Beja dili - Beja language

beja
Bidhaawyeet , Tubdhaawi
Yerli Sudan , Eritre , Mısır
Etnik köken beja
Ana dili konuşanlar
1-2,2 milyon
Latin alfabesi (sınırlı kullanım)
Arap alfabesi (sınırlı kullanım)
Dil kodları
ISO 639-2 bej
ISO 639-3 bej
glottolog beja1238

Beja ( Bidhaawyeet veya Tubdhaawi ) bir olduğunu Afroasiatic dili Cushitic batı kıyısında konuşulan şube Kızıldeniz tarafından Beja insanlar . Konuşmacıları yaklaşık bir ila iki milyon kişiden oluşuyor ve Mısır , Sudan ve Eritre'nin bazı bölgelerinde yaşıyor .

İsim

Arapça : بجا ‎, romanlaştırılmışbijā 'dan türetilen Beja adı , en çok İngiliz edebiyatında yaygındır. Yerli konuşmacılar Bidhaawyeet (belirsiz) veya Tubdhaawi (kesin) terimini kullanır .

sınıflandırma

Beja, çoğu dilbilimci tarafından , Kuzey Cushitic alt grubunun tek üyesini oluşturan Afroasiatic ailesinin Cushitic şubesinin bir parçası olarak tutulur . Bu nedenle, Beja, Cushitic'in diğer alt gruplarında olduğu gibi (örneğin, Agaw veya Central Cushitic'teki kendine özgü özellikler) olduğu gibi, kendisine özgü bir dizi dilsel yenilik içerir . Beja'nın diğer Cushitic dillerinden farklı olan özellikleri de genellikle normal dal varyasyonu olarak kabul edilir.

Alternatif Sınıflandırma

Çalışmalarına Cushitic tarihlerin bağımsız dalı olarak Beja tanımlanması Enrico Cerulli nedeniyle Beja en dilsel yeniliklere 1925 ve 1951 arasında, Robert Hetzron o Afroasiatic bağımsız dalını teşkil savundu. Hetzron'un önerisi genellikle diğer dilbilimciler tarafından reddedildi ve Cerulli'nin Beja'yı bir Kuzey Cushitic şubesinin tek üyesi olarak tanımlaması, Cushitic dil ailesinin iç ilişkileri için aksi takdirde farklı teklifler arasında bugün standart olmaya devam ediyor.

Tarih

Francis Llewellyn Griffith'in inandığı ostracon, Blemmye dilinde yazı taşıyordu. Gerald M. Browne ve Klaus Wedekind, bunun modern Beja dilinin atası olduğuna inanıyor.

Bazı dilbilimciler ve paleograflar, farklı yayınlarda "Old Bedauye" veya "Old Beja" olarak adlandırılan Beja'nın daha önceki bir aşamasının kanıtlarını ortaya çıkardıklarına inanıyorlar. Helmut Satzinger , Doğu Çölü'nden MS üçüncü yüzyıla ait birkaç ostraca (çömlek parçası) üzerinde bulunan isimleri , Eski Beja'nın bir biçimini temsil eden Blemmye olarak tanımladı . Ayrıca beşinci ve altıncı yüzyıllara ait birkaç epigrafik metnin aynı dilin daha sonraki bir biçimini temsil ettiğini tespit eder. Nubiyolog Gerald Browne, Mısırbilimci Helmut Satzinger ve Cushiticist Klaus Wedekind, Saqqarah'daki bir manastırda keşfedilen bir ostracon'un da Eski Beja dilini temsil ettiğine inanıyordu . Browne ve Wedekind, metni Mezmur 30'un bir çevirisi olarak tanımladı .

fonoloji

ünsüzler
dudak Diş /
Alveolar
retroflex damak Velar gırtlak
sade labialize edilmiş
Burun m n ( ɳ ) ( ɲ ) ( ŋ )
patlayıcı sessiz T ʈ k ʔ
seslendirildi B NS ɖ ʤ ɡ ɡʷ
frikatif sessiz F s ʃ ( x ) H
seslendirildi ( z ) ( ɣ )
tril r
yaklaşık w ben J

/m/ ve /n/ dışındaki burunlar /n/'nin konumsal varyantlarıdır. /χ/ ve /ɣ/ ünsüzleri yalnızca bazı konuşmacıların konuşmalarında Arapça alıntı kelimelerde görünür; diğerlerinde, /k/ veya /h/ ve /g/ ile değiştirilirler. Bazı konuşmacılar Arapça alıntı kelimelerde /z/'yi /d/ ile değiştirir.

Beja'da /a/, /e/, /i/, /o/ ve /u/ olmak üzere beş sesli harf vardır. /e/ ve /o/ yalnızca uzun görünürken, /a/, /i/ ve /u/ uzun ve kısa değişkenlere sahiptir.

Ön Merkez Geri
Kapat ben ben sen
Orta Ö
Açık bir aː

Beja'nın perde aksanı var .

imla

Beja'yı yazmak için hem Roma hem de Arap yazısı kullanılmıştır. Aşağıdaki Roma imlası, Eritre hükümeti tarafından kullanılan ve 2010-2013 yılları arasında Port Sudan'daki Red Sea Üniversitesi'nde bir okuma yazma programında kullanılan imladır. Üç Arapça imla sınırlı kullanım gördü: Aşağıdaki ilki, şu anda geçersiz olan Sakanab Web Sitesi tarafından kullanılıyordu; ikincisi Muhammed Adaroob Muhammed tarafından tasarlandı ve EM Roper'ın Beja sözlüğünün tercümesinde kullanıldı; üçüncüsü Mahmud Ahmad Abu Bikr Ooriib tarafından tasarlandı ve 2019'da Kızıldeniz Üniversitesi'nde kısa bir süre kullanıldı. Hiçbir yazı sistemi geniş destek görmedi. Yayınlarda birden fazla yazar tarafından kullanılan tek sistem Latin alfabesidir.

