Amerikan rüyası - American Dream

Amerika Birleşik Devletleri'nin bebeklik döneminde, birçok göçmen için Özgürlük Anıtı ülkeye ilk bakışlarıydı. Hayattaki yeni fırsatları ifade ediyordu ve bu nedenle heykel, Amerikan Rüyasının ikonik bir sembolü.

Amerikan Rüyası vatandaşı olduğu ahlâki ait ABD , idealler (setine demokrasi , haklar , özgürlük , fırsat ve eşitlik ) hangi özgürlük refah ve başarı fırsatını içermektedir, hem de yukarı doğru sosyal hareketlilik aile ve çocuklar için , çok az engeli olan bir toplumda çok çalışarak elde edildi. Amerikan Rüyası'nın 1931'de James Truslow Adams tarafından yapılan tanımında, sosyal sınıf veya doğum koşulları ne olursa olsun, "hayat herkes için daha iyi, daha zengin ve daha dolu olmalı, herkese yetenek veya başarıya göre fırsatlar sunulmalıdır" .

Amerikan Rüyası'nın kökleri , " tüm insanların " yaşam, özgürlük ve mutluluğu arama " hakkıyla eşit yaratıldığını ilan eden Bağımsızlık Bildirgesi'ne dayanmaktadır . Ayrıca, ABD Anayasası , Önsöz'de benzer özgürlüğü teşvik eder : "Özgürlüğün Nimetlerini kendimize ve gelecek nesillerimize güvence altına almak".

Amerikan Rüyası, günümüz Amerika Birleşik Devletleri'ndeki gerçeklikle çelişen yanlış yerleştirilmiş bir inanç olduğunu savunarak araştırmacılar ve siyasi sözcüler tarafından sorgulandı.

Tarih

"Amerikan Rüyası"nın anlamı tarih boyunca değişti ve hem kişisel bileşenleri (ev sahipliği ve yukarı doğru hareketlilik gibi) hem de küresel bir vizyonu içeriyor. Tarihsel olarak Rüya, sınır yaşamıyla ilgili gizemden kaynaklanmıştır . As John Murray, Dunmore 4 Earl , Virginia sömürge valisi 1774 kaydetti Amerikalılar "şimdiye kapalı başka Lands hayal için hala daha iyi zaten yerleşmiş bunun üzerine daha vardır". "Cennete kavuştukları takdirde, daha batıda daha iyi bir yer duyduklarında yollarına devam edeceklerini" sözlerine ekledi.

19. yüzyıl

19. yüzyılda, birçok iyi eğitimli Alman başarısız 1848 devriminden kaçtı . Yeni Dünya'daki siyasi özgürlükleri ve bireysel özlemlerin tavanını belirleyen hiyerarşik veya aristokratik bir toplumun eksikliğini memnuniyetle karşıladılar. İçlerinden biri açıkladı:

Alman göçmen inanç ve vicdan konularında despotizmi, ayrıcalıklı emir ve tekeller, dayanılmaz vergi ve kısıtlamaları bir ülke azade girer. Herkes istediği yere seyahat edebilir ve yerleşebilir. Pasaport talep edilmez, hiçbir polis işine karışmaz, hareketlerine mani olmaz... Burada namusun tek kaynağı sadakat ve liyakattir. Zenginler, fakirlerle aynı temel üzerinde durur; bilgin, en alçakgönüllü mekaniklerin üzerinde bir kupa değildir; hiçbir Alman, herhangi bir mesleği sürdürmekten utanmamalı... [Amerika'da] servet ve gayrimenkul sahibi olmak, sahibine en yoksul yurttaşın sahip olduğundan daha az siyasi hak tanımaz. Ne soylular, imtiyazlı tarikatlar, ne de halkın fiziksel ve ahlaki gücünü zayıflatacak daimi ordular vardır, ne de aylaklık içinde yutulacak kamu görevlisi sürüleri vardır. Her şeyden önce, sözde ilahi 'doğum hakkını' temsil eden prensler ve yozlaşmış mahkemeler yoktur. Böyle bir ülkede bir kişinin yetenekleri, enerjisi ve azmi monarşilerdekinden çok daha fazla sergilenme fırsatına sahiptir.

1849 yılında Kaliforniya'da altın keşif gecede-ve birkaç onların servet arayan yüz bin erkeklerde getirdi onu buldunuz. Böylece anında başarının California Rüyası doğdu . Tarihçi HW Brands , Altına Hücum'dan sonraki yıllarda Kaliforniya Rüyasının tüm ülkeye yayıldığını kaydetti:

Eski Amerikan Rüyası... ...Püritenler'in, Benjamin Franklin'in "Zavallı Richard"ının... ...mütevazı servetlerini yıldan yıla birer birer biriktirmekten memnun olan erkek ve kadınların hayaliydi. Yeni rüya, cüret ve iyi şansla bir anda kazanılan anlık zenginlik rüyasıydı. [Bu] altın rüya ... ancak Sutter's Mill'den sonra Amerikan ruhunun önemli bir parçası oldu ."

