Astrolab - Astrolabe

2013 yılında İran'ın Tebriz kentinde yapılan modern bir usturlap .

Bir Usturlap ( Eski Yunan : ἀστρολάβος astrolabos ; Arapça : ٱلأسطرلاب el-Asturlāb ; Farsça : ستارهیاب Setāreyāb ) evrenin bir el modeldi eski astronomik bir enstrümandır. Çeşitli işlevleri aynı zamanda onu ayrıntılı bir eğim ölçer ve astronomide çeşitli problemleri çözebilen analog bir hesaplama cihazı yapar. Tarihsel olarak kullanılan astronomlardan , ölçebilir yükseklik a ufkun üzerinde gök cismi , gece ya da gündüz; yıldızları veya gezegenleri belirlemek, yerel saate göre yerel enlemi belirlemek (ve tersi), araştırma yapmak veya üçgen oluşturmak için kullanılabilir . Bu kullanılan klasik antik , İslam Altın Çağ , Avrupa Ortaçağ ve Keşifler Çağı bütün bu amaçlar için.

Usturlabın önemi, yalnızca astronomi çalışmalarındaki ilk gelişmelerden kaynaklanmaz , aynı zamanda kara veya sakin denizlerdeki enlemin belirlenmesinde de etkilidir. Dalgalı denizlerde bir geminin yükselen güvertesinde daha az güvenilir olmasına rağmen, denizci usturlabı bu sorunu çözmek için geliştirildi.

Uygulamalar

Bir usturlab ile bir binanın yüksekliğinin ölçülmesinin 16. yüzyıl gravürü

Bir 10. yüzyıl astronomu, usturlabın çeşitli işlevleri için yaklaşık 1000 uygulama olduğu sonucuna vardı ve bunlar astrolojik, astronomik ve dini, mevsimsel ve günlük zaman tutma ve gelgit tablolarına kadar uzanıyordu. Kullanımları sırasında astroloji, astronomi kadar ciddi bir bilim olarak kabul edildi ve ikisinin incelenmesi el ele gitti. Astronomik ilgi, göksel ve mevsimsel gözlemlerle ilgilenen halk astronomisi (Arabistan'daki İslam öncesi geleneğin) ile entelektüel uygulamaları ve astronomik gözlemlere dayalı kesin hesaplamaları bilgilendirecek matematiksel astronomi arasında değişiyordu. Usturlabın dini işlevselliği ile ilgili olarak, İslami namaz vakitlerinin talepleri, kesin günlük zamanlamaları sağlamak için astronomik olarak belirlenecekti ve Müslümanların dua etmesi gereken Mekke yönü olan kıble de bu cihaz tarafından belirlenebilirdi. Bunun yanı sıra usturlabın hesaplarından haber verilen kameri takvim , Ramazan gibi önemli ibadetlerin tarihlerini belirlemesi bakımından İslam dini için büyük önem taşıyordu .

etimoloji

OED , İngilizce astrolabe kelimesi için "yıldız alıcı" çevirisini verir ve bunun izini ortaçağ Latincesi aracılığıyla , astron "yıldız" ve lambanein "almak" sözcüklerinden Yunanca astrolabos kelimesine kadar izler . Ortaçağ İslam dünyasında Arapça el-Asturlab (yani usturlab) kelimesine çeşitli etimolojiler verilmiştir. Arapça metinlerde kelime, Yunanca kelimenin doğrudan çevirisi olan ākhidhu al-Nujūm ( Arapça : آخِذُ ٱلنُّجُومْ ‎, latife "yıldız-alıcı") olarak çevrilir.

