Apsara - Apsara

Başlığın diğer anlamları için bkz Apsara (anlam ayrım) .
Ayrıca bakınız: Apsara Dansı

Uttar Pradesh , Hindistan'dan bir apsara'nın 12. yüzyıldan kalma kumtaşı heykeli

Bir Apsaras veya apsara ( Sanskritçe Apsaras [Ayrıca apsara ] Pali accharā ) bulutların ve suların dişi ruhu türüdür Hint ve Budist kültürü . Birçok Güney Asya ve Güneydoğu Asya kültürünün heykel, dans, edebiyat ve resimlerinde önemli bir yer tutarlar. Apsaraların iki türü vardır: laukika (dünyevi) ve daivika (ilahi). Urvasi , Meñaka , Rambha , Tilottama ve Ghritachi aralarında en ünlü.

Apsaras yaygın şekilde bilinmektedir Apsara (អប្សរា) içerisinde Khmer ve aynı zamanda adı Accharā içinde pali veya Bidadari ( Malayca , Maranao ), Biraddali ( tausug , Sinama ), Hapsari / Apsarı veya Widadari / Widyadari ( Cava ), Helloi ( Meitei ) ve Apsorn ( Tay dili : อัปสร ). "Apsara" kelimesinin İngilizce çevirileri arasında " nimf ", " peri ", "gök perisi" ve "göksel kızlık" bulunur.

In Hint mitolojisinde , Apsaraları güzel, doğaüstü dişi varlıklardır. Onlar genç ve zariftirler ve dans sanatında mükemmeldirler. Onlar genellikle Indra'nın saray müzisyenleri olan Gandharva'ların eşleridir . Genellikle tanrıların saraylarında Gandharvalar tarafından yapılan müzikle dans ederler, tanrıları ve insanları eğlendirir ve bazen baştan çıkarırlar. Gökyüzünde yaşayan ve genellikle uçarken ya da bir tanrının hizmetinde tasvir edilen eterik varlıklar olarak, meleklerle karşılaştırılabilirler .

Apsaraların şekillerini istedikleri zaman değiştirebilecekleri ve kumar ve kumarın servetlerine hükmedebilecekleri söylenir . Apsaraları bazen karşılaştırılır Periler'e İndra'nın sarayında 26 apsaranın her sahne sanatları ayrı bir yönünü temsil ile, antik Yunan. Doğurganlık ayinleriyle ilişkilidirler . Bhagavata Purana da Apsaraları gelen doğmuş belirtiyor Kashyapa ve Muni .

etimoloji

Banares'teki Hindu Tapınağı'ndaki Apsaras , 1913

' apsara'nın kökeni Sanskritçe अप्सरस्, apsaras'tır (sözlük biçimi olan kök biçiminde). NB Kök biçimi, örneğin kök biçimi Rama olan yalın tekil Ramas/Ramaḥ'dan ( Hintçe'deki Ram tanrısı) farklı olarak 's' ile biter . Yalın tekil formu अप्सरास् olan Apsaras : veya अप्सरा apsarāḥ अप्सरा hale geldiği, tek başına ayakta apsara içinde muhtemelen türetilir İngilizce 'Apsara' edecek olan Hindi. Monier-Williams Sözlüğü etimolojiyi अप् + √सृ, "sulara girmek veya bulutların suları arasına girmek" olarak verir.

Edebiyat

Apsara, Devi Jagadambi tapınak de Khajuraho içinde Madya Pradeş , Hindistan.

Rigveda eşi olan bir Apsara anlatır Gandharva ; ancak, Rigveda birden fazla apsaranın varlığına da izin veriyor gibi görünüyor. Özel olarak adlandırılan tek apsara Urvashi'dir . Bütün bir ilahi Urvashi ve onun ölümlü sevgilisi Pururavas arasındaki konuşma ile ilgilidir . Daha sonraki Hindu kutsal metinleri, Indra'nın hizmetçileri veya onun göksel sarayında dansçılar olarak hareket eden çok sayıda apsaranın varlığına izin verir .

