Audrey Richards - Audrey Richards

Audrey Richards
doğmuş ( 1899-07-08 )8 Temmuz 1899
Londra , İngiltere
Öldü 29 Haziran 1984 (1984-06-29)(84 yaşında)
Midhurst , Batı Sussex , İngiltere
milliyet Birleşik Krallık
Vatandaşlık ingiliz
gidilen okul Newham College , Cambridge Üniversitesi Londra Ekonomi Okulu
Bilinen Ritüel Antropolojisi, Beslenme Antropolojisi, Afrika Çalışmaları, Disiplinlerarası Antropoloji
Bilimsel kariyer
Alanlar sosyal antropoloji
Doktora danışmanı Bronislaw Malinowski
Antropoloji
Portale Leonardo da Vinci.png
Türler
Arkeolojik
Biyolojik
dilbilimsel
Araştırma çerçevesi
Anahtar kavramlar
Anahtar teoriler
Listeler

Audrey Isabel Richards , CBE , FRAI , FBA (8 Temmuz 1899 - 29 Haziran 1984), öncü bir İngiliz sosyal antropologdu . Önemli etnografik çalışmalar yaptı. Bunlardan en ünlüsü Chisingu: Zambiya'nın Bemba'sı arasında bir Kız'ın kabul töreni.

Çalışmaları ayrıca beslenme, aile yapısı, göç ve etnik köken gibi çeşitli konuları da kapsıyordu. Saha çalışmalarını Zambiya , Uganda ve Essex'te yürütmüştür .

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Audrey, Londra , İngiltere'de birbirine bağlı bir ailenin dört kızından ikincisiydi . Babası Sir Henry Erle Richards , gönderilmiş Kalküta , Hindistan ona erken çocukluk geçirdi ve daha sonra 1911 ila 1922 idi Uluslararası Kamu Hukuku Chichele Profesör at Oxford . Richards, Downe House School ve Cambridge'deki Newnham College'da eğitim gördü ve burada doğa bilimleri okudu . İngiltere'ye dönmeden ve lisansüstü çalışmaya başlamadan önce iki yıl Almanya'da bir yardım görevlisi olarak görev yaptı.

Bronisław Malinowski tarafından denetlendiği London School of Economics'e katıldı . Doktorasını 1931'de Açlık ve vahşi bir kabilede çalışmak olarak revize edilmiş biçimde yayınlanan tezi için aldı : Güney Bantu'da fonksiyonel bir beslenme çalışması

Akademik kariyer

Akademik başarıları nedeniyle geniş çapta saygı görmesine rağmen, Richards hiçbir zaman antropolojide bir sandalye tutmadı. London School of Economics'te (1931–33) ve (1935–37) öğretim görevlisiydi. 1938'de Güney Afrika'daki Witwatersrand Üniversitesi'nde sosyal antropoloji alanında kıdemli öğretim görevlisi oldu .

Bununla birlikte, 1940'ta savaş çabalarına yardımcı olmak için İngiltere'ye döndü ve Koloni Ofisi'nde çeşitli görevlerde bulundu ve Koloni Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi'nin (1944) oluşumuna katıldı .

Savaştan sonra, 1946'dan 1950'ye kadar Londra Antropoloji Üniversitesi'nde Okuyucu olarak görev yaptı .

1950'de Doğu Afrika Sosyal Araştırmalar Enstitüsü'nün ( Makerere Koleji , Kampala, Uganda) ilk müdürü oldu . 1956 yılında bu görevinden emekli oldu.

1956 yılında Richards o seçilmiş olsaydı onu gidilen okul Newnham College, Cambridge, iade adam . 1956'dan 1967'ye kadar Cambridge Üniversitesi'ndeki Afrika Çalışmaları Merkezi'nin direktörlüğünü de yaptı .

1961 ve 1967 yılları arasında Cambridge'de Antropoloji bölümünde Smuts Okuyucusuydu .

