Étienne Brûlé - Étienne Brûlé

Étienne Brûlé ( Fransızca telaffuz: [etjɛn bʁyle] ; . C  1592 - . C  1633 Haziran ) ilk Avrupa kaşif ötesine yolculuk St. Lawrence Nehri şimdi olarak bilinen içine Kanada'da . Erken yetişkinlik hayatının çoğunu Huronlar arasında geçirdi , dillerinde ustalaştı ve kültürlerini öğrendi. Brûlé , daha sonra Brûlé'yi, Champlain'den önce Büyük Göller'e götürdüğü ve Champlain'in Huron Gölü'ne ilk gelişinde onunla yeniden bir araya geldiği düşünülen bir dizi keşif görevine gönderen Samuel de Champlain için bir tercüman ve rehber oldu . Pek çok gezisi arasında Georgian Körfezi ve Huron Gölü'nün yanı sıra Humber ve Ottawa Nehirleri'nin keşfi vardı . Champlain, kendi isteği üzerine Brûlé'yi, 1610'da bir Algonquin halkı olan Onontchataron'un arasında yaşaması için tercüman olarak göndermeyi kabul etti. 1629'da, İngiliz-Fransız Savaşı sırasında , Seneca kabilesi tarafından yakalandıktan sonra kaçtı . Brûlé, onları Seneca'ya ihanet ettiğine inanan Huron halkının Ayı kabilesi tarafından öldürüldü.

Fransa'da erken yaşam

İçinde Humber'a yolunun Andı Étienne Brûlé en keşfine plaket Étienne Brûlé Park bölgesinin Toronto, Ontario , 1595 at Doğum gününü koyar.

Brûlé c doğdu .  1592 , Paris , Fransa'da . Champigny-sur-Marne'daki cemaat kayıtlarının çoğu 1590 ile 1600 yılları arasında kayboldu ve bu nedenle Brûlé'nin kesin doğum tarihi bilinmiyor. Henüz 16 yaşındayken, 1608'de Kanada'ya geldi. Brûlé, erken yaşamına, yerli halklar arasındaki yaşamına ya da keşif gezilerine dair herhangi bir hatırlama ya da açıklama bırakmadı . Bu nedenle, varlığı Champlain, Sagard ve Brébeuf dahil olmak üzere başkalarının çalışmaları aracılığıyla görülmüştür .

Yeni Fransa'da Yaşam

Champlain , 1608'den beri Yeni Fransa'da yaşayan ve birçoğunun genç Brûlé olduğuna inandığı bir gençten söz etti. Haziran 1610'da Brûlé, Champlain'e Algonquin'lere gidip birlikte yaşamak ve onların dillerini öğrenmenin yanı sıra gelenek ve alışkanlıklarını daha iyi anlamak istediğini söyledi. Champlain bunu yapmak için düzenlemeyi yaptı ve karşılığında, Baş Iroquet ( halkını Huronia yakınlarında kışlayan Petite ulusunun bir Algonquin lideri ), Champlain'in genç bir Huron olan Savignon'u ona gelenek ve alışkanlıkları öğretmesi için yanına almasını istedi. Fransızca. Champlain, Brûlé'ye Huron dilini öğrenmesi, ülkeyi keşfetmesi, tüm ilk uluslarla iyi ilişkiler kurması ve öğrendikleriyle bir yıl içinde rapor vermesi talimatını verdi. 13 Haziran 1611'de Champlain, Champlain'in ondan istediği her şeyi şaşırtıcı bir şekilde yapmış olan Brûlé'yi ziyarete döndü. Brûlé, sanki yerli halktan biriymiş gibi giyinmişti ve kendisine davranış şeklinden ve öğrendiklerinden son derece memnun kaldı. Champlain, Brûlé'nin Yerli halklar arasında yaşamaya devam etmesini istedi, böylece her şeye tam anlamıyla hakim olabilecekti ve Brûlé de kabul etti.

