Harun rahipliği (Son Gün Azizleri) - Aaronic priesthood (Latter Day Saints)

Harun rahipliğini Joseph Smith ve Oliver Cowdery'ye veren Vaftizci Yahya'nın 19. yüzyıldan kalma bir tasviri

Harun rahiplik ( / ɛər ɒ n ɪ k / ; da adlandırılan Harun'un rahiplik ya Levitical rahipliğin ) iki (veya bazen üç) siparişlerin azdır rahiplik tanınan Son Gün Aziz hareketi . Diğerleri, Melçizedek rahipliği ve nadiren tanınan Ataerkil rahipliktir . İsa ve On İki Havari'nin otoritesinden sonra modellenen Melkizedek rahipliğinin veya İbrahim'in otoritesinden sonra modellenen Ataerkil rahipliğin aksine, Harun rahipliği, ilk yüksek rahibi Levili Harun'un rahipliğinden sonra modellenmiştir . İbraniler ve onun soyundan gelenler . Harun rahipliğinin daha az veya hazırlık rahipliği ve daha güçlü Melçizedek rahipliğinin bir "eklemesi" olduğu düşünülmektedir.

In İsa Son Zaman Azizler Church of Christ (LDS Kilisesi) bugün, Harun rahiplik sahipleri 11 kiliseye 18 ve son yetişkin erkek dönüştürür öncelikle genç yaş arasındaki erkekler vardır. Başkan Piskoposluk olarak adlandırılan Harun rahipliğinin genel liderliği , kilisenin idari ve mali temsilcileridir. Harun rahipliğinin yerel liderleri , bireysel cemaatlerin pastoral liderleri olarak hizmet eden yetişkin erkek piskoposlardır . Harun rahiplik sahipleri genellikle hazırlamak korusun ve yönetmek sakramentini toplamak hızlı teklifleri , kilise ve toplum hizmeti yerine, yardımcı ministering ve bazen gerçekleştirmek vaftiz . Rahiplik faaliyetlerinde, Harun rahipliği sahipleri, kilisenin Genç Erkekler organizasyonu tarafından da desteklenir .

Tarih

Son Zaman Azizleri , Vaftizci Yahya'nın Harun rahipliğini doğrudan Joseph Smith ve Oliver Cowdery'ye 15 Mayıs 1829'da verdiğine inanırlar. Smith, Harun rahipliğinin verilmesini Joseph Smith–History'de şöyle anlatır :

[W]e ... levhaların [Mormon Kitabı] tercümesinde bahsetmiş olduğumuz günahların bağışlanması için vaftizle ilgili olarak Rab'be dua etmek ve sormak için ormana gitti .... Biz bu şekilde görevlendirilirken Rab'be dua edip yakarırken, gökten bir haberci bir ışık bulutu içinde indi ve ellerini üzerimize koyduktan sonra bize emretti ve şöyle dedi:

Hizmetkar kardeşlerim, Mesih adına, meleklerin hizmetinin ve tövbe müjdesinin ve günahların bağışlanması için suya daldırılarak vaftizin anahtarlarını elinde tutan Harun'un Rahipliğini bahşediyorum; ve Levi'nin oğulları tekrar Rab'be doğrulukla bir sunu sunmadıkça, bu topraktan bir daha asla alınmayacaktır.

Bu Harun Rahipliğinin Kutsal Ruh armağanı için el koyma gücüne sahip olmadığını, bunun ahirette bize verilmesi gerektiğini söyledi ve bize gidip vaftiz olmamızı emretti ve Oliver'ı vaftiz etmem için talimat verdi. Korkaklık ve bundan sonra beni vaftiz etmesi gerekir.

Buna göre gittik ve vaftiz edildik.

Bu vesileyle bizi ziyaret eden ve bize bu Rahipliği bahşeden haberci, adının Yeni Ahit'te Vaftizci Yahya olarak adlandırılan Yahya olduğunu ve Petrus, Yakup ve Yuhanna'nın yönetimi altında hareket ettiğini söyledi. Rahipliğin zamanı geldiğinde bize verileceğini ve benim Kilise'nin ilk Yaşlısı ve o (Oliver Cowdery) ikinci olarak adlandırılmam gerektiğini söylediği Melchizedek Rahipliğinin anahtarlarını elinde tuttu.

