Adinkra sembolleri - Adinkra symbols
Adinkra olan semboller gelen Gana temsil kavramları veya aforizmalar . Adinkra kumaşlarda, logolarda ve çömleklerde yaygın olarak kullanılmaktadır. Duvarlara ve diğer mimari özelliklere dahil edilirler. Adinkra sembolleri bazı geleneksel Akan altın ağırlıklarında görünür. Semboller ayrıca ev içi ve ritüel kullanım için taburelere oyulmuştur. Turizm, tişört ve mücevher gibi ürünlerde sembollerin kullanımında yeni çıkışlara yol açmıştır.
Semboller dekoratif bir işleve sahiptir, ancak aynı zamanda geleneksel bilgeliği, yaşamın yönlerini veya çevreyi ileten çağrışım yapan mesajları içeren nesneleri de temsil eder. Genellikle atasözleri ile bağlantılı, farklı anlamlara sahip birçok sembol vardır . Kwame Anthony Appiah'ın sözleriyle , bunlar "karmaşık ve nüanslı bir uygulama ve inancın aktarımını desteklemenin" araçlarından biriydi.
Tarih
Adinkra sembolleri aslen Gyaman'ın Bono halkı tarafından yaratıldı . Gyaman King, Nana Kwadwo Agyemang Adinkra , aslen bu sembolleri yarattı veya tasarladı ve kendi adını verdi. Adinkra sembolleri büyük ölçüde Bono halkı tarafından çanak çömlek, tabure vb. üzerinde kullanılmıştır . Adinkra kumaşı Gyaaman Kralı tarafından giyildi ve onun yenilgisinden sonra kullanımı Bono Gyaman'dan Asante ve diğer Akan krallıklarına yayıldı . Bu kumaşı Krallar için tasarlayan lonca tasarımcılarının Asantes'e zanaat öğretmek zorunda kaldıkları söylenir. Adinkra zanaatında usta olduğu söylenen Gyaman kralı Nana Kwadwo Agyemang Adinkra'nın ilk oğlu Apau, Adinkra kumaşları hakkında daha fazla şey öğretmek zorunda kaldı. Sözlü anlatımlar, Adinkra Apau'nun bu süreci Kumasi yakınlarındaki bir kasabada Kwaku Dwaku adında bir adama öğrettiği gerçeğini doğrulamıştır . Zamanla, Fante , Akuapem ve Akyem dahil olmak üzere tüm Akan halkı, hepsi eski Bono Krallığı'ndan geldiği için Adinkra sembollerini kültürlerinin önemli bir parçası haline getirdi.
Hayatta kalan en eski adinkra kumaşı 1817'de yapılmıştır. Kumaşta nsroma (yıldız), dono ntoasuo (çift Dono davulları) ve elmaslar dahil on beş damgalı sembol bulunur. Desenler, oymalı su kabağı pulları ve bitkisel bazlı bir boya kullanılarak basılmıştır . Thomas E. Bowdich tarafından bağışlandığı 1818'den beri British Museum'da ikamet etmektedir .
Bir sonraki en eski parçası Adinkra tekstilden 1825'te gönderildiği Elmina Kalesi kraliyet için merak ve kabine içinde Lahey geçici Komutanı atandı Binbaşı F. Son, bir atama yanıt olarak, Hollandalı Gold Coast . O için Elmina ait Fante Paramount Şefi yaptırılan bez vardı Hollanda'nın William I açıklıyor, Hollanda Arması merkezindedir. Diğer motifler eski adinkralara özgüdür . Şu anda Leiden'deki Ulusal Etnoloji Müzesi'nde sergileniyor .
Adinkra kumaş
Gelen Akan ( Twi ) terimi Adinkra olmayan semboller, ama kumaş belirli bir tür anlamına gelir. Adinkra bezleri geleneksel olarak yalnızca kraliyet ve ruhani liderler tarafından cenaze törenleri ve diğer çok özel günler için giyilirdi. Geçmişte, duruma ve kullanıcının rolüne bağlı olarak, boyanmamış, kırmızı, koyu kahverengi veya siyah el dokuması doğal pamuklu kumaş üzerine elle baskı yapılırdı; günümüzde genellikle daha parlak renkli kumaşlar üzerinde seri olarak üretilirler.
