ilgisizlik - Apathy
Apati , bir şey hakkında duygu, duygu, ilgi veya endişe eksikliğidir. Bu bir kayıtsızlık hali veya endişe , heyecan , motivasyon veya tutku gibi duyguların bastırılmasıdır . Kayıtsız bir birey, duygusal, sosyal, manevi, felsefi, sanal veya fiziksel yaşam ve dünya hakkında ilgi veya endişe duymaz. Apati, bir kişinin hedef yöneliminin olmaması olarak da tanımlanabilir.
Kayıtsız kişiler , yaşamlarında bir amaç, değer veya anlam duygusundan yoksun olabilir . Şiddetli ilgisizlikten muzdarip insanlar, daha düşük bir yaşam kalitesine sahip olma eğilimindedir ve ölüm ve erken kurumsallaşma için daha yüksek risk altındadır. Ayrıca duyarsızlık veya yavaşlık gösterebilirler. Gelen olumlu psikoloji , ilgisizlik onlar bir meydan okuma (yani "yüzleşmek için gerekli beceri bilgisine sahip olmadığı duygu bireylerin bir sonucu olarak tanımlanıyor akış "). Aynı zamanda, hiçbir zorluk algılamamalarının bir sonucu olabilir (örneğin, meydan okuma onlar için önemsizdir veya tam tersine, çaresizliği öğrenmişlerdir ). Kayıtsızlık, tüm insanların belirli bir kapasitede karşılaştığı bir şeydir ve hayal kırıklığına, karamsarlığa ve strese verilen doğal bir tepkidir. Cevap olarak ilgisizlik, bu olumsuz duyguları unutmanın bir yoludur. Bu tür yaygın ilgisizlik genellikle yalnızca kısa vadede hissedilir, ancak bazen uzun vadeli ve hatta yaşam boyu süren bir durum haline gelir ve genellikle daha derin sosyal ve psikolojik sorunlara yol açar. Aşırı bir ilgisizlik biçimi, birinin işini kaybetmek gibi farklı stresli yaşam olaylarına karşı hissizleşmesi olabilir.
Apati , azaltılmış duygusal ifadeye atıfta bulunan, ancak mutlaka azaltılmış duyguya işaret etmeyen azaltılmış etki gösteriminden ayırt edilmelidir .
Apatinin aşırı formları ile karakterize edilen patolojik apatinin, Alzheimer hastalığı gibi sıklıkla bunama ile ilişkili nörodejeneratif durumlar ve şizofreni gibi psikiyatrik bozukluklar dahil olmak üzere birçok farklı beyin bozukluğunda meydana geldiği bilinmektedir . Patolojik apatisi olan birçok hasta aynı zamanda depresyondan muzdarip olsa da, birkaç çalışma iki sendromun birbirinden ayrılabileceğini göstermiştir: apati depresyondan bağımsız olarak ortaya çıkabilir ve bunun tersi de geçerlidir.
etimoloji
Kelimesi rağmen ilgisizlik ilk 1594 yılında kullanıldı ve türetilmiştir Yunan ἀπάθεια ( apatheia gelen) ἀπάθης ( apathēs "duygu olmadan" dan a- () "olmadan" ve acıma ( "duygu")), öyle iki terimi birbirine karıştırmamak önemlidir. Aynı zamanda Yunanca'da "tutku yokluğu", "kayıtsızlık" veya "duyarsızlık" anlamına gelen apatheia terimi , Stoacılar tarafından, kişinin kontrolü dışında (yani, felsefeleri, dıştaki her şey, kişi yalnızca kendi temsillerinden ve yargılarından sorumludur). Aksine ilgisizlik , apatheia bir kabul edilir erdem özellikle de, Ortodoks manastır . In Filokalya kelimesi dispassion için kullanılan apatheia , bu nedenle değil onu şaşırtmak için ilgisizlik .
Tarih ve diğer görünümler
Hıristiyanlar tarihsel olarak ilgisizliği, Tanrı'ya ve O'nun eserlerine olan sevgi ve bağlılığın eksikliği olarak kınadılar . Bu ilgisizlik yorumuna Tembellik de denir ve Yedi Ölümcül Günah arasında listelenir . Clemens Alexandrinus , bu terimi erdem peşinde koşan Hıristiyan filozoflarını çekmek için kullandı .
