André Gide - André Gide


Vikipedi, özgür ansiklopedi

André Gide
André Gide.jpg
doğmuş André Paul Guillaume Gide 22 Kasım 1869 Paris , Fransız İmparatorluğu
( 1869/11/22 )
Vefat etti Şubat 1951 19 (1951/02/19)(yaşlı 81)
Paris, Fransa
Dinlenme yeri Cimetière de Cuverville, Cuverville, Seine-Maritime
Meslek Romancı, deneme yazarı, oyun yazarı
Eğitim Lisesi'nde Henri-IV
Dikkate değer eserler L'immoraliste ( Immoralist )
La porte étroite ( Boğaz Kapısı mi )
Les mağaralar du Vatikan ( Vatikan Cellars , bazen başlığı altında İngilizce olarak yayınlanan Lafcadio Maceraları )
La Symphonie Pastorale ( Pastoral Senfoni )
Les sahte monnayeurs ( Kalpazanlar )
Aldığı ödüller Nobel Edebiyat Ödülü
1947
Madeleine Rondeaux Gide
çocuklar Catherine Gide

İmza
Web sitesi
André Gide .org

André Paul Guillaume Gide ( Fransızca:  [ɑdʁe pɔl ɡijom ʒid] ; 1869 22 Kasım 1951 - 19 Şubat) Fransız yazar ve kazanan oldu Nobel Edebiyat Ödülü (1947). Gide kariyeri başlangıçlarından arasında değişen sembolist gelişine kadar, hareketin anticolonialism iki dünya savaşı arasındaki. Onun ölüm ilanında onun ölümü sırasında "elliden fazla kitap," yazarı New York Times "Fransa'nın en büyük çağdaş harflerinin adamı" ve onu "edebi cognoscenti bu yüzyılın en büyük Fransız yazar değerlendirilecektir."

Onun kurgu hem de onun otobiyografik çalışmalarıyla tanınan Gide şahsiyetinin iki tarafın çatışması ve nihai uzlaşma, bir eğitim straitlaced çevirmeye ve dar bir sosyal tarafından birbirinden ayırmak kamu görünümüne ortaya ahlakçılık . Gide çalışmaları ahlaki ve karşısında özgürlük ve güçlendirme soruşturma olarak görülebilir püriten kısıtlamalar ve entelektüel dürüstlüğü ulaşmak için yaptığı sürekli çaba ortalar. Onun kendine keşif metinler kişinin değerlerini ihanet aynı zamanda olmadan, kişinin cinsel doğasını sahip olmayı da kapsayan, tamamen kendini olunacağını üzerini aramaya yansıtmaktadır. Yaptığı 1936 yolculuktan sonra komünizmin yaptığı boşama ile belirtildiği gibi Bey'in politikası, aynı ethos ile şekillenmektedir SSCB .

Erken dönem

1893 yılında Gide

Gide orta sınıf içine, 22 Kasım 1869 tarihinde Paris'te doğdu Protestan aileden. Babası oldu Paris Üniversitesi Siyasi ekonomist oldu 1880 His amcası öldü hukuk profesörü Charles Gide . Baba tarafından ailesi geri kökleri takip İtalya'ya zulüm nedeniyle, 16. yüzyılda Protestan dönüştürdükten sonra Fransa ve diğer batı ve kuzey Avrupa ülkelerine hareket, onun ataları, Guido ile.

Gide izole koşullarda büyüdü Normandiya ve ilk romanını, yayıncılık, erken yaşta üretken bir yazardı oldu André Walter Notebook : (Fransızca Les Cahiers d'André Walter yirmi bir yaşındayken, 1891 yılında), .

1893 ve 1894 yılında Gide Kuzey Afrika'da gitti ve o erkeklere yaptığı cazibe kabul etmek geldi yoktu.

O arkadaş Oscar Wilde Paris'te ve 1895 yılında Gide ve Wilde buluştu Cezayir . Wilde aslında, Gide zaten kendi başına bu bulduklarını, o eşcinsellikle Gide tanıtıldı izlenimi vardı, ama.

orta yaş

Gide tarafından fotoğraflandı Ottoline Morrell 1924 yılında.
Tarafından André Gide Paul Albert Laurens (1924)

1895 yılında annesinin ölümünden sonra onun kuzeni Madeleine Rondeaux evli ama evlilik tamamlanmamış kalmıştır. 1896 yılında belediye başkanı oldu , La Roque-Baignard , bir komün Normandy.