El-Biruni , ortaçağ bilim adamı Hamzah el-İsfahani'den alıntı yapar ve şunları söyler: "asturlab, bu Farsça deyimin Arapçalaştırılmış halidir " ( sitara yab , "yıldızları alan" anlamına gelir). Ortaçağ İslam kaynaklarında, "Lab" kelimesinin İdris'in (Enoch) belirli bir oğluna atıfta bulunduğu "laboratuvar çizgileri" olarak bir halk etimolojisi de vardır . Bu etimoloji adında bir 10. yüzyıldan kalma bir bilim adamı tarafından belirtilen el-Kummi tarafından değil reddedilen Harizmi .

Tarih

Antik Dünya

Erken bir usturlap, Helenistik uygarlıkta Pergalı Apollonius tarafından MÖ 220 ile 150 yılları arasında icat edildi ve genellikle Hipparchus'a atfedildi . Astrolabe, planisfer ve dioptra'nın bir evliliğiydi, astronomide birkaç farklı problemi çözebilen etkili bir analog hesap makinesiydi. İskenderiyeli Theon ( c.  335 - c.  405 ) usturlap hakkında ayrıntılı bir inceleme yazdı ve Lewis, Ptolemy'nin Tetrabiblos'ta kaydedilen astronomik gözlemleri yapmak için bir usturlap kullandığını iddia ediyor . Uçak usturlabın icadı bazen yanlışlıkla  Theon'un kızı Hypatia'ya atfedilir ( c. 350-370 ; MS 415'te öldü), ancak aslında Hypatia'nın doğmasından en az 500 yıl önce zaten kullanıldığı bilinmektedir. Yanlış atıf, Hypatia'nın öğrencisi Synesius ( c.  373 - c.  414 ) tarafından yazılan ve Hypatia'nın kendisine bir uçak usturlabı yapmayı öğrettiğinden bahseden, ancak onun icat ettiği hakkında hiçbir şey söylemeyen bir ifadenin yanlış yorumlanmasından kaynaklanmaktadır . kendisi.

Astrolablar, Bizans dönemi boyunca Yunanca konuşulan dünyada kullanılmaya devam etti . Yaklaşık 550 AD, Hıristiyan filozof John Philoponus , enstrüman üzerine mevcut en eski inceleme olan Yunanca usturlap üzerine bir inceleme yazdı. Mezopotamya piskoposu Severus Sebokht da 7. yüzyılın ortalarında Süryanice dilinde usturlap üzerine bir inceleme yazmıştır . Sebokht, eserinin girişinde usturlabın pirinçten yapıldığını ifade eder, bu da metal usturlapların İslam dünyasında veya Latin Batı'da geliştirilmeden çok önce Hıristiyan Doğu'da bilindiğini gösterir.

Ortaçağ dönemi

Usturlaplar ayrıca geliştirilmiştir ortaçağ İslam dünyasında , Müslüman astronomlar belirten çevre ekleyerek, tasarım açısal ölçekler tanıtıldı azimutlarını üzerinde ufka . Müslüman dünyasında, esas olarak navigasyona yardımcı olarak ve Mekke'nin yönü olan Kıble'yi bulmanın bir yolu olarak yaygın olarak kullanıldı . Sekizinci yüzyıl matematikçisi Muhammed el-Fazari , İslam dünyasında usturlabı inşa etmekle tanınan ilk kişidir.

Matematiksel arka plan, Müslüman astronom Albatenius tarafından, Platon Tiburtinus ( De Motu Stellarum ) tarafından Latinceye çevrilen Kitab az-Zij (c. 920 AD) adlı incelemesinde kuruldu . Hayatta kalan en eski usturlap AH 315 (927-28 AD) tarihlidir. İslam dünyasında, usturlaplar gündoğumu süreleri ve yardım programı sabah namazına Sabit yıldızların yükselen (bulmak için kullanıldı salat ). 10. yüzyılda, el-Sufi ilk olarak astronomi , astroloji , navigasyon , haritacılık , zaman işleyişi, dua, Salat , Kıble vb. gibi çeşitli alanlarda usturlabın 1000'den fazla farklı kullanımını tanımladı .

