Efsanede Büyük İskender - Alexander the Great in legend

İskender'in taç giyme töreni 15. yüzyıl romantizminde ortaçağ Avrupa tarzında tasvir edilmiştir.İskender Savaşlarının Tarihi

Büyük İskender'in hayatını çevreleyen, görece büyük bir kısmı kendi yaşamından gelen ve muhtemelen İskender'in kendisi tarafından teşvik edilen birçok efsanevi anlatı vardır.

Antik

Kehanet edilen fatih

Kral Philip , bir balmumu mührü alıp karısının rahmini kapattığı bir rüya gördü. Mühür bir aslan görüntüsünü taşıyordu. Kahin Aristander'in bu anlamında yorumlanmamalıdır Olympias erkekler boş olanı kapatalım vermediği için, hamile olduğunu ve o cesur ve aslan gibi olurdu bir oğul doğuracak söyledi. ( Ephorus FGrH 70 217)

Philip MÖ 356'da Potidaea'yı aldıktan sonra, atının Olimpiyat oyunlarında yeni kazandığı ve Parmenion'un İliryalıları yendiğini öğrendi. Sonra İskender'in doğumundan haber aldı. Görenler ona, doğumu üç zaferle çakışan bir oğlunun her zaman galip geleceğini söyledi. Genç İskender, Bucephalus atını evcilleştirdiğinde, babası Makedonya'nın onun için yeterince büyük olmayacağını fark etti.

Tanrılaştırılmış İskender

MÖ 336'da Philip, Anadolu'nun batı kıyısında yaşayan Yunanlıları Pers yönetiminden kurtarmak için bir gücün öncüsü olarak Parmenion'u 10.000 kişilik bir orduyla gönderdi . Midilli adasındaki Eresus halkı, Zeus Philippios'a bir sunak dikti. Alexander , babası tarafından basılan sikkelerdeki Apollon imajının modeliydi .

İskender Mısır'a gittiğinde ona güneşin oğlu olduğunu ilan eden "Ra'nın Oğlu" sıfatını içeren " firavun " unvanı verildi . Bir hikaye, bir gece Kral Philip'in uyuyan karısının yanında yatakta kocaman bir yılan bulduğunu anlattı. Olympias, Epirus'tandı ve yılan tutmayı içeren gizemli bir kült uygulamış olabilir. Yılanın kılık değiştirmiş Zeus Ammon olduğu söyleniyordu. Yaptığı ziyaret sonrasında Siwa Oasis Şubat 331 M.Ö., İskender sık sık Zeus- sevk Ammon onun gerçek babası olarak. Nisan ayında Memphis'e döndüğünde, Erythraean Sibyl'in İskender'in Zeus'un oğlu olduğunu doğruladığını bildiren Yunanistan'dan elçilerle tanıştı .

MÖ 330'da İskender, Pers kraliyet kıyafetinin unsurlarını benimsemeye başladı. MÖ 327'de Persler tarafından yöneticilerine verilen ritüelleştirilmiş bir onur olan proskynesis'i tanıttı . Yunan askerleri, bu tür secdelerin tanrıları onurlandırmak için ayrılmış olması nedeniyle direndi. Bu küfürü İskender'in adına düşündüler ve tanrılardan kınama getireceklerinden eminlerdi.

  • Ne zaman Pythia Alexander cevap vermeyi reddetti, o tapınağa onu sürüklemeye başladı. Bunun üzerine Pythia, "Yenilmezsin , gençsin!" Diye haykırdı . (aniketos ei o pai!) ( Plutarch Al. 14. 6-7)
  • Gordion düğümünü çözebilen kişi, Asya kralı olacaktı . ( Arrian 2.3)
  • Her ne kadar Daniel adıyla kendisine ifade etmez, Alexander teke ve Kral Javan batıdan gelen ve yere değmeden yeryüzüne geçerken, (Yunanistan). Koçu büyük bir öfkeyle şarj ediyor. Medyanın ve İran'ın boynuzlarını kırar ve koçu yere düşürür ve ayaklar altına alır ( Daniel 8 : 3-8).
  • İskender aynı gün doğdu , Efes'teki Artemis Tapınağı yandı. Plutarkhos , Artemis'in yanan tapınağını kurtarmak için İskender'in teslimatıyla fazla meşgul olduğunu belirtti. İskender daha sonra tapınağın yeniden inşası için ödeme yapmayı teklif etti, ancak Efesliler bir tanrının diğer tanrılara adak sunmasının uygun olmadığı gerekçesiyle reddetti. (Strabo 14.1.22)
  • Apelles Alexander bir holding boyalı yıldırım Zeus'un.
  • İyonya Birliği Kararı (belirsiz tarih): … [Kral Antiochus'un ] doğduğu günü geçmemiz için… saygı [… festivale katılan her kişiye] verilene eşdeğer [bir miktar] verilecektir. [İskender için fedakarlık ve alay] için

