Berat - Berat

Berat
Şehir ve belediye
Berat'ın fotomontajı
Fok
Berat Arnavutluk haritasını göster Berat Avrupa haritasını göster
Koordinatlar: 40°42'K 19°57'E / 40.700°K 19.950°D / 40.700; 19.950 Koordinatlar : 40°42'K 19°57'E / 40.700°K 19.950°D / 40.700; 19.950
Ülke	Arnavutluk
Bölge	Güney Arnavutluk
ilçe	Berat
Devlet
• Belediye Başkanı	Ervin Demo ( PS )
Alan
• Belediye	379,98 km 2 (146.71 sq mi)
Nüfus  (2011)
• Belediye	60,031
• Birim	36.496
Demonym(ler)	Berataz (f) Beratazlar (m)
Saat dilimi	UTC+1 ( CET )
• Yaz ( DST )	UTC+2 ( CEST )
Posta kodu	5001-5006
Alan kodu(lar)	(0)11
Araç kaydı	BR
İnternet sitesi	bashkiaberat.gov.al
UNESCO Dünya Mirası Alanı
Resmi ad	Berat ve Gjirokastra'nın Tarihi Merkezleri
Tip	Kültürel
Kriterler	iii, iv
Belirlenmiş	2005
Referans Numarası.	569
Bölge	Berat İlçesi
Avrupa	2005–günümüz

Berat ( Arnavutça:  [bɛɾat] ; kesin Arnavut formu : Berati ) 'dir dokuzuncu en kalabalık şehir içinde Arnavutluk Cumhuriyeti ve koltuğuna Berat County ve Berat Belediyesi. Hava ederek, 71 kilometre (44 mil) kuzey Gjirokastër , 70 kilometre (43 mil) batı Korçë , güney 70 kilometre (43 mil) Tiran ve 33 kilometre (21 mil) doğu Fier .

Berat, ülkenin güneyinde yer almaktadır. Doğuda milli park ilan edilen Tomorr da dahil olmak üzere dağlar ve tepelerle çevrilidir . Nehir Osum o dökülmektedir (toplam uzunluk 161 km (100 mil)) şehir geçiyor Seman içinde Myzeqe Ovası'nın . Berat belediyesi, 2015 yerel yönetim reformunda eski belediyelerin Berat, Otllak , Roshnik , Sinjë ve Velabisht'in belediye birimleri haline gelmesiyle birleşmesiyle kuruldu . Belediyenin merkezi Berat şehridir. Toplam nüfus 60.031'dir (2011 nüfus sayımı), toplam 380.21 km ² (146.80 sq mi) alanda. 2011 nüfus sayımında eski belediyenin nüfusu 32.606 idi.

2008 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alınan Berat, tarih boyunca yüzyıllarca bir arada yaşamayı başarmış çeşitli medeniyetlerin etkileriyle benzersiz bir mimari üsluptan oluşuyor . Arnavutluk'taki birçok şehir gibi, Berat da kiliseler ve camilerle dolu, görkemli duvar resimleri ve fresklerle boyanmış eski bir müstahkem şehirden oluşuyor . Berat, ülkenin başlıca kültür merkezlerinden biridir.

etimoloji

Adı Berat aracılığıyla türetilmiş Arnavut ses değişiklikleri dan Eski Slavca Belgrad (Бѣлградъ) ya da Belgrád / Beligrad "Beyaz Şehir" anlamına gelen (Белград / Белиград).

Antik kent sitesi olmuştur inanılan Antipatreia ( Eski Yunan : Ἀντιπάτρεια , "City of Antipater ') veya Antipatrea içinde Latince erken döneminde ise Bizans İmparatorluğu şehrin adıydı Pulcheriopolis ( Bizans Rum : Πουλχεριόπολις', Pulcheria Şehri "). Bu kaydedilmiştir Ortaçağ Latin olarak Belogradum , Bellegradum içinde, Türkçe olarak Belgrad içinde, İtalyanca olarak Belgrado ve içinde Yunan Βελλέγραδα olarak Bellegrada . In Venedik Cumhuriyeti şehir olarak biliniyordu Belgrado di Romanya ( " Rumeli iken, Belgrad ') Osmanlı'da da olarak bilinen Belgrad-i Arnavud ayırmak için (' Arnavut Belgrad") Belgrad .