Modern ilgisizlik kavramı , çeşitli " kabuk şoku " biçimlerinden biri olduğu I. Dünya Savaşı'ndan sonra daha iyi bilinir hale geldi . Bombalama ve makineli tüfek ateşinin ortasında siperlerde yaşayan ve savaş alanlarının ölü ve sakat yoldaşlarla dolu olduğunu gören askerler , savaştan döndüklerinde bağlantısız bir uyuşukluk ve normal sosyal etkileşime kayıtsızlık duygusu geliştirdiler .
1950 yılında, ABD romancı John Dos Passos yazdı: "Bu baş etmek ilgisizlik çaresi olduğunu çok yoğun ya da çok karmaşık uyaranlara maruz kalması durumunda Apati herhangi bir canlı organizmanın karakteristik tepkilerin biridir. Anlama ."
teknoloji
Apati, insanların stresle baş etmesinin normal bir yoludur. Hayal kırıklıklarını "üzerinden atabilmek", insanları ileriye taşımak ve onları başka faaliyetler denemeye ve yeni hedeflere ulaşmaya yönlendirmede önemli bir adım olarak kabul edilir. Başa çıkma, bir trajediyi atlatmanın en önemli yönlerinden biri gibi görünmektedir ve kayıtsız bir tepki beklenebilir. El cihazının ve insanlar arasındaki ekranın eklenmesiyle, kullanıcılar başkalarının zorbalığa uğradığını, iftira atıldığını, tehdit edildiğini veya rahatsız edici görüntüler gönderildiğini gözlemledikçe, ilgisizlik de internette yaygın bir olay haline geldi. Seyirci etkisi, insanlar kendi "çevrelerinde" olmayan ve hatta tacizlerine katılabilecek diğer kişilere bakma konusundaki ilgilerini kaybettikçe kayıtsız bir düzeye ulaşır.
sosyal köken
Bir kişinin ilgisizliğine katkıda bulunan başka faktörler olabilir.
Kayıtsızlık, sosyal olarak nefret veya öfke gibi şeylerden daha kötü olarak görülüyor. Bazılarının gözünde hiçbir şeyi umursamamak, bir şeye karşı tiksinmekten bile daha kötüdür. Yazar Leo Buscaglia , "Aşkın karşıtının nefret olmadığı konusunda çok güçlü bir his var - bu kayıtsızlık. Umurumda değil " demiştir . Helen Keller , dünyadaki çeşitli kötülükler söz konusu olduğunda ilgisizliğin "en kötüsü" olduğunu belirtti. Fransız sosyal yorumcu ve siyasi düşünür Charles de Montesquieu , "Bir oligarşideki bir prensin tiranlığı, demokraside bir vatandaşın kayıtsızlığı kadar kamu refahı için tehlikeli değildir" dedi. Bu alıntılardan ve diğer çeşitli alıntılardan da anlaşılacağı gibi, ilgisizliğin sosyal etkileri büyüktür. Pek çok insan, hiç umursamamanın toplum için aşırı güçlü veya nefret dolu bireylerden daha kötü olabileceğine inanıyor.
Okul sisteminde
Öğrencilerde, özellikle lisedekilerde ilgisizlik büyüyen bir sorundur. Öğretmenlerin öğrencilerini meşgul etmeye çalışmak için standartları düşürmesine neden olur. Okullardaki ilgisizlik, öğrencilerin motive olmamaları veya oldukça yaygın olarak dış etkenler tarafından motive edilmeleri tarafından en kolay şekilde fark edilir. Örneğin, okulda başarılı olma motivasyonları sorulduğunda, öğrencilerin yüzde ellisi "üniversiteye kabul" veya "iyi notlar" gibi dış kaynaklardan alıntı yaptı. Aksine, sadece yüzde on dördü okulda başarılı olma motivasyonları olarak "içerik bilgisini anlama veya konu materyali öğrenme"yi belirtti. Bu dış kaynakların bir sonucu olarak ve gerçek bir bilgi arzusu değil, öğrenciler genellikle derslerinde almak için gereken minimum miktarda çalışmayı yaparlar. Bu daha sonra ortalama notlara ve test notlarına yol açar, ancak gerçek bir bilgi kavrayışı olmaz. Birçok öğrenci, "ödevlerin/içeriğin alakasız veya anlamsız olduğunu" ve okullarına karşı kayıtsız tutumlarının nedeninin bu olduğunu belirtmiştir. Bu kayıtsız tutumlar, öğretmen ve veli hayal kırıklığına yol açar. Öğrencilerde ilgisizliğin diğer nedenleri arasında ev yaşamlarındaki durumlar, medya etkileri, akran etkileri ve okul mücadeleleri ve başarısızlıkları sayılabilir. Kayıtsız öğrenciler için bazı işaretler, notların düşmesi, derslerin atlanması, rutin hastalıklar ve hem okulda hem de evde davranış değişiklikleridir.