Vaftiz edildikten hemen sonra sudan çıkar çıkmaz Cennetteki Babamızdan büyük ve görkemli bereketler aldık. Oliver Cowdery'yi vaftiz eder etmez, Kutsal Ruh üzerine düştü ve o ayağa kalktı ve yakında gerçekleşmesi gereken birçok şeyi peygamberlik etti. Ve yine, onun tarafından vaftiz edilir edilmez, ben de kehanet ruhuna sahip oldum, ayağa kalkarak bu Kilisenin yükselişi ve Kilise ile bağlantılı diğer birçok şey ve bu çocukların nesli hakkında kehanette bulundum. erkeklerin. Kutsal Ruh'la dolduk ve kurtuluşumuzun Tanrısı'nda sevindik."

Erken günler

İsa Kilisesi'nin başlangıcından itibaren, Harun rahipliğinin ilk üyeleri çoğunlukla yetişkinlerdi. İlk rahipler arasında Joseph Smith Sr. (59), Martin Harris (47) ve 30 yaşındaki iki üye vardı: Hyrum Smith ve Newel Knight . Öğretmenler Hezekiah Peck (49), Christian Whitmer (32), Hiram Page (30) ve William Smith (20) idi. Kilisedeki ilk hizmetliler arasında Titus Billings (38) vardı.

William F. Cahoon (17), Don Carlos Smith (14) ve Erastus (15) ve James Snow (17) dahil olmak üzere Harun rahipliğine atanan bazı gençler vardı . Bu ilk yıllarda, rahiplik sahiplerinin üstlerine yetişkin görevleri verildi. Örneğin, Missouri Bahis , öğretmenler çekirdek bir kardeşi yardım ele sığır üzerinde komşuluk anlaşmazlıkları yerleşmiş, bir anlaşmazlık evli bir çift ile çalıştı, tütün çıkın ve ele "yalan ve gasp." Yetişkin diyakozlar, rahiplere ve öğretmenlere ibadethanelerin bakımını yapma, insanları oturtma, Rab'bin sofrası için şarap yapma ve evlerde vaaz edebilmeleri için ruhsat alma konusunda yardımcı oldular. 1833'te Kirtland Tapınağı için planlar , Harun rahipliğinin başkanlıkları için dört sırayı içeriyordu; bunlar açıkça yetişkinlere yönelikti, gençlere değil. Gelen Nauvoo 1839 ve 1846 yılları arasında, rahiplerin ortalama yaş 29 idi; ancak, 17 ile 19 yaşları arasında dört genç vardı (Yaşla ilgili bu uygulama, Yeniden Düzenlenmiş Son Zaman Azizleri İsa Mesih Kilisesi'nde devam etti .)

LDS Kilisesi'nde 1849-77

1846 ve 1877 yılları arasında, LDS Kilisesi üyeleri batıya Salt Lake City'ye taşındıkça değişiklikler olmaya başladı . Koğuşlar , kilisenin birincil organizasyon birimi olarak oluşturuldu; ancak, diyakozlar, öğretmenler ve rahipler hala pay düzeyinde konumlardı. Görevleri ziyaret koğuş üyelerini ruhsal esenliği kontrol etmek, anlaşmazlıkları çözmek, katkı toplamak ve ihtiyacı olanlara yardım etmek olduğundan, yetişkin erkekler hâlâ rahipler ve öğretmenler için ana kaynaktı. Öğretmenler, normalde piskoposlara ayrılmış bir iş olan yanlış yapma durumlarında ara sıra oturup yargılarlardı . Kilise liderliği, üyelerin rahipliğe sahip olmaları için değil, kilisenin gerekli görevleri yerine getirmek için gerekli erkeklere sahip olması için bir ihtiyaç olarak pozisyonların doldurulmasını sağlamak için harekete geçecekti.

1855'te Salt Lake City'deki Bağış Evi tamamlandı ve kilise liderleri , erkek ve kadınlara bağış vermekle meşgul olmaları için çağrıda bulundu . Her koğuşun, tamamlama bağışlarını doldurmak için kotaları vardı ve onlarınkini almak için gönderilen erkeklerin Melçizedek rahipliğini elinde tutmaları gerekiyordu. Şu anda bağış alan erkeklerin yaş ortalaması 22'ydi; bazıları 14 yaşındaydı. O kadar çok erkek kıdemli rahiplik ve bağışlarını alıyordu ki, genç rahiplik saflarını dolduramayacak kadar az kişi vardı. Brigham Young , belki de erkeklerin misyonlarından önce Harun rahipliğine ilişkin bağışın bir kısmını almaları gerektiği yorumunu yaptı. Bu Harun olarak işlev gördükleri sahiplerine papazlığını izin verirdi misyonerlerin ; ancak bu fikir hiçbir zaman uygulanmadı.