Mahabharata ile ilgili hikayelerin çoğunda , apsaralar önemli destekleyici rollerde görünür. Destan, her zaman aynı olmayan başlıca Apsaraların birkaç listesini içerir. İşte böyle bir liste, göksel dansçıların tanrıların mahkemesinde sakinlere ve misafirlere nasıl göründüklerinin bir açıklamasıyla birlikte:

Ghritachi ve Menaka ve Rambha ve Purvachitti ve Swayamprabha ve Urvashi ve Misrakeshi ve Dandagauri ve Varuthini ve Gopali ve Sahajanya ve Kumbhayoni ve Prajagara ve Chitrasena ve Chitralekha ve Saha ve Madhuraswana, bunlar ve diğerleri, nilüfer yaprağı gibi gözlere sahip binlerce kişiydi. katı tavizler uygulayan kişilerin kalplerini cezbetmek için orada dans etti. Ve ince bir bel ve oldukça geniş kalçalara sahip olarak, çeşitli evrimler gerçekleştirmeye, derin göğüslerini sallamaya ve etrafa göz atmaya ve seyircilerin kalplerini, kararlarını ve zihinlerini çalabilecek başka çekici tavırlar sergilemeye başladılar.

Mahabharata gibi bireysel apsaranın, patlatır belgeleyen Tilottama öfkeli dünyayı kurtardı asura kardeşler Sunda ve Upasunda ve Urvashi kahraman baştan çıkarmaya teşebbüs, Arjuna .

Mahabharata'da tekrar tekrar ortaya çıkan bir hikaye türü veya tema, bir bilgeyi veya manevi öğretmeni çileci uygulamalarından uzaklaştırmak için gönderilen bir apsara'nınkidir. Bu temayı içeren bir hikaye, epik kahraman Shakuntala'nın kendi soyunu açıklamak için anlattığı hikayedir . Bir zamanlar bilge Viswamitra , çileciliği aracılığıyla o kadar yoğun bir enerji üretti ki Indra'nın kendisi korktu. Bilgenin dikkatini kefaretlerinden uzaklaştırmak zorunda kalacağına karar vererek, apsara Menaka'yı cazibesini çalıştırması için gönderdi . Menaka , böylesine güçlü bir çileciyi kızdırmak düşüncesiyle titredi ama tanrının emrine itaat etti. Viswamitra'ya yaklaşırken rüzgar tanrısı Vayu onun giysilerini yırttı. Onun bu şekilde soyunduğunu gören bilge, kendini şehvete terk etti. Peri ve adaçayı bir süre seks yaptı, bu sırada Viswamitra'nın çileciliği askıya alındı. Sonuç olarak, Menaka bir nehir kıyısında terk ettiği bir kızı doğurdu. O kız, hikayenin anlatıcısı olan Shakuntala'nın kendisiydi.

sanatta

Natya Shastra

Sanskrit draması için dramatik teorinin başlıca eseri olan Natya Shastra , şu apsaraları listeler: Manjukesi, Sukesi, Misrakesi, Sulochana, Saudamini, Devadatta, Devasena, Manorama, Sudati, Sundari, Vigagdha, Vividha, Budha, Sumala, Santati, Sunanda, Sumukhi, Magadhi, Arjuni, Sarala, Kerala, Dhrti , Nanda, Supuskala, Supuspamala ve Kalabha.

Kmer Kültürü

Kızıl Apsara dansçıları

Apsaraları taş önemli bir motifi temsil kabartmalarla ait Angkorian içinde tapınaklar Kamboçya (8 ve 13. yüzyıllar) Ancak hepsi kadın görüntüleri Apsaraları olarak kabul edilmez. Hint dansının apsaralarla olan ilişkisine uygun olarak, dans eden veya dans etmeye hazır olan Kmer kadın figürleri apsara olarak kabul edilir ; Tek tek veya gruplar halinde tasvir edilen, hareketsiz duran ve tapınak muhafızları veya muhafızları tarzında öne bakan kadın figürlerine devata denir .

Angkor tapınaklarının kabartmaları, Khmer klasik dansının ilham kaynağı olmuştur . Kamboçya'nın yerli bale benzeri performans sanatına sıklıkla " Apsara Dansı " denir . Dans, 20. yüzyılın ortalarında Kamboçya Kraliçesi Sisowath Kossamak'ın himayesinde Kamboçya Kraliyet Balesi tarafından yaratıldı . Apsara'nın rolü, yaldızlı takıları olan dar geleneksel bir elbise ve Angkor kabartmalarından sonra modellenmiş başlık giyen, zarif, kıvrımlı jestleri klasik mitleri veya dini hikayeleri anlatmak için kodlanmış bir kadın tarafından oynanır.