Beja Ortografileri
IPA Roma Arapça (Usakana) Arapça (MHM) Arapça (RSU)
ʔ ' ء
B B ب
NS NS د
ɖ gün ذ ݚ
F F ف
G G ق گ
ɣ gh غ -
G gw قْو گ
H H å
ɟ J ج
k k ك
kw كْو
ben ben ل
m m م
n n ن
r r ر
s s س
ʃ NS ش
T T ت
ʈ NS ث -
w w و
x kh خ -
J y ي

Roma imlasında ünlüler IPA sembollerine karşılık gelen harflerle yazılır (yani, 'a', 'e', ​​'i', 'o', 'u'). Uzun ünlüler çift işaretlerle yazılır. /e/ ve /o/ kısa ünlüler olamayacağından, sırasıyla 'ee' ve 'oo' olarak görünürler.

Bununla birlikte, tek 'e' işaretinin bir kullanımı vardır: /ɖ/ ve /dh/ arasında ayrım yapmak için, ilki için 'dh' ve ikincisi için 'deh' kullanılır. Benzer şekilde, 'keh' /kh/'dir, 'teh' /th/'dir, 'seh' /sh/'dir. Tek 'o' kullanılmaz.

Tüm Arap imlalarında, kısa ünlüler Arapça'da kullanılan aynı aksanlarla yazılır: /a/ (ﹶ) için fetih, /i/ (ﹺ) için kesrah, /u/ ( ُ) için ḍammah. Elif (ا), kelimenin başında bu aksanların yeri olarak kullanılır. Uzun /aː/, kelimenin başında fetihten önce elif (ا) veya kelimenin başında elif maddah (آ) ile yazılır. Uzun /iː/ yā' ي ile önce kesrah ile yazılır. Uzun /uː/ ḍammah'dan önce wāw و ile yazılır. Sistemler, uzun /eː/ ve uzun /oː/ gösterimine göre değişir. Usakana sisteminde /eː/, değiştirilmiş bir Kürtçe yā' ێ ile yazılır; Muhammed Adaroob Muhammed tarafından tasarlanan sistemde, yā' ile bir shaddah يّ ile temsil edilir; Kızıldeniz Üniversite sisteminde, /j/ veya /iː/ için yā'dan ayırt edilmez. Usakana sisteminde /oː/ değiştirilmiş bir Kürtçe wāw ۆ ile yazılır; Muhammed Adaroob Muhammed tarafından tasarlanan sistemde, bir shaddah ile vav ile temsil edilir; Kızıldeniz Üniversitesi sisteminde, /w/ veya /uː/ için wāw'dan ayırt edilmez.

Perde aksanı hiçbir yazımda işaretlenmemiştir. Wedekind, Wedekind ve Musa'da (2006 ve 2007), vurgulanan heceler kalın harflerle belirtilmiştir.

Beja metinleri kopyalayabilen bu iki sistem ve birkaç akademik sistemlerine ek olarak, Beja, en azından zaman zaman yazılmış olması mümkündür Yunan alfabesinin tabanlı Kıpti senaryoyu Orta Çağ boyunca.

Dilbilgisi

İsimler, Makaleler ve Sıfatlar

Beja isimlerinin ve sıfatlarının iki cinsiyeti vardır: eril ve dişil, iki sayı: tekil ve çoğul, iki durum: yalın ve eğik ve belirli, belirsiz veya yapı durumunda olabilir . Cinsiyet, durum ve kesinlik ismin kendisinde değil, klitik ve eklerde belirtilmiştir. Beja'daki tekil-çoğul çiftleri tahmin edilemez.

Çoğul

Çoğullar şu şekilde oluşturulabilir:

  • tekil köke -a son ekinin eklenmesi: gaw 'house', gawaab 'houses' (son -b bir belirsiz son ektir)
  • (veya son tekil sapının hece kısaltılması ablaut bu hece olarak) kaam 'deve', kam 'deve'
  • vurgunun nihai heceden sondan bir önceki heceye kayması: haˈdhaab 'aslan', ˈhadhaab 'aslan'
  • bunların bir kombinasyonu.

Az sayıda isim, tekil ve çoğul formlar arasında ayrım yapmaz. Bazı isimler her zaman çoğuldur. Birkaç ismin çoğul eki vardır.

Vaka ve Kesinlik

Bir isim, klitik belirli bir artikel ile ön ek alabilir veya belirsiz bir son ek alabilir. Kesin makaleler cinsiyet, sayı ve vakayı gösterir. Belirsiz son eki yalnızca cinsiyeti belirtir ve aday durumda görünmez. Dişil ortak isimler için, belirsiz son eki -t'dir; eril isimler ve dişil özel isimler için, -b. Belirsiz son ekler sadece sesli harflerden sonra gelir. Kesin makale proklitiktir. [h] veya ['] ile başlamayan eril tek heceli isimlerle aşağıdaki formlara sahiptir:

  Yalın eğik
Tekil uu- oo-
Çoğul aa- ee-

Dişil belirli artikeller [t] ile başlar, ancak bunun dışında aynıdır (tuu-, çok-, taa-, tee-). Tek heceden uzun isimlerde ve [h] veya ['] ile başlayan isimlerde, durum ayrımı yapmayan, ancak cinsiyet ayrımını koruyan kesin artikelin indirgenmiş biçimleri kullanılır. Bazı lehçelerde (örneğin, Port Sudan için Wedekind, Wedekind ve Musa tarafından tanımlananlar) indirgenmiş biçimler sayı ayrımlarını korur; diğerlerinde (örneğin, Vanhove ve Roper tarafından Sinkat için açıklananlar) yoktur.

