Ashtar (dünya dışı varlık) - Ashtar (extraterrestrial being)

Ashtar (bazen Ashtar Sheran olarak da adlandırılır ), bir dizi insanın kanallık ettiğini iddia ettiği dünya dışı bir varlığa veya varlıklar grubuna verilen addır . UFO irtibatı olan George Van Tassel , 1952'de Ashtar mesajı aldığını iddia eden ilk kişiydi. O zamandan beri, Ashtar hakkında farklı bağlamlarda birçok farklı iddia ortaya çıktı. Ashtar hareketi akademisyenler tarafından UFO dininin önde gelen bir biçimi olarak inceleniyor .

Van Püskül

Denzler, "uzun vadede, kontakt hareketinin yayılması ve sürdürülmesi için muhtemelen en önemli kişinin George Van Tassel olduğunu" gözlemler. 1947 yılında Van Tassel'dan taşındı Dev Kaya yakınında, Landers içinde Mojave Çölü , Kaliforniya o büyük UFO Merkezini kurdu. Bu, zamanın en başarılı ve tanınmış UFO toplantı merkezi haline geldi.

Modern dini ufolojilerin kurucu "babalarından" biri olan Van Tassel, bugün o kadar etkili veya iyi bilinmese de 1940'ların sonlarında ve 1950'lerin başında ABD'de kurulan tartışmasız en önde gelen UFO grubunu yarattı. Bu, 1953'te başlayan ve 1940'ların sonlarında Giant Rock'ta düzenlediği önceki iki gruptan gelişen "Evrensel Bilgelik Bakanlığı" idi. Organizasyon şifa sanatlarını araştırdı ve teşvik etti, ancak asıl odak noktası UFO fenomenlerini toplamak ve analiz etmek ve 'ilgili kişilerle' röportaj yapmaktı. Radyo ve televizyon ilgisi nedeniyle, Van Püskül 1950'lerde temas deneyimlerinin en tanınmış destekçisi ve biraz ünlü oldu.

1952'de Van Tassel , "Ashtar" adlı dünya dışı ve boyutlararası bir varlıktan telepatik iletişim yoluyla mesajlar aldığını iddia etti . Bu kaynak "uçan daire çağının ilk metafizik süperstarı" oldu. Van Püskül de Hristiyan İncil'i insan ırkının evrimine dünya dışı müdahale açısından yorumladı ve İsa'nın uzaydan gelen bir varlık olduğunu iddia etti . Evrensel Bilgelik Bakanlığı, tüm insanların, İsa ve Ashtar'ın örneklediği gibi evrimsel ilerlemeyi kolaylaştıran "Tanrı'nın Evrensel Zihninden" yararlanma gücüne sahip olduğunu öğretti. Van Tassel ayrıca Evrensel Akıl'a erişerek yalnızca Ashtar'dan değil, Nikola Tesla gibi ölmüş insanlardan da mesajlar alabileceğini iddia etti . Tesla'dan , ömrünü uzatabilecek ve geçmişten ve gelecekten bilgilere erişebilecek " Integratron " makinesini inşa etmek için talimatlar aldığını iddia etti .

Dünya dışı zekalarla yaptığı iddia edilen iletişim yöntemi, yaygın olarak "kanallaşma" olarak adlandırılan şeye benzemesine rağmen, Van Tassel , hem doğal insan yeteneklerini hem de kullanımı içeren bir yöntem kullanarak bu "kaynaklar" ile yeni bir telepatik iletişim biçimi kurduğunu iddia etti. Çağın diğer birçok erken kanalcıları tarafından benimsenen daha geleneksel olarak dini , teknolojik olmayan, manevi ortam temelli yaklaşımdan ziyade, iddia edilen gelişmiş bir uzaylı teknolojisi biçimi . Van Püskül, kullandığı yöntemin paranormal veya metafizik bir aktivite olmadığını, gönderilen mesajlarla 'rezonans içinde' olmayı gerektirdiğini savundu. Bu, meditasyon tekniklerinde uygun eğitim alan herkesin uygulayabileceği, ileri düzeyde olduğu iddia edilen dünya dışı bir bilimin uygulanmasının bir örneğiydi.