Tarih

Erken gelişme

Şehir (6. yy) en erken kaydedilen sakinleri ya antik alt kabileydi İliryalılar , Dassaretii veya en kuzey alt kabile Chaonians , Dassaretae veya Dexaroi . Bölge onlardan sonra Dessaresis olarak biliniyordu . Modern Berat , başlangıçta Dexaroi'nin bir yerleşim yeri olan ve daha sonra güney Illyria'da bir Makedon kalesi olan Antipatreia ( Eski Yunanca : Ἀντιπάτρεια ) bölgesini işgal eder . Kuruluş tarihi bilinmemekle birlikte , kurucusu Cassander ise Antipatreia'nın MÖ 314 civarında bölgeyi kontrol altına aldıktan sonra kurulduğu ileri sürülmektedir. MÖ 200'de, surları yerle bir eden ve şehrin erkek nüfusunu katleden Romalı legatus Lucius Apustius tarafından ele geçirildi .

Kasaba , Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün ardından Bizans İmparatorluğu'nun istikrarsız sınırının bir parçası haline geldi ve Balkan yarımadasının geri kalanının çoğuyla birlikte , Slavlar tarafından tekrarlanan istilalardan zarar gördü . Roma ve erken Bizans döneminde şehir Pulcheriopolis olarak biliniyordu .

Birinci Bulgar İmparatorluğu altında Presian I 9. yüzyılda kasabayı ele ve şehir Slav ismi almış Bel [i] grad değişen, bir Ortaçağ boyunca devam Yunanca ( "Beyaz Şehir"), Belegrada (Βελέγραδα), Berat Osmanlı hakimiyetinde. Kasaba, Bulgar bölgesi Kutmichevitsa'nın en önemli şehirlerinden biri haline geldi . Bulgar valisi Elemag , şehri 1018'de imparator II . Basileios'a teslim etti ve şehir , Kaloyan'ın egemenliği sırasında İkinci Bulgar İmparatorluğu'nun 1203'te şehri geri almasına kadar Bizans'ın elinde kaldı . 13. yüzyılda, Epir Despotluğu'nun hükümdarı Michael I Ducas'a düştü .

Bizans İmparatoru VIII. Mihail Paleologos , 1272'de Berat ve Dıraç'ın Arnavut liderlerine mektuplar göndererek, Arnavutluk Krallığı'nın lideri Napoli Kralı I. Charles ile ittifaklarını terk etmelerini istedi . Arnavutluk. Ancak, mektupları Charles'a sadakatlerinin bir işareti olarak gönderdiler. 1274'te VIII. Mihail Berat'ı yeniden ele geçirdi ve Bizans İmparatorluğu'nu destekleyen Arnavutların da katılmasından sonra, Angevin'in başkenti Durrës'e karşı başarısız bir yürüyüş yaptı. 1280-1281'de Sully'li Kızıl Hugh komutasındaki Sicilya kuvvetleri Berat'ı kuşattı . Mart 1281'de, Konstantinopolis'ten Michael Tarchaneiotes komutasındaki bir yardım kuvveti , kuşatma altındaki Sicilya ordusunu geri püskürtmeyi başardı. Daha sonra 13. yüzyılda Berat tekrar Bizans İmparatorluğu'nun kontrolüne girdi.

