Arthur Maurice Hocart - Arthur Maurice Hocart

Arthur Maurice Hocart (26 Nisan 1883, Etterbeek , Belçika - 9 Mart 1939, Kahire , Mısır), Polinezya , Melanezya ve Sri Lanka üzerine yaptığı eksantrik ve genellikle uzak görüşlü çalışmalarıyla tanınan bir antropologdu .

Erken dönem

Hocart'ın ailesi birkaç yüz yıldır Guernsey'de ( Fransa ve İngiltere arasındaki Kanal Adaları'ndan biri) ikamet ediyordu , ancak Joan of Arc'ın doğum yeri olan Domrémy-la-Pucelle'ye kadar izlenebilir . Hem babası James hem de büyükbabası James, İsviçre, Fransa ve Belçika'da Protestan misyonerlerdi. Arthur, Brüksel yakınlarındaki Etterbeek'te doğmuş olmasına rağmen , ailesinin geri kalanı gibi İngiliz vatandaşlığını korudu. İngiliz ve Frankofon dünyaları arasındaki bu yan yana, Hocart'ın sadece eğitimini değil, aynı zamanda İngiliz akademisine yabancı olarak statüsünü de yakalar. Çalışmaları genellikle yapısalcılık gibi Fransız antropolojisindeki gelişmeleri tahmin ediyor gibiydi .

İngiltere'den Güney Denizlerine

Okula katıldıktan sonra Elizabeth College, Guernsey , Hocart matriculated Exeter College , Oxford O "bölümünden derece ile mezun 1902 yılında Greats ", Latince, Yunanca, antik geçmişi ve felsefeyi birleştiren bir dereceye. 1906'da mezun olduktan sonra Berlin Üniversitesi'nde iki yıl psikoloji ve fenomenoloji okudu . Elinde bu geniş ve kendine has eğitim ile, o tarafından seçildi WHR Rivers için Percy Sladen Güven Expedition ona eşlik edecek Solomon Adaları 'Eddystone Island' (Simbo onun yerel adıyla bilinen bugün) üzerinde 1908 Onların etnografik çalışmalarında ve yakındaki Roviana'da , ilk modern antropolojik saha projelerinden biri olarak duruyor ve Pat Barker'ın romanı The Ghost Road'un bölümlerinin arkasındaki ilham kaynağıydı . Keşif gezisinden elde edilen verilerin bir kısmı 1914'te Rivers'ın Melanezya Topluluğu Tarihi'nde yer aldı, ancak çalışmalarının çoğu, Hocart'ın ana materyali açıklayan bir dizi makale yayınlamaya başladığı 1922'ye kadar basılmadı. Hocart, Solomon Adaları'ndaki saha çalışmasından hemen sonra daha doğuya , Lau takımadalarındaki Lakeba adasındaki Lau Eyalet Okulu'nun müdürü olduğu Fiji'ye gitti . Aynı zamanda, Oxford ile bir araştırma ilişkisini sürdürdü ve Fiji, Rotuma , Wallis Adası , Samoa ve Tonga'da araştırmalar yürüterek Batı Polinezya'da geniş çapta seyahat etti . Sonuç, Hocart'ın bugün Okyanusya'nın en önemli erken etnograflarından biri olarak ününün temelini oluşturan yaklaşık altı yıllık etnografik saha çalışmasıydı .

Seylan'da bir askeri adam

1914'te Hocart, bazı öğretimleri de içeren bir pozisyon olan antropoloji alanında lisansüstü çalışmalar yapmak üzere Oxford'a döndü. Ancak Birinci Dünya Savaşı ilerlemesini kesintiye uğrattı ve sonraki dört yılını Fransa'da ordu istihbaratında geçirdi. 1919'da yüzbaşı rütbesine ulaşarak ordudan ayrıldı. Hocart daha sonra İngiliz akademisinden İngiliz İmparatorluğu'ndaki bir dizi göreve kadar uzun bir sürgüne başladı . Sanskritçe , Tamilce , Pāli ve Sinhalese üzerine bir yıl boyunca çalıştıktan sonra , anıtsal mimarinin ve diğer arkeolojik alanların kazısını ve korunmasını denetlediği Seylan Arkeoloji Komiseri olmak için Seylan'a (şimdi Sri Lanka ) taşındı . Eski Akdeniz, Polinezya ve Melanezya ve Güney Asya tecrübesiyle Hocart, şimdi kendi kuşağının altında, Krallık da dahil olmak üzere birçok konuda geniş kapsamlı karşılaştırmalı çalışmalar yayınlamaya başladı. 1925'te Hocart şiddetli bir dizanteri nöbeti geçirdi ve iyileşmek için İngiltere'ye döndü. 1920'lerin sonunda, sömürge bürokrasisindeki zayıf sağlığı ve politikası, Seylan'ın onun için giderek daha kötü bir seçim gibi görünmesine neden oldu. Nihayet 1929'da emekli maaşıyla İngiltere'ye çekilmeden önce Cambridge'de bir pozisyon elde etmeye bir kez daha teşebbüs etti (ve başarısız oldu) .

Londra'dan Kahire'ye

1931'den itibaren Hocart, üç yıl boyunca University College London'da Etnoloji alanında Fahri Öğretim Görevlisi olarak görev yaptı ve bu da ara sıra ders vermesine izin verdi. Bir kez daha Cambridge'e başvurdu - bu kez sosyal antropoloji kürsüsü için - ama yine başarısız oldu. 1934'te Kahire'ye taşındı ve burada hayatında sahip olduğu tek akademik pozisyon olan Sosyoloji Profesörü olarak görev yaptı. Kötü sağlık onu takip etti ve 1939'da Mısır'daki araştırmaları sırasında bir enfeksiyon kaptıktan sonra öldü .

Hayran olunan bir kariyer

Hocart'ın profesyonel kariyeri, İngiliz antropologların yayılma ve tarihsel yeniden inşa vurgusundan daha 'bilimsel' bir işlevselcilik biçimine geçtiği bir zamanda gerçekleşti . Hocart'ın geniş eğitimi ve çok çeşitli yaklaşımları keşfetme isteği, antropolojiyi katı bir bilim olarak meşrulaştırmak için geçmiş çalışmaları reddeden meslektaşları tarafından genellikle kötü karşılanan işler üretti . 1960'larda Lord Raglan , Rodney Needham ve Louis Dumont gibi yazarlar , teorik bir ilham kaynağı olarak Hocart'ın çalışmalarına döndüklerinde , çalışmalarına olan ilgi yeniden canlandı . Bugün, Pasifik etnografisi ve çalışmaları yapısalcılığın gelişini haber veren bir yazar olarak hatırlanıyor .

İşler

  • Süleymanların Eddystone'daki ölüler kültü . Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi 52; 71–117, 259–305. (1922)
  • "Tektanrıcılığın Kökeni" Folklor, Cilt. 33, No. 3 (30 Eylül 1922), s. 282–293
  • Seylan Arkeolojik Yüzey Araştırması Anıları (1924–36) editörü S. Paranavitana ile birlikte
  • krallık (1927)
  • İnsanın Gelişimi: Evrimi, Gelenekleri ve Eserleri Üzerine Kısa Bir İnceleme (1933)
  • Krallar ve Meclis Üyeleri: İnsan Toplumunun Karşılaştırmalı Anatomisinde Bir Deneme (1936)
  • kast (1950)
  • Fiji'nin kuzey eyaletleri (1952)
  • Sosyal Kökenler (1954)
  • Le Mythe Sorcier et autres essais (1962)
  • Hayat Veren Mit ve Diğer Denemeler (1973)
  • Hayal Gücü ve Kanıt: AM Hocart'ın Seçilmiş Denemeleri (1987) editör Rodney Needham

daha fazla okuma

  • Editörün Krallara ve Meclis Üyelerine Girişi (University of Chicago Press 1970), Rodney Needham tarafından.


Referanslar

  • Antropologların Routledge Sözlüğü , Gérald Gaillard tarafından, Sayfa 47 – 48 , Routledge tarafından yayınlanmıştır.
  • Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü, Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü, JSTOR (Örgüt) (1938). Adam . Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü.CS1 bakımı: birden çok ad: yazar listesi ( bağlantı ), Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü tarafından, 1901'de yayınlandı, Michigan Üniversitesi'nden orijinal, 4 Ekim 2006'da sayısallaştırıldı.