Mülk

İyelik ilişkileri, sahip olan isme eklenen -ii (sahip olunan tekil) veya -ee (çoğul sahip olunan) bir tamlama ekiyle gösterilir . Sahip olan isim dişil ise, tamlama işareti [t] ile başlar; sahip olunan kadın ise, sonek [t] ile biter. Sonek dişil işaretleyici [t] ile bitmediğinde , ister tekil ister çoğul olsun -(t)i'ye indirgenir . Bu ek, isme bir hece eklediğinden, tam adlar kullanılmaz; bu nedenle, ismin kendisiyle ilgili makale, durumu belirtmez. Ancak, uzlaşan sıfatlar eğik durum için işaretlenecektir. Sahip olunan isme hiçbir artikel veya belirsiz ek uygulanamaz. Sahip olunan isim, sahibini takip eder. Örnekler:

  • utaki raaw 'adamın arkadaşı (m)'
  • utakiit raaw 'adamın arkadaşı (f)'
  • tutakatti raaw 'kadının arkadaşı (m)'
  • tutakattiit raaw 'kadının arkadaşı (f)'
  • indaayeet raw 'erkeklerin arkadaşları (f)'

( Tak 'man' ismi, ek çoğul da ' men'e sahiptir ; raaw 'arkadaş', kısaltılmış çoğul ham 'arkadaşlara' sahiptir.)

Edatlar, tamlamadaki isimleri takip eder. Örnekler:

  • Whad'aay iida uutak eeya. 'Adam reis/ihtiyarın yanına geldi.' ( -da : 'doğru')
  • W'oor t'aritt i geeb eefi 'Oğlan kızlarla birlikte.' ( bkz : 'ile')

sıfatlar

Sıfatlar, isim tamlamalarının nominal başlarını takip eder. Cinsiyet, sayı, durum ve kesinlik konusunda anlaşırlar ve isimlerle aynı biçimde büyük/küçük harf ve kesinlik belirteçleri taşırlar.

kopula

Cümleler, iki isim tamlaması veya bir isim tamlaması ve bir yüklem sıfatının ardından bir çift klitikten oluşabilir. Kopula, kopula tamamlayıcısıyla (ikinci terim) kişi, cinsiyet ve sayı olarak uyuşur, ancak birinci ve üçüncü şahıs biçimleri aynıdır. Çift özne yalın durumda, eş tümleci eğik durumda olacaktır. Eğik -b haline -w önce -wa . Bir sesli harfle biten bağlaç tümleçleri , son sesli harf ile herhangi bir ünlü-başlangıç ​​bağlaç klitiği arasında bir epentetik y kullanacaktır .

  Eril Kadınsı
1s -u -tu
2s -WA -tuvi
3s -u -tu
1p -a -ta
2p -ana -taana
3p -a -ta

Örnekler:

  • Ani akraabu. "Ben güçlüyüm."
  • Baruuk akraawwa. "Sen güçlüsün."
  • Baruuh hadhaabu. "O bir aslandır."
  • Tuun ay-girshaytu. "Bu beş kuruşluk bir parça."
  • Hinin Imeeraaba. "Biz Amirab'ız."
  • Baraah maka. "Onlar eşekler."
  • Baraah igwharaaya. "Onlar hırsızlar."

Fiiller

Beja fiillerinin iki farklı türü vardır, ilk olarak Almkvist tarafından not edilmiştir: hem önek hem de son eklerle çekim yapan ve birkaç ana parçaya sahip olan "güçlü fiiller" ; ve yalnızca son eklerle çekim yapan ve sabit bir kökü olan "zayıf fiiller". Fiiller, farklı dilbilimciler tarafından farklı isimler verilen bir dizi zaman, görünüş, kiplik ve kutupsallık varyasyonları için çekim yapar:

halatçı Wedekind, Wedekind ve Musa Vanhove
koşullu Geçmiş Sürekli Aorist
Geçmiş Gösterge Geçmiş mükemmel
Mevcut Gösterge Sunmak kusurlu
Gelecek Göstergesi Gelecek Gelecek
- kasıtlı arzulu
Zorunlu Zorunlu Zorunlu
isteğe bağlı haklı isteğe bağlı
- Potansiyel

(Roper, Wedekind, Wedekind ve Musa ve Vanhove'un koşullu bir parçacık gördüğü ek dilek kipi biçimlerini analiz eder.)

Yukarıdaki formların her birinin karşılık gelen bir negatifi vardır. (Vanhove, olumsuz zorunluluğa "yasaklayıcı" olarak atıfta bulunur.) Geçmiş sürekli ve geçmiş, geçmiş bir olumsuzluğu paylaşır. Negatif formlar, karşılık gelen pozitif formlardan türetilmez, ancak bağımsız konjugasyonlardır.

Her fiilin, Wedekind, Wedekind ve Musa'nın "eylem adı" olarak adlandırdığı, Vanhove'un "eylem adı" ve Roper'ın "nomen actionis" olarak adlandırdığı karşılık gelen bir fiil adı vardır. Farklı görünüş ve potansiyel anlamları çağrıştıran çok sayıda ardışık fiil yapıları mevcuttur.

Zorunlu

Üçüncü kişi eril tekil olumlu emir fiilin alıntı şeklidir . Zayıf fiillerin son eki uzun -aa , güçlü fiillerin ise kısa son eki -a . Hem zayıf hem de güçlü fiiller için, olumsuz emir, baa- (eril tekil ve ortak çoğul için) ve bii- (dişil tekil için) özdeş bir ön ek kümesinden oluşur . Güçlü fiiller, uzatılmış bir sesli harfe sahip olumsuz bir emir kökü kullanır.

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
2sg.m giig-aa baa-giig-aa
2sg.f giig-ii bii-giig-ii
2 pl giig-aana baa-giig-aana
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
2sg.m fidig-a baa-fidiig-a
2sg.f fidig-i bii-fidiig-i
2 pl fiding-na baa-fidiig-na

Deverbal ve Bağımlı Formlar

fiil

Her Beja fiilinin karşılık gelen bir fiil ismi vardır (Wedekind, Wedekind ve Musa: "eylem adı"; Vanhove: "eylem adı"; Roper: "nomen actionis"). Zayıf fiiller için fiil adı, emir köküne eklenen bir -ti ekiyle oluşturulur (yukarıya bakın). Güçlü fiiller için fiil isimleri tamamen tahmin edilebilir değildir.