Tarihçi Frederick Jackson Turner 1893 yılında gelişmiş sınır tezi altında, Amerikan demokrasisi ve Amerikan Rüyası Amerikan sınır tarafından oluşturuldu. Süreci - hareketli sınır çizgisini - ve süreçten geçen öncüler üzerindeki etkisini vurguladı . Ayrıca sonuçları vurguladı; özellikle Amerikan demokrasisinin, eşitlikçilik , yüksek kültüre ilgi eksikliği ve şiddetle birlikte birincil sonuç olduğunu . "Amerikan demokrasisi hiçbir teorisyenin rüyasından doğmadı; Susan Constant'ta Virginia'ya ya da Mayflower'da Plymouth'a taşınmadı . Amerikan ormanından çıktı ve her yeni sınıra dokunduğunda yeni bir güç kazandı." dedi Turner. Tezde, Amerikan sınırı , Amerikalıları Avrupa zihniyetlerinden kurtararak ve eski, işlevsiz gelenekleri aşındırarak özgürlüğü tesis etti. Sınırın sürekli ordulara, yerleşik kiliselere, aristokratlara veya soylulara ya da toprağın çoğunu kontrol eden ve ağır kiralar ödeyen toprak sahibi soylulara ihtiyacı yoktu. Sınır arazisi almak için serbestti. Turner, tezini ilk olarak 1893'te Chicago'da Amerikan Tarih Kurumu'na teslim edilen " Amerikan Tarihinde Sınırın Önemi " başlıklı bir makalede duyurdu . Tarihçiler ve aydınlar arasında büyük beğeni topladı. Turner, ileri tarih derslerinde ve önümüzdeki 25 yıl boyunca yayınlanan ve The Frontier in American History adlı ilk makalesi ile birlikte yayınlanan bir dizi makalesinde bu temayı detaylandırdı . Turner'ın Amerikan karakterini şekillendirmede sınırın önemine yaptığı vurgu, binlerce bilimsel tarihte bulunan yorumu etkiledi. Turner 1932'de öldüğünde, ABD'deki önde gelen tarih bölümlerinin %60'ı Turner çizgisinde sınır tarihi dersleri veriyordu.

Kaliforniya'nın Amerikanlaşması (1932) Dean Cornwell tarafından

20. yüzyıl

Serbest yazar James Truslow Adams , 1931 tarihli Epic of America kitabında "Amerikan Rüyası" ifadesini popülerleştirdi :

Ama aynı zamanda Amerikan rüyası da var, hayatın her insan için daha iyi, daha zengin ve daha dolu olacağı, herkese yeteneğine veya başarısına göre fırsatlar sunacağı bir ülke rüyası. Avrupalı ​​üst sınıflar için bu rüyayı gerektiği gibi yorumlamak zor ve çoğumuz ondan bıktık ve ona güvenmemeye başladık. Bu, yalnızca motorlu arabaların ve yüksek ücretlerin bir rüyası değil, her erkeğin ve her kadının doğuştan yetenekli oldukları en yüksek boyuta ulaşabilecekleri ve başkaları tarafından ne yaptıklarıyla tanınabilecekleri bir sosyal düzen rüyasıdır. doğumun ya da konumun tesadüfi koşulları ne olursa olsun... Geçtiğimiz yüzyılda on milyonlarca tüm ulusu kıyılarımıza çeken Amerikan rüyası, yalnızca maddi bir bolluk hayali değildi, ancak kuşkusuz çok fazla sayıldı. . Bundan çok daha fazlası oldu. Bu, eski uygarlıklarda yavaş yavaş inşa edilen engellerin engellemediği, basit insandan çok sınıfların yararına gelişen toplumsal düzenlerin baskılamadığı, kadın ve erkek olarak tam gelişmeye erişebilmenin bir hayaliydi. her sınıftan olmak.

Martin Luther King Jr. , "Birmingham Hapishanesinden Mektup"ta (1963) , Amerikan Rüyası için Afrikalı-Amerikalı arayışında sivil haklar hareketini köklendirdi :

Özgürlüğümüzü kazanacağız çünkü ulusumuzun kutsal mirası ve Tanrı'nın ebedi iradesi yankılanan taleplerimizde vücut buluyor... Amerikan rüyası ve Yahudi-Hıristiyan mirasımızdaki en kutsal değerler için, böylece ulusumuzu, Kurucu Atalar tarafından Anayasa ve Bağımsızlık Bildirgesi'ni formüle ederken derinlere kazılmış olan büyük demokrasi kuyularına geri getiriyor .

