AHJ Baskıları - A. H. J. Prins

Adriaan Hendrik Johan Prins , genel olarak AHJ Prins (1921, Harderwijk , Gelderland - 11 Şubat 2000) olarak bilinen Hollandalı bir Afrikalı ve denizci antropologdu .

Pek çok araştırma bursu ve bursu aldı ( UNESCO , Ford Vakfı , Hollanda Saf Araştırma Örgütü, vb.), Prins'e halklar ve kültürler hakkındaki bilgi zenginliğine değer veren Hollanda hükümeti ve kraliyet mahkemesi tarafından sık sık danışıldı. arasında Afrika ve Ortadoğu'da .

Onlarca ek olarak ansiklopedi gibi uluslararası dergilerde geniş girişler ve bilimsel makalelerde onlarca Antropos'da , Man , İnsan Örgütü ve Mariner adlı Ayna , Prins düzenli Hollandalı yayınlanan gazeteler ve dergiler. Ayrıca kitap ve makalelerinin birçoğunu kendi etnografik fotoğrafları, eskizleri ve karakalem çizimleriyle resimlemiştir.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Prins sosyal coğrafya ve çalışılan etnoloji de Utrecht Üniversitesi'nden Dr. Henri Th altında. Fischer.

1943'te Alman işgal kuvvetleri, Hollandalı öğrencilere ve öğretim üyelerine bir "sadakat bildirgesi" imzalamalarını emretti . Diğerleri gibi, Prins de direniş hareketini reddetti ve katıldı , sonunda VI. Tugay'da (Veluwe) istihbarat şefi oldu. "Peter", takma adı olarak biliniyordu . 1944 Arnhem Savaşı'nın ardından, Savaş Ofisi'nin düşman işgali altındaki bölgelerde direniş savaşçılarına yardım etmekle görevli bir bölümü olan İngiliz İstihbarat Birimi'ne ( MI9 ) dahil edildi . Üsteğmen rütbesi göz önüne alındığında, Montgomery komutasındaki 21. Ordu Grubu Genelkurmay Başkanlığı İstihbarat Şubesinde görev yaptı .

Sonra terhis 1945 yılında, o Utrecht lisans çalışmaları yeniden başladı. Bir yıl sonra, doktora derecesini aldıktan sonra , Utrecht Etnoloji Enstitüsü'nde Fischer altında araştırma görevlisi oldu . 1947 yılında, o bir alınan burs de London School of Economics için sosyal antropoloji altında eğitim Raymond Firth , Siegfried Nadel ve Audrey Richards . Daha sonra Swahili'de dil eğitimi alarak Teita Tepeleri'nde etnografik araştırma yapmak için İngiliz Sömürge Üyesi olarak Kenya'ya gitti . Kıdemli Bölge Komiseri rehberliğinde Harold E. Lambert , bir Cambridge Üniversitesi -trained antropolog ve dilbilimci Svahili ve uzman Kikuyu dilleri, Prins onun saha başladı. Daha sonra kitaplarından birini Lambert'e adadı. Prins başlangıçta akrabalık ve sosyal yapı gibi İngiliz antropolojik konularına odaklanmış olsa da , devam eden ilgisi denizcilik tarihi ve denizci halkların kültürel ekolojisi ile ilgiliydi .

Kariyer

1951'de, Utrecht U'dan doktorasını almadan iki yıl önce , Prins, Groningen Üniversitesi'nde ilk antropolog olarak işe alındı ​​ve daha sonra Kültürel Antropoloji Enstitüsü'nün kurucu direktörü oldu. Avrupa , Doğu Afrika ve Ortadoğu'da birçok kurumda ders vermesine rağmen 1984 yılında emekli olana kadar orada kaldı.