seyirci
Seyirci etkisi olarak da bilinen seyirci ilgisizliği, acil bir durumda, bekleyenlerin yardım etmek için hiçbir şey yapmaması, bunun yerine beklemede ve izlemesi durumunda ortaya çıkar. Bazen buna bir seyircinin diğer seyircileri gözlemlemesi ve davranışlarını taklit etmesi neden olabilir. Diğer insanlar, durumu acil bir durum gibi gösterecek şekilde davranmıyorlarsa, genellikle diğer seyirciler de aynı şekilde davranırlar. Sorumluluğun yayılması, seyircilerin ilgisizliği için de suçlanabilir. Acil durumlarda çevrede ne kadar çok insan olursa, bireylerin başka birinin yardım edeceğini düşünmeleri ve böylece onların ihtiyacı kalmaması olasılığı o kadar artar. Bu teori, 1964 Kitty Genovese cinayetine yanıt olarak sosyal psikologlar tarafından popülerleştirildi . Cinayet New York'ta gerçekleşti ve kurban Genovese, görgü tanıklarının beklemede olduğu ve durumu durdurmak için hiçbir şey yapmadığı ve hatta polisi bile aramadığı için bıçaklanarak öldürüldü. Latane ve Darley , bu teori üzerine araştırma yapan iki psikolog. İnsanları müdahale etme veya hiçbir şey yapmama fırsatına sahip oldukları durumlara sokan farklı deneyler yaptılar. Deneydeki bireyler ya kendi başlarına, bir yabancıyla, bir arkadaşla ya da bir müttefikle birlikteydiler. Deneyler, nihayetinde, bir kişinin acil bir durumda tepki gösterip göstermeyeceği veya sadece meydana gelenlere kayıtsız kalmasıyla ilgili birçok sosyal ve durumsal faktörün olduğu sonucuna götürdü.
İletişim
Apati, iletişimin önündeki psikolojik engellerden biridir . Kayıtsız bir dinleyici, söylenenleri umursamayarak veya onlara dikkat etmeyerek bir iletişim engeli yaratır. Öte yandan kayıtsız bir konuşmacı, bilgileri iyi ilişkilendirmeme eğilimindedir ve ilgisizlikleri nedeniyle iletilmesi gereken önemli bilgi parçalarını dışarıda bırakabilir. Gruplar içinde kayıtsız bir iletişimci zararlı olabilir. İlgi veya tutku eksikliği, diğer grup üyelerini başarmaya çalıştıkları şeyde engelleyebilir. İçinde kişilerarası iletişimde , ilgisiz dinleyici onlar için veya umursamaz olmadığını diğer bir his yapabilirsiniz. Genel olarak, ilgisizlik başarılı iletişim için tehlikeli bir engeldir. Kayıtsız konuşmacılar ve dinleyiciler, ne iletmeye çalıştıkları veya kendilerine ne iletildiği ile ilgilenmeyen bireylerdir.
Apatinin Ölçülmesi
Sağlıklı insanlarda patolojik apatiyi veya daha yakın zamanda apatiyi ölçmek için birkaç farklı anket ve klinik görüşme aracı kullanılmıştır.