Edebiyat

Amerikan Rüyası kavramı, popüler söylemde kullanılmıştır ve bilim adamları , Benjamin Franklin'in Otobiyografisinden Mark Twain'in Huckleberry Finn'in Maceraları'na (1884), Willa Cather'in My Ántonia'sına , F. Scott Fitzgerald'ın eserlerine kadar Amerikan edebiyatındaki kullanımının izini sürmüşlerdir. Muhteşem Gatsby (1925), Theodore Dreiser'in An American Tragedy (1925) ve Toni Morrison 'ın Süleyman'ın Şarkısı (1977). Amerikan Rüyası temasını kullanan diğer yazarlar arasında Hunter S. Thompson , Edward Albee , John Steinbeck , Langston Hughes ve Giannina Braschi sayılabilir . Amerikan Rüyası da tartışılmıştır Arthur Miller 'in Satıcının Ölümü , oyunun başkahramanı Willy olarak Amerikan Rüyası bir arayış olduğunu.

Huang'ın gösterdiği gibi, Amerikan Rüyası, Asyalı Amerikalıların kurgusunda tekrar eden bir temadır.

Amerikan idealleri

Pek çok Amerikalı yazar, fikirlerini anlatmak için çalışmalarına bir tema ya da başka bir tekrar eden fikir olarak Amerikan ideallerini ekledi. Amerikan edebiyatında tüm insanlar eşittir, Amerika Birleşik Devletleri Fırsatlar Ülkesidir, bağımsızlığa değer verilir, Amerikan Rüyası ulaşılabilirdir ve herkes çok çalışarak ve çalışarak başarılı olabilir gibi ancak bunlarla sınırlı olmayan birçok ideal vardır. belirleme. John Winthrop , Amerikan istisnacılığı olarak adlandırılan bu terim hakkında da yazdı . Bu ideoloji, Amerikalıların bir ulus olarak seçilmiş oldukları fikrini ifade eder.

edebi yorum

En iyi gençlerinin Amerika'ya gideceğinden endişelenen Avrupa hükümetleri, onları korkutmak için böyle afişler dağıttı (1869'daki bu İsveç göç karşıtı afiş, Per Svensson'un Amerikan idili (solda) hayaliyle (solda) vahşi doğada yaşadığı gerçeğiyle çelişiyor ( sağda), bir dağ aslanı, büyük bir yılan ve birinin kafa derisini yüzen ve deşen vahşi Kızılderililer tarafından tehdit edildiği yer).

Amerikan Rüyası, tutarlı bir Amerikan deneyimi oluşturmaya yardım ettiği için kredilendirildi, ancak aynı zamanda şişirilmiş beklentiler için de suçlandı. Bazı yorumcular, eşitlikçi Amerikan Rüyasına olan derin inanca rağmen , modern Amerikan servet yapısının nesiller arasındaki ırksal ve sınıfsal eşitsizlikleri sürdürmeye devam ettiğini belirtmişlerdir . Bir sosyolog , avantaj ve dezavantajın her zaman bireysel başarı veya başarısızlıklarla değil, çoğu zaman bir sosyal gruptaki önceki konumla bağlantılı olduğunu belirtiyor.

1920'den bu yana, gibi sayısız yazarlar, Sinclair Lewis yaptığı 1922 roman içinde Babbitt ve F. Scott Fitzgerald , onun 1925 klasik yılında, Büyük Gatsby , satirized veya alay materyalizmin Amerikan rüyası için kovalamaca. Örneğin, Jay Gatsby'nin ölümü Amerikan Rüyasının sonunu yansıtıyor ve günümüz Amerikalılarının karamsarlığını yansıtıyor. Amerikan Rüyası tarafından kitaptaki bir ana tema John Steinbeck , Fareler ve İnsanlar . George ve Lennie adlı iki arkadaş, bir çiftliği olan kendi toprak parçalarını hayal ederler , böylece "fatta the lan" ile geçinebilirler ve sadece daha iyi bir hayatın tadını çıkarabilirler. Kitap daha sonra, birkaç kişinin başarılması mümkün olsa da, herkesin Amerikan Rüyasını gerçekleştiremeyeceğini gösteriyor. Pek çok insan zengin olma şansını artırmak için Amerikan Rüyasını takip ediyor. Bazıları, Amerikan Rüyasını gerçekleştirme kolaylığının teknolojik ilerlemeler, altyapı ve bilginin mevcudiyeti, hükümet düzenlemeleri, ekonominin durumu ve Amerikan demografisinin gelişen kültürel değerleri ile değiştiğini varsayıyor .