Endonezya Takımadaları kültürü

Apsara Borobudur'da 9. yüzyıla Borobudur tapınağı, bir alçak kabartma tasvir uçan gök kızlık Java , Endonezya .

(Gelen orta çağ boyunca Endonezya dilinde, Apsaras da 'vidyadharis' conflated edilen, 'Bidadari' olarak bilinir Sanskritçe kelime vidhyadhari : vidhya ;, 'bilgi dharya olarak bilinen ' taşıyıcı veya taşıyıcı olan',) Bidadari modern Endonezya dilinde, Hint mitolojisindeki bir başka göksel varlık sınıfı olan vidyādharas'ın dişileri. 'Vidyādhara' kelimenin tam anlamıyla 'bilim veya büyü sahibi' anlamına gelir ve Monier-Williams Sözlüğüne göre 'büyülü güce sahip bir tür doğaüstü varlık' veya 'peri' anlamına gelir. Bidadariler, Bali dili dedari (bidadari veya apsara) dansında tanımlanan svargaloka veya göksel Indra sarayında yaşayan göksel bakirelerdir.

Geleneksel olarak apsaralar, Indra'nın cennetinde (Kaéndran) yaşayan göksel bakireler olarak tanımlanır . Özel görevleri ile tanınırlar: Indra tarafından, şiddetli uygulamalarıyla tanrılardan daha güçlü olabilecek çilecileri baştan çıkarmak için dünyaya gönderilmek . Bu tema, kral Airlangga'nın saltanatı sırasında mpu Kanwa tarafından 1030'da yazılan Kakawin Arjunawiwaha da dahil olmak üzere Cava geleneklerinde sıklıkla görülür . Hikaye, Arjuna'nın dev Niwatakawaca'yı yenmek için meditasyon ve çilecilikle uğraştığını, bunun üzerine Indra'nın onu baştan çıkarmak için apsaralar gönderdiğini anlatıyor. Ancak Arjuna, şehvetini yenmeyi ve ardından devi yenmek için tanrılardan nihai silahları almayı başardı.

Bali Legong dansı, göksel bakireleri, Bali , Endonezya'yı tasvir ediyor .

Daha sonra Cava geleneğinde apsara, Widodari ( Sanskritçe vidyādhari'den) olarak da bilinen Hapsari olarak da adlandırıldı . Cava Hindu-Budist geleneği de etkilemiştir Bali . Bali dansında, göksel bakirelerin teması sıklıkla meydana geldi. Sanghyang Dedari ve Legong gibi danslar ilahi bakireleri kendi yollarıyla tasvir ederdi . Mataram Sultanlığı mahkemesinde, hala canlı ve iyi olan danslarda cennetteki bakireleri tasvir etme geleneği. Bedhaya'nın Cava saray dansları apsaraları tasvir eder.

Bununla birlikte, İslam'ın kabulünden sonra , bidadari, Allah'ın cennetin 'yasak incilerinin' günaha direnen ve hayatın imtihanlarına katlanan erkekler için olduğunu belirttiği Kuran'da bahsedilen göksel bakire olan huri ile eşittir . Arap tüccarlar Malaylarla baharat ticareti yapmaya geldiklerinde İslam Malay takımadalarında yayıldı; o zaman, Hinduizm Malay kültürünün temelini oluşturdu, ancak İslam dini ve kültürüyle olan bağdaştırma , bir Bidadari fikrini doğurdu. Genellikle Tanrı'ya hizmet eden ve Tanrı'yı ​​memnun eden bir yaşam tarzı yaşayanlara değerli bir teklif olarak görülür; ölümden sonra, Bidadari, ne tür bir insan olduğuna bağlı olarak, adamın karısı veya eşleriydi. Bidadari'ye teklif edilen bir adamın değeri, kutsallığına bağlıydı: ne sıklıkta dua ettiğine, "dış dünyadan" ne kadar uzaklaştığına ve dünyevi arzulara ne kadar az kulak verdiğine.

Java ve Bali, Endonezya

İki apsara ile çevrili bir erkek devata, Vishnu tapınağı, Prambanan , Java.