Dev Kaya Uzay Sözleşmeleri

Van Tassel, Giant Rock'ta insanların dünya dışı varlıklardan "soru sorabilecekleri" ve "cevapları kanalize edebilecekleri" haftalık kanal oturumları düzenledi. Jerome Clark'a göre, bu toplantılar dağınık temaslı alt kültürünü Ocak 1952'de tanınabilir bir hareket halinde birleştirdi. Bu , Van Tassel tarafından düzenlenen ve 1953 baharında başlayan ve en az 24 yıl daha devam eden yıllık Dev Kaya Uzay Aracı Konvansiyonu'na yol açtı . Van Püskül'ün UFO tarihindeki en önemli rolüne damgasını vurdu 1959'da bu toplantılara 11.000'e kadar insan katıldı ve uzaydan geldiği iddia edilen kanallı mesajları duydu. Tanınmış UFO temaslarının çoğu bu toplantılara konuşmacı ve kanalcı olarak katıldı. Melton, 1950'lerdeki temasların neredeyse tamamının Van Tassel veya Gabriel Green tarafından kurulan iki ekümenik yapıya dahil olduğunu belirtiyor. Van Tassel'in Ashtar'dan aldığını iddia ettiği ilk mesajların çoğu ilk olarak bu etkinliklerde halka sunuldu.

Van Tassel'in Ashtar'dan ilk sözde mesajları , yakında test edilecek hidrojen bombasının geliştirilmesine ilişkin endişelere odaklanan çok sayıda kıyamet materyali içeriyordu . 18 Temmuz 1952'de Ashtar'ın, gezegenin yok edilmesi de dahil olmak üzere hidrojen bombasını patlatmanın tehlikeleri konusunda insanlığı uyarmak için Ashtar Galaktik Komutanlığının Baş Komutanı olarak güneş sistemine girdiği iddia edildi. Mesajlar, uzay komutanlığının, insanların nükleer gücün yanlış kullanımıyla Dünya'yı yok etmeyeceğini ve Komutanlığın insan ırkına yardım ettiğini belirtti. Van Püskül ayrıca Ashtar'ın , önerilen bomba testlerinin olası olumsuz etkileriyle ilgili olarak ABD federal hükümetine iletmesi beklenen özel mesajlar verdiğini iddia etti . ABD ve Rus hükümetleri tarafından hidrojen bombasının gerçek patlamasından sonra, kanal, uzay kuvvetlerinin gezegenin bomba testlerinden kurtulmasına yardım ettiğini iddia etti.

Ashtar Komutanlığı

Giant Rock'taki haftalık kanallık seansları 1950'lerin başlarında devam ederken, bir "Ashtar Komutanlığı" kavramı, başlangıçta Van Tassel tarafından terfi ettirilen Ashtar figürüne dayanan bir dizi önde gelen erken temas ve kanalcı tarafından kullanılmak üzere tahsis edildi. 1950'lerin UFO dergisi "Interplanetary News Digest"in editörü Robert Short (diğer adıyla Bill Rose), Van Tassel'in grubunun bir üyesiydi. Mesajları popülerleştirmeye başladı, ancak Van Püskül diğer Ashtar mesajlarının gerçek olduğu konusunda hemfikir olmadığı için Short, ayrıldı ve "Ashtar Komutanlığı" adlı kendi grubunu kurdu.

1950'lerin ortalarına gelindiğinde, Ashtar kavramı ve insanlığın yakın zamanda kurtarılması için hazırlık yapan bir galaktik kolluk kuvveti iyice yerleşmişti ve çağın çeşitli tanınmış, ezoterik kanalcılarını içeriyordu. Örneğin, Elouise Moeller yakın gelecekte bir uzay filosunun geleceğini öngördü; ve Adelaide J Brown, güneş sistemindeki diğer gezegenlerde gelişen medeniyetlerin var olduğunu iddia etti.

Bununla birlikte, zaman ve bilimsel bilgi ilerledikçe, bu tahminlerin kamuoyunun başarısızlığı, Ashtar Komutanlığı hareketinin genişlemesi üzerinde, hasar kontrolünü üstlenebilecek merkezi bir otoritenin olmaması nedeniyle büyük bir olumsuz etki yarattı. Robert Short, Ashtar mesajını tanıtmak için çok zaman harcamış olsa da, o zamana kadar düzinelerce Ashtar kanalcısı çelişkili mesajlar sunduğu için ne lider ne de tek tercümandı.