1949'da Arthur Miller , Amerikan Rüyasının sonuçsuz bir arayış olduğu bir Satıcının Ölümü'nü yazdı . Benzer şekilde, 1971'de Hunter S. Thompson , Fear and Loathing in Las Vegas: A Savage Journey Into the Heart of the American Dream'de kavramın karanlık bir psychedelic yansımasını tasvir etti - yalnızca boşa harcanan pop-kültür aşırılığında başarılı bir şekilde resmedildi.

Hubert Selby Jr.'ın Bir Rüyaya Ağıt romanı , ana karakterlerinin ardından gelen kuyrukları aracılığıyla anlatılan, çılgın ve ölümcül hale gelen Amerikan başarısının arayışının bir keşfidir. George Carlin , "Amerikan rüyası deniyor çünkü buna inanmak için uykuda olmak gerekiyor" diye bir şaka yazmıştı. Carlin, "her şeyi kontrol eden ve tüm önemli kararları veren büyük, zengin ticari çıkarların" bireyin seçiminden daha büyük bir etkiye sahip olduğuna işaret etti. Pulitzer ödüllü gazeteci Chris Hedges , 2012 tarihli Days of Destruction, Days of Revolt adlı kitabında bu duyguyu yansıtıyor :

Övülen Amerikan rüyası, hayatın daha iyi olacağı, kurallara uyarak ve çok çalışırsak ilerlemenin kaçınılmaz olduğu, maddi refahın sağlanacağı fikri, yerini acı ve acı bir gerçek almıştır. Amerikan rüyası, artık biliyoruz, bir yalan. Hepimiz kurban olacağız. Kurumsal istismar virüsü – sadece kurumsal kârın önemli olduğuna dair sapkın inanç – işlerimizi dışarıdan temin etmek, okullarımızın bütçelerini kesmek, kütüphanelerimizi kapatmak ve topluluklarımızı haciz ve işsizlikle boğmak için yayıldı.

Amerikan Rüyası ve buna bazen karanlık tepki, Amerikan filminde uzun süredir devam eden bir tema olmuştur. 1960'ların ve 1970'lerin birçok karşı kültür filmi, geleneksel Amerikan Rüyası arayışıyla alay etti. Örneğin, Dennis Hopper'ın yönettiği Easy Rider (1969), hippi hareketi, uyuşturucu kullanımı ve komünal yaşam tarzları açısından "gerçek Amerika" arayışında hacca giden karakterleri gösterir .

Siyasi liderler

Bilim adamları, Henry Kissinger , Hillary Clinton , Benjamin Franklin ve Abraham Lincoln dahil olmak üzere çok sayıda siyasi liderin kariyerlerinde Amerikan Rüyası temasını araştırdılar . Tema, hem de birçok yerel liderleri için kullanılmıştır José Antonio Navarro , Tejano Coahuila y Teksas, Texas Cumhuriyeti yasama organlarında görev lideri (1795-1871), ve Texas State.

2006'da ABD Senatörü Barack Obama , The Audacity of Hope: Thoughts on the Reclaiming the American Dream adlı bir anı kitabı yazdı . Genç bir siyah adam için Amerikan Rüyasının bu yorumu, eyalet çapında ve ulusal itibarını oluşturmaya yardımcı oldu. Rüyanın tam anlamı, 2008 ve 2012 seçimlerinde en az bir yorumcu için partizan bir siyasi mesele haline geldi.

Amerikan Rüyası'nın birçok zorluğu ve çatışmayı çözeceği beklentisiyle siyasi çatışmalar, tüm tarafların ortak değerleri tarafından bir dereceye kadar iyileştirildi.

Kamuoyu

Bugün ethos, Amerikalıların sıkı çalışma yoluyla refah elde etmeleri için bir fırsat anlamına geliyor. Rüyaya göre, bu, kişinin çocuklarının yapay engeller olmadan iyi bir eğitim ve kariyer almaları ve büyümeleri için fırsatı içerir. İnsanları sınıflarına, kastlarına, dinlerine, ırklarına veya etnik kökenlerine göre sınırlayan önceden kısıtlamalar olmaksızın bireysel seçimler yapma fırsatıdır. Amerika Birleşik Devletleri'ne göçmenler kendi dillerinde etnik gazetelere sponsor oldular; editörler tipik olarak Amerikan Rüyasını desteklediler. Lawrence Samuel şunları söylüyor:

Hem işçi sınıfından hem de orta sınıftan pek çok kişi için yukarı doğru hareketlilik, Amerikan Rüyasının kalbi ve ruhu olarak hizmet etti, "daha iyi olma" ve "kişinin kaderini iyileştirme" ve bu ülkenin büyük bir bölümünün çocukları için "kendi kaderini iyileştirme" umudu oldu. her şey hakkında. "Çok çalış, biraz para biriktir, çocukları üniversiteye gönder ki senden daha iyisini yapsınlar ve daha sıcak bir iklime mutlu bir şekilde emekli ol" hepimize verilen senaryo oldu.