Örnekler:

  • Zayıf fiiller: diwaaa "uyumak" → diwtiib "uyku"; afooyaa "affetmek" → afootiib "affetmek"
  • Güçlü fiiller: adhidha " tobble " → adhuudh " hobbling "; nikwiyi "hamile olmak" → nakwiit "hamile olmak"

Güçlü fiil fiil adlarında fiilin alıntı biçiminin yapısı ile ilgili kalıplar vardır. Ancak bunlar tutarlı değildir.

fiil sıfatı

Bir başka türetilmiş form, alıntı köküne eklenen -aa ve ardından eril isimler için -b ve dişil isimler için -t ekidir . Örnekler:

Alıntı Formu Eril Kadınsı Anlam
diwaa diw-aab diw-aat uyuya kalmak
afooyaa afooy-aab afooy-aat affedildi
adhidha adhidh-aab adhidh-aat aksak
nikwiyi - nikwiy-aat hamile

Bu form bir sıfat olarak kullanılabilir, ancak aynı zamanda çoklu konjuge negatif formların yapımında da kullanılır. Wedekind, Wedekind ve Musa bu formu bir ortaç olarak analiz ederler. Martine Vanhove bunu bir şekilde yakınsama -a olarak analiz eder .

Gergin-Konjuge Formlar

Geçmiş Sürekli/Aorist

Güçlü fiiller için geçmiş sürekli kök, başka herhangi bir fiil kökünden türetilemez. Geçmiş süreklinin olumsuzu, geçmişinkiyle aynıdır: Yalnızca bir geçmiş zaman olumsuz biçimi vardır. Hem zayıf hem de güçlü fiiller için, geçmiş olumsuz bir fiil katılımcısı veya sözlü form (yukarıya bakın) ve ardından düzensiz fiilin şimdiki olumsuzu aka "olmak" yoluyla oluşturulur.

Wedekind, Wedekind ve Musa, geçmiş sürekliliği "(daha uzak) geçmişin alışılmış, tekrarlanan eylemleri" için kullanıldığını tanımlar. Roper'ın bu zamanı "koşullu" olarak tanımlamasına yol açan, karşı-olgusal koşul cümleleri için kullanılan fiil çekimidir. Anlatılarda da sıklıkla kullanılır.

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
1 mg giig-i giig-aab kaaki
2sg.m giig-tiya giig-aab kittaa
2sg.f giig-tiyi giig-aat kittaayi
3 saniye giig-i giig-aab kiiki
3sg.f giig-ti giig-aat kedicik
1 pl giig-ni giig-aab kinki
2 pl giig-tiina giig-aab kedi yavrusu
3 pl giig-iin giig-aab kiikeen
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
1 mg iifdig fidg-aab kaaki
2sg.m t-iifdig-a fidg-aab kittaa
2sg.f t-iifdig-i fidg-aat kittaayi
3 saniye iifdig fidg-aab kiiki
3sg.f t-iifdig fidg-aab kedisi
1 pl n-iifdig fidg-aab kinki
2 pl t-iifdig-na fidg-aab kedi yavrusu
3 pl iifdig-na fidg-aab kiikeen
Geçmiş/Mükemmel

Güçlü fiiller için geçmiş veya tamlayıcı kök, tahmin edilebilir fonetik değişikliklerle, alıntı formu (zorunlu) köküyle aynıdır. Negatif, geçmiş sürekli/aorist (yukarıda) ile aynıdır.

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
1 mg giig-an giig-aab kaaki
2sg.m giig-taa giig-aab kittaa
2sg.f giig-taayi giig-aat kittaayi
3 saniye giig-iya giig-aab kiiki
3sg.f giig-ta giig-aat kedicik
1 pl giig-na giig-aab kinki
2 pl giig-taana giig-aab kedi yavrusu
3 pl giig-iyaan giig-aab kiikeen
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
1 mg a-fdig fidg-aab kaaki
2sg.m ti-fdig-a fidg-aab kittaa
2sg.f ti-fdig-i fidg-aat kittaayi
3 saniye i-fdig fidg-aab kiiki
3sg.f ti-fdig fidg-aab kedisi
1 pl ni-fdig fidg-aab kinki
2 pl ti-fdig-na fidg-aab kedi yavrusu
3 pl i-fdig-na fidg-aab kiikeen
Mevcut/Kusurlu

Şimdiki veya kusurlu, olumlu güçlü fiiller için iki gövdeye sahipken, olumsuz güçlü kök, emir kipi için kullanılanla aynıdır (ve dolayısıyla geçmiş/tam fiiller için de). Zayıf olumsuz fiiller , olumlu geçmiş/mükemmel biçimlere ka- ön ekini ekler .

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
1 mg giig-ani ka-giig-an
2sg.m giig-tiniya ka-giig-taa
2sg.f giig-tinii ka-giig-taayi
3 saniye giig-inii ka-giig-iya
3sg.f giig-tini ka-giig-ta
1 pl giig-nay ka-giig-na
2 pl giig-teena ka-giig-taana
3 pl giig-een ka-giig-iyaan
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
1 mg a-fandiig kaa-fdig
2sg.m fandiig-a kit-fidig-a
2sg.f fandiig-i kit-fidig-i
3 saniye fandiig kii-fdig
3sg.f fandiig kit-fidig
1 pl ni-fadig akraba-fdig
2 pl ti-fadig-na kit-fidig-na
3 pl i-fadig-na kii-fdig-na
Gelecek

Güçlü gelecek sapı, Wedekind, Wedekind ve Musa ve Vanhove tarafından farklı şekilde tanımlanmaktadır. Hem o fiil bir mevcut / bitmemişlik konjuge formu tarafından sabit bir sapı izler konusunda hemfikir diya "demek." Wedekind, Wedekind ve Musa'nın güçlü kökü, geçmiş sürekli/aorist köküne benzer (sonraki bölüm) ve n- ön ekine sahip birinci çoğul kişi hariç tüm sayılar, cinsiyetler ve kişiler için aynıdır . Vanhove için, sırasıyla geçmiş sürekli/aorist birinci şahıs tekil ve çoğul ile özdeş olan farklı tekil ve çoğul kökler vardır. Benzer şekilde, zayıf fiiller için, Wedekind, Wedekind ve Musa, -i ile biten bir birinci çoğul şahıs -ni ile biten bir gelecek köke sahiptir , ardından diya'nın şimdiki zaman/eksik çekim çekimi gelir . Vanhove görür -i tekil geleceği olarak ve -ni genel çoğul olarak. Negatif fiiller için, konjuge yardımcı olarak diya'nın negatif mevcut/eksikliği kullanılır.