Apati Değerlendirme Ölçeği
1991 yılında Robert Marin tarafından geliştirilen Apati Değerlendirme Ölçeği (AES), klinik popülasyonlarda apatiyi ölçmek için geliştirilen ilk yöntemdir. Değerlendirmeye odaklanan ölçek, kendinden bilgili veya başkalarından bilgili olabilir. Testin üç versiyonu kendini, bir aile üyesi gibi muhbiri ve klinisyeni içerir. Ölçek, ilgi, motivasyon, sosyalleşme ve bireyin zamanını nasıl geçirdiği gibi konuları soran anketlere dayanmaktadır. Kişi veya bilgi kaynağı, "hiç", "biraz", "biraz" veya "çok fazla" ölçeğinde yanıt verir. Değerlendirmedeki her madde olumlu veya olumsuz söz dizimi ile oluşturulur ve biliş, davranış ve duygu ile ilgilenir. Daha sonra her madde puanlanır ve puana göre bireyin ilgisizlik düzeyi değerlendirilebilir.
Apati Motivasyon İndeksi
Apati Motivasyon İndeksi (AMI), sağlıklı insanlarda apatinin farklı boyutlarını ölçmek için geliştirilmiştir. Faktör analizi, üç farklı ilgisizlik ekseni tanımladı: davranışsal, sosyal ve duygusal. AMI, o zamandan beri , genel olarak davranışsal ve sosyal ilgisizlik kanıtı gösteren, ancak duygusal ilgisizlik göstermeyen Parkinson hastalığı olan hastalarda ilgisizliği incelemek için kullanılmıştır .
Boyutsal Apati Ölçeği
Boyutsal Apati Ölçeği (DAS), farklı klinik popülasyonlarda ve sağlıklı yetişkinlerde apatinin alt tiplerini ölçmek için çok boyutlu bir apati aracıdır. Yönetici ilgisizliği (planlama, organize etme ve dikkat için motivasyon eksikliği), Duygusal ilgisizlik (duygusal kayıtsızlık, tarafsızlık, düzlük veya körleşme) ve Başlatma ilgisizliği (kendi kendine düşünce/eylem üretme motivasyon eksikliği) ölçen faktör analizi kullanılarak geliştirilmiştir. . DAS'ın kendi kendini değerlendiren bir versiyonu ve DAS'ın muhbir/bakıcı tarafından derecelendirilen bir versiyonu vardır. Ayrıca bir klinik özet DAS da geliştirilmiştir. Motor nöron hastalığı, demans ve Parkinson hastalığında kullanım için onaylanmıştır ve bu durumlar arasında apati alt tiplerinin profillerini ayırt ettiğini gösterir.
Tıbbi yönler | patolojik ilgisizlik
Depresyon
Akıl sağlığı gazetecisi ve yazar John McManamy, psikiyatristlerin ilgisizlik durumuyla açıkça ilgilenmese de, bazı depresif insanlar için "hiçbir şeyin önemi yok", "gitme isteğinin olmaması" duygusuna kapıldıkları psikolojik bir sorun olduğunu savunuyor. ve sonuçları önemsememe". "[kendilerine] hiçbir şey yapamıyor gibi görünen", "hiçbir şeyi tamamlayamayan" ve "sevdiklerini görme konusunda herhangi bir heyecan hissetmeyen" depresif insanları anlatıyor. Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabının ilgisizliği tartışmadığını kabul ediyor .
Bir de Nöropsikiyatri'de ve Klinik Neurosciences Journal of talep 1991 maddesi Robert Marin, MD, patolojik duyarsızlık beyin hasarı veya Alzheimer, Parkinson, Huntington hastalığı ya da inme gibi nöropsikiyatrik hastalıklar nedeniyle oluşur. Marin, ilgisizliğin birçok farklı beyin bozukluğuyla ilişkili bir sendrom olduğunu savunuyor. Şimdi bunun bir dizi nörolojik ve psikiyatrik durumda geçerli olduğu gösterilmiştir.
Robert van Reekum, MD, et al. dan Toronto Üniversitesi içinde Nöropsikiyatri Dergisi (2005), depresyon ve ilgisizlik arasında bariz bir ilişki bazı toplumlarda var olduğunu iddia etti. Bununla birlikte, depresyonlu birçok hasta apatiden muzdarip olsa da, birçok çalışma apatinin depresyondan bağımsız olarak ortaya çıkabileceğini ve bunun tersinin de olabileceğini göstermiştir.
Apati, depresyon, şizofrenide olumsuz bozuklukların bir tezahürü veya çeşitli somatik ve nörolojik bozuklukların bir semptomu ile ilişkilendirilebilir.