Delphi'de İskit eşeğinin boynuzu sunumu

Claudius Aelianus , "Hayvanların Özellikleri" nde, İskit'te boynuzlu eşeklerin olduğunu ve boynuzlarının Styx nehrinden su tuttuğunu söylediklerini yazmaktadır . Sopater'ın bu boynuzlardan birini İskender'e getirdiğini ekleyen İskender, altında bir yazıt bulunan kornayı Delphi'de adak sunumu olarak dikti .

Alexander Romantik

Eskandar düşmanla savaşıyor , 15. yüzyıl İran minyatürü, Czartoryski Müzesi

İskender'in ölümünden sonraki ilk yüzyıllarda, muhtemelen İskenderiye'de, daha efsanevi materyalin bir kısmı , daha sonra tarihçi Callisthenes'e yanlış bir şekilde atfedilen ve bu nedenle Pseudo-Callisthenes olarak bilinen İskender Romantizmi olarak bilinen bir metin haline geldi . Bu metin, Antik Çağ ve Orta Çağ boyunca çok sayıda genişleme ve revizyondan geçti ve "daha yüksek" edebi formlarda görülmemiş bir esneklik sergiledi. Geç Antik Çağ'da Latince ve Süryanice çeviriler yapılmıştır. Bunlardan, Ermenice , Gürcüce , Farsça , Arapça , Türkçe , İbranice , Sırpça , Slavca , Romence , Macarca , Almanca , İngilizce , İtalyanca ve Fransızca dahil olmak üzere Avrupa ve Orta Doğu'nun tüm ana dillerinde sürümler geliştirildi .

Oryantal gelenek

Alexander denize indirilir bir mesafede, Khamsa arasında Amir Khusrau Dihlavi , bir resimli el yazması Moğol Empire Mukanda c atfedilen. 1597-98, Metropolitan Sanat Müzesi
  • Pers olarak bilinen Alexander efsaneye ait hesapları Iskandarnamah ile, Kuran'da bulunan bazıları Alexander, yaklaşık Sözde Kallisthenes ve Süryani malzemesi kombine Sasani Büyük İskender hakkında Pers fikirler. Bu, Zerdüşt İran'ın Ahameniş İmparatorluğu'nu bitiren ulusal düşmana karşı düşmanlığı düşünüldüğünde ironik bir sonuçtur , ancak aynı zamanda Helenistik "yabancı hükümdarlar" tarafından yüzyıllardır süren Pers egemenliğinden de doğrudan sorumluydu . Ancak bazen bir savaşçı ve fatih olarak değil, sonunda Ab-i Hayat'ı ( Hayat Suyu) bulan bir hakikat arayıcısı olarak tasvir edilir . İskender efsanesiyle ilgili Farsça kaynaklar, onun için, annesinin Darius II'nin cariyesi olduğu ve onu son Ahameniş kralı Darius III'ün üvey kardeşi yaptığı efsanevi bir soyağacı tasarladı . 12. yüzyılda Nezami Ganjavi gibi önemli yazarlar onu epik şiirlerinin konusu yapıyorlardı . Romantizm ve Süryanice Legend aynı zamanda olayların kaynaklarıdır Firdevsi'nin 'ın ' Şehname '. In Şehname , İran destanı, Kai Bahman 'ın büyük oğlu Dara (b) ile savaşta öldürülür Büyük İskender olduğunu Dara / Darab olarak tanımlanır Darius III ve bu daha sonra Bahman MÖ 4. yy'ın bir rakam yapar . Başka bir hadiste de Alexander "nin Filfus kızı olduğunu tarif edilir Dara / Dārāb ve eşi Nahid oğlu olan rum " yani "Philip Yunan" ( Bkz Makedonyalı Philip II )
  • Bir Moğol versiyonu da mevcut.
  • Malay dili Hikayat Iskandar Zulkarnain Alexander Zülkarneyn ve birkaç Güneydoğu Asya kraliyet ailelerinin soy olarak Büyük hakkında yazılmış Raja aracılığıyla İskender Zulkarnain gelen izlenir Rajendra Chola içinde (Raja Suran, Raja Chola) Malay Annals . Gibi Sumatra Minangkabau telif
  • Büyük İskender, Hunza hükümdarlarının atası olarak iddia edildi .