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
1 mg giig-i andi giig-i kaadi
2sg.m giig-i tindiya giig-i kiddiya
2sg.f giig-i tindii giig-i kiddiyi
3 saniye giig-i indi giig-i kiidi
3sg.f giig-i tindi giig-i kiddi
1 pl giig-ni neeyad giig-ni kindi
2 pl giig-i teeyadna (Vanhove: giig-ni teeyadna ) giig-i kiddiina (Vanhove: giig-ni kiddiina )
3 pl giig-i eeyadna (Vanhove: giig-ni eeyadna ) giig-i kiidiin (Vanhove: giig-ni kiidiin )
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
1 mg iifdig andi iifdig kaadi
2sg.m iifdig tindiya iifdig kiddiya
2sg.f iifdig tindii iifdig kiddiyi
3 saniye iifdig indi iifdig kiidi
3sg.f iifdig tindi iifdig kiddi
1 pl niifdig neeyad niifdig türü
2 pl iifdig teeyadna (Vanhove: niifdig teeyadna ) iifdig kiddiina (Vanhove: niifdig kiddiina )
3 pl iifdig eeyadna (Vanhove: niifdig eeyadna ) iifdig kiidiin (Vanhove: niifdig kiidiin )

(Not: Wedekind, Wedekind ve Musa, CiCiC formunun fiillerini aynı geçmiş sürekli [aorist] ve gelecek köklere sahip olarak görürler. Diğer formlardaki bazı fiillerin farklı gövdeleri vardır, bu da onlar tarafından tanımlanan formlar arasında daha büyük bir farklılığa yol açar ve Vanhove tarafından tanımlananlar.) EM Roper, Vanhove ile aynı lehçeyi tanımlayarak, kullanılan kökü, tıpkı Vanhove'un yaptığı gibi, geçmiş sürekli/aorist (onun için "koşullu" - yukarıya bakınız) ile özdeş olarak tanımlar. Ancak n-'li formu Wedekind, Wedekind ve Musa'nın yaptığı gibi sadece birinci çoğul şahısla kullanıldığını anlar .

Kasıtlı/İsteğe bağlı

Geleceğe ek olarak, Bidhaawyeet, bir eylemde bulunma arzusunu veya bunu yapma niyetini ifade eden benzer bir forma sahiptir. Atıf kök alan bir eki -a bütün kişileri, cinsiyetler ve sayılar için ve fiil bir şimdiki zaman / bitmemişlik konjuge formda izler diya geleceği olarak, "demek".

Haklı, İsteğe Bağlı, Potansiyel

Geçen yüzyılın temel gramerleri arasında, "birbirine bağlı", "isteğe bağlı" ve "potansiyel" olarak adlandırılan modal çekimler veya çekimler arasında belirgin bir anlaşmazlık vardır.

Wedekind, Wedekind ve Musa, aşağıdaki paradigma ile bir "yasal" tanımlamaktadır. Güçlü fiiller için, birinci şahıs geçmiş/tam fiil köküne, şahıslar ise gelecek köküne dayanır; hiçbir olumsuz haklı gösterilmez:

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif
1 mg giig-atay
2sg.m giigata
2sg.f giig-ati
3 saniye ba-giig-iiyay
3sg.f ba-giig-tiyay
1 pl giig-niiyay
2 pl giig-aana
3 pl ba-giig-iinay
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif
1 mg fidg-atay
2sg.m fidg-ata
2sg.f fidg-ati
3 saniye ba'-iifidig-ay
3sg.f yarasa-iifidig-ay
1 pl niifdig-ay
2 pl -
3 pl ba-'iifdig-naay

Anlam duygusu vermek için İngilizce'ye çevirileri ile birlikte çeşitli örnekler verirler:

  • Araatatay! "Sormama izin ver!"
  • Naan gw'ata mı? "Ne (m) içmek istersin ?"
  • Hindeeh nihiriway ! "Lütfen aramamıza izin verin !" (Atmaan lehçesi)

Vanhove , adlaştırma ekinden oluşan karmaşık bir "potansiyel" biçim tanımlar -at ve ardından m'a 'gel' fiilinin ( indirgenmemiş şimdiki/kusurludaki eeya ) şimdiki/kusurlu indirgenmiş çekimi .

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif
1 mg giig-at
2sg.m giig-at-a
2sg.f giig-at-i
3 saniye giig-at eeini
3sg.f giig-at eetnii
1 pl giig-at eenay
2 pl giig-at-na
3 pl giig-at een
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif
1 mg kıpır kıpır
2sg.m kıpır kıpır
2sg.f kıpır kıpır
3 saniye fidg-at eeini
3sg.f fidg-at eetnii
1 pl fidg-at eenay
2 pl kıpır kıpır
3 pl fidg-at een

Vanhove, potansiyeli "çıkarımın veya kesinliğe yakınlığın epistemik modalitelerini" ifade etmek olarak tanımlar. Aşağıdaki örnekler, olası fiiller kalın harflerle yazılmıştır:

  • "Deeyaraneek kaakan dabal vardı fiinataay ," indi een. 'Gerçekten çok yorgunum, bu yüzden biraz dinlenmeliyim ' diyor.