Champlain'in dört yıl boyunca Büyük Gölleri gören ilk Avrupalı ​​olduğu düşünülen Brûlé ile hiçbir bağlantısı veya iletişimi yoktu . 1615'te Huronia'da tekrar buluştular. Orada, Brûlé, Champlain'a Kuzey Amerika'daki maceraları ve keşifleri hakkında bilgi verdi . Brûlé, kendisine Grenolle adında başka bir Fransız tercümanın katıldığını söyledi. Artık Huron Gölü olarak bilinen la mer douce (sakin deniz) dedikleri şeyin kuzey kıyısı boyunca seyahat ettiklerini ve Sault Ste'nin büyük akıntılarına kadar gittiklerini bildirdi . Marie , Superior Gölü'nün Huron Gölü'ne girdiği yer.

1615'te Brûlé, Champlain'in planladığı bir keşif gezisi sırasında onlardan destek istemek için, Huronların müttefiki Andaste ( Susquehannock ) halkını görme görevlerinde 12 Huron savaşçısına katılmaları için Champlain'den izin istedi . Champlain partiye Seneca ülkesinin batısına gitme emri verdi çünkü oraya hızlı bir şekilde varmaları gerekiyordu ve bunu yapmanın tek yolu düşman bölgesini geçmekti. Bunun tehlikeli olduğu kanıtlandı, ancak Brûlé'nin Andastes'e ulaşması için yarı başarılı oldu; ancak, Champlain , Iroquois tarafından mağlup edilen Champlain ve Huronlara yardım etmek için iki günü çok geç seçti .

Huron Gölü, Superior Gölü, - Brûlé muhtemelen beş Great Lakes dördünü ziyaret Erie Gölü , Ontario Gölü -ve ayrıca görmüş olabilirsiniz Michigan Gölü . Brûlé, Kuzey Amerika'da bu seferleri tamamlayan ilk beyaz Avrupalı olma ihtimalinden daha fazlasıydı . Bu keşif gezilerinde Ottawa Nehri , Mattawa Nehri , Nipissing Gölü ve Fransız Nehri gibi Gürcü Körfezi'ni ziyaret etti . Georgian Körfezi'nden Brûlé, Huron Gölü'nü kesmeyi başardı. Ayağa kürek St. Marys Nehri ve portaged Lake Superior içine. O aracılığıyla yolculuk Gölü Simcoe ve şimdi ne aracılığıyla portaged Toronto Ontario Gölü için. Ontario Gölü Brûlé yolculuk başardı itibaren Upstate New York ve keşfetmek Pennsylvania ve aşağı çapraz Susquehanna Nehri için Chesapeake Körfezi . Ayrıca, Brûlé'nin Erie Gölü ve Michigan Gölü kıyılarında duran ilk Avrupalılardan biri olduğu da söyleniyor. Niagara ve Detroit Nehirleri arasındaki Erie Gölü boyunca yaşayan yerli halkları ziyaret etmek için aylarca harcamıştı , ancak kendisine ait hiçbir yazı bırakmadığı için ziyaret ettiği kabileler hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor ve bunların çoğu birkaç on yıl sonra yok olacaktı. içinde Beaver Savaşları aksine ( Joseph La Roche Daillon de oymakları arasında misyoner yolculuğuna yürütülen, Batı New York'ta 1627 yılında, yaptığı yolculukların titiz not tutmuştur, aynı öncesi primer tarihinin olarak hizmet La Roche'un yazılarında de olduğu -Kunduz Savaşları Batı New York'un yerli işgali).

Champlain ve Cizvitler, Brûlé'nin Huron geleneklerini benimsemesine ve sömürge hükümetinin kontrolü dışındaki kürk tüccarlarıyla olan ilişkisine sık sık karşı çıkıyorlardı . Brûlé 1618'de Quebec'e döndü, ancak Champlain ona Huronlar arasındaki keşiflerine devam etmesini tavsiye etti. Brûlé daha sonra bir yıl boyunca Quebec'te hapsedildi ve burada Cizvitlere yerlilerin dilini öğretti. 1626'da Brûlé, tüccar olarak çalıştığı Fransa'ya döndü ve 1626 veya 1627'de Alizon Coiffier ile evlendi. Nisan 1628'de, Brûlé ve Fransız filosu, Anticosti Adası açıklarında İngilizler tarafından ele geçirildi ve Brûlé, serbest bırakılmadan önce Londra'ya getirildi ve burada "Kirkeslere destek sözü vererek, Wendat ve ticareti arasındaki hayatına yeniden başladı. faaliyetler. "