Melçizedek rahiplik nisapları, aynı zamanda, daha alt düzeydeki rahipliğin saflarını daha da tüketen Harun rahipliğinden üyeler toplamakla meşguldü. Bugünden farklı olarak, Melçizedek rahipliğini almadan önce Harun rahipliğini elinde tutmak bir gereklilik değildi, bu nedenle daha yüksek rahiplik tarafından askere alınma, rütbesizleri de içeriyordu. Başkanlık eden Piskopos Edward Hunter ve Brigham Young , erkekleri yüksek rahipler veya yetmişler olarak atamak için acele etmekten ve ardından Harun rahiplik saflarını dolu tutmanın zorluğundan yakındılar. Örnek olarak, 1857'de Francis M. Lyman ve Rudge Clawson , 16 yaşında ihtiyar olarak tayin edildiler ; Clarence Merrill, 16 yaşında yetmiş olarak atandı.

1849'da Young, Harun rahipliği sahiplerinin erkek çocukları kendilerine öğretmek ve onlara deneyim kazandırmak için yanlarına alacakları bir çıraklık programı başlattı. Herhangi bir yaş sınırı belirtilmedi. Bu, Harun rahiplik sahiplerinin kıtlığından kaynaklanan sorunun geçici olarak hafifletilmesine yardımcı oldu. 1852 olarak, kilise liderleri için piskoposlar talimat edildi ayırıyor "hareket" öğretmenler, rahipler ve diyakonlar olarak Melkisedek Rahibelerimin üyelerini. Bazı piskoposlar, "oyunculuk" öğretmenlerine eşlik etmeleri ve görevleri öğrenmeleri için birkaç olgun genci öğretmen olarak görevlendirirdi. Whitney'in halefi Edward Hunter , yetmişlerin ve yüksek rahiplerin "oyunculuk" öğretmenleri, diyakozları ve rahipleri olarak görevlendirilmesine ilişkin bu uygulamayı sürdürdü. 19. yüzyıl boyunca, Harun rahipliğinin en önemli görevi olmaya devam eden ev ziyaretleri, ayda, üç ayda bir veya mümkün olduğunda sekiz ila 20 aileyi ziyaret etmeyi gerektirdi. Ayrıca arabulucu olmaya devam ettiler ve ara sıra yanlış yapanları yargıladılar. Hunter, "Kilisenin emri, öğretmenlerin emeklerini çağırmak ve tarafları uzlaştıramazlarsa bu yapılamaz" demiştir.

Gençler Harun rahipliğine atanmaya başladı ve 1854'te bir koğuş, "genç adamların büyük bölümünün daha alt düzeydeki rahipliğe atandığını" bildirdi. Muhtemelen daha küçük rahipliğin en genç sahipleri, dokuz yaşında bir rahip olarak atanan George J. Hunt ve vaftiz edilen ve ardından sekiz yaşında bir diyakoz olarak atanan Solomon W. Harris idi. Bununla birlikte, 1850'lerin ortalarında, liderler evli olmayan erkekleri atamaya karşı uyarıda bulunuyorlardı ve Ekim 1856'daki genel konferansta Young, deneyimsiz "genç erkeklerin" atanmasını onaylamadığını dile getirdi:

Piskoposunuzu aldığınızda, yardımcılara ihtiyacı vardır ve Danışmanları, Rahipleri, Öğretmenleri ve Diyakozları görevlendirir ve onları kendisine yardım etmeye çağırır; ve kendi yüreğinden ve elinden olan adamların bunu yapmasını ister. "Ailesi olmadığı sürece, aramamda bana yardımcı olması için bir adamı Diyakoz olarak çağırmaya bile cüret edemem" diyor. Aile meselelerinde tecrübesi olmayan cahil bir gencin işi, ailelerin durumunu araştırmak ve herkesin isteklerini bilmek değildir. Bazıları ilaç ve beslenme isteyebilir ve bakılabilir ve bunu yapmak erkeklerin işi değil, Diyakoz olacak bir ailesi olan bir adam seçin.

1870'ler, daha az gençliğin atanma eğiliminin tersine döndüğünü gördü. O zamanki şartlar bir değişikliği zorunlu kıldı. Birincisi, Salt Lake City, Provo ve St. George bölgelerinin gençleri, giderek kötüleşen eylemlerle giderek artan sayılarda yaramazlık yapıyorlardı. O dönemden bazı şikayetler şöyleydi: "kaçaklık yaygın"; "Caddelerde sokaklarda homurdanan ve Şabat günü atları kıran kabadayı çocuklardan oluşan kalabalık"; "toplantı ekiplerinin yolun yarısını reddetmede kaba ve kaba davranışlar"; "duvarlarda kurşun kalem, tırabzanların tırabzanlarında çivi kullanmak"; "kıyafetlerini soymak" (zihinsel engelli bir çocuğa atıfta bulunarak); "sarhoş ve en aşağılık dili kullanmak"; "yere tütün suyu tüküren bir çete". Kilise ilk oluşturarak, böyle bir davranışa yardımcı olabileceğini hissetti yardımcı organizasyonlar için genç kadınlar 1869 yılında genç erkekler 1875 yılında ve İlköğretim küçük çocuklar için 1878 yılında. Bu aynı zamanda genç erkekleri Harun rahipliğine dahil etmek için mütevazı bir çabaya yol açtı. Salt Lake Stake Başkanı Angus M. Cannon, piskoposlara "genç erkekleri Rahiplik makamlarına ve dolayısıyla mükemmel bir deneyime çekmek ve aynı zamanda onları kötü birlikteliklerden korumak" talimatını verdi.

Bununla birlikte, Harun rahipliğinde hizmet etmeye istekli yetişkin erkeklerin eksikliği, LDS Kilisesi'nin gençliği yönetmesinde nihai olarak belirleyici faktördü. Young, 1873'te Hunter'a, her hissenin tam bir rahip, öğretmen ve diyakoz nisabına sahip olması gerektiğini söyledi; Ancak Hunter, bu pozisyonları dolduracak istekli adam bulamadığından şikayet etti. Bir piskopos, "Yeterli sayıda verimli öğretmen bulmak zor bir iştir. Oğlanlardan bazılarını çağırmayı düşündüm." Bir diğeri, "Yaşlı erkekleri Öğretmen olarak hareket ettirmek çok zor ama genç erkekler öne çıkıyor ve rollerini almaya istekliler ve bu nedenle genç erkekleri yaşlıların olması gereken yere atamamız gerekiyor" dedi. Young'ın ölümü sırasında, tüm erkek çocukların bir miktar rahiplik deneyimine ihtiyaç duyduğu ve yetişkinliğe erişmeden önce Harun rahipliğini almaları gerektiği fikrini benimsemişti.

Bugün LDS Kilisesi içindeki rolü

Bugün LDS Kilisesi'nde Harun rahipliği, ergen erkek çocuklar ve yeni mühtediler için bir eğitim, liderlik ve hizmet kaynağı olarak bir rol üstlenmiştir. Genellikle "hazırlık rahipliği" olarak adlandırılır. Kilisenin layık gördüğü Harun rahipliği sahipleri, yaklaşık bir yıllık aktif kilise üyeliğinden sonra, doğal olarak 18 yaş civarında veya yetişkin mühtediler durumunda, Melçizedek rahipliğinde bir göreve atanırlar .

Harun rahipliği yalnızca, piskoposlarıyla kişisel bir görüşmeden sonra layık görülen on iki yaşında veya daha büyük olan erkeklere ve oğlan çocuklarına açıktır . Değerliliği için gerekli şartlar içerir tüm evlilik dışı cinsel pratikler çekimser ardından Bilgelik Word'de (kahve ve çay alkol, sigara kullanımı ve tüketimi içmekten perhiz gerektiren bir kod), ödeme tithes ve kilise hizmetlerini katılıyor.

Piskopos dışında , Harun rahipliğinin makamları öncelikle yaşa göre düzenlenir ve uygun yaşa ulaştığında uygun bulunursa ergen bir erkek çocuk bir sonraki makama atanır. Aktif Harun rahipliği sahipleri, başka bir rahiplik makamına atanmalarını nadiren geciktirir. Harun rahipliğin bir ofis yetkisinin ve koordinasyon ile gerçekleştirilir ellerin döşeme bir yan rahip ya da tutma kişilerce Melchizedek'im papazlığını .

Piskopos dışında , aynı görevdeki Harun rahipliği sahipleri, her bir yetersayı içinde bir başkan ve danışmanlar tarafından yönetilen bir kurul halinde düzenlenir . Rahip nisabının başkanı, cemaatin piskoposu veya şube başkanıdır. Her koğuşta , uygun yaş grubundan genç erkekler varsa, her rahiplik makamının bir veya daha fazla nisabı vardır.

Harun rahipliğinin kilise çapındaki itibari başkanı Başkan Piskopos'tur . Bununla birlikte, Harun rahipliği esas olarak kilisenin gençlerinden oluştuğu için, Genç Erkekler teşkilatının başkanlığı , Harun rahipliğini içeren kilise çapındaki organizasyonun çoğunu denetler.

Ofisler ve yeter sayı

Harun rahipliğinin çeşitli makamları Diyakoz, Öğretmen, Rahip ve Piskopos'tur; Piskopos dışında bunların tümü, rahiplik sahibinin yaşadığı koğuş veya şubede düzenlenen nisaplara sahiptir. Her bir nisap ile ilişkili yaş grubunun rahiplik makamına sahip olmayan genç erkekler, yine de kendi yaş gruplarının nisabı ile katılmaya davet edilir ve teşvik edilir. Ancak, rahiplik görevleri yalnızca atanmış kişiler tarafından yerine getirilebilir. Nisapta üyelik, koğuşun veya şubenin coğrafyasına bağlıdır ve bölgede yaşamak dışında ek bir katılım şartı aranmaz.

Diyakoz

LDS Kilisesi'nde diyakoz, bir erkeğin atanabileceği Harun rahipliğinin dört görevinden ilkidir. Kilisenin erkek üyeleri, 12 yaşını doldurdukları yılın başında diyakoz olabilirler. Bir piskopos , bu tür üyelerin Harun rahipliğini almaları ve diyakozluk görevine atanmaları için onay verebilir. Koordinasyondan önce, adayın piskopos veya onun danışmanlarından biriyle görüşmesi ve önerilen atamanın koğuş üyeleri tarafından ortak rıza ile kabul edilmesi gerekir . Piskoposun onayıyla, olarak görev yapan bir kişinin rahip veya bir tutucu Melkisedek rahiplik tarafından Diyakozluktan ait koordinasyonu gerçekleştirmek yapabiliyor ellerini üzerine koyarak .

Bir koğuştaki diyakozlar nisaplar halinde düzenlenir . Doktrini ve Sözleşmelerinde bir diyakonun bir başkan nisap 12 diyakozlarla başkanlık edebilir belirtmektedir. Sonuç olarak, bazı büyük koğuşlarda, iki veya daha fazla diyakoz nisabı olabilir. Her Deacon çoğunluk, bir başkan, birinci danışman, ikinci danışman ve sekreter üyeleri itibaren çağrılabilir ve ayrılmış piskoposluk tarafından. Başkan ve iki danışmanı, diyakozun nisap başkanlığını oluşturur. Deacons nispi başkanına, piskopos tarafından nispet üyelerine başkanlık etmek üzere el koyarak rahiplik anahtarları verilir. Deacons nisap başkanlığının üyeleri ve sekreter , nisap üyelerinin ortak rızası ile kabul edilinceye kadar ayrılamazlar.

Diyakozun görevleri, öğretmenlere kilisenin dünyevi ihtiyaçlarını karşılamada yardımcı olmak ve "uyarmak, açıklamak, teşvik etmek ve öğretmek ve herkesi Mesih'e gelmeye davet etmek"tir. Modern uygulamada, diyakozların birincil görevlerinden biri, Rab'bin sofrası toplantısı sırasında kutsal töreni cemaat üyelerine iletmektir . Diyakozlar ayrıca Pazar günleri hızlı bir şekilde koğuşlarının üyelerinden oruç teklifleri alabilirler . Bir deacon, kutsal toplantı sırasında piskoposun elçisi veya yardımcısı olarak hareket etmek için genellikle piskoposun yanında oturabilir.

Diyakozun çoğunluğuna yardımcı olması için yetişkin bir danışman çağrılabilir. Bazen bir yardımcı danışman çağrılır.