Ek olarak, pozitif ve negatif kutuplu bir istek ekini tanır. Olumlu istek eki, baa- ön ekinden geçmiş sürekli/ aorist'e oluşturulur . Negatif yapı daha karmaşıktır. Bazı lehçelerde, çoğu zayıf olumsuzluk biçiminin son -aay'i kısa bir -ay'dir :

Zayıf Fiil: giigaa "git buradan"
  Pozitif Olumsuz
1 mg baa-giig-i baa-giig-aay
2sg.m baa-giig-tiya bit-giig-aay
2sg.f baa-giig-tiyi bit-giig-aay
3 saniye baa-giig-i bii-giig-aay
3sg.f baa-giig-ti bit-giig-aay
1 pl baa-giig-ni bin-giig-aay
2 pl baa-giig-tiina bit-giig-eena
3 pl baa-giig-iin bii-giig-eena
Güçlü Fiil: fidiga "açık"
  Pozitif Olumsuz
1 mg baa-'iifdig baa-fdig
2sg.m baa-t-iifdig-a bit-fdig-a
2sg.f baa-t-iifdig-i bit-fdig-i
3 saniye baa-'iifdig bii-fdig
3sg.f baa-t-iifdig bit-fdig
1 pl baa-n-iifdig bin-fdig
2 pl baa-t-iifdig-na bit-fdig-na
3 pl baa-'iifdig-na bii-fdig-na

Vanhove, isteğe bağlı pozitifin kullanımı için hiçbir açıklama yapmaz. İsteğe bağlı olumsuz, yetersizlik ve gereklilik anlamlarıyla koşullu cümlelerde kullanılır:

  • "Har'iisii bity'aheebaay ," ani. "' Arkamdan gelmesine izin verme !' dedim kendi kendime."
  • Naat bitkatiim mhiin uumeek ingad. "Eşek hiçbir şey bir yerde durdu ulaşabilirsiniz ."
  • Dhaabi biidii yeeb hiisan. "Düşündüğüm kaçmaya mümkün olmaz ."
  • Yaa iraanaay, ooyhaam thab'a! Baakwinhaay akaabuuyit... "Ah, adamım, leoparı vur! Sana bağırmama gerek yok ve..."

sözlük

Sözcük-istatistiksel analiz yoluyla, David Cohen (1988), Beja'nın, coğrafi olarak en yakın Afroasiatik dilleri arasında yer alan Doğu Cushitic Afar ve Somali dilleri ve Central Cushitic Agaw dilleri ile yaklaşık %20'lik bir temel kelime dağarcığı paylaştığını gözlemlemiştir. Bu, Afar ve Oromo gibi bazı diğer Cushitic dilleri için hesaplanan ortak sözcük terimlerinin yüzdesine benziyordu. Václav Blažek (1997), dillerin ve verilerin daha kapsamlı bir glotokronolojik incelemesini yaptı. Beja ve Proto-East Cushitic arasında %40 gibi belirgin bir şekilde yakın bir oran ve Cohen tarafından bulunana benzer şekilde Beja ve Central Cushitic arasında yaklaşık %20'lik bir aynı kökenli yüzde tespit etti.

Beja kelime hazinesinin oldukça büyük bir kısmı Arapça'dan ödünç alınmıştır. Eritre ve Sudan'da, bazı terimler bunun yerine Tigre'den ödünç alınmış sözcüklerdir. Andrzej Zaborski, Beja ve Mısır kelime hazinesi arasında yakın paralellikler kaydetti.

Henüz basılan tek bağımsız Beja sözlüğü, Leo Reinisch'in 1895 Wörterbuch der Beḍauye-Sprache'sidir . Kapsamlı bir kelime hazinesi, EM Roper'ın 1928 Tu Beḍawiɛ: Sudan Devlet Memurlarının Kullanımına Yönelik Bir Temel El Kitabı'na bir ek oluşturur ve bu, yakın zamanda yapılan karşılaştırmalı Cushitic çalışmalarının temelini oluşturmuştur. Klaus ve Charlotte Wedekind ve Abuzeinab Musa'nın 2007 A Learner's Grammar of Beja (Doğu Sudan) , çoğunlukla tek kelimelik deyimlerden oluşan yaklaşık 7.000 kelimelik bir sözlük içeren bir CD ile birlikte gelir. Klaus Wedekind, Abuzeinab Muhammed, Feki Mahamed ve Mohamed Talib bir Beja-Arapça-İngilizce sözlük üzerinde çalışıyorlardı, ancak yayın, Wedekind'in ölümüyle durmuş gibi görünüyor. Martine Vanhove, 2006'da yakında çıkacak bir Beja-Arapça-İngilizce-Fransızca sözlüğünü duyurdu. Henüz yayınlanmadı. Beja bilgini Muhammed Adarob Ohaj 1972'de yüksek lisans tezi olarak bir Beja-Arapça sözlük hazırlamıştır. Henüz yayımlanmamıştır.

Swadesh Listesi

Aşağıdaki liste Wedekind, Wedekind ve Musa'nın 2007 gramer ve Roper'ın 1928 el kitabından alınmıştır. İsimler belirsiz bir biçimde verilir (alıntı formu); aksi belirtilmedikçe, "t" ile biten formlar dişildir ve diğerleri erildir. Fiiller tekil eril emir kipinde verilir.