14. yüzyılın başlarındaki Tomorr kalesinin Bizans kontrolü altında Timoro(n) olduğu onaylanmıştır . 1337'de Belegrita (Berat yakınlarındaki Tomorr Dağı bölgesi) ve Kanina bölgelerinde yaşayan Arnavut kabileleri isyan çıkardı ve Tomorr kalesini ele geçirdi. Birincil kaynaklarda isyan hakkında çok az ayrıntı vardır. John VI Kantakouzenos , bu bölgelerdeki Arnavutların, Andronikos III Paleologos'un birkaç yıl önce kendilerine vermiş olduğu ayrıcalıklara rağmen isyan ettiğinden bahseder . Bu olaylar, bu Arnavut kabilelerinin ilk kez Epir'e hareketini işaret etti . Andronikos, esas olarak Türk paralı askerlerinden oluşan bir orduyu yönetti ve Arnavutları yenerek birçok kişiyi öldürdü ve esir aldı. 1345'te (veya belki 1343'te) kasaba Sırp İmparatorluğu'na geçti . 1355 yılında dağılmasından sonra Berat eski vali, hükümranlığı altına girdi John Komnenos Asen (1345-1363), Alexander Komnenos Asen (1363-1372) ve Zeta ait balsa II (1372-1385). 1385'te Savra Savaşı'ndan önce Berat, Osmanlılar tarafından ele geçirildi . Bazı kaynaklara göre, Osmanlılar muhtemelen Valona'yı ele geçirmek için bir dayanak olarak kullanmak niyetiyle Berat'ta bir süre kaldılar. 1396'da Arnavut Muzaka ailesi , Berat Prensliği'nin başkenti olan Berat'ın kontrolünü ele geçirdi . 1417'de Berat, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu . 1455 yılında Skanderbeg , 14.000 kişilik bir Arnavut kuvveti ve az sayıda Katalan askeri olan bir komutan, Berat'ı 40.000 kişilik bir Osmanlı kuvvetinden başarısız bir şekilde ele geçirmeye çalıştı .

Modern dönem

Osmanlı yönetiminin ilk dönemlerinde Berat ciddi bir gerileme yaşadı. 16. yüzyılın sonunda sadece 710 ev vardı. Ancak, 17. yüzyılda toparlanmaya başladı ve ahşap oymacılığında uzmanlaşmış büyük bir zanaat merkezi haline geldi.

On altıncı yüzyılın ilk yarısında Berat bir Hıristiyan şehriydi ve Müslüman haneleri yoktu. Bu dönemin (1506-1583) kentsel nüfusu, 17 konutun eklenmesiyle çok az arttı. 1519-1520 yılları arasında Berat'ta 25 aileden oluşan bir Yahudi cemaati vardı.

On altıncı yüzyılın sonlarına doğru Berat'ta 461 Müslüman evi vardı ve 187'si de çevredeki Gjeqar, Gjerbës, Tozhar, Fratar ve Dobronik köylerinden yeni gelenlere aitti. Berat'taki yerel kentsel nüfusun İslam'a geçişi bu süre zarfında artmıştı ve yeni gelen nüfusun bir kısmı da İslami adları ve Hıristiyan soyadları olan Müslüman mühtedilerden oluşuyordu. Müslüman şehirli zanaatkarların askerlik hizmeti karşılığında vergi muafiyeti gibi faktörler, gelen kırsal birinci nesil Müslüman nüfusun çoğunu Berat'a sürükledi. On altıncı yüzyılın ortalarında Berat'ta Yahudiler arasında Sabetay Sevi'nin takipçileri vardı. Berat Yahudi topluluğu, 1596'da Dıraç'ta bulunan savaşla ilgili esirlerin serbest bırakılmasını sağlamak gibi diğer Yahudilerin refahında aktif bir rol aldı.

17. yüzyılın başlarında Berat'taki kentsel yaşam, Osmanlı ve Müslüman kalıplarına benzemeye başladı. 1670'ten itibaren Berat Müslüman çoğunluklu bir şehir oldu ve 30 mahallesinden 19'u Müslümanlar tarafından dolduruldu. Berat'taki kentsel dini yapının değişmesine atfedilen faktörler, bazı mahallelerde gizlenme baskısı ve dini hizmet verebilecek Hıristiyan rahiplerin eksikliğiydi.

18. yüzyılda Berat, Osmanlı döneminin en önemli Arnavut şehirlerinden biriydi .