Küresel usturlap astrolabe ve her ikisinin bir varyasyonu olan armillary küre sırasında icat, Ortaçağ'da gökbilimciler tarafından mucitler İslam dünyasında. Küresel usturlabın en eski tanımı Al-Nayrizi'ye ( fl. 892–902) kadar uzanır. 12. yüzyılda Sharaf al-Dīn al-Tūsī , bazen "el-Tusi'nin asası" olarak adlandırılan, "dereceli işaretlere sahip, ancak manzaraları olmayan basit bir ahşap çubuk" olan doğrusal usturlabı icat etti . Bir çekül ile döşenmişti ve açısal ölçümler yapmak için çift akor ve delikli bir işaretçi taşıyordu". Dişli mekanik Usturlap Abi Bekir tarafından icat edilmiştir Isfahan 1235 yılında.

Batı Avrupa'da bilinen ilk metal usturlap, on birinci yüzyılda Portekiz'de pirinçten yapılmış Destombes usturlabıdır. Metal usturlaplar, büyük ahşapların eğilimli olduğu eğrilmelerden kaçınarak daha büyük ve dolayısıyla daha doğru aletlerin yapımına izin verdi. Metal usturlaplar aynı büyüklükteki ahşap aletlerden daha ağırdı ve bu da navigasyonda kullanılmasını zorlaştırıyordu.

Herman Contractus ait Reichenau Abbey , içinde usturlap kullanımını inceledi Mensura Astrolai 11. yüzyılda. Maricourt'lu Peter , 13. yüzyılın son yarısında evrensel bir usturlabın yapımı ve kullanımı hakkında Nova compositio astrolabii specialis adlı bir inceleme yazdı . Evrensel usturlaplar Oxford'daki Bilim Tarihi Müzesi'nde bulunabilir. David A. Kral, İslam enstrümantasyon tarihçi, İbnü'l-Sarraj tarafından tasarlanan evrensel astrolobe açıklanır Halep (Ahmed bin Ebi Bekir aka;. Fl 1328) "Tüm Ortaçağ ve Rönesans dönemlerine en sofistike astronomik aracı" olarak.

İngiliz yazar Geoffrey Chaucer (c. 1343-1400) , oğlu için, esas olarak Messahalla veya İbn el-Saffar'ın bir çalışmasına dayanarak , Astrolabe Üzerine Bir İnceleme derledi . Aynı kaynak, Fransız astronom ve astrolog Pélerin de Prusse ve diğerleri tarafından tercüme edildi. Usturlab üzerine basılan ilk kitap, Christian of Prachatice tarafından Messahalla'yı kullanan, ancak nispeten orijinal olan Astrolabe'nin Kompozisyonu ve Kullanımı idi .

1370 yılında, usturlab üzerine ilk Hint incelemesi Jain astronom Mahendra Suri tarafından Yantrarāja başlıklı yazılmıştır .

Bir balesilha olarak bilinen basitleştirilmiş bir usturlap, denizciler tarafından denize çıkarken doğru bir enlem okuması elde etmek için kullanıldı. Balesilha'nın kullanımı, Portekiz'e giderken Prens Henry (1394-1460) tarafından teşvik edildi .

Usturlabın ilk olarak Pireneler'in kuzeyine Aurillac'lı Gerbert (gelecekteki Papa Sylvester II ) tarafından getirildiği ve burada 11. yüzyılın başlarından bir süre önce Fransa'nın Reims kentindeki okulda quadrivium'a entegre edildiği neredeyse kesindir . 15. yüzyılda, Fransız enstrüman yapımcısı Jean Fusoris (c. 1365–1436) da Paris'teki dükkanında usturlabları, taşınabilir güneş saatleri ve günün diğer popüler bilimsel cihazlarıyla birlikte yeniden yapmaya ve satmaya başladı . Onun usturlablarından on üçü bu güne kadar hayatta kaldı. 15. yüzyılın başlarında Avrupa'da zanaatkarlığın bir başka özel örneği, Antonius de Pacento tarafından tasarlanan ve Dominicus de Lanzano tarafından yapılan 1420 tarihli usturlabdır.