saha çalışması

Kendini işine adamış bir saha çalışanı olan Prins , Groningen'deki görev süresi boyunca ve sonrasında yurt dışına sayısız yolculuk yaptı . 1957 yılında çalışmaya başladı yelkenlilerini ait lateen-hileli yelken gemileri Hint Okyanusu ilk ve faaliyet gösterdikleri yol Basra Körfezi kıyısında, sonra Zanzibar , Kenya ve Tanganika (1957, 1965-1966, 1967 , 1968, 1970, 1971). Diğer projeler Etiyopya (1954–55), Irak (1957), İran (1959), Basra Körfezi (1970, 1973), Suriye ve Türkiye (1961–62, 1970), Güney Arabistan (1970, 1973), Zambiya (1972, 1974). Groningen Üniversitesi'ndeki Arktik Merkezi'nin kurucularından biri, 1968'den 1992'ye kadar kuzey İskandinavya'ya yıllık araştırma gezileri yaptı ve 1970'den başlayarak Yunanistan'a gitti ve Akdeniz adası Malta'ya sık sık seyahatler yaptı .

Emeklilik

1984'te emekli olduktan sonra, Hollanda hükümeti yüksek öğrenimi yeniden yapılandırdı ve Groningen Üniversitesi'ndeki antropoloji enstitüsüne son verdi. Fahri Profesör olarak Prins, çeşitli denizcilik ve kültürel tarihi araştırma projelerine devam etti. 11 Şubat 2000'de, beş yıllık bir hastalıktan sonra, zayıflatıcı bir felç sonucu öldü . Noordlaren'de , Groningen Şehri'nin güneyindeki eski kırsal Glimmen köyündeki aile evi olan "Huis ter Aa" yakınında gömülü , karısı Ita (PAC Prins-Poorter, 1921-2016), dokuz çocuğu ve on altı torunu tarafından yaşatıldı.