Erken modern çağda şehir, Ahmet Kurt Paşa tarafından kurulan Berat Paşalığı'nın başkentiydi . Berat dahil edildi Yanina ait Pashalik sonra Berat İbrahim Paşa tarafından yenildi Ali Paşa 1867 yılında 1809 yılında, Berat bir oldu sancak içinde Yannina (Yanya) vilayet. Berat , on dokuzuncu yüzyılda sancak (vilayet) merkezi olarak azalan bir Vlorë'nin yerini aldı . Berat sancağı ve şehrin kendisi Arnavut Vrioni ailesinin egemenliği altındaydı . Yanina Musevi topluluğu on dokuzuncu yüzyılda Berat Yahudi topluluğunu yenilendi.

1833 yılında şehrin Arnavut isyancılar tarafından ele geçirilmesi, Osmanlı hükümetinin vergileri kaldırmasına ve isyan isteklerini kabul etmesine neden oldu. 1835'ten beri şehirde bir Rum okulu faaliyet gösteriyordu. Geç Osmanlı döneminde, Berat'ın nüfusu 10–15.000 kişiydi ve Ortodoks Hıristiyanlar, 3.000'i Aromani dili ve geri kalanı Arnavutça konuşuyordu . 19. yüzyılda Berat, Arnavut ulusal canlanmasında önemli bir rol oynadı . Berat'taki Hıristiyan tüccarlar Arnavut hareketini desteklediler. Berat , 19. yüzyılın sonlarında Arnavut milliyetçi ittifakı olan Prizren Birliği için önemli bir destek üssü haline gelirken, şehir aynı zamanda Gjirokastër'deki ligin güney kolunun oluşumunda temsil edildi . In Birinci Dünya Savaşı , bir nüfus sayımı Avusturya-Macaristan işgal güçlerinin 6745 Ortodoks Hıristiyanları ve Berat bölgede 20.919 Müslümanı sayılır.

20. ve 21. yüzyıl

İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudiler, Berat'taki Müslüman ve Hıristiyan cemaatlerinden 60 ailenin evlerine ve bodrumlarına gizlendi. Şehirdeki Arnavut Müslümanlar, Yahudi halkının yerel camide ibadet etmesine izin veriyor ve şehrin ana İslami ibadethanesinin duvarlarında bir Davut Yıldızı hala görülebiliyor.

23-30 Ekim 1944 tarihleri ​​arasında, Arnavutluk Ulusal Kurtuluş Konseyi'nin ikinci oturumu, Ulusal Kurtuluş Hareketi tarafından kontrol edilen Anti-Faşist Ulusal Kurtuluş Komitesi'nin , Enver Hoca'nın başbakan olduğu Arnavutluk Geçici Demokratik Hükümeti olduğu Berat'ta yapıldı. bakan ve savunma bakanı.

Komünist dönemde Berat, halk düşmanı sayılanlar ve aileleri için bir iç sürgün yeri olmuştur. 1950'lerden itibaren köy, enternelerin izinsiz çıkamayacakları bir siyasi gözaltı merkezi olarak hizmet vermiştir. Her gün, enternelerden Güvenlik Ofisine veya polise kaydolmaları istendi. 1963'te bir Tehcir-Gözaltı Komisyonu raporu, Berat'ta kaçma riski nedeniyle gözaltında tutulanların bir kısmını oluşturan 30 tutuklunun bulunduğunu belirtti. Geri kalanlar sıradan sebeplerden mahkum edildi. 1967'de Arnavut yazar İsmail Kadare , iki yıl kaldığı Berat'a gönderildi. Yurtdışına kaçanların veya Titocu Yugoslavya'ya sempati duyanların yakınları da Berat'a sürüldü.

Modern dönemde 200-300 kişilik bir Roman topluluğu Berat ve kenar mahallelerinde yaşarken, diğerleri yakınlardaki birkaç köyde, bazen zor ekonomik koşullarda yaşamakta, bazıları mevsimsel olarak iş için Yunanistan'a göç etmektedir. Orada Yunan ve Aromani şehirde ve yerleşim tarafından kapatılması halinde hoparlörler.

