Basseri - Basseri
Toplam nüfus | |
---|---|
72.000 | |
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Fars Eyaleti | |
Diller | |
Basseri lehçesi arasında Farsça | |
Din | |
Şii islam | |
İlgili etnik gruplar | |
Bahtiyari |
Basseri ( Farsça : باسری veya باصری ) bir olan Pers göçebe ve pastoral kabilesi Fars Eyaleti içinde İran . Göç alanları Şiraz civarıdır . "Çadır", Basseriler arasındaki sosyal organizasyonun temel birimidir. Tüm çadırların, kabilenin resmi görevlileri, köylüler ve diğer yabancılarla ilgilenen tanınmış bir başı vardır. Basseri ekonomisi esas olarak koyun ve keçilerden kaynaklanmaktadır.
Menşei
Baslar çoğunlukla Perslerdir . Kökenleri "Pasargadean" kabilesidir. Pasargadean kabilesi, Pers'in en büyük kabilesiydi ve Büyük Cyrus'a yardım eden kabile , Ahameniş İmparatorluğu'nu kurdu . Sasani İmparatorluğu döneminde "Karian" kabilesi adını verdiler . Onlar güney Pers bazı parça ve hükümdarları olan Karyan kentinde Pers Onlar yardımcı nedeni I. Ardeşir Sasani imparatorluğu teşkil eder.
Sonra Pers Müslüman fethi onlar üstünlüğü altındaydı Güney Pers Arapça Kabileleri göç, Pers ait teşkil dek, fethini takiben Zand'da Hanedanı tarafından Karim Khan . In Pehlevi Hanedanı döneminde bunlar 1941 İran Kara Tanzimat sonra, şehir ve köylerinde yerleşti içinde decamp başlamış yine 1930 yılında hükümet tarafından yerleşmiş ve edildi Fars Eyaleti ; ama birkaç yıl sonra yeniden kamp yapmaya başladılar. İran İslam Devrimi'nden sonra modern tesislere (hastaneler, okullar vb.) erişememe, ardı ardına yaşanan kuraklıklar, göç yolunun tahribi gibi göçebelik sorunları nedeniyle yeniden yaşamak için vilayetin şehir ve köylerine gittiler.
etimoloji
"Basseri" kelimesi aslen "Wastaryoshan", Sasani İmparatorluğu döneminin ortaklarıydı . "Wastary" ve "osh" ekinin birleşiminden oluşan "Wastary"deki "W" sesi "B" olarak değiştirilmiş ve telaffuzu daha kolay olduğu için "T" sesi çıkarılmış, bu nedenle kelime "Basseri" olarak değiştirilmiştir. ”.
Din
Baslar Şii Müslümanlar , Araplar MS 7. yüzyılda İran'ı işgal ettikten sonra Müslüman oldular. Onlar dönüştürülen Şiilik aşağıdaki Safevi 16 yüzyılda CE istilası. Daha önce Baslar, bölgeye İslam'ın gelişinden önce, Perslerin çoğunluğu gibi Zerdüştlerdi.
Basseries, İslam uygulamalarında dindar değil. Bas dizileri, Ramazan ve Muharrem gibi temel İslami uygulamalar yerine yaşam döngüsü törenlerine öncelik veriyor .
Dil
Basseri konuşmak Basseri lehçesi , bir lehçesi Farsça birçok eski Pers bulunmayan sözcükler Modern Farsça . Çoğunluk sadece Basseri lehçesini biliyor, ancak bazıları İngilizce de biliyor.
Basseri lehçesindeki bazı kelimeler İngilizce kelimelere benzer:
Basseri | ingilizce | standart Farsça | st. Farsça transkripsiyon |
---|---|---|---|
Var | Giyinmek | پوشیدن | Pusidan |
jong | Genç | جوان | Cava dili |
Pati | Boş | خالی | Xāli |
bebek | Bebek | عزیزم | Azizam |
Babu | Bebek | نوزاد | Nowzad |
Kap | kap | کلاه | Kolah |
Sol | Toprak | خاک | Xaka |
sekal | iskelet | استخوان | Ostoksan |
bölge
Basseri habitatı aslen Fars bölgesiydi ; fakat büyük Basseri Toplulukları da Huzistan , İsfahan , Razavi Horasan , Semnan ve Tahran'da bulunmaktadır .
Göç
Basseri kış kara içindedir Jahrom , Evaz ve kuzey Laristan şehristanı . Onlar kalmak Marvdasht , Pasargad ve İglid yaz aylarında.
kabile hiyerarşisi
Basseri kabilesinin şefi, zorlayıcı otorite aracılığıyla yönetir. Şefin temel işlevleri şunlardır: otlakları tahsis etmek ve kabilelerin göçünü koordine etmek, kendisine getirilen anlaşmazlıkları çözmek ve yerleşik yetkililerle siyasi açıdan önemli ilişkilerde kabileyi veya üyelerinden herhangi birini temsil etmek. Hukuk meselelerinin çoğu, Basseri kabilesinde gelenek ve uzlaşma ile yönetilir ve yaygın yaptırımlarla düzenlenir. Ancak davanın konuları nedeniyle gelenekle çözülemeyen davalarda şef arabuluculuk yapacaktır. Şef, kararında emsal veya geleneklere bağlı değildir ve kararı "kabile için en iyisi" olduğunu düşündüğü şeye dayanacaktır.
Darbar, şefe en yakın olan ve her zaman onunla birlikte göç eden Basseri kabilesi üyelerinden oluşur. Darbar'da kişisel bir uşak, dükkânların efendisi, şefin atı için bir seyis, bir katip ve bir av/içme refakatçisi bulunur.
Tekstil
Tüm paketleme araçları ve kilimler yerel olarak üretilmekte ve kadınlar tarafından dokunmaktadır. Kadın kıyafetleri büyük ölçüde satın alınan malzemeden dikilirken, erkek kıyafetleri bitmiş olarak satın alınır.
Basseri kabilesi kilimleri (ayrıca bkz. Şiraz kilim ) asimetrik olarak düğümlenmiştir, renkleri daha parlaktır, daha fazla açık alana ve daha küçük süslemelere sahiptir ve özel renk olarak Turuncu ile şekillenir . Kabilenin kadınları genellikle kilim yapar.
Klanlar
Basseri'nin Waysi ( Farsça : ویسی ) ve Ali-mirzai ( Farsça : علی میرزایی ) adlı iki büyük bölümü vardır . Her bölümün birkaç klanı vardır. Bazı klanlar aslen Basseri'den değil, diğer kabilelerden veya şehirlerden göçmenlerdir.
Basseri klanları şunları içerir:
|
|
|
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynaklar
- Amanolahi, Sekandar (2003). "Güney İran Basseri Arasında Sosyo-Politik Değişimler". İran ve Kafkasya . 7 (1): 261–277. doi : 10.1163/157338403X00141 .
- Fredrik Barth (1964). Güney Pers Göçebeleri: Khamseh Konfederasyonu'nun Basseri kabilesi .( arşiv.org )
- Frederik Barth (2013). Güney Pers Göçebeleri - Khamseh Konfederasyonunun Basseri Kabilesi . Sınırlı Kitapları Okuyun. ISBN'si 978-1-4465-4578-2.
- Ehsan Yousefi, Pers göçebeleri: Basseri kabilesi; 2014; Şiraz