Arawak - Arawak

Arawak
John Gabriel Stedman.jpg tarafından Arowak kadın
Arawak kadını, John Gabriel Stedman
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Güney Amerika , Karayipler
Diller
Arawak , Arawakan dilleri , Taino , Karayip İngilizcesi , Karayip İspanyolcası , Creole dilleri
Din
Kızılderili dini , Hristiyanlık

Arawak bir grup yerli halkların Güney Amerika ve Karayipler . Özellikle, dönem "Arawak" için çeşitli zamanlarda uygulanmıştır Lokono Güney Amerika ve Taino tarihsel yaşamış, Büyük Antiller ve kuzey Küçük Antiller içinde Karayipler . Bütün bu gruplar ilgili Arawakan dillerini konuşuyordu .

İsim

Arawak köyü (1860).

İlk İspanyol kaşifler ve yöneticiler , Karayip halklarını ayırt etmek için Arawak ve Caribs terimlerini kullandılar; Carib , düşman olarak gördükleri yerli gruplara ve Arawak'ı dost olarak gördükleri gruplara ayırdı .

1871'de etnolog Daniel Garrison Brinton , anakara Arawak ile kültürel ve dilsel benzerlikleri nedeniyle Karayip halkına "Ada Arawak" demeyi önerdi. Daha sonraki bilim adamları bu sözleşmeyi "Arawak" olarak kısaltarak ada ve anakara grupları arasında kafa karışıklığı yarattı. 20. yüzyılda, Irving Rouse gibi akademisyenler, Karayipler grubu için farklı kültürlerini ve dillerini vurgulamak için "Taíno" kullanmaya devam ettiler.

Tarih

Güney Amerika'da Arawakan dilleri. Kuzey Arawakan dilleri açık mavi renkte, güney Arawakan dilleri ise koyu mavi renktedir.

Arawakan dilleri Orinoco Nehri vadisinde ortaya çıkmış olabilir . Daha sonra , Orinoco ve Amazon nehirleri ve kolları boyunca çeşitli bölgelerde bulunan konuşmacılarla , Avrupa teması sırasında Güney Amerika'daki açık ara en geniş dil ailesi haline gelerek geniş bir alana yayıldılar . Lokono olarak da bilinen Arawak olarak kendini tanımlayan grup , şimdi Guyana , Surinam , Grenada , Jamaika ve Trinidad ve Tobago adalarının bazı bölgelerinin kıyı bölgelerine yerleşti .

Central Amazon Projesi'nin kurulmasına yardımcı olan Florida Üniversitesi'nden bir antropolog olan Michael Heckenberger ve ekibi, karmaşık bir kültürün göstergeleri olan ayrıntılı çanak çömlekler, halkalı köyler, yükseltilmiş tarlalar, büyük höyükler ve bölgesel ticaret ağlarına ilişkin kanıtlar buldu. Ayrıca, bugün bile tarımsal üretkenliği ile ünlü olan kara toprağa dönüştürmek için odun kömürü eklemek gibi çeşitli teknikler kullanarak toprağı değiştirdiklerine dair kanıtlar da var . Heckenberger'e göre, çanak çömlek ve diğer kültürel özellikler, bu insanların, Columbus'un karşılaştığı ilk Yerli Amerikalılar olan Tainos'u içeren bir grup olan Arawakan dil ailesine ait olduğunu gösteriyor. Kolomb öncesi Amerika'da şimdiye kadar var olan en büyük dil grubuydu.

