Bluestocking (dergi) - Bluestocking (magazine)

Bluestocking (Seito)

Seito'nun , Chieko Naganuma'nın kapak resmiyle birlikte ilk sayısı
Editör	Raicho Hiratsuka ; Noe Ito ; Seito-sha
Kategoriler	Yeni magazin
İlk konu	Eylül 1911
Son sayı	Şubat 1916
Ülke	Japonya
Dilim	Japonca

Bluestocking (青鞜, Seitō ) 1911'de beş kadından oluşan bir grup tarafından oluşturulan bir edebiyat dergisiydi: Haru Raichō Hiratsuka , Yasumochi Yoshiko, Mozume Kazuko, Kiuchi Teiko ve Nakano Hatsuko. Grup kendilerine Japon Bluestocking Society (青鞜社Seitō-sha ) adını verdiler ve dergiyi edebiyat ve eğitim yoluyla kadınların eşit haklarını desteklemek için kullandılar. Geliştirdikleri dergi, kadınların öz farkındalıklarını ve karşılaştıkları toplumsal cinsiyete dayalı toplumsal sınırlamaları dile getirmek için tasarlandı, ancak tartışmalı yayınlar yoluyla erken feminist inançları teşvik etmesi, Japon İçişleri Bakanlığı tarafından “toplum için yıkıcı” olduğu gerekçesiyle yasaklanmasına neden oldu. Üyeleri entelektüelleri basın tarafından berated ve onların özel yaşamları halk için bir öfke kaynağı idi. Bluestocking , 110'dan fazla katılımcıyla 52 sayı üretti. Modern Japon feminizmi için bir etki olarak kabul edilir.

İsmin anlamı

Yayının adı, kadınların edebiyat ve felsefe hakkında akademik tartışmalar için bir araya gelerek kağıt oynayarak ve dans ederek geçirdikleri sosyal akşamlardan kaçınmak için bir araya geldikleri ve çoğu zaman entelektüel erkekleri onlara katılmaya davet ettiği 18. yüzyılın ortalarında İngiltere'deki Mavi Çoraplar Derneği'ne atıfta bulunuyor. . Orijinal İngiliz Bluestocking Society, birinci dalga feminizmi başlatan kişi olarak kabul edilir ve adı tüm dünyadaki çeşitli feminist hareketleri temsil etmek için benimsenmiştir. Evrensel olarak, terim feminist teori, kadın eğitimi ve akıllı tartışma ile ilişkilidir. İngiliz Bluestocking hareketine yapılan Japonca referanslar başlangıçta Kontabito olarak adlandırıldı . Ancak bu kelime, tabi batı çoraplarından daha az giyildiği için Hiratsuka'ya tarihlenir . İngiliz meslektaşlarının aksine, Bluestockings üyeleri genellikle mavi çorap giymezlerdi.

Bluestocking , 青鞜 veya Seitō için Japonca kelime , Ikuta Chōkō'nun yardımıyla Hiratsuka Raichō tarafından yaratıldı .

Tarihsel arka plan

Meiji dönemi 'ın 'arzu batı yakalamak kanun ve ev yapısındaki değişikliklerin bir dizi yol açtı'. Hükümet, milliyetçiliği teşvik etmek için “aile”nin başı olarak İmparator ile bir aile devleti uyguladı . Yeni reformlar, ataerkil bir ev reisi gerektiren yasal kodlar oluşturdu ve hanehalkının en alt düzeydeki erkek üyesinin bile her zaman herhangi bir kadın üyeden daha fazla yasal güce sahip olmasını sağladı. Sanayileşme, daha fazla işçinin üretilmesi gerektiği anlamına geliyordu ve yeni yasalar bu ihtiyacı yansıtıyordu. Erkekler için zina affedildi, ancak kadınlar için zina artık 2 yıl hapis cezasına çarptırılabilir bir suçtu. Kürtaj suç sayıldı ve boşanma teknik olarak mümkün olsa da büyük bir utanç kaynağıydı. Sonuç, özellikle kadınlara karşı çekişmeli bir dönem oldu.