Amerikan Rüyası'nın önemli bir unsuru, bir kişinin çocukları için fırsatlar yaratmaktır, diyor ebeveynlerle röportaj yapan Johnson, "Bu, görüşme verilerinin en göze çarpan özelliklerinden biriydi: ebeveynler - arka plandan bağımsız olarak - olasılıkları anlamak için Amerikan Rüyasına büyük ölçüde güvendiler. çocuklar, özellikle kendi çocukları". Sıra et al. "Amerikalıların sahip olduğu umutlar ve iyimserlik, yalnızca kendi yaşamlarıyla değil, aynı zamanda çocuklarının yaşamlarıyla da ilgilidir. Amerikan Rüyasının temel bir yönü, her zaman bir sonraki neslin önceki nesilden daha iyisini yapması gerektiği beklentisi olmuştur. "

"Birçok Amerikalı, ABD'nin diğer batılı sanayileşmiş ülkelerden daha fazla sosyal hareketliliğe sahip olduğunu düşünüyor. Bu [ortalamalar yerine medyanları kullanan çalışma], daha azına sahip olduğumuzu açıkça ortaya koyuyor. Doğumdaki koşullarınız, özellikle de anne babanızın geçimini sağlamak için yaptıkları şey -hayatta ne kadar ilerlediğiniz konusunda daha önce fark ettiğimizden daha da büyük bir faktör. Amerikalı nesiller, Amerika Birleşik Devletleri'ni bir fırsatlar ülkesi olarak gördü. Bu araştırma, bu imaj hakkında bazı ciddi soruları gündeme getiriyor."

Michael Hout , New York Üniversitesi Sosyoloji Profesörü, 2018

Hanson ve Zogby (2010), 1980'lerden bu yana Amerikalılar için kavramın anlamını ve onların geleceğine ilişkin beklentilerini araştıran çok sayıda kamuoyu araştırması hakkında rapor veriyor. Bu anketlerde, Amerikalıların çoğunluğu sürekli olarak aileleri için Amerikan Rüyasının maddi mallardan çok manevi mutlulukla ilgili olduğunu bildirdi. Çoğunluk, çok çalışmanın ilerlemek için en önemli unsur olduğunu belirtiyor. Ancak artan bir azınlık, çok çalışmanın ve kararlılığın başarıyı garanti etmediğini belirtti. Amerikalıların çoğu, Rüyayı adil yollarla gerçekleştirmenin gelecek nesiller için giderek daha zor hale geleceğini tahmin ediyor. İşçi sınıfının öne geçme fırsatı konusunda giderek daha fazla karamsarlar; diğer yandan, yoksul insanlara ve yeni göçmenlere sunulan fırsatlar konusunda giderek daha iyimserler. Ayrıca, çoğu destek programı, azınlıkların ilerlemesine yardımcı olmak için özel çaba sarf etmektedir.

YouGov tarafından 2013 yılında yapılan bir ankette , yanıt verenlerin %41'i, çoğu için Amerikan Rüyasını gerçekleştirmenin imkansız olduğunu söylerken, %38'i hala mümkün olduğunu söyledi. Çoğu Amerikalı, üniversite eğitimini Amerikan Rüyası'nın bileti olarak algılar. Son zamanlardaki bazı gözlemciler, yükselen öğrenci kredisi borcu krizinin ve iyi iş sıkıntısının bu bileti baltalayabileceği konusunda uyarıyor . Bu nokta, Amerikan Rüyası kavramını tarihsel kökenlerinden mevcut algısına kadar detaylandıran bir belgesel film olan Düşmüş Amerikan Rüyası'nda gösterildi .