Numara. İngilizce Beja
Bidhaawyeet
1 ben aneeb (acc), ani (isim)
2 sen (tekil) barook (m.acc), batook (f.acc), baruuk (m.nom), batuuk (f.nom)
3 Biz hinin
4 Bugün nasılsın oon- (m.acc), toon- (f.acc), uun- (m.nom), tuun- (f.nom)
5 o NS
6 kim aab (acc), aaw (isim)
7 ne hayır
8 Olumsuz -
9 herşey kas-
10 birçok gwidaab
11 bir gaal (m), gaat (f)
12 2 maloob
13 büyük kazanç
14 uzun saraaraab
15 küçük iki dilli
16 Kadın takat
17 adam (yetişkin erkek) almak
18 adam (insan) maadamiib
19 kuş kilay(lar), kilay(p)
20 köpek evet (ler), evet (p)
21 bit tat (lar), tat (p)
22 ağaç Hintçe (s/p)
23 tohum teeraab (s/p)
24 Yaprak raat(lar), sıçan (p)
25 kök gadama(lar), gadamaab (p)
26 (bir ağacın) kabuğu adhift(ler), adhifaat (p); Hintçe shadhiidh
27 deri adeeb;
28 et Şaat
29 kan ganimet
30 kemik miitaatt (ler), miitatt (p)
31 şişman (isim) l'aab; dhaab
32 ateş n'eet
33 Yumurta kwhiib
34 korna d'aab
35 kuyruk niiwaat
36 tüy tambaat/timbaat
37 balık ahmak
38 saç hamak
39 kafa girmaab
40 kulak angwiil (ler), angwil (p)
41 göz liiliit; gw'aj
42 tırnak hayır
43 burun ginuuf (lar), ginif (p)
44 ağız yaf(lar), yafaab (p)
45 diş kwiriib
46 dil (organ) miid(al)aab (s), miid(al)ab (p)
47 ayak ragad(lar), ragadaab (p)
48 diz gindhif/gindif(ler), gindhifaab/gindifaab (p)
49 el evet
50 karın f'iib
51 boyun alaat
52 meme zenci
53 kalp (organ) gin'aab
54 karaciğer görmek
55 içmek gw'a
56 yemek için tamaa
57 ısırmak finika
58 görmek için rhaa
59 duymak maasiwa
60 bilmek kana
61 uyumak diwaa; hayır
62 ölmek evet
63 öldürmek dira
64 yüzmek nidabaa
65 uçmak firaa
66 yürümek hiireeraa
67 gelmek m'aa
68 yalan söylemek (yatakta olduğu gibi) b'iya
69 oturmak sa'a; thathaa
70 durmak gada
71 vermek selam
72 söylemek diyet
73 Güneş yint
74 ay tirigt
75 Yıldız hayiikw
76 Su tatlı patates
77 yağmur bireeb
78 taş huşu
79 kum isseet
80 toprak burt; haşhaş
81 Bulut baal (fs), baalaat (p); sahaab
82 Sigara içmek eegaab
83 kül n'eetehaash
84 yakmak liwa (tr), kanun (intr)
85 yol dar
86 dağ ribab
87 kırmızı arapça
88 Yeşil sootaay
89 sarı -
90 Beyaz ürkütücü
91 siyah hadal
92 gece havad(lar), havad(p)
93 ılık naba'
94 soğuk m'akwaraab; l'aab
95 tam dolu atab
96 yeni gayib
97 iyi daayiib
98 yuvarlak kwadhaadh; kwalaal
99 kuru balamaab
100 isim sim
  1. ^ Beja, olumsuzluğu farklı negatif kutuplu konjugasyon yoluyla ele alır. Sözlüksel "değil" yoktur.
  2. ^ Bazı lehçelerdeliiliit"öğrenci" anlamına gelir.
  3. ^ Ragad, ayak ve bacak anlamına gelir.
  4. ^ Bu nadir birtamamlayıcızorunluluktur. Fiilin diğer formlarında /m/ yoktur ve /j/ ünsüz kökü etrafında oluşturulur.
  5. ^ Sootaaymavi-yeşil aralığıkapsar.

Sayılar

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
m gaal maloob mhay fadhig ay asagwir asaramaab asumhay ashshadhig tamin
F gaat maloot mhayt moda ayt asagwitt asaramaat asumhayt ashshadhigt lekelemek

"On", onlu ve onlu ürünlerin üretimi için formları birleştiriyor. 11–19 arasındaki sayılar tamna- ardından birimler tarafından oluşturulur . Örneğin, "on dört" tamna fadhig'dir . Birleştirmeler -gwir biçimini kullanır ; örneğin, "onbir" tamnagwir'dir . "Yirmi" tagwuugw'dur . "Yirmi bir" tagwgwagwir'dir . "Otuz" mhay tamun'dur ; "kırk" fadhig tamun'dur ; "elli" ay tamun'dur ; vb. "Yüz" koyundur . Daha yüksek sayılar için Beja konuşanlar Arapça terimler kullanır.

Sıra sayıları -a son ekinin eklenmesiyle oluşturulur . "İlk" dir evvel Arapça'dan alınmıştır.

"Yarım" tarabdır . Diğer kesirler Arapçadan ödünç alınmıştır.

Edebiyat

Beja, birden fazla şiir türü de dahil olmak üzere geniş bir sözlü geleneğe sahiptir. İyi bilinen bir destan, bölümleri Klaus Wedekind'in çeşitli yayınlarında yer alan kahraman Mhamuud Oofaash'ın hikayesidir . Bir baskı görünen Mahmud Muhammed Ahmed 'in Oomraay yayımlanan Asmara . 1960'larda ve 70'lerde, Beja entelektüeli Muhammed Adarob Ohaj , Hartum Üniversitesi Afrika ve Asya Çalışmaları Enstitüsü Ses Arşivlerinde bulunan şiirsel ve anlatısal materyallerin sözlü kayıtlarını topladı . Didier Morin ve Mohamed-Tahir Hamid Ahmed , bunları kendi koleksiyonlarına ek olarak, Beja poetics üzerine Fransızca'da çok sayıda akademik yayın için kullandılar Template:Citiation gerekli . Kızıl Deniz Üniversitesi ve STK Uhaashoon , 2010 ve 2013 yılları arasında Beja'da 41 kısa okuyucudan oluşan bir koleksiyon ve üç kısa öyküden oluşan daha uzun bir koleksiyon oluşturmak için sözlü hikaye anlatıcılarıyla birlikte çalıştı.