Ashtar hareketinin türetilmesi

UFO dinlerinin ortaya çıkmasıyla birlikte, ezoterik öğretilerden "Yükselmiş Üstatlar" uzay giysilerinde yeniden ortaya çıktı olarak tanımlanmıştır. Bununla birlikte, uzay kavramı tamamen yeni değildi, çünkü Teozofi'nin daha gizemli öğretileri dünya dışı ustalara referanslar içeriyordu. Yükselmiş Üstat kavramı Ashtar öğretilerinde özellikle açıktır. "Aştar" kelimesinin kendisi Helena Blavatsky'nin Gizli Doktrini'nde (1888) geçer. Bununla birlikte, bu referans, Mahabharata'da bahsedilen türde ileri savaş teknolojisi anlamına gelen Sanskritçe ashtar-vidya terimine yöneliktir .

Helland'a göre, Van Püskül aracılığıyla iletilen Ashtar mesajının ilk açıklaması, bu tür bir manevi mesaj değil, "dünya dışı varlıklar ve insanlık arasındaki erken bir temas hesabı" idi. İnsan bilimsel gelişimine müdahaleye odaklandı ve acil bir yıldızlararası girişimde bulunan gerçek bir teknolojik uzaydan geldi. Bununla birlikte, 1950'ler ve 1960'lar boyunca, spiritüalist hareketteki birçok kişi Ashtar ile temas kurmaya başladığından, uzay, anlatılarda daha çok Yükselmiş Üstat rolü oynamaya başladı.

Ashtar hareketi

Ashtar Komutanlığı 1990'ların ortalarına kadar birkaç on yıl boyunca hiçbir merkezi otoriteye sahip olmayan bir harekete dönüştü ve Flaherty tarafından "yaygın bir New Age Spiritualist ortamının ortak özelliği" olarak tanımlandı. Bu süre boyunca Ashtar'dan aktarıldığı iddia edilen öğretiler çok çeşitliydi. Bu hareketin bir kısmı Guardian Action International'a ve ardından Guardian Activation International'a dönüştü. Guardian Action Publications, kanallığı yaymak için kuruldu ve 1980'ler boyunca birkaç kitap yayınladı. 1988'de "Ashtar'ın Altın Çemberi" adlı bir haber bülteni de yayınlandı.

Ashtar Komutanlığı'nı gevşek bir şekilde organize edilmiş birkaç grubun dünya çapındaki bir ağı olarak nitelendiren Grunschloss, Ashtar kanallıklarının çoğunu , ruhsal yükselişin yeni uzaylı teknolojileri ve ekolojik olarak zararsız enerjilerle harmanlanması nedeniyle kargo kültlerine benzer olarak tanımlıyor . Grunschloss, Ashtar bin yıllık kavramlarının çoğunun, bu teknolojiler aracılığıyla, daha sonra altın bir bin yılın tadını çıkarmak için Dünya gezegenine dönecek olan insanların dönüşümünü içerdiğini iddia ediyor. Daha sonra, bu kehanetlerin başarısız olmasıyla, öğretiler daha az maddi ve daha fazla manevi vurgu içerecek şekilde değiştirildi.

yayınlar

1971'de, UFO'lara adanmış bir İngiliz radyo talk-show'u, bazı konukların gerçek olduğuna inandığı, uzaydan geldiği iddia edilen garip bir çağrı aldı. Bu , Ashtar Galaktik Komutanlığı'ndan kendisine "Vrillon" diyen bir ses, güney İngiltere'deki bir televizyon vericisini geçici olarak devraldığında , 1977 Güney Televizyonu yayın kesintisinin başlangıcı oldu .