1901 yılında Gide özelliği kiralanan Maderia içinde Aziz Brelade'nın Körfezi ve ikamet ederken orada yaşamış Jersey . Bu dönem, 1901-1907, yaygın onun için ilgisizlik ve kargaşa zaman olarak görülüyor.

1908 yılında Gide edebi dergi buldum yardımcı oldu Nouvelle Revue Française ( Yeni Fransız İnceleme ). 1916 yılında, Marc Allégret sadece 15 yaşında, sevgilisi haline geldi. Beş çocuktan birinin - - Marc oğluydu o ve Gide hızlı arkadaş olduk, bundan sonra yıl önce okulda onun zayıf notlarının ışığında oğlunu öğretmen için Gide annesi tarafından kiralanmış Elie Allegret, ait; Allegret Gide düğününde sağdıcı oldu. Gide ve Marc eşi bütün yazışmaları yanmış kendisi için ceza, Londra'da kaçtı - "iyi bölüm kendimden" diye sonradan yorumladı. 1918 yılında tanıştı Dorothy Bussy otuz yıldır onun arkadaşıydı ve İngilizce'ye eserleri birçok tercüme,.

1920'lerde, Gide gibi yazarlar için bir ilham kaynağı haline geldi , Albert Camus ve Jean-Paul Sartre'ın . 1923 yılında bir kitap yayınladı Fyodor Dostoyevski ; o kamu baskısında eşcinsellik savundu ancak, Corydon (1924) o yaygın kınama aldı. Daha sonra onun en önemli çalışması bu kabul.

1923 yılında Elisabeth van Rysselberghe, ondan daha çok daha genç bir kadın tarafından bir kızı Catherine, sired. O onun en yakın kadın arkadaşı Maria Monnom, arkadaşı Belçikalı neo-empresyonist ressam eşi kızı gibi o da uzun zamandır onu bilseydim Theo Van Rysselberghe . Bu Allegret ve Gide arasında uzun süredir devam eden ilişkideki tek krize yol ve van Rysselberghe ile ilişkisini hasarlı. Bu muhtemelen bir kadınla Gide tek cinsel irtibat oldu ve aşırı kısa sürdü. Catherine kanıyla onun tek soyundan oldu. O ( "Beyaz Lady") Elisabeth "La Dame Blanche" adını severdi. Elisabeth sonunda (onlar Rue Vavin üzerinde her biri için inşa komşu daireler vardı) Paris'e taşımak ve Gide hayatının pratik yönlerini yönetmek için kocasını terk etti. Onu tapan, ama besbelli artık cinsel ilişki vardı. Gide yasal eşi Madeleine, Daha sonra Madeleine anılarında, kendi tamamlanmamış evlilik araştırdı 1938 yılında öldü Te Et Nunc Manet .

1924 yılında, bir otobiyografi yayınlanan o ... Die Eğer (: Fransız Si le tahıl ne Meurt ).

Aynı yıl, o ilk Fransızca dil sürümleri üretti Conrad 'ın Heart of Darkness ve Lord Jim .

1925 sonra mahkum suçlular için daha insani koşullar için kampanya başladı.

Afrika

Temmuz 1926-Mayıs 1927 yılları yolculuk Fransız Ekvator Afrika sevgilisi ile koloniye Marc Allégret . Gide için art arda gitti Orta Kongo (şimdi Kongo Cumhuriyeti ), Ubangi-Shari (şimdi Orta Afrika Cumhuriyeti kısaca için,) Çad ve sonra Kamerun'da Fransa'ya dönmeden önce. O denilen bir dergide yaptığı peregrinations ilgili Kongo Travels : (Fransızca Voyage au Kongo ve) Çad Kipinden (Fransızca: Retour du Tchad ). Bu yayınlanan dergide, o Kongo ve ilham reformunda Fransız iş çıkarları davranışını eleştirdi. Özellikle, şiddetle eleştirdi Büyük imtiyazlar : rejimini (Fransızca régime des Grandes İmtiyazlar ,) yani Fransız şirketlerine kabul edilen rejim hangi koloninin parçası göre ve nerede bu şirketler bölgenin tüm yararlanabilir doğal kaynakların , özellikle de silgi. O yerliler ormanda kauçuk toplamak için haftalarca köylerini terk etmek zorunda ve onların sömürü karşılaştıracak kadar ileri gitti nasıl Örneğin, için, ilgili kölelik . Kitap üzerinde önemli bir etkisi vardı karşıtı sömürgeciliğin Fransa'da hareketleri ve yeniden değerlendirmek yardımcı sömürgeciliğin etkisini .

Rusya

1930'larda, o kısaca daha doğrusu komünist veya bir oldu adam seyahat (resmen herhangi komünist partisine katılmadı). Komünizmin nedeni sempati seçkin bir yazar olarak, o konuşmak için davet edildi Maxim Gorky cenazesi ve tur Sovyetler Birliği Yazarlar Sovyetler Birliği'nin davetlisi olarak. O konuşmalarında sansürü karşılaştı ve özellikle onun sosyalist arkadaşlarıyla kırarak, Sovyet komünizmi altında kültürün devlet gözü açıldı Retour de L'SSCB 1936 yılında.

Sonra yerine kelimeleri oynamanın bir daha istedi olmadığını, basitçe, devrimci ruh (hatta sadece kritik ruh) artık doğru şey olduğunu kabul etmek, daha iyi olmaz mı? Ne şimdi aranıyor uyum, konformizm. Ne arzu ve talep her şeye SSCB'de yapılır rızasıdır; ve bir girişim sadece istifası olmayan bir onay, ama samimi, coşkulu onay almak için yapılmaktadır. Ne en şaşırtıcı olan bu girişim başarılı olmasıdır. Öte yandan en küçük protesto, az eleştiri, en ağır cezalara tabi olduğunu ve aslında hemen kuramamaktadır. Ve ben, daha eğilmiş, (terörize) daha korkulu, daha vassalized az özgür olduğu düşünülen dünyanın herhangi bir başka ülkeye, hatta Hitler'in Almanya'da şüphe ediyorum.

-  André Gide SSCB'den Dönüş

1949 antolojiye Başarısız Allah Gide onun erken coşku açıklar:

komünizm olan inancım din inancım gibidir: insanlık için kurtuluş bir sözdür. Ben başarılı olabileceğini hayatımı bırakmaya varsa, ben çekinmeden bunu olacaktır.

-  André Gide, Başarısız Bu, Tanrı

komünizmi yaptığı gibi, ahlaki düşük lavabo için herhangi bir koşulda izin verilemez. Hiç kimse din ve insan inanç ötesinde küçük düşürücü olan komünizmin kara, içinde özgürlükler, ahlak, insanlık trajedisini hayal başlayabilir.

-  André Gide, alıntı olarak Tarek Heggy kitabı Kültür, Medeniyet ve İnsanlık

1930'lu ve 1940'lı

1930 yılında Gide hakkında bir kitap yayınladı Blanche Monnier denilen durumda , La Séquestrée de Poitiers , küçük değişen ama kahramanların isimlerinin. Monnier fazla 25 yıldır kendi annesi tarafından esir tutuldu genç bir kadındı.

1939 yılında Gide prestijli yayınlanmak üzere ilk canlı yazar oldu Bibliothèque de pleiade .

1942 yılında Afrika için Fransa'yı terk ve yaşamış Tunus Dünya Savaşı sonuna kadar. 1947 yılında alınan Nobel Edebiyat Ödülünü "insan sorunlar ve koşullar gerçek ve keskin psikolojik içgörü korkusuz sevgiyle sunulması sürecinde yaptığı kapsamlı ve sanatsal önemli yazıları için". Onun Journal yayın yaptığı son yıllarda ayrılmış kadarının. Gide Roma Katolik Kilisesi ile ilgili çalışmalarına yerleştirilen Şubat 1951. 19 Paris'te öldü Yasak Kitaplar Endeksi'nde 1952 yılında.