1964-65 yıllarında Birleşik Krallık Afrika Araştırmaları Derneği'nin ikinci Başkanı ve Kraliyet Antropoloji Enstitüsü'nün başkanı olarak görev yaptı ve bu görevi üstlenen ilk kadın oldu.

Araştırma

Bronislaw Malinowski tarafından denetlendiği London School of Economics'e katıldı. Richards 1930'da Açlık araştırmaları için Zambiya'ya (daha sonra Kuzey Rodezya) gitti ve vahşi bir kabilede çalıştı: Güney Bantu'da beslenme üzerine işlevsel bir çalışma (1932). Bu işlevsel çalışmada, bazı Güney Afrika toplumlarında "gıdaya yönelik temel dürtünün insan kurumlarını nasıl şekillendirdiğini" göstermeye girişiyor.

1930-31, 1933-34 ve 1957'de saha çalışması yaptı. Burada öncelikle Bemba arasında çalıştı . Bemba kabilesi Kara İşçiliği ve Kuzey Rhodesia'da diyet (1939) üzerine yaptığı ekonomik çalışmasında, gıda ve kurumlar üzerine daha önceki analizini gözden geçirerek, genişleyen saha çalışmasının kendisine “iştahın biyolojik gerçeklerinin nasıl olduğunu göstermek için somut materyal” verdiğini yansıtacaktı. ve beslenmenin kendileri ... insan ilişkileri ve geleneksel faaliyetler sistem(ler)i tarafından şekillendirilir'.

Bemba halkı üzerine ilk yayınlarında, planlı sosyal değişimin ve sömürge yönetiminin Afrika halkı üzerindeki istenmeyen sonuçlarını vurgulayarak, para ekonomisi, vergilendirme ve göçün bu toplumlar üzerindeki sonuçlarını gösterdi. Kendi sözleriyle, bu "yeni bir antropolojik araştırma alanı -- Batı uygarlığının güçleriyle temas halinde değişen Afrika toplumu" olacaktır.

Audrey Richards'ın günlük yaşamla ilgili dikkatli çalışmaları, saha araştırmaları için yeni bir standart belirledi ve pratik sorunlara odaklanarak ve disiplinler arası çalışarak beslenme antropolojisi için bir kapı açtı. Aynı zamanda beslenme antropolojisi alanının kurucusu olarak kabul edilir . Kuzey Rhodesia'da Toprak, İşçi ve Diyet (1939) adlı kitabını yayınladı ve bu, kısmen Uluslararası Afrika Enstitüsü'nün beslenme çıkarlarını desteklemek için üretildi.

Doğu Afrika Enstitüsü “Doğu Afrika Şefleri” (1959) için yayınladığı bir başka çalışma, Dolaylı Kuralın etkileri üzerine karşılaştırmalı tarih sağlamak için tasarlandı.

Daha sonra Richards, 1939-40'ta Güney Afrika'nın Transvaal bölgesinde ve 1950 ile 1955 arasında aralıklı olarak Uganda'da çalıştı .

Daha sonra köyüne bir etnografik çalışma yürüttük Elmdon , Essex o yıllarca yaşamış, İngiltere,.

Chisingu: Zambiya Bemba'sında bir kızın kabul töreni (1956)

Bu kitap belki de Richards'ın en bilinen eseridir. Yayınlanan bu monografide Richards, Bemba toplumunun birbiriyle bağlantılı üç ritüel kompleksine dayandığını özetliyor:

  • krallık ritüelleri
  • Tarımsal ve Ekonomik Ritüeller
  • Chisingu Ritüelleri

Chisingu Ritüelleri , Bemba toplumundaki kızların, ayrıntılı bir açıklama, analiz ve yorum sunduğu inisiyasyon ritüelleridir .

Bu üç ritüel kompleksin tümü Bemba inancıyla bağlantılıdır ve toprağın ve insanların verimliliği üzerinde bir etkiye sahiptir.