2013'te yayınlanan araştırma, ABD'nin Birleşik Krallık ve İspanya'nın yanı sıra Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütü'ndeki 13 zengin, demokratik ülke arasında en az ekonomik hareketlilik sağladığını gösteriyor . Önceki araştırmalar, Amerika Birleşik Devletleri'nin kabaca ortalama mesleki yukarı hareketlilik seviyeleri gösterdiğini ve karşılaştırılabilir toplumlardan daha düşük gelir hareketliliği oranları gösterdiğini ileri sürdü. Blanden et al. Raporda, "ABD'nin 'fırsatlar ülkesi' olduğu fikri devam ediyor ve açıkça yanlış yerleştirilmiş görünüyor." Bu araştırmalara göre, "Uluslararası standartlara göre, Amerika Birleşik Devletleri alışılmadık derecede düşük bir nesiller arası hareketlilik düzeyine sahiptir: ebeveynlerimizin geliri, yetişkin olarak gelirlerimizi yüksek oranda tahmin etmektedir. Birleşik Devletler'de nesiller arası hareketlilik Fransa , Almanya , İsveç'tekinden daha düşüktür. , Kanada , Finlandiya , Norveç ve Danimarka 2006 yılındaki araştırmalar, karşılaştırılabilir tahminlerin mevcut olduğu yüksek gelirli ülkeler arasında yalnızca Birleşik Krallık'ın ABD'den daha düşük bir hareketlilik oranına sahip olduğunu buldu." Ekonomist Isabel Sawhill , "bunun, Amerika'nın fırsatlar ülkesi olduğu fikrine meydan okuduğu" sonucuna varmıştır. Dan Çeşitli kamu rakamlar ve yorumcu, David frum için Richard G. Wilkinson , Amerikan rüyası daha iyi OECD içinde en yüksek sosyal hareketlilik sahip olarak sıralanır Danimarka, gerçekleştiği belirtmişlerdir. ABD'de, bir babanın gelir pozisyonunun %50'si oğlu tarafından miras alınır. Buna karşılık, Norveç veya Kanada'daki miktar %20'den azdır. Ayrıca, ABD'de gelir dağılımının en alt %20'sinde yetiştirilen çocukların %8'i yetişkin olarak en üst %20'ye tırmanabiliyorken, Danimarka'da bu rakam %15 ile neredeyse iki katına çıkıyor. 2015 yılında ekonomist Joseph Stiglitz , "Belki de Amerikan Rüyasına İskandinav Rüyası demeliyiz" dedi.

Amerika Birleşik Devletleri'nde ev sahipliği bazen vaat edilen refahın sağlanması için bir vekil olarak kullanılır; ev sahipliği olmuştur statü sembolü ayıran orta sınıfları arasından fakirlerin .

Bazen Rüya, spordaki başarı veya işçi sınıfı göçmenlerinin Amerikan yaşam tarzına nasıl katılmaya çalıştığı ile tanımlanır.

2020 Amerikan Siyaset Bilimi Dergisi araştırmasına göre, Amerikalıların gelir eşitsizliği arttıkça Amerikan rüyasının ulaşılabilirliğine inanma olasılıkları azalıyor.

Sonra yazma 2020 genel seçimlerinde , Chris Hedges despotizme liberal elit teslim romancı bir güç boşluğu oluşturur ve alıntı iddia JG Ballard : "Amerikan Rüyası gazının tükendi araba durdu Artık malzemeleri.. imgeleriyle, düşleriyle, fantezileriyle dünya. Artık yok. Bitti. Artık dünyayı kabuslarıyla besliyor."

Dört tüketim hayali

Ownby (1999), yeni tüketim kültürünün hitap ettiği dört Amerikan Rüyasını tanımlar. Birincisi, tüm Amerikalılara bol miktarda maddi mal sunan ve onları dünyanın en zengin toplumu olmaktan gururlandıran "Bolluk Rüyası" idi. İkincisi, ırk, cinsiyet, etnisite veya sınıf gözetmeksizin herkesin aynı ürünlere erişebildiği, böylece dünyanın geri kalanının aristokrat normlarına meydan okuyarak yalnızca zengin veya iyi bağlantıları olan "Malların Demokrasisi Rüyası" idi. lükse erişim hakkı verilmektedir. Sürekli genişleyen iyi çeşitliliği ile "Seçme Özgürlüğü Rüyası", insanların kendi özel yaşam tarzlarını şekillendirmelerine izin verdi. Son olarak, sürekli değişen modaların, yeni modellerin ve beklenmedik yeni ürünlerin tüketici deneyimini satın alma becerileri ve pazar bilinci açısından genişlettiği ve geleneksel toplum ve kültürün muhafazakarlığına meydan okuduğu "Yenilik Rüyası" ve hatta "Yenilik Rüyası". siyaset. Ownby, yeni tüketim kültürünün hayallerinin büyük şehirlerden yayıldığını kabul ediyor, ancak Mississippi kırsalı gibi en kırsal ve en izole bölgelere hızla nüfuz ettiklerini belirtiyor. 1910'dan sonra T modelinin gelmesiyle, kırsal Amerika'daki tüketiciler, kasaba ve şehirlerdeki mağazalara kıyasla sınırlı malları ve yüksek fiyatları ile artık yerel genel mağazalara kilitlenmiyorlardı. Ownby, zavallı siyah Mississippililerin hem Mississippi'deki yeni tüketim kültürünü paylaştığını hem de daha hırslı olanları Memphis veya Chicago'ya taşınmaya motive ettiğini gösteriyor.