Bir yazar olarak Gide hayatı

Gide biyografisti Alan Sheridan bir yazar ve entelektüel olarak Gide hayatını özetledi:

Gide, genel rızayla, 20. yüzyılın düzine en önemli yazarlarından biriydi. Dahası, böyle boylu hiçbir yazarın böyle ilginç bir hayat, onun otobiyografik yazıları, onun dergi, onun hacimli yazışma ve diğerlerinin tanıklık okuyucuları olarak bize accessibly ilginç bir hayat yaşamıştır. Bir adamın arkadaşlarına bu işi okuma ve onlarla tartışırken, sanatsal yaratım işinde sadece çekici, ama dergide bu sürecin üzerine yansıtan hayatı vardı; biliyordu ve kendi ülkesinde tüm önemli edebi rakamlarla Almanya ve İngiltere'de birçok yazışmıştır bir adam; İncil'de, hayatının büyük bölümünde, Latince, Fransızca, İngilizce ve Almanca klasikleri günlük besini buldu ve kim; [Kim piyanoda Chopin ve diğer klasik eserler oynarken zevk;] ve kimin günün, ahlaki, politik ve cinsel sorular üzerinde yorum yapan.

"Gide ünü onun edebi eserler üzerinde, tabii ki, sonuçta dinlenmiş Fakat birçok yazar aksine, hiç münzevi oldu.:. O dostluk ihtiyacı ve sürdürülmesi için bir dahi vardı" Ama onun "aşk için kapasite arkadaşları ile sınırlı değildi: o kendinden daha az şanslı diğerleri için bir endişe içine almaya başladı."

yazıları

André Gide yazılarında birçok türler yayılmış - "nesir anlatı, ara sıra dramatist ve çevirmen, edebiyat eleştirmeni, mektup yazar, denemeci ve diarist ustası, André Gide adamının onun en ilgi çekici örneklerinden biri ile yirminci yüzyıl Fransız edebiyatı sağlanan gibi harfler."

Gide biyografisti Alan Sheridan işaret ettiği gibi Ancak, "Bu Gide çalışmalarının zirvesinde yatıyor kurgu." "Burada olduğu gibi oeuvre . Bir bütün olarak ne ilki çeşitliliği grev Burada da biz iş yerinde, Gide merakı, onun gençliğini bkz: mayın ret tek dikiş, başarılı formülleri tekrarlamak ... kurgu klasik anlamda büyük bir stilist olarak kabul edildi, daha sonra "ciddi, ağır otobiyografik, birinci elden anlatılardan" ... Fransa Gide in, "komik, daha yaratıcı, hatta fantastik" parçalara, Sembolizm ilk yıllarını kapsayan "onun berrak, özlü, yedek, kasten, ustaca ifadelerle cümlelerle."

Gide en kalan harfler binlerce içine çalıştırın. Ama öyle Dergisi Sheridan çağırır "ifadesi öncesi fazlasıyla Gidean modu." "İlk romanı Gide kendi dergisinde çıkmış ve anlatılar az ya da çok dergi gibi okunan birinci şahıs birçok. In Les sahte monnayeurs , Edouard en dergi anlatıcı en alternatif ses sağlar." "Sadece biri hayatta olsaydı Pierre Herbert Gide sorulduğunda 1946 yılında, onun kitaplarının o seçsin olan" Gide cevap verdi, 'bu benim olacağını düşünüyorum Dergisi.' "Onsekiz ya ondokuz yaşındayken başlayan Gide hayatının bütün bir günlük tuttu ve bu ilk kamuya açık yapılmıştır, onlar bin üç yüz sayfalara koştu.

değerler için mücadele

. "Gide yazdı Her hacmi kendisinden önce ne olduğunu ve makul takip kadarıyla, kendisini meydan düşünülmüştü Bu özellik, onun Daniel Moutote göre Cahiers de André Gide denemesinde, Gide çalışmalarını 'esasen modern' kılan şeydir: 'biri yaşıyor hangi değerlerin kalıcı yenilenme' "Gide onun yazdığı Journal 1930 yılında:" ne olursa olsun onu tutar ile gerçekten hep yeniden tasvir etmeye istekli olması gerektiğini ilgimi çekiyor ve sadece dram, bireyin tartışma ne olursa olsun entegrasyonuna, onun bütünlüğüne karşıdır ile otantik olmaktan. çoğu zaman engel onu içindedir. Ve her şey tesadüfi değildir."