Coğrafya

Nehir sağ kıyısında yalanlar Berat Osum , bu ile birleştiği noktaya yakın bir mesafede Molisht nehri. Eski şehir merkezi üç bölümden oluşur: Kalaja (kale tepesinde), Mangalem (kale tepesinin eteğinde) ve Gorica (Osum'un sol kıyısında). Mimari ve tarihi öneme sahip çok sayıda binaya sahiptir. Şehrin yukarısındaki çam ormanları, yükselen Tomorr dağlarının yamaçlarında , uygun bir ihtişam fonu sağlar. Osumi nehri, şehrin çevresinde birkaç nehir terası üzerine inşa edildiği sarp bir doğal kale oluşturmak için vadinin batı tarafındaki kireçtaşı kayayı 915 metre derinliğinde kesmiştir.

Bir Arnavut efsanesine göre, Tomorr dağı aslen bir devdi ve Shpirag adında başka bir devle (dağ) genç bir kadın için savaştı. Birbirlerini öldürdüler ve kız gözyaşlarında boğuldu, sonra Osum nehri oldu.

İkinci devin adını taşıyan Shpirag Dağı , Gorge bölgesinin yukarısında, geçidin sol kıyısında yer almaktadır. Berat, Arnavutlar tarafından " Birbirinin üstünde pencerelerin" şehri (benzer bir sıfat bazen Gjirokastra'ya da uygulanır ) veya İki Bin Basamak Şehri olarak bilinir . Haziran 1961'de diktatör Enver Hoca tarafından 'Müze Şehri' ilan edildi .

İklim

Berat, Köppen iklim sınıflandırması altında bir Akdeniz iklimine (Csa) sahiptir . Yazlar, Temmuz ayında maksimum ortalama 28.2 °C (82.8 °F) ile sıcak ve kurak olarak karakterize edilir. Tersine, kış, Ocak ayında ortalama 7,2 °C (45,0 °F) ile ılıman ve yağışlı hava getirir. Berat'ta kaydedilen en düşük minimum sıcaklık −12.2 °C (10.0 °F) ve en yüksek maksimum sıcaklığı 47.1 °C (116.8 °F) olarak tahmin edilmiştir.

ekonomi

18. yüzyılda Berat'ın ekonomisi ve toplumu, kısmen Orta Çağ'ın sonlarından beri var olan çeşitli vergi muafiyetleriyle ilgili olarak kentin zanaat loncalarıyla yakından bağlantılıydı. 1750'ye gelindiğinde, en önemlileri tabakçılar, ayakkabıcılar ve diğer deri işleyen loncalar olan yirmi iki lonca vardı. Diğer loncalar arasında metal işçiliği, gümüşçülük ve ipekçilik vardı.

Yakınlardaki Kuçovë üssü ve Poliçan fabrikası ile Arnavutluk'un askeri sanayisine ev sahipliği yapan Berat , tarihi yerleri sayesinde son yıllarda gelişen turizm ekonomisine de ev sahipliği yapmaktadır .

Kültür

Görülecek yer

MÖ 4. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar birkaç yüzyıl boyunca dini ve kültürel toplulukların bir arada yaşaması Berat'ta belirgindir. Kasaba aynı zamanda 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyıla tarihlenen geleneksel Balkan konut inşaatının mimari mükemmelliğine de tanıklık ediyor . Bu tarihi dönemin simge yapılarından bazıları Berat Kalesi'nde, Blaherna St. Mary Kilisesi (13. yüzyıl), Bekarlar Camii, Ulusal Etnografya Müzesi, Sultan Camii gibi Bizans dönemine ait kiliselerde görülebilir. 1481-1512 yılları arasında inşa edilmiştir), Kurşun Camii (1555'te inşa edilmiştir) ve Gorica Köprüsü.