Yvonne Cole

1986'dan Ashtar mesajlarını kanalize ettiğini iddia eden Yvonne Cole, 1994 yılında tüm Dünya medeniyetlerinin yok olacağını ve çeşitli yabancı kültürlerin gezegene gelişini öngördü. Cole, hükümetlerin temasa hazırlanmak için dünya dışı varlıklarla çalıştığını iddia etti. Cole'a göre, iniş küresel medya aracılığıyla yayınlanacak ve Ashtar Komutanlığı'ndan bir mesaj içerecek. 'Hassaslaştırma' nedeniyle, insanlığın çoğu UFO'ları insanlığın devam eden evriminin bir parçası olarak kabul ederken, Ashtar takipçilerine yabancı ırklar ve insanlık arasında danışman, elçi ve barış gücü olarak ihtiyaç duyulacaktı. Bu, insanlık daha yüksek bir varoluş düzeyine inisiye edildiğinden, dünyanın radikal bir dönüşümüne yol açacaktır. Bu kehanetler, gerçekleşmediklerinde hareket içinde devam eden kırılma ve hayal kırıklığını daha da artırdı. Bu başarısızlıklara rağmen, 1980'lerde birkaç kişi kanallık yoluyla Ashtar Komutanlığı ile temas kurmaya başladı ve mesajları almak ve yaymak için çeşitli küçük gruplar oluşturuldu.

1990'ların ortalarından sonraki gelişmeler

1990'ların ortalarına gelindiğinde (ve bugüne kadar devam eden) bu kanallık gruplarının birçoğu, inançlarını yaymak ve tüm Ashtar mesajları için tek bir 'yetkili' kaynak oluşturarak hareketi birleştirmeye çalışmak için interneti kullanmaya başladı. Bu, dini sahnede daha fazla öne çıkmaya ve önemli üyeliklere yol açtı.

Bu uyumlu yanıt, bazı çabalardan sonra Ashtar Komutanlığı'nın tek bir Ashtar dünya görüşü üretmesini sağlayan çelişkili, olumsuz ve başarısız kehanetler sorununu ele aldı. Farklı mesajları benimseyen ve Dünya'nın yıkımı, komplolar, ET toplu tahliyeleri ve genel korku tellallığı gibi temalara odaklanmaya devam eden bireysel kanalcılar geçersiz ilan edildi. Bu kanalcıların, Ashtar Komutanlığı'ndan başkaldıran, benzerleriyle ittifak yapan ve 'Dünya'ya en yakın alt uçaklarda' faaliyete başlayan negatif uzay varlıkları tarafından aldatıldığı iddia edildi.

Hepsinden önemlisi, yeni, daha birleşik hareket, gelecekte "ruh düzeyinde" faaliyet göstermedikçe hiçbir yeni kanalın kabul edilmeyeceğini ilan etti. Helland'ın işaret ettiği gibi, bu bir ortodoksinin oluşumu için çok önemliydi. Ashtar'dan kanalize edilen mesajlar, hareketin neyi temsil ettiğini ve Ashtar'ın toplumla nasıl etkileşime gireceğini ana hatlarıyla belirten bir dizi on iki kılavuzdan oluşan kriterlere uyuyorsa, yeni ortodoksluk tarafından geçerli olarak kabul edilecektir. Bu, aynı zamanda İsa'ya benzer bir İlahi figür olarak sunulan Ashtar'ın 45 yıllık kanallık döneminde daha önce hiç denenmemişti.

Yeni çerçeve, sürekli olarak Dünya'nın yakınında olduğuna inanılan milyonlarca uzay gemisinin, üçüncü dünya savaşı veya 'astrofiziksel felaket' gibi ciddi bir sorun olmadıkça gezegenin yüzeyine asla müdahale etmeyeceğini iddia etti. Helland, ortaya çıkan grubun “farkedilir ölçüde daha ruhsal olarak odaklandığını ve dünya dışı uzay gemileri ve ziyaretçilerle daha az ilgilendiğini” gözlemliyor.

Yeni Ashtar Komutanlığı'nı teozofik olarak etkilenen diğer gruplardan çok az ayırt ettiğini, ancak 1994'te ayırt edici bir bileşen olan Pioneer Voyage'ın Ashtar dünya görüşüne dahil edildiğini belirtiyor.

Öncü Yolculuk

1994 yılında, Ashtar Komutanlığı üyelerinden oluşan küçük bir grup, olağanüstü bir olayın gerçekleştiğini iddia etti: "kalkış deneyimi". Ashtar Ağı aracılığıyla gezegeni çevreleyen "Işık gemilerine" yerleştirildiklerini bildirdiler. “Galaktik Beşinci Filo”, insan bilincinin (veya bazen 'eterik bedenin') fiziksel boyuttan yükseltilmesini ve “Hafif gemilere” aktarılmasını içeren 'fiziksel titreşim transferini' kullanmıştı.