Dünyanın diğer bölgeleri

Rosenberg, geniş anlamda yukarı hareketlilik anlamında "Amerikan Rüyası"nın özlemlerinin, Amerikalı misyonerler ve işadamlarının bilinçli olarak Rüyayı yaymaya çalıştıkları için 1890'lardan bu yana diğer uluslara sistematik olarak yayıldığını söylüyor. Amerikan iş dünyasına, dini misyonerlere, hayırseverlere, Hollywood'a , işçi sendikalarına ve Washington ajanslarına bakıldığında, misyonlarını yabancı seçkinlere hizmet etmek değil, dünya kitlelerine demokratik bir şekilde ulaşmak olarak gördüklerini söylüyor. "Bütünleştiler seri üretim şeylerin demokrasiyi Daniel Boorstin sonra adlandırılan tarihçi neyi Amerikan rüyasının çıkan dualar ise ... aydın demokratik ruhuna, kitle pazarlama ve teknolojik gelişme '' Her iki çürütmek istiyorum Malthus'un arasında öngörüldüğü kıtlık ve Marx 'ait s sınıf çatışması ." Bu, "küresel bir sosyal ilerleme vizyonu" olduğunu söylüyor. Rosenberg, Amerikan Rüyasının denizaşırı versiyonunu "liberal kalkınmacılık" olarak adlandırıyor ve beş kritik bileşen tanımladı:

(1) diğer ulusların Amerika'nın kendi gelişim deneyimini kopyalayabileceğine ve yapması gerektiğine dair inanç; (2) özel serbest girişime inanç; (3) ticaret ve yatırım için ücretsiz veya açık erişim desteği; (4) serbest bilgi ve kültür akışının teşviki; ve (5) özel teşebbüsü korumak ve uluslararası ekonomik ve kültürel değişime Amerikan katılımını teşvik etmek ve düzenlemek için [ABD] hükümet faaliyetlerinin artan kabulü.

Knights ve McCabe, Amerikan yönetim gurularının fikirleri ihraç etmede başı çektiğini savundular: "Yirminci yüzyılın ikinci yarısında bunlar gerçekten küreseldi ve onlar aracılığıyla Amerikan Rüyası, danışmanlar ve akademisyenlerden oluşan bir piyade tarafından aktarılmaya, yeniden paketlenmeye ve satılmaya devam ediyor. kitap ve videolardan oluşan bir topçu tarafından destekleniyor".

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Batı Almanya'da , diyor Reiner Pommerin , "en yoğun güdü, aynı zamanda bir Alman rüyası haline gelen Amerikan rüyasıyla aşağı yukarı aynı olan daha iyi bir yaşam özlemiydi ". Cassamagnaghi , 1945'ten sonra İtalya'daki kadınlara Amerikan yaşamıyla ilgili filmlerin ve dergi öykülerinin bir "Amerikan rüyası" sunduğunu savunuyor . New York, özellikle her türlü hayalin ve arzunun gerçek olabileceği bir tür ütopyayı temsil ediyordu . İtalyan kadınları, ataerkil toplumlarında ikinci sınıf statüsünden kendi kurtuluşları için bir model gördüler .

Britanya

Ev sahibi olma konusundaki Amerikan rüyası, 1980'lerden önce çok az yankı uyandırdı. 1980'lerde İngiltere Başbakanı Margaret Thatcher , kiracılarına toplu konut birimleri satarak benzer bir rüya yaratmaya çalıştı . Muhafazakar Partisi daha fazla ev sahipliği için çağrıda bulundu: "KENDİ EVLERİMİZ: Çoğu insan için mülkiyet, her şeyden önce kendi evleri anlamına gelir ... Zamanında mevcut mevzuatı, gerçekçi bir hibe planı ile iyileştirmeyi istiyoruz. daha ucuz evlerin zaman alıcıları." Konuk buna Thatcher'ın Amerikan Rüyası yaklaşımı diyor. Knights ve McCabe, "Amerikan Rüyasının bir yansıması ve pekiştirilmesinin, Margaret Thatcher tarafından övülen ve 'işletme' kültürü tarafından özetlenen bireyciliğe yapılan vurgu olduğunu" savunuyorlar.