16. yüzyılda Johannes Stöffler , usturlabın yapımı ve kullanımıyla ilgili bir el kitabı olan Elucidatio Fabricae ususque astrolabii'yi yayınladı . Tarafından yapılan dört özdeş 16. yüzyıl usturlaplar Georg Hartmann için en erken kanıt bazı sağlamak toplu üretim ile işbölümü .

Astrolablar ve saatler

Amerigo Vespucci , Jan Collaert II tarafından bir Astrolabium ile Güney Haç'ı gözlemliyor . Plantin-Moretus Müzesi , Antwerp , Belçika.

Mekanik astronomik saatler başlangıçta usturlabdan etkilenmişti; birçok yönden güneşin, yıldızların ve gezegenlerin mevcut konumunun sürekli bir görüntüsünü üretmek için tasarlanmış saat gibi çalışan usturlaplar olarak görülebilirler. Örneğin, Wallingford'lu Richard'ın saati (c. 1330), esas olarak bir usturlabınkine benzer şekilde sabit bir ağ arkasında dönen bir yıldız haritasından oluşuyordu.

Birçok astronomik saat , ekliptik düzlemin stereografik projeksiyonunu (aşağıya bakınız) benimseyen Prag'daki ünlü saat gibi usturlab tarzı bir ekran kullanır . Son zamanlarda, usturlablı saatler popüler hale geldi. Örneğin, İsviçreli saatçi Dr. Ludwig Oechslin 1985 yılında Ulysse Nardin ile birlikte bir usturlablı kol saati tasarladı ve üretti . Hollandalı saatçi Christaan ​​van der Klauuw da bugün usturlablı saatler üretiyor.

Yapı

Bir usturlap, timpanlar veya iklimler olarak adlandırılan bir veya daha fazla düz plakayı tutacak kadar derin olan ve mater (anne) adı verilen bir diskten oluşur . Bir timpan belirli için yapılan enlem ve kazınmıştır stereografik çıkıntı arasında çevrelerinde belirten azimut ve yükseklik ve kısmını temsil eden gökküresi yerel ufkun üzerinde. Mater kenar tipik olarak mezun olmuştur saat zaman , yay derece ya da her ikisi.

Mater ve Tympan, Üstü HETE , bir projeksiyon taşıyan bir çerçeve ekliptik düzlem ve birkaç işaretçiler en parlak konumlarını gösteren yıldızlı , döndürmek serbesttir. Bu işaretçiler genellikle basit noktalardır, ancak zanaatkarın becerisine bağlı olarak çok ayrıntılı ve sanatsal olabilir. Toplar, yıldızlar, yılanlar, eller, köpek kafaları ve yapraklar şeklinde sanatsal işaretlere sahip usturlap örnekleri vardır. Belirtilen yıldızların adları genellikle Arapça veya Latince işaretçilere kazınmıştır. Bazı usturlapların ağ üzerinde dönen dar bir kuralı veya etiketi vardır ve bir sapma ölçeği ile işaretlenebilir .

Gökyüzünü temsil eden ağ, bir yıldız haritası işlevi görür . Döndürüldüğünde, yıldızlar ve ekliptik , timpan üzerindeki koordinatların izdüşümü üzerinde hareket eder. Tam bir dönüş, bir günün geçişine karşılık gelir. Usturlab, bu nedenle, modern planisferin bir öncüsüdür .