Zenginlerin kızları, " iyi eşler, bilge anneler " olan kadınları yetiştirmek için inşa edilen kız okullarında bir artış yaşadılar . kadın dergileri için bir pazar.

The Bluestockings'in Japon kadın hareketinden sorumlu olduğu öne sürülse de, onlardan önce gelen gruplar ve hareketler var. Meiji 6 Derneği dünya sahnesine ilerleyen dan Japonya tutarak kadınları değerinin Japon hükümet ve sosyal politikalarını eleştirdi böyle bir grup oldu. Özgürlük ve Halk Hakları Hareketi , Meiji 6'dan sonra geldi ve kadınların oy hakkını destekledi. Hatta (gelecek olan kendi saflarına farklı sosyal sınıflardan kadınların kabul bluestocking katkıda Fukuda Hideko Meiji 6 yalnızca resmen eğitimli üst sınıf erkekler kabul oysa üyesiydi).

dergi içerikleri

Bluestocking'de yer alan yazı , Japon kadınları tarafından yazılan birçok türü kapsayan parçalardan ilgili Batı metinlerinin çevirilerine kadar karmaşık ve çeşitliydi. 52 sayısıyla, denemeler, oyunlar, kısa öyküler, haiku , waka , I roman gibi o dönemde Japon edebiyatında popüler olan tüm yazı biçimlerinin yanı sıra deneysel yazı biçimlerini de kapsıyordu. Bu gibi Batılı yazarların çevirilerini özellikli Anton Çehov , Guy de Maupassant , Edgar Allan Poe , Havelock Ellis , Lester Ward , Emma Goldman , Ellen Key , Sonya Kovalesky , Zeytin Schreiner , Henrik İbsen , Charlotte Perkins Gilman , Mary Wollstonecraft , Hermann Sudermann , George Bernard Shaw , Frank Wedekind ve daha fazlası.

Kapsanan konular arasında " Yeni Kadın " kavramı, tecavüz , fuhuş , görücü usulü evlilik , kürtaj , sınıf mücadelesi, hapsetme, zina, annelik, çocuk bakımı, sosyolojik teori, anarşist teori , motivasyonel harekete geçirici mesajlar ve daha fazlası yer aldı. Bu konularda üyeler arasında verilen yanıtlar ve tartışmalar ve öne çıkan çeviriler de sayılarda yer aldı.

Tarih

1911–1914 (Hiratsuka Dönemi)

Bluestocking'in ilk baskısı Eylül 1911'de yayınlandı. İlk sayısı ilk ayda 1.000 kopya sattı ve yazı işleri ofisi o sırada abonelik ve kişisel tavsiye isteyen 3.000'den fazla mektup aldı. Bluestocking'in kurucuları , yeni kurulan Japan Women's University'nin yeni mezunlarıydı . Tarafından Led Hiratsuka Raich ò , Japonya'nın ilk olarak kadınlardan edebiyat dergisi İsveç feminist yazar yazılarından ilham dışına geliştirildi Ellen Key ve akıllı ve yerli kahraman Henrik Ibsen ‘in Bir Bebek Evi'nde , Nora Helmer . Amacı, kadınların zaman içinde manevi bağımsızlıklarını nasıl kaybettiklerini inceleyerek bir kadın manevi devrimi başlatmaktı.