Alzheimer hastalığı
Nasıl ölçüldüğüne bağlı olarak, ilgisizlik Alzheimer hastalığı olan bireylerin %19-88'ini etkiler (farklı çalışmalarda ortalama prevalans %49). Fonksiyonel bozulma ile ilişkili nöropsikiyatrik bir semptomdur. Beyin görüntüleme çalışmaları , apatisi olan Alzheimer hastalarında anterior singulat korteks , orbitofrontal korteks , dorsolateral prefrontal korteks ve ventral striatumda değişiklikler olduğunu göstermiştir . Demansla ilişkili bilişsel semptomlar için ilk tedavi seçeneği olarak kullanılan kolinesteraz inhibitörleri , apati gibi davranış bozuklukları için de bazı mütevazı faydalar göstermiştir. Etkileri donepezil , galantamin ve rivastigmin tüm değerlendirilmiş ancak, genel olarak, bulgular olmuştur tutarsız ve Alzheimer hastalarının ~ 60% olarak ilgisizlik bu ilaçlarla tedaviye cevap yok olduğu tahmin edilmektedir. Bir dopamin ve noradrenalin geri alım engelleyicisi olan metilfenidat , apati tedavisi için artan bir ilgi görmüştür. Kayıtsız semptomların metilfenidat kullanılarak tedavisi, Alzheimer hastaları üzerinde yapılan randomize, plasebo kontrollü çalışmalarda umut vaat etmiştir. Apati tedavisi için faz III çok merkezli, randomize, plasebo kontrollü bir metilfenidat denemesi halen devam etmektedir ve Ağustos 2020'de tamamlanması planlanmaktadır.
Endişe
Kayıtsızlık ve kaygı ayrı ve farklı varoluş durumları gibi görünse de, şiddetli kaygının kayıtsızlığa neden olmasının birçok yolu vardır. Birincisi, sıklıkla şiddetli kaygıya eşlik eden duygusal yorgunluk, kişinin duygularının yıpranmasına ve dolayısıyla kayıtsızlığa yol açar. İkincisi, kaygıyla ilişkili düşük serotonin seviyeleri, genellikle kişinin hayatındaki ilgisizlik olarak görülebilecek faaliyetlere daha az tutku ve ilgi duymasına yol açar. Üçüncüsü, kaygıyla ilişkili olumsuz düşünme ve dikkat dağıtıcı şeyler, sonuçta kişinin genel mutluluğunda bir azalmaya yol açabilir ve bu da kişinin hayatı hakkında kayıtsız bir bakış açısına yol açabilir. Son olarak, kaygılı bireylerin sıklıkla karşılaştıkları aktivitelerden zevk almada zorluk yaşamaları, bu aktiviteleri çok daha az yapmalarına ve hayatlarına karşı bir ilgisizlik duygusu yaşamalarına neden olabilir. Hatta davranışsal ilgisizlik, anksiyetesi olan bireylerde, anksiyetelerini tedavi etmek için çaba sarfetmek istememe şeklinde bulunabilir.
Başka
Çoğu zaman, bir savaş sırasında insanların öldürülmesi veya sakat bırakılması gibi korkunç eylemlere tanık olduktan sonra ilgisizlik hissedilir , örneğin travma sonrası stres bozukluğu . Aynı zamanda, pek çok, bazıları koşulları ile ilişkili bir ayrı bir psikiyatrik sendromu olduğu bilinmektedir: CADASIL sendromu , depresyon , Alzheimer hastalığı , Chagas hastalığı , Creutzfeldt-Jakob hastalığı , demans (ve Alzheimer hastalığı, vasküler demans gibi demans, ve frontotemporal demans), Korsakoff sendromu , aşırı D vitamini , hipotiroidizm , hipertiroidizm , genel yorgunluk, Huntington hastalığı , Pick hastalığı , ilerleyici supranükleer felç (PSP), beyin hasarı , şizofreni , şizoid kişilik bozukluğu , bipolar bozukluk , otizm spektrum bozuklukları, DEHB , ve diğerleri. Bazı ilaçlar ve afyon gibi ilaçların yoğun kullanımı yan etki olarak apatiye neden olabilir.
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
-
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia veya Evrensel Sanat ve Bilim Sözlüğü (1. baskı). James ve John Knapton, et al. Eksik veya boş |title=( yardım )