Materyalin arkasında, genellikle usturlabın çeşitli uygulamalarında faydalı olan bir dizi pul işlenmiştir. Bunlar tasarımcıdan tasarımcıya değişir, ancak zaman dönüşümleri için eğriler , ayın gününü güneşin ekliptik üzerindeki konumuna dönüştürmek için bir takvim , trigonometrik ölçekler ve arka kenarda 360 derecelik dereceleme içerebilir . Alidat geri yüzüne takılır. Yukarıdaki Farsça usturlabın sağ alt resminde bir alidad görülebilir. Usturlab dikey olarak tutulduğunda, alidat döndürülebilir ve uzunluğu boyunca güneş veya bir yıldız görülebilir, böylece usturlabın dereceli kenarından derece cinsinden yüksekliği okunabilir ("alınabilir"); dolayısıyla kelimenin Yunanca kökleri: "astron" (ἄστρον) = yıldız + "lab-" (λαβ-) = almak.

9. Yüzyılda Müslüman astrologlar tarafından geliştirilen bazı usturlapların arkasında da bir gölge karesi görünürken, Antik Yunan geleneğinin cihazlarının arkasında yalnızca yükseklik ölçekleri bulunur. Bu, kullanımları ölçümden erişilemeyen yüksekliklerin ölçülmesine kadar çeşitli olan gölge uzunluklarını ve güneşin yüksekliğini dönüştürmek için kullanıldı.

Cihazlar genellikle usturlabın arkasında görünen bir yazı ile yapımcıları tarafından imzalanırdı ve nesnenin bir hamisi varsa, adları ön tarafa veya bazı durumlarda hüküm süren padişahın veya hükümdarın adı yazılı olarak görünürdü. Astrolabist öğretmeninin de bu yerde yazılı olduğu tespit edilmiştir. Usturlabın yapım tarihinin de sıklıkla imzalanması, tarihçilerin bu cihazların dünyadaki en eski ikinci bilimsel enstrüman olduğunu belirlemesine olanak sağlamıştır. Usturlaplar üzerindeki yazıtlar, tarihçilerin, astronomların kendi usturlablarını yapma eğiliminde olduğu, ancak birçoğunun sipariş üzerine yapıldığı ve satış için stokta tutulduğu sonucuna varmalarına da izin verdi, bu da cihazlar için bazı çağdaş pazarların olduğunu düşündürdü.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dipnotlar
Notlar
bibliyografya
  • Evans, James (1998), Antik Astronomi Tarihi ve Uygulaması , Oxford University Press, ISBN 0-19-509539-1.
  • Günella, Alessandro; Lamprey, John (2007), Stoeffler's Elucidatio (Elucidatio Fabricae ususque astrolabii'nin İngilizce'ye çevirisi) , John Lamprey
  • King, D.A (1981), "Ortaçağ İslami Kaynaklarına Göre Usturlabın Kökeni", Journal for the History of Arabic Science , 5 : 43–83
  • King, Henry (1978), Geared to the Stars: the Evolution of Planetaryums, Orreries ve Astronomical Clocks , University of Toronto Press
  • Krebs, Robert E.; Krebs, Carolyn A. (2003), Çığır Açan Bilimsel Deneyler, Buluşlar ve Antik Dünyanın Keşifleri , Greenwood Press.
  • Laird, Edgar (1997), Carol Poster ve Richard Utz (ed.), "Usturlaplar ve Geç Orta Çağlarda Zamanın Yapısı .", Geç Orta Çağlarda Zaman Yapıları , Evanston, Illinois: Northwestern University Press: 51 –69
  • Laird, Edgar; Fischer, Robert, ed. (1995), "Astrolabe üzerinde Pelerin de Prusse Kritik baskısı (çeviri practique de Astralabe ," Ortaçağda ve Rönesans Metinler & Çalışmaları , Binghamton, New York, ISBN 0-86698-132-2
  • Lewis, MJT (2001), Yunanistan ve Roma Ölçme Aletleri , Cambridge University Press.
  • Morrison, James E (2007), Astrolabe , Janus, ISBN 978-0-939320-30-1.
  • Kuzey, John David (2005), Tanrı'nın Saatçisi: Wallingfordlu Richard ve Zamanın İcadı , Continuum International Publishing Group, ISBN 978-1-85285-451-5

Dış bağlantılar