Hiratsuka, dernek yayını için amacını açıklayan bir manifesto kaleme aldı:

"Grubumuzun hedefi bir kadın edebiyatının doğuşudur. Ateşli bir samimiyetle canlanıyoruz ve hırsımız kadın dehasını ifade etmek ve üretmek; bir ruhun yoğunlaşmasıyla başaracağız. Gizemli özü olan bu deha, evrensel dehanın önemli bir parçası, cinsiyeti yok!Japonya doğduğunda kadın güneşti, gerçek insandı.Şimdi o ay!Işığında yaşıyor, bir ana yıldızın üzerinde.Bu ilk çığlığı. Bluestockings Biz yeni Japonya'nın kadınının aklı ve eliyiz.Kendimizi erkeklerin kahkahalarına maruz bırakıyoruz ama o alaycılığın saklı olduğunu biliyoruz.Gizli güneşimizi, bilinen dehamızı ortaya çıkaralım!Bulutların arkasından gelsin! ! Bu, inancımızın, kişiliğimizin, tüm içgüdülerin efendisi olan içgüdümüzün çığlığıdır. İşte o an tanrısallığımızın parıldayan tahtını göreceğiz."

İlk katkıda bulunanlar arasında sevgili şair Akiko Yosano ve yazar Nobuko Yoshiya vardı . Yosano'nun ilk sayı için kaleme aldığı sözler, Japon feminist hareketi için bir savaş çığlığı haline geldi:

"Dağların hareketleneceği gün geldi. Şunu söylediğimde insanlar bana inanmıyorlar: Dağlar bir süredir hareketsizdi... Sadece şuna inanın: Şimdi uyuyan kadınların hepsi ayağa kalkıyor."

Derginin ilk yılları hem feminist hareket hem de kadın edebiyatı için çığır açıcıydı. Birçok üye kendilerini " Yeni Kadın " olarak adlandırdı . Medya bu terimi olumsuz olarak kullanırken, The Bluestockings'in çoğu bu yeni unvanı benimsedi. Başlangıçta kadın edebiyatına odaklanmış olsa da, dergi kısa süre sonra odağını kadınların özgürlüğüne kaydırdı ve Bluestocking'in sayfaları toplumsal cinsiyet eşitliği ve toplumsal cinsiyete dayalı sosyal problemler üzerine denemeler ve başyazılarla doldu.

1915–1916 (Ito Dönemi)

Yayın, hükümetin geri tepmesi ve hükümetten gelen tehditlerde istikrarlı bir artış aldı. Dergiyi sansürleme girişimlerine rağmen, Bluestocking filtrelenmemiş sosyal yorumlar yayınlamaya devam etti. 1915'teki zirvesinde, dergi ayda 3.000 kopya satıyordu.

Hiratsuka , 1915'te editoryal kontrolü Itō Noe'ya devretti. Neredeyse bir yıl boyunca, Itō dergiyi yöneterek okuyucuların katkılarını daha erişilebilir hale getirdi ve toplumsal sorunlara daha fazla vurgu yaptı. Son sayısı Şubat 1916'da yayınlandı. Dergi, Japon İçişleri Bakanlığı'nın , ulusal yönetime tehdit olarak görülen dergiyi taşımak için herhangi bir distribütörü cezalandırmakla tehdit etmesinden kaynaklanan satış eksikliği nedeniyle katlandı .

Yayın kapanmak zorunda kaldı, ancak Japonya'nın kadın hareketinde bir lider olarak kendini kurmadan önce değil.

tartışmalar

Bluestocking'in yazıları , derginin Japonya'nın özel sermaye sistemine yönelik açık eleştirisi nedeniyle hızla Japon İçişleri Bakanlığı'nın dikkatini çekti . Hükümet, kadın cinselliğini açıkça betimlediği için dergiyi sansürledi ve dergiyi yasaklayıp raflardan kaldırmaya kadar gitti. Tanınmış eğitimci Ishigaki Iyako, Bluestockings'i toplum için bir felaket olarak nitelendirdi ve kız öğrencilerini ideallerinden uzaklaşmaya çağırdı.