Richards, 1931'deki ilk saha çalışması sırasında Chisungu ritüeline tanık oldu. Şarkılar, çömlekler ve diğer sembolik unsurları içeren yirmi üç günlük bir tören. Chisingu'nun açık amacı, yeni bir rolün üstlenilmesidir: genç kızdan kadınlığa. Bir “soyluluk ritüeli” olarak sınıflandırılabilir. Bazı ayinler, genç kızlardan kan, seks ve ateş korkusunu ortadan kaldırmakla ilgilidir. Bu ayinlerin bir deneme unsuru vardır, yalnızca gerçekten olgun olanlar onları geçebilir.

Birçok antropolog ayinlerin çocuk için resmi bir eğitim olduğunu iddia ederken. Richards tam tersini, aslında hiçbir resmi talimat verilmediğini anlatır. Bunun yerine kızlar, eşler ve anneler olarak yeni görevlerine karşı yalnızca inisiyeler tarafından bilinen gizli terimleri ve toplumsal olarak onaylanan tutumları öğrendiler.

Ritüellerin eğitim olarak yaygın olarak yorumlanması yerine, Richards, Chisingu'nun kabilenin sosyal yapısı ve değerleri ile daha fazla bağlantılı olduğunu varsayıyor.

Ritüellerin bir toplumun kültürel değerlerini sürdürdüğünü ve Durkheim ve Radcliffe-Brown tarafından geliştirilen döngüsel bir doğa olarak ritüelin açıklamasında olduğu gibi bir duygu veya duygu ifadesinden ziyade kasıtlı bir eylem olduğunu savunuyor . Richards toplumu, içindeki grupları ve bireyleri içeren çok sayıda açıklama sunar.

Bu eserinde ayrıca ritüelin sembolik unsurlarının bir yorumunu sunar. Ritüel için birden fazla yorum yapılması gerektiğine dikkat çekiyor: ritüel davranışın çok değerli ve çok amaçlı olduğuna dikkat çekiyor (örneğin, grup rekabeti için bir fırsat olabilir). Bu farklı yaklaşımların, ifade edilen amaçlara ve aktörlerin yorumlarına göre değişeceğini de ekliyor.

Başarılar

Richards 1955'te CBE'yi aldı ve 1967'de British Academy üyesi oldu . 1974'te Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin Yabancı Onursal Üyesi seçildi .

Ölüm

Daha sonraki yaşamında Cambridge , Highsett'te yaşadı . 1984 yılında Midhurst , West Sussex , İngiltere yakınlarında öldü .

Referanslar

Yayınları seçin

  • Richards, Audrey. (1932) Vahşi bir kabilede açlık ve çalışma: Güney Bantu'da fonksiyonel bir beslenme çalışması . Londra: Routledge & Kegan Paul.
  • Richards, Audrey. (1939) Kuzey Rodezya'da Toprak, Emek ve Diyet: ve Bemba kabilesinin ekonomik çalışması . Oxford: Oxford University Press.
  • Richards, Audrey I. (1950) Merkez Bantu arasında bazı aile yapısı türleri
  • Richards, Audrey. (1956) Chisungu: Kuzey Rodezya'nın Bemba'sında bir kızın kabul töreni . Londra: Faber.
  • Richards, Audrey I. (1966) Bir Ganda köyünün değişen yapısı: Kisozi, 1892-1952, Doğu Afrika Araştırmaları No. 24 Nairobi: Doğu Afrika Yayınevi
  • Strathern, Marilyn ve Audrey Richards. (1981) Çekirdekte Akrabalık: 1960'larda Kuzeybatı Essex'te bir Köy olan Elmdon'un Antropolojisi . Cambridge, Birleşik Krallık: Cambridge University Press.
  • Richards, Audrey I. (1969) Doğu Afrika'nın Çok Kültürlü Devletleri . Montreal: McGill-Queen'in University Press.

Dış bağlantılar