Apsaranın görüntüleri antik birçok tapınak bulunan Java döneminden itibaren kalma Sailendra o kadar hanedanı Majapahit imparatorluk. Apsara gök kızları, dekoratif motifler olarak veya kısmada bir hikayenin ayrılmaz parçaları olarak bulunabilir. Apsaraların görüntüleri Borobudur , Mendut , Prambanan , Plaosan ve Penataran'da bulunabilir .

Borobudur'da apsaralar, genellikle nilüfer çiçekleri tutan, çiçek yaprakları yayan ya da uçmalarını sağlayan kanatlar gibi göksel kıyafetleri sallayan, ayakta ya da uçan pozisyonlarda tasvir edilen ilahi güzellikteki göksel bakireler olarak tasvir edilir. Borobudur yakınlarındaki Mendut tapınağı, apsaraları içeren cennette uçan ilahi varlıklar olan devata gruplarını tasvir etti. Prambanan tapınağı bileşiminde, özellikle Vishnu tapınağında, galeriyle birlikte, iki apsara ile çevrili bazı erkek devata görüntüleri bulunur.

Manipur, Hindistan

Kuzeydoğu Hindistan'daki Meitei halkının eski Manipur kültüründe, apsaralar , erkek gezginleri veya ormanda yollarını kaybetmiş herhangi bir şövalyeyi çeken insan kadın vücuduna benzeyen uçan yaratıklar olarak gök perileri veya merhabalar olarak kabul edilir . Güzellikleri, çekicilikleri, büyülü güçleri ve büyüleyici doğaüstü Androfilik Manyetizmaları ile tanınırlardı. Yedi olduklarına ve gök tanrısı veya Soraren tanrısının kızları olduklarına inanılıyor .

Kamboçya

Apsara Rölyef Heykeli Angkor Wat, Kamboçya, Tapınak Duvarı
Angkor Wat Tapınağı Duvarında Devata Rölyef Heykeli

Angkor Vat , büyük Angkor tapınağı (built-in 1113-1150 AD), hem de özellikleri Apsaraları ve Devata Ancak Devata tipi mevcut araştırma envanterindeki fazla 1.796 ile en çoktur. Angkor Wat mimarları, sütunlarda ve duvarlarda dekoratif motifler olarak küçük apsara görüntülerini (aşağıda görüldüğü gibi 30-40 cm) kullandılar. Giriş pavyonundan yüksek kulelerin tepelerine kadar tapınağın her seviyesinde daha belirgin bir şekilde daha büyük devata görüntüleri (yaklaşık 95-110 cm ölçülerinde tüm tam vücut portreleri) dahil ettiler. 1927'de Sappho Marchal, saçlarının, başlıklarının, kıyafetlerinin, duruşlarının, mücevherlerinin ve dekoratif çiçeklerinin olağanüstü çeşitliliğini kataloglayan bir çalışma yayınladı ve Marchal'ın Angkor döneminin gerçek uygulamalarına dayandığı sonucuna vardı. Bazı devatalar kollarını birbirine dolamış görünüyor ve izleyiciyi selamlıyor gibi görünüyor. Marchal, "Devataslar, rafine bir zarafetin tüm unsurlarını özetliyor gibi görünüyor" diye yazdı.

Şampa

Apsaralar aynı zamanda orta çağda Angkor'un doğudaki komşusu olan Champa sanatında da önemli bir motifti . MS 10. ve 11. yüzyıllarda gelişen bir üslup olan Cham'ın Tra Kieu Tarzındaki apsara tasvirleri özellikle dikkate değerdir .

Çin

Apsaralar, Mogao Mağaraları , Yulin Mağaraları ve Yungang ve Longmen Mağaraları gibi Çin'deki Budist mağara alanlarının duvar resimlerinde ve heykellerinde genellikle uçan figürler olarak tasvir edilir . Ayrıca dansçılar veya müzisyenler olarak tasvir edilebilirler. Çince'de feitian (飞天) olarak adlandırılırlar.

Kurgu

Asuralar ayrıca masa üstü rol yapma oyunu Gandariah Lords of Arcanas evreninin Askyas Powers'ına da ilham verdi .

Galeri

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

Referanslar

Dış bağlantılar