1911–1912 (Hiratsuka Dönemi)

İlk sayı, görücü usulü evliliğin dağılmasıyla ilgili kısa bir hikaye için yasaklandı ve Nisan 1912 baskısı, bir kadının önceki gece bir meyhanede tanıştığı bir adamla seks yaptığını hatırladığı erotik bir kısa öykü için yasaklandı. Kadın cinselliğinin açık ifadesi izleyicilerini şok etti. Hikaye, üyelerden biri olan Araki Ikuko tarafından yazılan "Mektup" olarak adlandırıldı.

1912 yazında, Bluestocking'in toplum üzerindeki olumsuz etkisini neredeyse doğrulayan iki olay meydana geldi . "5-Renkli Likör Olayı" ve " Yoshiwara'ya Yolculuk ", likör hakkında iki konuda sanki onu tüketmiş gibi yazan ve daha sonra Hiratsuka'nın genç sevgilisi olduğunu ima eden yazar ve sanatçı Otake Kokichi'nin etrafında dönüyordu. Kısa bir süre sonra, Otake'nin amcası , fuhuş için satın alınan kadınların farkında olmaları gerektiğini düşündüğü için Bluestockings üyelerini kırmızı ışık bölgesine kabul ettirdi . Otake daha sonra bir dergiye bu kadınlar hakkında bilgi verdi, ancak bu yalnızca The Bluestockings'i alkol içen, eşcinsel aşka katılan ve yalnızca erkekler için ayrılmış bölgelere özgürce giren " Yeni Kadınlar " olarak resmetmeye hizmet etti .

İken entelektüelleri üyeleri ciddi aydın olarak görüyorlardı Tokyo gazete ve kişisel yaşamlarında her alanında düzenli konular eleştirmiş ve alay gibi, bu olaylar onları çimentolu. Aşk ilişkileri, evlilik dışı çocuklar, boşanmalar, hepsi utanç verici olarak görüldü ve basın hepsini duyurdu. The Bluestockings'in birçoğu bu fırsatı okuyucularına deneyimleri ve seçimleri hakkında açıkça konuşmak için kullanırken, diğerleri toplumsal baskıdan memnun değildi. Evlilik umutları, iş fırsatları ve hatta aile baskısı ile birçok üye 1913'e kadar istifa etti.

Nisan 1913 sayısı, kadınları aşk için evlenmeye çağıran bir yazı nedeniyle yasaklandı. Şubat 1914 baskısı, bir kadının görücü usulüyle yapılan bir evlilikten kaçtığı, ancak sevgilisi tarafından ihanete uğradığı kısa bir öykü nedeniyle yasaklandı.

1915–1916 (Ito Dönemi)

Bluestocking'in Haziran 1915 sayısı, Japonya'da kürtajın yasallaştırılması çağrısında bulunan bir makale nedeniyle yasaklandı ve yetkililerin dergiyi kısıtlaması çok daha sert hale geldi. Sansür, "kamu ahlakına zararlı" olduğu gerekçesiyle tüm yayın çalışmalarını yasakladıktan sonra , yerel kitapçılara hükümet tarafından Bluestocking'i hep birlikte taşımayı bırakmaları yönünde baskı yapıldı . Yetkililer, bu tür suçlamaları kalıcı kılmak için kamuoyunun dikkatini çekti, bu da polis soruşturmalarıyla sonuçlandı, bu da üyelerin ailelerini utandırdı ve evlilik tekliflerini ve iş fırsatlarını kaybetme korkusunu körükledi.

Üyeler ve katkıda bulunanlar

5 yıllık çalışması boyunca Seitō'nin 110'dan fazla üyesi ve katkıda bulunanları vardı. Gönderime dayalı bir dergi olarak, yazarlar çalışmalarını gözden geçirilmek ve yayınlanmak üzere göndermekte özgürdüler. Destekleyici Üyeler, derneğin kuruluşunda edebiyat alanında kadın otoriteler olarak işe alındı ​​ve seçkin Japon yazarların eşleri veya kız kardeşleriydi. Üyeler (ve Destekleyen Üyeler) derginin bakımına katkıda bulunmak için ayda 30 sen (1 sen 1/100 yendir ) ödedi , ancak o ayın sayısını da aldılar. 1913 yılı itibari ile “Üyeler”in birçoğu tepkiler nedeniyle ayrılmışlardır, ancak tepkiler nedeniyle katılanlar olmuştur.