Berat Kalesi , Osum Nehri'nin sağ kıyısında kayalık bir tepe üzerine kuruludur ve sadece güneyden erişilebilir. MÖ 200'de Romalılar tarafından yakıldıktan sonra, surlar 5. yüzyılda Bizans İmparatoru II. Theodosius tarafından güçlendirildi ve 6. yüzyılda İmparator I. Justinianus ve 13. yüzyılda Epir Despotu Mihail Komnenos tarafından yeniden inşa edildi. Bizans İmparatoru'nun kuzeni Dukas . Kuzey taraftaki ana giriş, müstahkem bir avlu tarafından korunmaktadır ve üç küçük giriş vardır. Kalenin kapladığı yüzey, kasaba sakinlerinin önemli bir bölümünü barındırmayı mümkün kılmıştır. Kalenin içindeki binalar 13. yüzyılda inşa edilmiş ve karakteristik mimarileri nedeniyle kültürel anıtlar olarak korunmuştur. Kalenin nüfusu Hristiyandı ve yaklaşık 20 kilisesi (çoğu 13. yüzyılda inşa edilmişti) ve Müslüman garnizonunun kullanımı için sadece bir camisi vardı (ki bunlardan sadece birkaç kalıntısı ve minarenin tabanı günümüze ulaşabilmiştir). ). Kalenin kiliseleri yıllar içinde hasar görmüş ve sadece bir kısmı kalmıştır.

Surp Asdvadzadzin Patriklik Kilisesi 13. yüzyıldan kalma, Nikolle Onufri en önemli Ortaçağ sonrası Arnavut ressam, oğlu 16. yüzyıl duvar resimleri vardır Onufri . Küçük bir ağaç dikili meydanda, kale duvarlarının içindeki bir yamaçta, 14. yüzyıldan kalma Kutsal Üçlü Kilisesi duruyor. Haç şeklinde inşa edilmiş ve Bizans duvar resimleri vardır. Surların dışında 13. yüzyılda inşa edilmiş St. Michael Kilisesi (Shën Mehill) bulunur. Bu kiliseye dik ama tamamen güvenli bir yoldan ulaşılır. Girişin yakınında, bir bekçi kulübesinden sonra, Onufri'nin duvar resimlerinin bulunduğu küçük St. Theodore Kilisesi (Shen Todher) var. En ilginç olanı, iyi bir şekilde restore edilmiş ve şimdi Onufri'ye adanmış bir müze olan St. Nicholas katedralidir. Onufri, Arnavutluk'taki 16. yüzyıl ressamlarının en büyüğüydü. Sadece fresk ve ikon tekniklerinin ustası olmakla kalmadı, aynı zamanda Fransızların "Onufri'nin Kırmızısı" olarak adlandırdığı parlak kırmızıyı resimde ilk tanıtan kişi oldu. Ek olarak Onufri, yüz ifadesinde belirli bir gerçekçilik ve bir dereceye kadar bireysellik getirdi.

Onufri'nin adının geçtiği ilk yazıt 1951 yılında Şelkan kilisesinde bulunmuştur. Kastoria kilisesinin tarihi 23 Temmuz 1547 ve Onufri'nin kökenine bir gönderme var: Ben Onufri'yim ve Berat kasabasından geliyorum . Onufri'nin resimdeki tarzı, babası kadar başarılı olmasa da oğlu Nikolla'dan (Nicholas) miras kaldı. Onufri'nin müzesinde Onufri, oğlu Nikolla ve diğer ressamların eserleri bulunmaktadır. Ayrıca çok sayıda ikona ve dini gümüşçü işlerinin bazı güzel örnekleri (kutsal kaplar, ikon kılıfları, İncil kitaplarının kapakları vb.) vardır. 4. yüzyıla tarihlenen Berat İncilleri nüshadır (orijinalleri Tiran Ulusal Arşivlerinde muhafaza edilmektedir). Kilisenin kendisi, İsa ve Meryem Ana'nın iki ikonu ile oyma ahşaptan bir ikonostasise sahiptir. Piskoposun tahtı ve minberi de dikkat çekicidir. Kaleden aşağı inen caddenin yakınında 1827'de inşa edilen Bekarlar Camii (Xhami e Beqareve) bulunur. Bu caminin revaklı ve çiçekler, bitkiler ve evlerden oluşan dış dekorasyonu vardır. "Bekarlar", Berat'taki tüccarların kendi özel milisleri olarak kullandıkları genç dükkan asistanlarıydı (pratikte genellikle bekarlardı).