Aralık 1994'te 250'den fazla kişinin katıldığı ve liderlik tarafından “AC (Ashtar Komutanlığı) gemilerine sonsuza dek bir portal açtığı” ilan edilen ikinci bir olay tahmin edildi. Katılmak için, bir kişinin titreşimlerinin sekiz aşamalı bir tefekkür prosedürü ile yükseltildiği iddia edildi; ve Öncü Yolculuğun bir adananın meditatif durumu döneminde gerçekleşeceği ve daha sonra bireye bir tür bilinçli hatırlama şeklinde ifşa edileceği. Bu, sonunda Avustralya'da bir araya gelen ve 'gemilerde geçirdikleri zamanın' hesaplarını vermeye başlayan Ashtar Komutanlığı üyelerinden oluşan bir çekirdek gruptan 'hafıza hatırlamasını' uyandırdı. Diğerleri izledi. Üyenin meditasyon süresi kısa olmasına rağmen gemilerdeki zamanın geniş olduğu iddia edildi.

Helland, karmaşıklığın artmasına rağmen, genel temaların Avustralya raporlarına uygun kaldığını belirtiyor. İddia, olayların fiziksel değil, ruhsal veya eterik boyutta gerçekleştiğidir. Grup, Kaldırmanın amacının, bireysel yükselişin habercisi ve yardımcısı olduğu insan ırkının bir bütün olarak yükselişi için olduğunu iddia ediyor. Aynı zamanda, kollektif yükselişe, koruyucu gemiler tarafından gezegenin etrafına dağıtılan büyük elektronik şebekeler tarafından yardım edildiğini iddia ediyor.

güvenilirlik

Helland, Temmuz 1952'de Van Tassel aracılığıyla Dünya'daki yaşamın “hidrojen atomunu patlattıklarında” yok olacağı öngörüsünün başarısızlığına işaret ediyor, çünkü Kasım 1952'de ilk H-bombası böyle bir etki olmadan patlatıldı. Ancak aynı mesaj Ashtar'ın gezegenin yıkımını durdurmak için müdahale ettiğini de belirtti. Patlamanın ardından gelen mesajlar, uzay filosu tarafından hasarı onarmak için çeşitli önlemler alındığını iddia etti.

Ashtar'ın Van Tassel tarafından tanıtılmasından sonra, diğer ortamlar temas talep etmeye başladı. Bu mesajların en geniş çapta duyurulanları, diğer gezegenlerde gelişen medeniyetleri ve uzay gemilerinin Dünya'ya yakında ineceğini tahmin ettiklerinde başarısızlıkla karşılandı. Helland'a göre bir noktada, düzinelerce insan Ashtar ile temas kurduğunu iddia ediyor ve çelişkili mesajlar veriyordu.

Helland, Ashtar inanç sisteminin, kavramı bireysel mesajlardan daha iyi sonuç veren dünya dışı bir ünlüye olan inanca dayandığını belirtiyor. İçerikteki ana değişimler, vurguyu fiziksel bir uzay filosunun kıyameti önleyen bir felaketten, ruhsal ilerlemeye yardımcı olan bir Yükselmiş Üstat'ın daha teozofik kavramına kaydıran başarısız kehanetten kaynaklanıyor gibi görünüyor. Ashtar inançlarının en iyi, BEN'İM hareketleri ile UFO deneyimi, UFO deneyimlerini ve görüşlerini insanlığın ruhsal gelişiminin doğal ilerleyişi olarak gören bir inanç sistemi arasında bir uyum olarak görüldüğünü savunuyor. Ashtar'ın takipçileri, onun ilahi hakkına ve insan ırkına yayılan bilgiye inansalar da, o ve onun türünden diğerleri henüz varlıklarına dair herhangi bir fiziksel kanıt sağlamadı.