Öğretmen

LDS Kilisesi'nde öğretmen, Harun rahipliğindeki dört makamdan ikincisidir. Kilisenin erkek üyeleri, 14 yaşını doldurdukları yılın başında atanmış öğretmen olmaya hak kazanırlar. Koordinasyondan önce piskoposun onayı ve onunla veya danışmanlarından biriyle röportaj yapılması gerekir. Koordinasyondan önce, önerilen koordinasyon ayrıca koğuş üyeleri tarafından ortak rıza ile kabul edilmelidir. Piskoposun onayı ile, bir rahip ya da Melçizedek rahipliğinin sahibi , el koyarak öğretmenlik makamına bir kişiyi atayabilir .

Doktrin ve Sözleşmelerde belirtildiği gibi, bir öğretmen nisabı 24'ten fazla üye içeremez. Sonuç olarak, bazı büyük koğuşlarda iki öğretmen nisabı vardır. Bir başkan, birinci danışman ve ikinci danışmandan oluşan bir başkanlık, piskoposluk tarafından nisap üyelerinden çağrılır ve öğretmenler nisabının başkanlığını yapmak üzere ayrılır. Öğretmenler kurulunun başkanına, yetersayısının üyelerine başkanlık etmek üzere piskopos tarafından el koyarak rahiplik anahtarları verilir. Cumhurbaşkanlığı sekreteri de nisap üyeliğinden çağrılabilir. Öğretmenler kurulu başkanlığının üyeleri ve sekreter, yeter sayı üyelerinin ortak onayı ile kabul edilmedikçe ayrılamazlar.

Bir öğretmenin görevleri , kilisenin dünyevi ihtiyaçlarını karşılamada rahiplere yardım etmek ve "uyarmak, açıklamak, teşvik etmek ve öğretmek ve herkesi Mesih'e gelmeye davet etmektir". Öğretmenlerin kutsal törenin hazırlanmasına yardımcı olmalarına , kutsal toplantı sırasında yer almalarına ve bir hizmetlinin tüm görevlerini yerine getirmelerine izin verilir . Öğretmenler ayrıca tipik gerçekleştirmek için yetişkin bir erkeğe (genellikle kendi babası) ile eşleştirilmiş ministering .

Öğretmenlere yardımcı olması için bir yetişkin öğretmen nisabı danışmanı çağrılabilir. Bazen bir yardımcı danışman da denir.

Piskoposla yapılan bir görüşmeden sonra, layık görülen öğretmenler, 16 yaşını doldurdukları yılın başında rahiplik görevine atanır ve bunun üzerine rahipler nisabına üye olurlar. (lütfen bu bilgilerin bir kısmının yanlış olduğunu unutmayın)


rahip

Piskopos

Tüm ofisler

Ofis Asgari şartlar emredilecek Haklar ve sorumluluklar Nisap kuruluşunun adı Nisaptaki maksimum sayı
Piskopos yetişkin erkek; Başrahip içinde Melkisedek rahiplik Bkz. Piskopos (Son Gün Azizleri) Piskopos yeter sayısı yok; piskopos, Rahipler Kurulunun başkanı ve Yüksek Rahipler Kurulunun bir üyesidir.
rahip 16. yılının Ocak ayında vaftiz edilmiş erkek Sacrament kutsasın ; vaftiz etmek ; başkalarına Harun rahipliği verin ve başkalarını rahip, öğretmen ve hizmetli görevlerine atayın; bir öğretmenin tüm hakları Rahipler Kurulu 48
Öğretmen 14. yılının Ocak ayında vaftiz edilmiş erkek Hazırlama gizi ; bakanlık ; bir diyakozun tüm hakları Öğretmen Sayısı 24
Diyakoz 12. yılının Ocak ayında vaftiz edilmiş erkek Meleklerin hizmetinin anahtarları ; geçmesi gizi cemaate; hızlı teklifleri toplamak ; piskopos tarafından atanan diğer görevler Diyakozlar Kurulu 12

Ayrıca bakınız

Notlar

Dipnotlar

Referanslar

Dış bağlantılar

  • Çağrılar : Churchofjesuschrist.org'da Harun Rahipliği (LDS Kilisesi)
  • Aaronic Priesthood , The Joseph Smith Papers (14 Mayıs 2012'de erişildi)
  • Harun Rahipliği Aralık 2018'de değişiyor [https://newsroom.churchofjesuschrist.org/multimedia/file/age-group-announcement-january-2019.pdf İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Tapınakları Kilisesi]