Ka Naung Converter Engine