Kral Camii ( Arnavutça : Xhamia e Mbretit ), zamanında inşa şehirdeki en eski Bayezid II (1481-1512), ince tavan için dikkate değer. Modern dönemde müzedir.

Kurşun cami (Xhamia e Plumbit), 1555 yılında inşa edilmiş ve böylece onun kubbe kaplaması denir. Bu cami şehrin merkezidir.

Halveti Tekke (Teqe e Helvetive) 15. yüzyılda inşa edildiği tahmin edilmektedir. 1782 yılında Ahmet Kurt Paşa tarafından yeniden yaptırılmıştır . Halvetî tarikatına aittir . Kare planlı harim, özel ibadetler için küçük bir ambiyans ve ibadethane girişinin önünde zarif bir revaktan oluşmaktadır. İbadethanede ahşap oymalı ve süslemeli bir mafil bulunmaktadır. Harimin doğu tarafında taş mukarnaslarla süslü mihrap yer alır . İç duvarlar, konutları, Müslüman dini binalarını ve manzaraları gösteren sekiz freskle süslenmiştir .

Fresklerin altındaki duvarlar, ibadethanedeki akustiği iyileştiren deliklerle kaplıdır. Mescidin tavanı ahşap olup, tablolarla süslenmiştir. Tavan, İslam sanatında benimsenen Barok tarzında dekore edilmiş ve 14 ayar altın levhalarla kaplanmıştır. İç süslemeler Usta Dush Barka tarafından yapılmıştır . İbadethaneye bitişik olarak, bir zamanlar Ahmet Kurt Paşa ve oğlunun türbesinin bulunduğu bir oda bulunmaktadır . Tekkenin revakında antik Yunan kenti Apollonia'dan alınmış beş taş sütun bulunmaktadır . Revaktaki ana kapının üzerinde tekke değerlerine ve Ahmet Kurt Paşa'ya adanmış bir kitabe bulunmaktadır . Eski bir sarayın kapısı ve bir türbe gibi Arnavut Vrioni ailesinden geç Osmanlı dönemine ait anıtlar mevcuttur, diğer anıtlar Vlora ailesine aittir.

Tekkenin yakınında , Dulcigno'ya (bugünkü Ulcinj) sürgün edilen ve İslam'ı kabul ettikten sonra takipçileri arasında tartışma yaratan bir Osmanlı Yahudisi olan Sabetay Sevi'nin mezarı olduğu iddia ediliyor .

Berat'ın güneyinde yer alan " Solomon Müzesi " adlı bir Yahudi tarihi müzesi , Arnavutluk'taki Holokost ve ülkedeki savaş sırasında Yahudilerin hayatta kalması hakkında sergiler içeriyor .

Kasaba, tarihi mimarisi ve manzarası ile tanınır ve kasabaya bakan eski dekore edilmiş evlerin birçok büyük pencereleri nedeniyle " Bin Pencereli Kasaba " olarak bilinir .

Bunun gerçekten "Bin" (një mijë) veya "Birbirinin Üstü" (një mbi një) pencereleri anlamına gelip gelmediği belirsizdir. Gerçekten de mahalle çok dik bir yerde inşa edilmiş ve pencereler üst üste görünüyor. Benzer görüşler Bulgaristan'ın Melnik kentinde , Arnavutluk'ta Gjirokastër'de ve bir zamanlar bir Arnavut azınlığın yaşadığı İtalya'da Catanzaro'da görülebilir .

Kale, nehre ve modern şehre ve nehrin karşısındaki eski Hıristiyan mahallesine bakmaktadır. Dar sokakları, Türk evlerini ve Ortodoks kiliselerini içeren iyi korunmuş bir alandır.