Rusya

Yana komünizmin yıkılmasından içinde Sovyetler Birliği 1991 yılında, Amerikan Rüyası büyülemiştir Rusları . İlk komünizm sonrası lider Boris Yeltsin , "Amerikan yolunu" benimsedi ve 1990'larda Rusya'ya ekonomik şok tedavisi vermek için Harvard Üniversitesi serbest piyasa ekonomistleri Jeffrey Sachs ve Robert Allison ile birlikte çalıştı . Yeni bağımsız Rus medyası Amerika'yı idealize etti ve ekonomi için şok tedavisini onayladı. 2008'de Rusya Devlet Başkanı Dmitry Medvedev , Rusya'nın 142 milyonluk nüfusunun %77'sinin apartmanlarda "kapalı" yaşamasından yakınmıştı. Federal Konut İnşaatı Geliştirme Fonu Direktörü Alexander Braverman, 2010 yılında yönetimi, yaygın bir ev sahipliği için bir plan açıkladı: "Buna Rus rüyası deyin" dedi. Rusya Başbakanı Vladimir Putin , ülkesinin çok düşük doğum oranından endişe ederek , ev sahipliğinin Ruslara "daha fazla bebek sahibi olma" konusunda ilham vereceğini umduğunu söyledi.

Çin

2019 yılında Şanghay

Çin Rüyası , Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki bir dizi ideali tanımlar . Gazeteciler, hükümet yetkilileri ve aktivistler tarafından Çin toplumunda bireysel kendini geliştirme arzusunu tanımlamak için kullanılır. Bu tabir daha önce Batılı gazeteciler ve bilim adamları tarafından kullanılmış olsa da , Amerikalı gazeteci Thomas Friedman tarafından yazılan New York Times makalesinin bir çevirisi , "Çin'in Kendi Rüyasına İhtiyacı Var", kavramın Çin'de popüler hale gelmesiyle itibar kazandı. Bu terimi Peggy Liu'ya ve Çin Rüyası'nı sürdürülebilir kalkınma olarak tanımlayan çevreci STK JUCCCE'nin Çin Rüyası projesine atfediyor . 2013 yılında, Çin'in yeni olağanüstü lideri Xi Jinping , bu ifadeyi bir slogan olarak tanıtmaya başladı ve Çin medyasında yaygın olarak kullanılmasına yol açtı.

Çin Rüyası kavramı, "Amerikan Rüyası" fikrine çok benzer. Girişimciliği vurgular ve reform sonrası Çin'de, kentsel merkezlere taşınan ve yaşam standartları ve sosyal yaşamları açısından muhteşem bir gelişme kaydeden kırsal göçmenler gibi , kendi kendini yetiştirmiş erkek ve kadın neslini yüceltir . Çin Rüyası, sosyal dönüşüm ve ekonomik ilerleme çağında Çin halkının kolektif bilinci olarak yorumlanabilir. Fikir, 29 Kasım 2012'de Çin Komünist Partisi'nin yeni Genel Sekreteri Xi Jinping tarafından ortaya atıldı . Hükümet, Çin'in uluslararası prestijini artırmak için yenilik ve teknolojiyi teşvik ederken Çin'i canlandırmayı umuyordu. Bunun ışığında, Çin Rüyası gibi Amerikanın istisnai bir olduğu milliyetçi sıra kavramı.

2019'da yazan Ellen Brown'a göre , Çinli ailelerin %90'ından fazlası kendi evlerine sahip ve bu da ülkeye dünyadaki en yüksek ev sahipliği oranlarından birini veriyor .

eleştiriler

Bazı eleştirmenler, bu tür tutumların bireysel düşünce ve direnişi önemsiz kıldığına ve Popüler kültürün üretimine yol açtığına inanmaktadır . Popüler kültür, görünüşte ve yüzeysel olarak Amerikan kültüründe çok yaygın olan bireycilik kavramını destekler, ancak aslında seçimi ve kapsayıcı yapıların kurulmasını ortadan kaldırarak bireyselliği yok eder. Amerikan Rüyası, kurumların önceden tanımlanmış davranış kalıpları aracılığıyla gözetim dayatması için bir araç haline geldi. Medya, hükümet, eğlence ve eğitim endüstrileri de dahil olmak üzere meşru kurumlar Amerikan rüyasını satmaya çalışıyor. Kültürel ve ekonomik mal sağlayıcılar, tekrarlanan reklam temaları, ünlülerin kabulü ve seçim yarışmaları aracılığıyla Amerikan Rüyası'nın mesajını toplumun kalbine kazır: "Seni mutlu eden şey bu." Bu, bir tür organize sosyal aldatmacadır ve insanların bilgilerini yaşam tarzlarını seçmeleri için sınırlar.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yüksek suç oranı, kısmen Amerikan toplumunun, Amerikan rüyası metaforunu teşvik ederek, insanları finansal başarı hedefini sürdürmeye teşvik etmesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır; Ancak hedeflere ulaşmak için meşru araçları hafife alır. Başka bir deyişle, meşru olarak kabul edilen kültürel normlar, yaşamdan daha önemli bir amaç için feda edilmektedir. Bu, büyük bir toplumda tezahür eden bir dünya görüşü hatasıdır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar