Abhazlar - Abkhazians
Асуаа | |
---|---|
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Eski Sovyetler Birliği | |
Abhazya | 122.040 (2003 nüfus sayımı) |
Rusya | 11.366 (2002 nüfus sayımı) |
Gürcistan | 3.527 |
Ukrayna | 1.458 |
diaspora | |
Türkiye | 100.000 (inişe göre) |
Suriye | C. 10.000 |
Diller | |
Abhaz (yerli), Rusça , Gürcüce , Türkçe | |
Din | |
Ağırlıklı olarak Abhaz Ortodoks Hristiyanlığı ve Abhaz yerli inanç azınlık ile Sünni İslam | |
İlgili etnik gruplar | |
Abazalar , Çerkesler |
Abhazlar veya Abhazlar ( Abhazca : Аԥсуаа, Aṕswaа ; apʰswa ) , çoğunlukla Karadeniz'in kuzeydoğu kıyısında tartışmalı bir bölge olan Abhazya'da yaşayan bir Kuzeybatı Kafkas etnik grubudur . Kökenleri 19. yüzyılın sonlarında Kafkasya'dan gelen nüfus hareketlerine dayanan büyük bir Abhaz diasporası Türkiye'de yaşıyor. Birçok Abhaz, eski Sovyetler Birliği'nin diğer bölgelerinde , özellikle Rusya ve Ukrayna'da yaşıyor .
Etnoloji
Abhaz dili izolatı ait Kuzeybatı Kafkas dil ailesinin de diyalektik sürekliliğinde tarafından konuşulan gruplar Abhaz-Adıge ya da Kuzey Pontus ailesi olarak bilinen, Abaza -Abkhaz (Abazgi) ve Adıgece (İngilizce "Çerkesler"). Abhazlar etnik olarak Çerkeslerle yakın akrabadır. Klasik kaynaklar bölgede yaşayan birkaç kabileden bahseder, ancak Abhaz-Gürcü tarihyazımı çatışması nedeniyle kesin kimlikleri ve yerleri tartışmalıdır.
alt gruplar
Abhaz halkının da üç alt grubu vardır. Bzyb (Бзыԥ, Bzyph) Bzyb Nehri bölgesinde bulunur ve kendi lehçelerini konuşur . Abzhuiler (Абжьыуа, Abzhwa) Kodor Nehri bölgesinde yaşarlar ve ayrıca Abhaz edebi dilinin dayandığı kendi lehçelerini konuşurlar. Son olarak, Abhazya'nın güneydoğusunda ikamet eden Samurzakanlar var .
Tarih
Bazı bilim adamları, eski Heniochi kabilesini Abhazların ataları olarak görüyor . Bu savaşçı halk, Dioskourias ve Pitiuntas kolonileri aracılığıyla Eski Yunanlılarla temasa geçti. Roma döneminde Abasgoi'ların bölgede yaşadığından bahsedilir. Bu Abasgoiler (Abhazlar), Procopius tarafından Lazika Krallığı'nın egemenliği altında, savaşçı, üç tanrıya tapanlar olarak tanımlandı . Abhaz görüşü, Apsilae ve Abasgoi'nin Abhaz-Adige halk grubunun ataları olduğu , Gürcü görüşü ise bunların Kolkhians ( Kartvelliler veya Gürcüler ) olduğu yönündedir .
Lazika, varlığının çoğu boyunca Bizans İmparatorluğu'nun bir vasal krallığıydı . Daha sonra bağımsız Abhazya Krallığı kurulmuş ve bölge Gürcü kültür dünyasının bir parçası olmuştur. Yerel soylular, din adamları ve eğitimli sınıf, Gürcüceyi okuryazarlık ve kültür dili olarak kullandı. Gürcüce, 20. yüzyılın başlarında Rusça'nın yerini alana kadar birçok Abhaz için ikinci dil olarak kalacaktı. 11. yüzyılın başlarından 15. yüzyılın başlarına kadar Abhazya, tüm Gürcü monarşisinin bir parçasıydı , ancak daha sonra yalnızca Osmanlılar tarafından fethedilmek üzere ayrı bir Abhazya Prensliği haline geldi .
17. yüzyılın sonlarına doğru bölge, yaygın bir köle ticareti ve korsanlık tiyatrosu haline geldi. 1950'lerde Pavle Ingorokva tarafından geliştirilen tartışmalı bir teoriye göre , o zaman Kuzeybatı Kafkas pagan Abaza kabilelerinin bir kısmı kuzeyden göç etti ve yerel etnik unsurlarla karışarak bölgenin demografik durumunu önemli ölçüde değiştirdi. Bu görüşler etnik merkezli ve çok az tarihsel desteği olan olarak tanımlandı. Stalin dönemi asimilasyon politikasına entelektüel destek olarak hizmet ettiler ve 1980'lerde Gürcü milliyetçiliği üzerinde derin bir etkiye sahiptiler.
1810'lardan 1860'lara kadar Rusya'nın Abhazya'yı fethine, Müslüman Abhazların Osmanlı İmparatorluğu'na kitlesel olarak sürülmesi ve güçlü bir Ruslaştırma politikasının getirilmesi eşlik etti . Sonuç olarak, Abhaz diasporasının şu anda Abhazya'da yaşayan Abhazların sayısının en az iki katı olduğu tahmin ediliyor. Diasporanın en büyük kısmı şu anda 100.000 ila 500.000 arasında değişen tahminlerle Türkiye'de yaşıyor ve daha küçük gruplar Suriye (5.000 – 10.000) ve Ürdün'de. Son yıllarda bunlardan bazıları Batı'ya, özellikle Almanya'ya (5.000), Hollanda'ya, İsviçre'ye, Belçika'ya, Fransa'ya, Birleşik Krallık'a, Avusturya'ya ve Amerika Birleşik Devletleri'ne (esas olarak New Jersey'e ) göç etmiştir .
1917 Rus Devrimi'nden sonra Abhazya, Gürcistan Demokratik Cumhuriyeti'nin bir parçasıydı , ancak 1921'de Kızıl Ordu tarafından fethedildi ve sonunda Gürcistan SSR'sine bağlı bir Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti olarak Sovyetler Birliği'ne girdi . Abhazya'nın statüsü, 1931'de Gürcistan SSC içinde bir Özerk SSR haline geldiğinde düşürüldü . Joseph Stalin döneminde , zorla bir kolektivizasyon getirildi ve yerli komünist seçkinler tasfiye edildi. Ermenilerin, Rusların ve Gürcülerin büyüyen tarım ve turizm sektörlerine akını da teşvik edildi ve Abhaz okulları kısa bir süreliğine kapatıldı. 1989'da Abhazların sayısı yaklaşık 93.000'di (özerk cumhuriyet nüfusunun %18'i), Gürcü nüfusu ise 240.000'di (%45). Ermenilerin (tüm nüfusun %15'i) ve Rusların (%14) sayısı da önemli ölçüde arttı.
Abhazya'da 1992-1993 Savaş Abkhazialeft Gürcülere etnik temizlik Abhaz ca. etnik çok sayıda ardından %45, Ruslar, Ermeniler, Gürcüler, Rumlar ve Yahudiler, Abhazya nüfusunun geri kalanının çoğunu oluşturuyor. 2003 nüfus sayımı Abhazya'daki toplam Abhaz sayısını 94.606 olarak belirledi. Ancak, bölge için kesin demografik rakamlar tartışmalıdır ve alternatif rakamlar mevcuttur. Abhazya'nın fiili cumhurbaşkanı Sergey Bagapş , 2005 yılında Abhazya'da 70.000'den az etnik Abhaz yaşadığını öne sürdü.
2011 Nüfus Sayımı sırasında Abhazya'da 122.175 Abhaz yaşıyordu. Onlar cumhuriyetin toplam nüfusunun %50,8'ini oluşturuyorlardı.
Sırasında Suriye ayaklanması , Suriye'de yaşayan Abhaz bir dizi Abhazya'ya göç etti. 2013 yılı Nisan ayının ortalarında Abhazya'ya yaklaşık 200 Abhaz asıllı Suriyeli gelmişti. Nisan ayı sonuna kadar 150 kişinin daha gelmesi gerekiyordu. Abhaz liderliği, yurtdışında yaşayan Abhazların ülkelerine geri gönderilmesine devam edeceğini açıkladı. Abhaz hükümetine göre Ağustos 2013 itibariyle 531 Abhaz Suriye'den gelmişti.
ekonomi
Tipik ekonomi, sığır yetiştiriciliği, arıcılık , bağcılık ve tarım üzerinde güçlüdür .
Din
Abhaz halkı esas olarak Abhaz Ortodoks Hıristiyan (Abhaz Ortodoks Kilisesi dünya Ortodoks kiliselerinin hiçbiri tarafından tanınmamaktadır, ancak bölge Bichvinta Piskoposluğu ve Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin Tskhum-Abhazyası olarak tanınmaktadır ) ve Sünni Müslüman (Hanafi) olarak ayrılmıştır. topluluklar (sırasıyla Abhazya ve Türkiye'de yaygındır) ancak yerli İbrahimi olmayan inançlar her zaman güçlü olmuştur. Hristiyanlık ilk olarak MS 1. yüzyılda Havari Andreas'ın seyahatleri ve vaazları aracılığıyla Çerkes komşuları aleminde ortaya çıkmış ve 3. ve 4. yüzyıllarda Çerkeslerin egemen dini haline gelmişse de, Hristiyanlık, 1. yüzyılda Abhazların egemen dini haline gelmiştir. 6. yüzyılda Bizans imparatoru I. Justinianus'un saltanatı sırasında ve Yüksek Orta Çağ'da Gürcistan kralları altında takip edilmeye devam edilmiştir . Osmanlılar İslam'ı 16. yüzyılda tanıttılar ve bölge 1860'lara kadar kademeli olarak büyük ölçüde Müslüman oldu. Ne zaman Müslüman nüfusun çok etnik arındırılmıştı 19. yüzyılın sonlarında, Hıristiyanlar bir kez daha bölgedeki çoğunluk haline geldi.
diaspora
Birçok Müslüman Çerkes, Abhaz ve Çeçen, Rus yönetimine karşı çıkan isyanların ardından Osmanlı İmparatorluğu'na göç etti. Türkiye'deki Abhaz topluluğunun Abhazya'nın kendisinden daha büyük olduğuna inanılıyor. Türkiye genelinde yaklaşık 250 Abhaz-Abaza köyü olduğu tahmin edilmektedir. Andrew Dalby'ye göre , Abhazca konuşanların sayısı Türkiye'de 100.000'den fazla olabilir, ancak 1963 nüfus sayımında yalnızca 4.700 anadili ve 8.000 ikincil konuşmacı kaydedildi. Türkiye'deki 15.000 etnik Abhaz'dan sadece 4.000'i bu dili konuşuyor, geri kalanı Türk toplumuna asimile olmuş durumda.
Galeri
Önemli insanlar
Edebiyat
- Fazıl İskender (1929-2016), yazar
- Alexey Gogua , (1932 doğumlu), yazar
- Bagrat Şinkuba (1917-2004), yazar, şair
Siyaset
- Ali Bey El-Kabir (1728-1773), Mısır'ın Memluk lideri
- Sergey Bagapş (1949-2011), Abhazya Devlet Başkanı
- Rauf Orbay (1881-1964), Türk politikacı
- Hayreddin Paşa (1820-1890), Osmanlı politikacı
- Nestor Lakoba (1893-1936), Abhaz komünist lider
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynaklar
- George Hewitt (19 Kasım 2013). Abhazlar: Bir El Kitabı . Routledge. s. 37–. ISBN'si 978-1-136-80205-8.
- Gachechiladze, Revaz (17 Ocak 2014). Yeni Georgia: Uzay, Toplum, Politika . Routledge. s. 81–. ISBN'si 978-1-317-76256-0.
- Chirikba, Viacheslav (2003). Abhaz . Dünya Dilleri/Malzemeler. 119 . Münih : LINCOM EUROPA. ISBN'si 3-89586-136-7.
- Giunashvili, Dzh. (1982). "ABZ" . Gelen Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Cilt I/2: 'Abd-al-Hamīd–'Abd-al-Hamīd . Londra ve New York: Routledge ve Kegan Paul. s. 222–224. ISBN'si 978-0-71009-091-1.
- Olson, James Stuart (1994). Rus ve Sovyet İmparatorluklarının Etno-tarihsel Sözlüğü . Greenwood Yayıncılık Grubu. ISBN'si 978-0-313-27497-8.
- Smith, Graham (1998). Sovyet Sonrası Sınır Topraklarında Ulus İnşası: Ulusal Kimliklerin Siyaseti . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 55–. ISBN'si 978-0-521-59968-9.
- David Marshall Lang, Kafkas Çalışmaları , Londra Üniversitesi, 1964, Cilt 1
- Roger Rosen, Gürcistan: Kafkasya'nın Egemen Ülkesi , Odyssey, 2004, ISBN 962-217-748-4
- Tsibenko, Veronika (2013). "Abhaz" . Fleet'te Kate; Kramer, Gudrun; Anne, Denis; Navas, John; Rowson, Everett (ed.). İslam Ansiklopedisi, ÜÇ . Çevrimiçi Brill. ISSN 1873-9830 .