Ayrıca bakınız

• Ashtar (tanrı)
• Ashtar Komutanlığı (bant)
• Joshua David Stone

Dipnotlar

Referanslar

• Benefiel, Bruce (2012), My TOE'yi Amaca İnat Etmek , Be The Dream Publishing, ISBN 978-1976206085, orijinalinden 2019-04-20 tarihinde arşivlendi , alındı 2020-06-22
• Clark, Jerome "The Odyssey of Sister Thedra" in Tumminia, Diana G. (ed.) Alien Worlds: dünya dışı temasın sosyal ve dini boyutları (2007), Syracuse University Press, ISBN  978-0-8156-0858-5 , Chapter 2, s. 25–41
• Denzler, Brenda (2001), Kenarın cazibesi , Berkeley: University of California Press, ISBN 978-0-520-22432-2, OCLC  46836738
• Ellwood, Robert S., Miller içinde "UFO Dini Hareketler", Timothy (ed.)(1995) America's Alternative Religions , State University of New York Press, ISBN  0791423980 , Chapter 41, ss 393-40.
• Flaherty, Robert Pearson, Catherine Wessinger'da "UFO'lar, ET'ler ve bin yıllık hayal gücü" (ed.), Oxford binyılcılık el kitabı (2011), ISBN  978-0195301052 , Oxford University Press, Bölüm 30, pp568-587
• Grünschloss, Andreas, "'Büyük ışın' bekleniyor: UFO dinleri ve 'ufolojik' temalar" Lewis, James R, ed. (2004), "Bölüm 8", Yeni dini hareketlerin Oxford el kitabı , Oxford, s. 419-444, ISBN 978-0-19-514986-9, OCLC  59290339
• Grünschloss, Andreas, Partridge, Christopher, (2004), Encyclopedia of new dinlerin: yeni dini hareketler, mezhepler ve alternatif maneviyatlar , Oxford University Press, ISBN  978-0-19-522042-1'de “Ufology and UFO ile ilgili Movements” , p372-376
• Helland, Christopher, "Dünya Dışından Ultra Dünyalılara: Ashtar Kavramının Evrimi", Partridge, Christopher Hugh, ed. (2003), "Bölüm 8", UFO Dinleri , Routledge, s. 162–178, ISBN 978-0-415-26324-5
• Helland, Christopher, Lewis, James R. (ed.) (2000), UFO'lar ve popüler kültür: bir çağdaş efsane ansiklopedisi , ABC-CLIO Inc, ISBN  1-57607-265-7 , s. 37 –40.
• Helland, Christopher “The Ashtar Command” in Lewis, James R. (ed.) (2003) UFO dinlerinin ansiklopedik kaynak kitabı , Prometheus Books, ISBN  978-1-57392-964-6 , "Ek 5" ss497–518
• Lewis, James R. (2003) Yeni dinleri meşrulaştırmak , Rutgers University Press, ISBN  0-8135-3323-6
• Melton, J Gordon, (ed.) Amerikan Din Ansiklopedisi 7. baskı (2002) ISBN  978-0787663841
• Partridge, Christopher, Partridge'de "UFO dinlerini ve kaçırma maneviyatlarını anlamak" , Christopher Hugh, ed. (2003), "Bölüm 1", UFO Dinleri , Routledge, s. 3-44, ISBN 978-0-415-26324-5
• Partridge, Christopher (2005), Batı'nın yeniden büyüsü , cilt 2: alternatif maneviyatlar, kutsallaştırma, popüler kültür ve kültür , ISBN  0-567-04123-9
• Reece, Gregory (2007), UFO dini: uçan daire kültleri ve kültürü içinde , New York: IB Tauris, s. 132–140, ISBN 978-1-84511-451-0, OCLC  123114546
• Tumminia, Diana G. (ed.) Alien Worlds: dünya dışı temasın sosyal ve dini boyutları (2007), Syracuse University Press, ISBN  978-0-8156-0858-5
• Wójcik, Daniel (1997), Bildiğimiz dünyanın sonu , New York University Press, ISBN 978-0-8147-9283-4, OCLC  36597661

daha fazla okuma

• Tuella; Ashtar Command (1982), Project World Tahliye , Salt Lake City, Utah: Guardian Action International, OCLC  35572116
• Van Püskül, George (1952), bir uçan daireye bindim !: uçan dairelerin gizemi ortaya çıktı , Los Angeles: New Age, OCLC  19890140