Modern Berat, Osum Nehri tarafından bölünen üç bölümden oluşur : Gorica ( Eski Slav Kilisesi'nde "küçük dağ" ), Mangalem ve Kalaja, ikincisi şehre bakan eski Bizans kalesi içinde bir yerleşim bölgesidir. Kasaba da 15. yüzyıldan kalma cami ve kiliseler numarası vardır Arnavut Ortodoks Kilisesi , autocephaly ünlü 16. yüzyıl ressam tarafından kilise ev işlerinin 1922 Çeşitli orada ilan edildi Onufri .

Berat Ulusal Etnografya Müzesi 1979'da açıldı. Berat'ın tarihi boyunca çeşitli gündelik objeleri içeriyor. Müzede, içinde çok sayıda ev eşyası, tahta sandık, duvar dolapları, bacalar ve bir kuyu bulunan hareketsiz mobilyalar bulunmaktadır. Kuyunun yakınında bir zeytin presi, yün presi ve birçok büyük seramik tabak, Berat vatandaşlarının tarihi yerel kültürüne bir bakış sunuyor. Zemin katta, her iki tarafında geleneksel dükkanların bulunduğu bir ortaçağ caddesi modeline sahip bir salon vardır. İkinci katta arşiv, dokuma tezgahı, köy oturma odası, mutfak ve oturma odası bulunmaktadır.

Berat'ın iki bölümünü birbirine bağlayan Gorica Köprüsü , aslen 1780 yılında ahşaptan yapılmış ve 1920'lerde taşla yeniden inşa edilmiştir. Yedi kemerli köprü 129 metre (423 ft) uzunluğunda ve 5.3 metre (17 ft) genişliğindedir ve ortalama su seviyesinin yaklaşık 10 metre (33 ft) üzerine inşa edilmiştir. Yerel efsaneye göre, orijinal ahşap köprü, köprünün güvenliğinden sorumlu ruhları yatıştırmak için bir kızın hapsedileceği ve aç bırakılacağı bir zindan içeriyordu.

Eğitim

Şehir, ortaokulların yanı sıra 2019 yılında programlarını sonlandıran özel bir kurum olan Berat'taki Arnavut Üniversitesi'ne de ev sahipliği yaptı .

Spor Dalları

Futbol (futbol) kulübüdür KS Tomori Berat .

İkiz kasabalar – kardeş şehirler

Berat ile ikiz olur:

Önemli insanlar

• Ömer Paşa Vrioni II - 19. yüzyılın en güçlü Arnavut ailelerinden birinden Arnavut hükümdar
• Arnavutluk Christopher - 1937'den 1948'e kadar Arnavutluk Ortodoks Otosefal Kilisesi'nin Primatı
• Eni Koçi – kadın şarkıcı
• Sotir Kolea - folklorist, diplomat ve Arnavut Ulusal Uyanışı aktivisti
• Afërdita Veveçka Priftaj – fizikçi
• Myrto Uzuni – profesyonel futbolcu; Macar kulübü Ferencváros ve Arnavutluk milli futbol takımı için kanat oyuncusu
• Aziz Vrioni - Osmanlı-Arnavut politikacı
• Iliaz Vrioni – politikacı ve arazi sahibi; üç kez Arnavutluk Başbakanı olarak görev yaptı
• Isuf Vrioni - UNESCO'ya çevirmen, diplomat ve Arnavut büyükelçisi
• Ömer Vrioni - Yunan Bağımsızlık Savaşı'nda Osmanlı figürü
• Sami Bey Vrioni - politikacı, diplomat ve delege
• Dhimitër Tutulani - avukat ve politikacı
• Kasëm Trebeshina - partizan, komünist savcı, oyuncu ve yazar
• Margarita Tutulani - II. Dünya Savaşı sırasında anti-faşist ve Arnavutluk kahramanı
• Berat Konstantin - 18. yüzyılın Arnavut Şairi.
• Süleyman Naibi - Arnavut Şair.

Ayrıca bakınız

• Berat belediye başkanları listesi
• Codex Beratinus

Notlar

Referanslar

bibliyografya

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

• bashkiaberat.gov.al – Resmi Web Sitesi (Arnavutça)