kurucular

• Hiratsuka Raicho
• Kiuchi Teiko
• Mozume Kazuko
• Nakano Hatsuko
• Yasumochi Yoshiko (Yasumochi Hakuu)

Destekleyici üyeler

• Hasegawa Shigure
• Kato Kazuko
• Koganei Kimiko, ancak "The Guiding Principles of the Bluestockings", 1911'de listelenmemiş.
• Kunikida Haruko
• Mori Shigeko
• Okada Yachiyo
• Yosano Akiko

Üyeler

• Akune Toshiko
• Aoki Joko
• Araki Ikuko
• asano tomo
• çin masako
• Harada Satsuki kızlık soyadı Yasuda.
• Hayase Kitoz
• Itō Noe ( 1914'ten sonra nihai Bluestockings editörü)
• Iwabuchi Yuri
• Iwano Kiyoko
• Kanzaki Tsuneko
• katano tama
• Kato Midori ( Midori Katō değil )
• Kobayashi Katsu
• Ogasawara Sada
• Omura Kayoko
• Makino Kimie
• Mikajima Yoshi
• Mizuno Senko
• Nishizaki Hanayo
• Nogami Yaeko
• Ogasawara Sada
• Ojima Kikuko
• Okamoto Kano
• Otake Masako
• tahara yuko
• Tamura Toshiko
• Tozawa Hatsuko
• Sakamoto Makoto
• Sakuma Tokiko
• Shibata Kayo
• Sugimoto Masao
• Ueda Kimiko
• Yamamoto Ryuko
• Yosano Akiko

Önemli katkıda bulunanlar

• Fukuda Hideko - "Kadın Sorununun Çözümü" adlı makalesi, Şubat 1913 sayısının satışının yasaklanmasına neden oldu.
• Ikuta Chokō - Hiratsuka'nın koleji ve derginin danışmanı.
• Yamada Waka
• Yoshiya Nobuko - erken "lezbiyen" kurgunun üretken yazarı

Miras

Dergi, yayınlandığı süre boyunca uluslararası eserler çok sansürlendiği için hiçbir zaman İngilizce'ye çevrilmedi. Kokutai, Bluestocking'in tartışmalı içeriğinin yurtdışında yayınlanırsa Japon erkek kuruluşuna utanç getireceğine inanıyordu .

Yayın hiçbir zaman yenilenmediyse de, bunun dışında bugüne kadar aktif kalan Yeni Japonya Kadın Örgütü (新日本婦人の会) geliştirildi. Bluestocking'i yaratan kadınların eylemlerinden ilham alan diğer aktivist gruplar, Japonya'nın ilk feminist hareketinin ruhunu sürdürmek için adlarını ve hatta dergide yer alan Japon sanat eserlerini benimsedi.

Ayrıca bakınız

• Hiratsuka Raichō - kurucu üye, 1911-1914 yılları arasında yazı işleri müdürü ve erken dönem Japon Feministi.
• Itō Noe - 1915-1916 yılları arasında baş editör ve ünlü Japon feminist ve anarşist.
• Yeni Kadın — "atarashii onna" olarak adlandırılır, aynı zamanda üyeler arasında idealdir/eleştirmenler tarafından alay konusu olur.
• Bluestocking topluluğu - Japon Bluestocking topluluğu ve edebiyat dergisinin 18. yüzyıldaki İngiliz adaşı kökeni .
• Japon kadın yazarların listesi — Bluestocking'in birkaç üyesi de burada listelenmiştir.
• Japon Feminizmi — Bluestocking'in nasıl uyduğuna dair bağlam vermek için Japonya'daki Feminist hareketin tam tarihi .

Referanslar