Notlar

Kaynaklar

  • Almkvist, Herman (1881). Nordost-Afrika'da Die Bischari-Sprache Tū-Beḍāwie . Upsala: Akademisch Buchdruckerei.
  • Elma Bahçesi, David (2007). "Beja Morfolojisi". Kaye'de Alan S. (ed.). Asya ve Afrika'nın Morfolojileri . Winona Gölü, Hindistan: Eisenbrauns. s. 447-479. ISBN'si 978-1-57506-109-2.
  • Browne, Gerald (2003). Aetatis christianae'de Textus blemmyicus . Champaign, Illinois: Stipes Publish LLC ISBN 978-1-58874-275-9.
  • Hamid Ahmed, Mohamed-Tahir (2010). "L'Espace et la poésie bedja (Soudan)" . Journal des Africanistes . 79 (2): 171–187 . 11 Kasım 2017'de alındı .
  • Hetzron, Robert (1980). "Cushitic'in Sınırları". SUGİA . 2 : 7–125.
  • Lamberti, Marcello (1991). "Cushitic ve Sınıflandırmaları". antropolar . 86 (4/6): 552-561.
  • أوريب, مهمود واحمد ابوبكر (2019). تِگْرايَاوَ إِسَوادِيتْ كَنَانْ إِكُوَرانِي هَرْفيِ . Port Sudan: Kızıldeniz Üniversitesi.
  • محمد, محمد أدروب. قاموس بِذاوِيّت/عربي . Port Sudan.
  • Muhammed Ahmed, Mahmud (2004). Oomraay . Asmara: Semhar Basımevi.
  • Reinisch, Leo (1893). Nordost-Afrika'da Die Beḍauye-Sprache . Wien: Kaiserlich Akademie der Wissenschaften.
  • Roper, EM (1927). "Haḍenḍiwa'nın Şiiri". Sudan Notlar ve Kayıtlar . 10 : 147–158.
  • Roper, EM (1928). Tu Beḍawiɛ: Sudan Devlet Memurlarının Kullanımına Yönelik Bir Temel El Kitabı . Hertford: Stephen Austin ve Sons, Ltd.
  • Satzinger, Helmut (2014). "Doğu Çölü'nden Ostraca'daki Barbar İsimleri (3. Yüzyıl CE)". İçeride ve Dışarıda. Geç Antik Çağda Roma ve Arap ve Mısır Sınırlarındaki Halklar Arasındaki Etkileşimler . LAHR. s. 199–212. ISBN'si 978-90-429-3124-4.
  • Swackhamer, Jeanette. "Dabaab" . Bidhaawyeetiit Kitaabaati Kitab . 11 Kasım 2017'de alındı .
  • Swackhamer, Jeanette (2013). "Ooktaab Oowin" . Bidhaawyeetiit Kitaabaati Kitab . 11 Kasım 2017'de alındı .
  • Tosco, Mauro (2000). "Cushitic Genel Bakış". Etiyopya Araştırmaları Dergisi . 33 (2): 87–121.
  • Vanhove, Martine (2011). "Beja'daki (Kuzey-Cushitic) Optative'in anlamsal haritasına doğru". Busetto, Luca'da; Sotil, Roberto; Tonelli, Livia; Tosco, Mauro (ed.). Gecikti. Dedicato a / Marcello Lamberti'ye adanmış. Saggi di Linguistica ve Africanistica. Dilbilim ve Afrika Çalışmalarında Denemeler . s. 231–246.
  • Vanhove, Martine (2006). "Sudan'da Beja Dili Bugün: Dilbilimde Sanatın Durumu". 7. Uluslararası Sudan Çalışmaları Konferansı Bildirileri 6 – 8 Nisan 2006 . Bergen Üniversitesi.
  • Vanhove, Martine (2014). "Beja Dilbilgisi Kroki". doi : 10.1075/scl.68.web sitesi . Alıntı günlüğü gerektirir |journal=( yardım )
  • Vanhove, Martine (2017). Le Bedja'nın fotoğrafı . Leuven: Peeters. ISBN'si 978-9042935167.
  • Vanhove, Martine (2020a). "Kuzey-Cushitic" . Rainer Vossen'de; Gerrit J. Dimmendaal (ed.). Afrika Dilleri Oxford El Kitabı (PDF) . Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 300–307. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199609895.013.63 . ISBN'si 9780199609895.
  • Vanhove, Martine (2020b). "Beja". Christopher Lucas'ta; Stefano Manfredi (ed.). Arapça ve temas kaynaklı değişim . Berlin: Dil Bilimi Basını. s. 419–439. ISBN'si 978-3-96110-251-8.
  • Wedekind, Klaus; Wedekind, Charlotte; Musa, Abuzeinab (2004-2005). Beja Pedagojik Dilbilgisi (PDF) . Asvan ve Asmara.
  • Wedekind, Klaus; Wedekind, Charlotte; Musa, Abuzeinab (2007). Bir Öğrencinin Beja Dilbilgisi (Doğu Sudan) . Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Wedekind, Klaus (2010). "Browne'ın Textus Blemmyicus'un Ostracon'u hakkında daha fazlası". Annali, Sezione Orientale . 70 : 73-81. ISSN  0393-3180 .
  • Wedekind, Klaus; Musa, Musa; Mahmed, Feki; Talib, Muhammed (2017). "Yakında - Klaus Wedekind, Abuzeinab Musa, Feki Mahamed, Mohamed Talib ve diğerleri, "Beja'nın Üç Dilli Sözlüğü" [girişlerin kaynağına göre düzenlenmiştir: G. Mısır, E. Sudan, K. Eritre]" . 11 Kasım 2017'de alındı .
  • Zaborski, Andrzej (1988). "Beja'daki Fiil Üzerine Açıklamalar". Arbeitman'da, Yoël (ed.). Fucus: Albert Ehrman'ın Anısına Bir Sami/Afrasya Buluşması . John Benjamins Yayıncılık. s. 491-498. ISBN'si 978-9027235527.
  • Zaborski, Andrzej (1997). "Yedi Yıl Önce Günümüze Beja Sorunları". Lingua Posnaniensis . 39 : 145–153.

Dış bağlantılar