Refidim Savaşı - Battle of Refidim

Rephidim Savaşı
John Everett Millais , Zafer Ya Rab! (1871)
Tarih Musa'nın Zamanı Konum Refidim Sonuç İsrail zaferi
kavgacılar
İsrailliler	Amalekitler
Komutanlar ve liderler
Musa Joshua Aaron Hur	Bilinmeyen
Kuvvet
6.000 olarak tahmin ediliyor	5.000-7.000 olarak tahmin ediliyor

Refidim Savaşı (veya Rephidim tarif edildiği gibi), İncil arasında bir savaş İsraillilerin ve Amalekites oluştu, Rephidim önceki doğru hareket ederken vaat Land . Bu savaşın açıklaması Exodus Kitabı'nda bulunabilir .

İncil'e göre savaş

Göre Exodus 17: 8-13 , gelen İsraillilerin kaçış aşağıdaki Mısır'da onlar Rephidim kamp.

Savaş, Amalekliler'in İsraillilere karşı sebepsiz yere saldırmasıyla başladı (Çıkış 17:8). Daha sonra Yahweh , Amalekliler'in yok edildiğini duyurdu ve İsrail'in düşmanlarıyla barış içinde olacağını belirterek İsrail'i onları yenmeye çağırdı ( Çıkış 17:14 , Tesniye 25:19 ). Bu, Amalekliler ve İsrailliler arasında birkaç yüzyıl boyunca süren birkaç çatışmanın ilkiydi.

Musa, inananları savaşmaya çağırdı ve halkını Yeşu'nun önderliği altına aldı. "Tanrı'nın asasını kaldıracak" sözleri, Tanrı'nın bayrağı altında savaştıklarından, yaklaşan savaşta yaklaşan zafer hakkındaki inançlarının bir ifadesi olabilir.

Musa yukarıdan baktı. Ellerini kaldırdığında İsrail askeri avantaj elde etti. Mukaddes Kitap kaydına göre, ellerini ne zaman indirse, kaybetmeye başladılar. Mukaddes Kitap, Musa'nın yorulduğunda, en yakın akrabaları Hur ve Harun'un destek için ellerini nasıl kaldırdığını anlatır ( Çıkış 17:12 ). Savaş akşama kadar sürdü ve İsrailliler için zaferle sonuçlandı .

Exodus Kitabı, seçilmiş halkın, İsrail oğullarının düşmanlarına atılan lanet-cezadan bahseder . Amalekliler tarihten silinecekti. Benzer imalara sahip lanetler de Yeremya Kitabı'nda kayıtlıdır (Yeremya 2:3). İsrail ordusunun başarısından sonra, "Rab benim bayrağımdır" anlamına gelen bir sunak – Yahweh-Nissi (İbranice יְהוָה נִסִּי) dikti. Adı, Musa'nın tuttuğu değneklere atıfta bulunur.

Araştırma

Bazı araştırmacılara göre, Rephidim tek oldu vaha bölgede. Göçebelerin içmesi için sığır getirdikleri dağlarda bulunuyordu . İsrailliler Kenan'a gittiklerinde , kuzey Sina Yarımadası ve Negev'de yaşayan Amalekliler'i keşfettiler .

William Petri'ye göre, Amalekliler İsraillilerin vahaya ulaşmasını engellemeye çalıştılar. Petri'nin vardığı sonuçlar, Musa'nın günlerinden beri neredeyse hiç değişmemiş olan iklim üzerine yaptığı araştırmaya dayanmaktadır. Bu nedenle, binlerce yıldır orada yaşayan göçebelerin sayısının beş ila yedi bin kişi civarında benzer bir düzeyde kaldığı sonucuna varmıştır. Savaşın İncil'deki açıklaması ve nihai sonucunun akşama kadar belirlenmediği açıklaması dikkate alındığında, her iki taraftaki savaşçıların sayısının yakın olduğu varsayılmaktadır. İsrailoğullarının altı yüz bin civarında aileye sahip olduğu anlaşılmaktadır. Çatışma, davetsiz misafirlerin vahaya erişmesine neden oldu.

On dokuzuncu yüzyıl İncil bilgini ve yorumcu Alexander Łopuchin, yorumlanır Tesniye Amaleklilerle ilk vaha gerisinde kaldığı ve daha sonra İsraillilerin Bir kabileyi saldırıya bitkin yolcuları soyarak, kuşattı demek: (17-18 Tesniye 25).

John Van Seters , geleneksel yoruma göre, Musa'nın el kaldırmasının bir dua işareti olarak kabul edildiğini; Bu önemlidir, çünkü metin doğrudan duadan bahsetmez. Van Seters, Musa'nın Joshua'nınki gibi – cirit atma (Yeşu 8:18–26) gibi jestlerinin sihir pratiği ve ikincil olarak dini olarak anlaşılması gerektiğine inanıyordu. Hans-Christoph Schmitt , bu tür kısıtlamaların pek olası olmadığına işaret ederek bu görüşe karşı çıkıyor. Ona göre, Samuel'in sürekli duası sayesinde İsrail'in muzaffer olduğu 1 Samuel 7:2–13'te paralellikler aranmalıdır.

bibliyografya

• Fritz V., MÖ 12. ve 11. Yüzyıllarda İsrail'in Ortaya Çıkışı . Atlanta 2011. ISBN  978-1-58983-262-6 .
• Oxford İncil Şerhi , oprac. J. Barton, J. Muddiman, New York 2001. ISBN  978-0-19-875500-5 .
• Barton, John; Muddiman, John (25 Ocak 2007). Oxford İncil Şerhi . OUP Oxford. ISBN'si 978-0-19-927718-6.

Referanslar