Adinkra kumaşının geleneksel üretim merkezi , Kumasi'nin 20 km kuzeybatısında ve Fildişi Sahili'ndeki Gana, Ntɔnso'dandır . Damgalama için koyu Adinkra aduro pigmenti, badie ağacının ( Bridelia ferruginea ) iç kabuğunun ve köklerinin bir odun ateşinde suda ıslatılması, toz haline getirilmesi ve kaynatılmasıyla orada yapılır . Koyu renk bırakıldıktan sonra karışım süzülür ve koyulaşana kadar birkaç saat daha kaynatılır. Pullar bir su kabağı parçasının alt kısmından oyulmuştur . Beş ila sekiz santimetre kare arasında ölçüyorlar. Arkalarında bir tutamakları vardır ve damganın kendisi hafifçe kavislidir, böylece boya bir sallanma hareketi ile sürülebilir.
Listelenen sembol örnekleri
Elli üç adinkra sembolünün kayıtlı örneği ve anlamları
Sayı | Sembol Adı | Gerçek Anlam | Daha fazla detay | İlgili Semboller | |
---|---|---|---|---|---|
1 | Bir yasak | iki katlı bir ev, bir kale | bu tasarım eskiden sadece Gyaman Kralı tarafından giyilirdi | ||
4 | Adinkıra 'hene | Adinkira kralı | tüm bu Adinkira tasarımlarının 'şefi' | ||
8 | agyindawuru | agin ağacının gong'u | Bu isimde bir ağacın suyu bazen bir gong içine sıkılır ve sesi ruhları memnun ettiği söylenir. | ||
Akam | yenilebilir bir bitki, muhtemelen bir yam | ||||
9 | Akoben | savaş borusu | |||
12 | Akoko nan tia 'ba, na nkum 'ba | tavuk tavukların üzerine basar ama onları öldürmez | |||
13 | Akoma | ortasında bir haç olan bir kalp | |||
[Hiçbiri listelenmedi] | 13 numara | ||||
14 | AKOMA NTOSO | birleştirilmiş kalpler | |||
18 | evet | eğreltiotu | kelime aynı zamanda 'Senden korkmuyorum', 'Senden bağımsızım' anlamına gelir ve kullanıcı bunu giyerek ima edebilir. | ||
20 | BI NKA BI | kimse diğerini ısırmamalı | |||
23 | KADIN-KADIN | bir masa oyununun adı | zeka ve yaratıcılığın sembolü | ||
25 | Yapma | dono davul | |||
26 | dono ntoasuo | çift dono davul | |||
27 | Duafe | tahta tarak | |||
28 | Dwenini aben | koç boynuzları | |||
30 | epa | kelepçe | |||
34 | Fihankra | dairesel ev | |||
35 | Se die fofoo pe, ne se gyinantwi abo bedie | sarı çiçekli fofoo bitkisinin istediği gyinantwi tohumlarının siyaha dönmesidir. | Bir Bono deyişi. Pamuklu kumaş tasarımlarından biri aynı adı taşıyor. Fofoo botanik ismi olan, Bidens pilosa , siyah bir dikenli tohum içine yaprakları, dönüşler düşer, küçük sarı çiçek vardır. Kıskanç bir kişiden bahsetti. Ayensu (1978) 'e göre, gyinantwi da belirtir Bidens pilosa . | ||
37 | Funtunfunefu Denkyemfunefu | Siyam timsahları | Aynı mideyi paylaşıyorlar ama yemek için kavga ediyorlar | ||
38 | Gyawu Atiko | Gyawu'nun kafasının arkası | Gyawu, Adae Kesse töreninde saçlarını bu şekilde traş ettiği söylenen Gyaman'ın bir yardımcı şefiydi. | ||
39 | Gye Nyame | 'Tanrı dışında' veya 'Yalnızca Tanrı' | |||
41 | selam | Seni yakacak olan yanmaz | |||
44 | Kojo Biaden | ||||
47 | Papani amma yenhu Kramo | İyilik yapan (çok sayıda) insan, gerçekte kimlerin Müslüman olduğunu bilmemizi engelliyor. | İslam'ın taraftarları toplumda iyi işler yapmaktan emrolunduğu ve artan sayıda gayrimüslim de bunu yaptığı için, artık aramızda yaşayan Müslümanları ayırt etmek için bu kriteri kullanamayız. | ||
49 | Kuntinkantan | bükülmüş ve yayılmış | kuntinkantan 'övünme, kibirli olma' anlamında kullanılır | ||