Batı geleneği

İskender aşkına dayanan epik şiirler

Kadınlar ve İskender

  • Yunan Alexander Romance'ye göre Amazonlar Kraliçesi Thalestris , kendisi kadar güçlü ve zeki bir çocuk ırkı yetiştirmeyi umarak Büyük İskender'e 300 kadın getirdi.
  • Yunan Alexander Romance'ye göre , İskender , Meroë'nin Nubia Kraliçesi Candace ile karşılaştı.
  • Popüler bir Yunan efsanesi , İskender'in kız kardeşi Selanik olduğu düşünülen yüzlerce yıldır Ege'de yaşayan bir denizkızından bahseder . Efsaneye göre, İskender, Ölümsüzlük Çeşmesi arayışında , kız kardeşinin saçlarını yıkadığı bir şişe ölümsüz sudan büyük bir çaba ile aldı. İskender öldüğünde kederli kız kardeşi denize atlayarak hayatını sona erdirmeye çalıştı. Ancak boğulmak yerine, yüzyıllar boyunca ve yedi deniz boyunca denizcileri yargılayan bir deniz kızı oldu. Onunla karşılaşan denizcilere hep aynı soruyu sorardı: "Kral İskender yaşıyor mu?" (Yunanca: Zei o vasilias Alexandros? ) "O yaşıyor, hala yönetiyor ve Dünyayı fethediyor" (Yunanca: Zei kai vasilevei kai ton kosmon kyrievei! ). Bu cevaba göre, geminin ve mürettebatının sakin denizlerde güvenle yelken açmasına izin verecekti. Başka herhangi bir cevap onu , gemiyi ve gemideki her denizciyi dibe göndermeye kararlı , öfkeli Gorgon'a dönüştürecekti .

İskender bütün dünyayı görüyor

Büyük İskender griffinlerle havada taşındı, Otranto Katedrali zemin mozaiği

İskender romantizmindeki bir ortaçağ efsanesi, İskender'in tüm dünyayı görmek istemesine, önce bir tür dalış çanıyla okyanusun derinliklerine inmesine , sonra manzarayı yukarıdan görmek istemesine sahipti . Bunu yapmak için, iki büyük kuşu veya diğer versiyonlarda grifonu , aralarında bir koltukla koşturdu . Onları daha yükseğe uçmaya ikna etmek için başlarının üzerinde tuttuğu iki şişin üzerine eti koydu. Bu, Avrupa'dan İran'a, daha önceki efsaneleri veya ikonografileri yansıtabileceği birçok ortaçağ kültüründe oldukça yaygın olarak tasvir edilmiştir. Bazen canavarlar gösterilmez, sadece kral uçlarında çiçek benzeri lekeler olan iki sopa tutar. Sahne ünlü 12. yüzyıl zemin mozaiği gösterilmektedir Otranto Katedrali'nin bir ile, titulus "ALEXANDER REX'in" nin; aynı zamanda Trani Katedrali'nin zemininde de görünür . 2014'te yayınlanan bir makalede Sir John Boardman , David Talbot Rice'ın Anglo-Saxon Alfred Jewel'daki figürün bu sahneyi temsil etmesi amaçlandığına dair önceki önerisini onayladı; aestel veya mücevher gibi okumak için işaretçi. Boardman, Anglo-Sakson Fuller Broşundaki görmeyi temsil eden şekilde aynı anlamı tespit eder .

Kıyamet mektupları

Referanslar

Ayrıca bakınız