Bir noktada, Arawakanca konuşan Taíno kültürü Karayipler'de ortaya çıktı. Taino atalarının adalara gelişini açıklamak için iki ana model sunulmuştur; "Circum-Caribbean" modeli , Arhuaco halkına bağlı Kolombiya And Dağları'nda bir köken önerirken , Amazon modeli, Arawakan dillerinin geliştiği Amazon havzasında bir kökeni desteklemektedir. Taíno, Avrupalılarla karşılaşan ilk Amerikan halkı arasındaydı. Christopher Columbus onun üzerinde birden adalar ve şefliklerinden ziyaret ilk yolculuğunda kurulmasıyla 1493 yılında izledi 1492 yılında, La Navidad üzerinde Hispaniola , ilk daimi İspanyol Amerika'da yerleşim. İspanyollar ve Taino arasındaki ilişkiler sonunda kötü bir dönüş yapacaktı. Taino'nun alt düzey şeflerinden bazıları, kaşiflere doğaüstü bir köken atfetmiş gibi görünüyordu. Taino, kaşiflerin, insan eti tüketen yeraltı dünyasıyla ilişkili efsanevi varlıklar olduğuna inanıyordu. Böylece Taino, La Navidad'ı yakmaya ve 39 adamı öldürmeye devam edecekti . Hem Arawak hem de Carib ve Tupinamba gibi diğer Kızılderili grupları arasında insan ganimetlerinin alınmasına ve savaş esirlerinin ritüel yamyamlığına ilişkin kanıtlar vardır.

La Isabella'nın kurulması ve adada altın yataklarının bulunmasıyla, Hispaniola'daki İspanyol yerleşimci nüfusu önemli ölçüde artmaya başlarken, İspanyollarla hastalık ve çatışmalar her yıl on binlerce Taíno'yu öldürmeye başladı. 1504'te İspanyollar, Hispaniola'daki Taíno cacique şefliklerinin sonunu devirdi ve İspanyol sömürgecilerinin şimdi boyun eğdirilmiş Taíno üzerinde en yüksek otoritesini sağlam bir şekilde kurdu. Önümüzdeki on yıl boyunca, İspanyol Sömürgeciler, köleleştirme, katliamlar veya hastalıklara maruz kalan Hispaniola'da kalan Taíno'nun soykırımına başkanlık etti. Avrupa ile ilk temas noktasındaki Hispaniola nüfusunun birkaç yüz bin ila bir milyonun üzerinde olduğu tahmin ediliyor, ancak 1514'te sadece 35.000'e düştü. 1509'da İspanyollar Porto Riko'yu başarıyla fethetti ve yaklaşık 30.000 Taíno sakinini boyun eğdirdi. 1530'da Porto Riko'da 1148 Taíno sağ kaldı.

Karayip kültürlerinin dinlerinde, dillerinde ve müziğinde görülebileceği gibi, Taíno etkisi günümüze kadar varlığını korumuştur. Lokono ve diğer Güney Amerika grupları kolonizasyona daha uzun bir süre direndiler ve İspanyollar 16. yüzyıl boyunca onları boyun eğdiremediler. 17. yüzyılın başlarında , İngilizler ve Hollandalılarla ittifak yapan komşu Kalina'ya (Caribs) karşı İspanyollarla ittifak yaptılar . Lokono, 19. yüzyılın başlarına kadar Avrupalı ​​güçlerle ticaretten yararlandı, ancak daha sonra, plantasyon ekonomisinin sonu da dahil olmak üzere bölgelerindeki ekonomik ve sosyal değişikliklerden zarar gördü. Nüfusları 20. yüzyıla kadar azaldı ve tekrar artmaya başladı.

Antillerin Arawaklarının çoğu, İspanyol fethinden sonra öldü ya da evlendi. Güney Amerika'da, Güneybatı Brezilya'dan kuzeydeki Guianas'a kadar Arawakanca konuşan gruplar, geniş bir kültür yelpazesini temsil eden yaygındır. Çoğunlukla Amazon'un kuzeyindeki tropikal orman alanlarında bulunurlar. Tüm Amazon yerli halklarında olduğu gibi, Avrupa yerleşimiyle temas, bu gruplar arasında kültür değişikliğine ve nüfus azalmasına yol açmıştır.