50 | [Hiçbiri Listelenmemiş] | Avrupalılardan kopyalanmış | |||
Listelenmemiş | Kwatakye atiko | Kwatakye'nin kafasının arkasında | Kwatakye, Gyaman krallarından birinin savaş kaptanıydı; Adae Kesse töreninde saçlarını bu şekilde kestiği söyleniyor. | ||
Listelenmemiş | Mmrafo ani ase | keloid bir Hausa adam | |||
55 | Mmra Krado | Hausa adamın kilidi | |||
56 | Müsuyidi | kötülüğü ortadan kaldıracak bir şey | Gyaman Kralı'nın yatağının yanında bu desenin yazılı olduğu bir bez vardı ve her sabah kalktığında sol ayağını üzerine üç kez koyardı. | ||
58 | Mpuannum | beş tutam (saç) | |||
62 | Nkonsonkonson | bir zincirin halkaları | |||
63 | Nkotimsefuopua | Saçlarını bu şekilde giydiren Kraliçe Ana'nın bazı görevlileri. Gamalı haç benzer. | |||
66 | Nkyimkyim | bükülmüş desen | |||
68 | Nsaa | nsa kumaşlarında bulunan bu ismin tasarımından | |||
69 | Nsirewa | inekler | |||
70 | Nsoroma / Nsoromma | göğün çocuğu / göğün çocuğu | şu söze atıfta bulunarak: Oba Nyankon soroma te Nyame so na onte ne ho so, 'Yüce Varlık'ın çocuğu olan yıldız gibi, Tanrı'ya güveniyorum ve kendime bağlı değilim.' / desen Gyaman Kralı'nın yastığının üzerindeydi | ||
71 | Mat; Masie | (Söylediklerini) duydum; sakladım | bu, bir güveni koruyabilme erdemini yüceltir | ||
Listelenmemiş | Nyame, biribi wo soro, ma no me ka me nsa | Ey Tanrım, yukarıda olan her şey, elimin ona dokunmasına izin ver | desen kağıda basıldı ve saraydaki bir kapının lentosu üzerine asıldı. Gyaman Kralı lentoya, sonra alnına, sonra göğsüne dokunur, bu sözleri üç defa tekrarlarmış. | ||
74 | nyame dua | Gök Tanrı'ya bir sunak | |||
76 | Nyame nwu na ma wu | Ben ölmeden önce Nyame ölsün | |||
Listelenmemiş | obi nka obie | sebepsiz yere kimseyi kırmam | |||
84 | Ohene niwa | (içinde) kralın küçük gözleri | Kralın lehine olmak | ||
85 | ohh tüo | kralın silahı | |||
86 | Kodie mmowewa | kartalın pençeleri | |||
96 | Sankofa | arkanı dön ve onu getir | |||
97 | Sankofa | arkanı dön ve onu getir | |||
98 | Sepow | bir adamın yanaklarına bıçak saplandı | adam krala lanet okumasını önlemek için idam edilmek üzere |
Notlar
daha fazla okuma
- Adinkra sözlüğü: W. Bruce Willis tarafından Adinkra dili üzerine görsel bir başlangıç ISBN 0-9661532-1-9
- Metafor Olarak Kumaş: Dr. George F. Kojo Arthur tarafından Ganalı Akan'ın Adinkra kumaş sembollerinin (yeniden) okunması.
- Legon, Gana: Yerli Bilgi Sistemleri Merkezi, 2001. 187, [6], s. 29 cm. ISBN 9988-0-0791-4
- Afrika Aksanları: Evinizi Süslemek için Kumaşlar ve El Sanatları Lisa Shepard ISBN 0-87341-789-5
- Adinkra Sembolleri: Ölen bir akraba veya arkadaşa veda etmek Matthew Bulgin tarafından
- Adinkra: Asante Felsefesi ve Tarihinin Özeti, Dickson Adome, Erik Appau Asante, Steve Kquofi
Dış bağlantılar
- Adinkra Sembolleri
- Batı Afrika'nın Adinkra Sembolleri
- Adinkra Sembolleri About.com'da
- ADINKRA - Asante halkının Kültürel Sembolleri
- Adinkra Sembolleri
- Siyah Rönesans Adamı/Adinkra Sembolleri
- Adinkra Pulları ve Anlamları
- Akan Kültürel Semboller Projesi
- Adinkra Semboller Kütüphane Projesi
- Adinkra, Ntonso-Ashanti, Gana'da
- Adrinkra sembolleri ve anlamları İspanyolca Africanidad.com