Bir bütün olarak, "André Gide eserleri 19. yüzyıl miras kısıtlamalar ve kongreler karşı tutkulu isyanı açığa Fransa. O onun çelişkili maskeleri altında otantik kendini ortaya çıkarmaya çalıştılar."

cinsellik

Onun günlüğünde, Gide ikincisi olarak kendini kategorize, yetişkin çekti "eşcinsellerin" ve çocuk seven "oğlancılar" birbirinden ayırır.

Bir oğlancı kelime gösterir gibi genç erkek aşık, adam diyoruz. Bir sodomite diyoruz arzu erkekleri olgun yöneliktir adamı ( "kelimesi sodomite efendim," Verlaine o bir sodomist olduğunu doğru olsaydı sordum yargıca söyledi). [...]

Ben kime oğlancılar, bir (neden? Hemen benim itirafı bir böbürlenmeni görmek iddia senin olmadan, oldukça basit bu demek değildir), daha nadirdir ve sodomistin çok daha sayısız, ilk düşündüğümden daha. Beni bu doğal olduğunu söylemek için [...] böyle aşklar böyle ilişkiler oluşabilmesi, fırlayabileceğini Yani, bu yeterli değildir; Ben iyi olduğunu iddia etmektedir; İki bulur yüceltme, koruma, onları bir yarışmanın her; ve bunu gençlik ya da daha karlı yaşlı adam için olup olmadığını merak ediyorum.

Bir şirkette Oscar Wilde , yurtdışında genç erkek ile birkaç cinsel karşılaştığında vardı.

Wilde cebinden bir anahtar çıkardı ve iki oda küçücük daire içine bana gösterdi ... gençler her biri yüzünü sakladı bir burnous sarılmış, onu takip etti. Sonra rehber bize bıraktı ve Wilde küçük Muhammed'le ileri beni odasına gönderilir ve [diğer çocukla] ile diğer kendini sus. Ben zevk aranan olduğunu o zamandan beri her zaman, ben takip etmişlerdir o gece hafızasıdır. [...] Benim sevinç sınırsız oldu ve aşk eklenmiş olsa bile, bu büyük hayal edemiyorum.

Nasıl aşk herhangi bir soru olmalıydı? Nasıl Kalbimin imha etme arzusu izin gerekirdi? Hiçbir scruple benim zevk Bulutlu ve hiç pişmanlık onu izledi. Ama ne ad o zaman o mükemmel küçük beden, bu yüzden ateşli, çok vahşi yüzden sombrely şehvetli çıplak kollarında sıktı ben olarak keçe coşkuyu vermek ben? Muhammed beni terk ettikten sonra uzun bir süre için, Tutkulu coşkunun bir devlet kaldı ve geri otelde odama geldiğimde zaten onunla keyfi beş kez elde etmişler, yine ve yine benim ecstasy yenilendi ve Ben sabaha kadar onun yankıları uzun.

Gide romanı Corydon onun en önemli iş olarak kabul, pederasty bir savunma dikiyor.

Kaynakça

Ayrıca bakınız

Referanslar

notlar

Kaynaklar

  • Alan Sheridan , André Gide: Bugün 'A Life in. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999.

daha fazla okuma

  • Noel I. Garde [Edgar H. Leoni], Gide Jonathan: Tarih Homoseksüel . New York: Vangard, 1964. OCLC 3149115
  • Gide hayatının bir kronolojisi için, Thomas Cordle, sayfaları 13-15 bakınız André Gide (Griffin Yazarlar Serisi). Twayne Publishers, Inc., 1969.
  • Gide yazılarının detaylı bibliyografya için ve Gide hakkında çalışır Alan Sheridan, sayfaları 655-678 bakın Günümüze Bir Hayat: André Gide. İstanbul Üniversitesi, 1999.

Dış bağlantılar