Seçilmiş Yayınlar

  • Kuzeydoğu Bantu'nun Kıyı Kabileleri: Pokomo, Nyika, Teita (1952).
  • Doğu-Afrika Yaş-Sınıfı Sistemleri: Galla, Kipsigis ve Kikuyu'nun Sosyal Düzenine İlişkin Bir Araştırma (1953; Negro Press tarafından 1970'de yeniden basılmıştır)
  • " Svahili Akrabalık Terminolojisinin Bir Analizi ." Doğu Afrika Swahili Komitesi Dergisi Cilt 26:20-27 (1956); Devam, age. Cilt 28:9-16 (1958).
  • "Svahili Tarih Yazımı Üzerine." Doğu Afrika Swahili Komitesi Dergisi 28:26-40 (1958).
  • "Kıyı Kültür Tarihindeki Belirsizlikler: Ngalawa ve Mtepe." Tanganika Notları ve Kayıtları 63:204-213 (1959).
  • "Somaliland Bantu." Uluslararası Acil Antropolojik ve Etnolojik Araştırmalar Komitesi Bülteni 3:28-31 (1960).
  • Bibliyografi van Harderwijk : Grondslagen voor een verzameling bronnen en yayınlar, geannoteerd, bijeengebracht en van een inleiding voorzien (1960).
  • Zanzibar'ın Swahili Konuşan Halkları ve Afrika'nın Doğu Kıyısı (1961, 2. baskı 1967)
  • "Didemik Diarchic Boni." Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi 93:174-186 (1963).
  • "Cushitic Boni'nin Oyulmuş Bir Başlığı: Denenen Bir Yorum." MAN Cilt 65:189-191 (1965).
  • Dan Yelken Lamu : İslam Doğu Afrika'da Denizcilik Kültür Bir Araştırma (1965).
  • Schippers van Blokzijl : Miniatuur'da (1969) Een Maritime Maatschappij .
  • "İslami Denizcilik Büyüsü: Lamu'dan Bir Geminin Büyüsü. Pp.294-304. In: Wort und Religion - Kalima na Dini . (Festschrift fuer Ernst Dammann). Stuttgart: Evangelischer Missionverlag. (1969)
  • Bir Swahili Denizcilik Sözlüğü ( Julius Nyerere tarafından yazılan Önsöz , 1970).
  • "Hollanda Denizcilik Yaratıcılığı ve Çin Leeboard'u ." Denizcinin Aynası Cilt 56:349-353. (1970)
  • "İslami Bağlamda Denizcilik Sanatı: Lamu gemilerinde Oculus ve Therion." Denizcinin Aynası Cilt 56:327-339.
  • Didemic Lamu: Bir Müslüman Denizcilik Kasabasında Sosyal Tabakalaşma ve Mekânsal Yapı. Groningen: Instituut voor Culturele Antropologie der Rijksuniversiteit (1971).
  • "Shungwaya Sorunu: Bantu Kuzey-Doğu Afrika'da Geleneksel Tarih ve Kültürel Benzerlik ." Antropos Cilt.67:1-2,9-35.
  • "Denizcilik Orta Doğu: Çalışmaların Yüzyılı." The Middle East Journal Vol.27:207-219.(1973)
  • "Arktik Tekne Tasarımında Gelişim: Çiçeklenme mi, İnvolüsyon mu?". s. 12–30. In: İskandinav Arktik Kültüründe Hollanda-İsveç Sempozyumu . Groningen: Arktik Merkez (1975).
  • “Lamu Mtepesi, Mombasa ve Zanzibar Denizi.” s. 85–100. İçinde: Zinj'den Zanzibar'a: Afrika'nın Doğu Kıyısında Tarih, Ticaret ve Toplum Çalışmaları. (James Kirkman'ın Onuruna). Ed. J. de V. Allen ve Thomas H. Wilson. Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde vol.28. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1982.
  • Jan van Schaffelaar : Gelderse Ruiter'in Requiem voor een'i (1982)
  • Seaside Watching: Essays on Maritime Anthropology by dr AHJ Prins (ed. Durk Hak, Ypie Kroes & Hans Schneymann, 1984).
  • Copernicaanse Cultuurkunde: Een Geometrisch Model naar Tri-Sferisch Ontwerp (Assen: Van Gorcum, 1984)
  • "Türk Deniz Kültüründe İki Düşünce Akımı: Ahlaklı Gemi ve Büyülü Kadırga." Denizcinin Aynası Cilt 70:45-58.
  • Dikilmiş Teknelerin El Kitabı: Arkaik Kalas Yapılı El Sanatlarının Etnografyası ve Arkeolojisi (1984).
  • "Denizcilik araştırmalarının geleceği: kültür soruları ve süreç sorunları." s. 1–8, içinde: Dikilmiş tahta tekneler: arkeolojik ve etnografik kağıtlar . McGrail, Sean; Kentley, Eric, ed. Greenwich, Londra: Ulusal Denizcilik Müzesi, Arkeolojik Seri No.10; Oxford: British Archaeological Reports International Series 276. (1985)
  • Denizdeki Tehlike'de: Malta Adalarında Deniz Adak Tabloları (1989).
  • Groningen : Middeleeuwse Hanzestad  [ nl ] vanaf de Waterkant (1994)
  • "Akdeniz Gemileri ve Denizcilik, 1650-1850." In: The Heyday of Sail: The Merchant Yelkenli Gemi 1650-1830 (1995).

Kaynaklar

Referanslar

  1. ^ Bir Svahili Denizcilik Sözlüğü
  2. ^ "PAC Prins-Poorter - Ev" . printpoorter.weebly.com .
  3. ^ Oğulları arasında antropolog arkadaşı Harald EL Prins de var.
  4. ^ "Muhtemelen Doğu Afrika denizcilik kültürü üzerine yazılmış en iyi kitap olarak tanımlanıyor. Arap yelkenlisi türleri, yapımı, donanımı, mülkiyeti, mürettebatı ve dekorasyonu hakkında bilgilerle dolu. Hatta gemilerin kültürel anlamı hakkında bazı ilginç gözlemler içeriyor. Svahili" (Gilbert s.9). Gilbert, Erik. 1999. Lamu ve Back'den Yelken: Sömürge Doğu Afrika'da İşçi Göçü ve Bölgesel Ticaret. Güney Asya, Afrika ve Orta Doğu'nun Karşılaştırmalı Çalışmaları , Cilt XIX (2):9-15.