Modern nüfus ve torunları

Arawak halkı , Surinam , Paramaribo'da Hollanda Valisi ile bir izleyici kitlesi için toplandı , 1880

İspanyollar geldi Bahamalar , Küba ve Hispanyola (bugün Haiti ve Dominik Cumhuriyeti ) 1492 yılında ve daha sonra Porto Riko , ilk seferlere kadınları getirmedi. Sonradan taşıyordu Taino kadınlarla melezleşerek kaşifler ve erken kolonistler çoğu melez veya karışık ırk çocuklar. Bu ırklar, diğer Yerli grupları, İspanyolları / Avrupalıları ve Atlantik köle ticareti sırasında getirilen Afrikalı köleleri içerir. Nesiller boyunca, sayısız karışık ırk soyundan gelenler hala Taíno veya Lokono olarak tanımlanıyor.

21. yüzyılda, bu torunlar, yaklaşık 10.000 Lokono, öncelikle Venezüella, Guyana, Surinam ve Fransız Guyanası'nın kıyı bölgelerinde yaşıyor ve daha büyük bölgede ek Lokono yaşıyor. Güney Amerika'daki birçok Yerli grubun aksine, Lokono nüfusu artıyor.

Önemli Arawak

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Jesse, C., (2000). St. Lucia'daki (Iouanalao) Kızılderililer . St. Lucia: Arkeoloji ve Tarih Kurumu.
  • Haviser, JB,Wilson, SM (ed.), (1997). Erken Seramik Çağında Yerleşim Stratejileri. Karayip Yerlileri , Gainesville, Florida: University Press.
  • Hofman, CL, (1993). Kolomb Öncesi Saba'nın Yerli Nüfusu. Bölüm Bir. Çanak Çömlek Stilleri ve Yorumları . [Doktora tez], Leiden: Leiden Üniversitesi (Arkeoloji Fakültesi).
  • Haviser, JB, (1987). Curaçao'da Kızılderili Kültür Coğrafyası . [Yayınlanmamış Doktora tez], Leiden: Arkeoloji Fakültesi, Leiden Üniversitesi.
  • Handler, Jerome S. (Ocak 1977). "Amerikalılar ve Onyedinci Yüzyılda Barbadoslu Yaşama Katkıları". Barbados Müzesi ve Tarih Kurumu Dergisi . Numara 3. Barbados: Müze ve Tarih Kurumu. 33 : 189-210.
  • Joseph, P. Musée, C. Celma (ed.), (1968). "LГhomme Amérindien dans son çevre (quelques enseignements généraux)", Les Civilizations Amérindiennes des Petites Antilles, Fort-de-France: Départemental d'Archéologie Précolombienne et de Préhistoire.
  • Bullen, Ripley P., (1966). "Barbados ve Karayipler Arkeolojisi", Barbados Müzesi ve Tarih Kurumu Dergisi, 32.
  • Haag, William G., (1964). Küçük Antiller'deki Arawak Yerlerinin Karşılaştırılması . Fort-de-France: Küçük Antiller'in Kolomb Öncesi Kültürleri Üzerine Birinci Uluslararası Kongre Tutanakları, s. 111–136
  • Deutsche, Presse-Agentur. "Arkeolog, Amazon havzasındaki eski uygarlığın işaretlerini inceliyor" , Science and Nature, M&C, 08/02/2010. Ağ. 29 Mayıs 2011.
  • Tepe, Jonathan David; Santos-Granero, Fernando (2002). Karşılaştırmalı Arawakan Tarihleri: Amazonia'da Dil Ailesi ve Kültür Alanını Yeniden Düşünmek . Illinois Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0252073843. Erişim tarihi: 16 Haziran 2014 .
  • Olson, James Stewart (1991). Orta ve Güney Amerika Kızılderilileri: Etnotarihsel Bir Sözlük . Yeşil ağaç. ISBN'si 0313263876. Erişim tarihi: 16 Haziran 2014 .
  • Rouse, Irving (1992). Tainolar . Yale Üniversitesi Yayınları . P. 40 . ISBN'si 0300051816. Erişim tarihi: 16 Haziran 2014 . Ada Karayipler.

Dış bağlantılar