1629'da Brûlé, Yeni Fransa kolonisine ihanet etti. David Kirke ve kardeşleri, Huguenot çıkarımının İngiliz tüccarları, gemilerini St. Lawrence nehrine yönlendirmeleri için Brûlé'ye ve arkadaşlarından üçüne 100 tabanca ödedi ve "şüphesiz Quebec garnizonunun çaresiz durumu hakkında bilgi verdiler" ona saldırmak için. Samuel Champlain son hesaplarında "Brûlé'yi ihanetle suçladı çünkü ikincisi, 1629'da Quebec'i İngiltere'ye götürdüklerinde Kirke kardeşlerle iş yapmayı kabul etti." 1629'dan sonra Brûlé, Fransız tüccarlarla olan ilişkilerinde tercüman olarak hareket ederek Yerlilerle yaşamaya devam etti.

Ölüm

1633'te Brûlé , Penetanguishene yarımadasındaki Toanché'de öldü , ancak ölümünü çevreleyen gerçek olaylar belirsizliğini koruyor. Ölümüne dair söylentiler ilk olarak, o sırada Huron'larla bir ticaret anlaşmazlığı içinde olduğuna inanılan Algonquins tarafından ikinci ve üçüncü şahıs hesapları aracılığıyla Quebec'e ulaştı.

Bir teori, Seneca Iroquois tarafından savaşta ele geçirildiğidir. Kaçmayı başardıysa da, Huronlar arasında evine döndüğünde hikayesine inanmadılar. Senecas'la ticaret yaptığından şüphelenen Brûlé bıçaklanarak öldürüldü - vücudu köylüler tarafından parçalanıp yenildi. Bununla birlikte, bu teorinin aksine, Huronların yamyamlık yaptığına dair etnografik bir kanıt yoktur. Ek olarak, Brûlé'nin ölümünden kısa bir süre sonra bölgeye gelen Jean de Brébeuf , cinayetini hain olarak nitelendirdi, ancak yamyamlıktan bahsetmedi. Bir açıklama, Huronların yanlış yorumlanmasıdır - Brûlé'nin yüksek konumundan atıldığı anlamında "yenmiş" terimini kullanarak. Bu anlam, geçmişte görevden alınan reisleri tanımlamak için kullanılmıştı.

Brûlé cinayeti, Huron halkı arasında da tartışmalı bir konu gibi görünüyor. Ölümünün hemen ardından Toanché terk edildi ve ardından Wenrio ve Ihonatiria kuruldu - bu, Brûlé'nin cinayetini destekleyenlerle desteklemeyenler arasında klanda bir ayrılık oluştuğunu düşündürdü.

Konuyu daha da karmaşık hale getirmek için Peder Le Jeune , 1633 tarihli Cizvit İlişkileri dergisinde, 1633 yılının Haziran ayının son gününde, onlarla uzun yıllar birlikte yaşayan bir Huron elçisi arasında bir Fransız Tercümanla tanıştığını yazdı . Brûlé'nin öldüğüne dair çelişkili raporlara rağmen, Brûlé olmasa da kime atıfta bulunabileceği bilinmiyor.

Ayrıca bakınız

• Quebec tarihinin zaman çizelgesi
• Ottawa tarihinin zaman çizelgesi
• Toronto tarihinin zaman çizelgesi
• Coureurs des bois
• Samuel de Champlain
• École ikincil Étienne-Brûlé
• Amerika'nın Fransız kolonizasyonu
• Etienne Brule Parkı
• Quebec'in teslim olması
• Camp Brule

Referanslar

daha fazla okuma

• Douglas, Gail (2003). Étienne Brûlé: Gizemli Yaşam ve Erken Bir Kanada Efsanesinin Zamanları , Canmore, Alberta: İrtifa Yayınları Kanada, 141 s. ( ISBN   978-1-55153-961-4 )
• Baker, Daniel ed. Dünyanın Kaşifleri ve Kaşifleri. Detroit: Gale Araştırması, 1993
• Cranston, James Herbert (1949). Etienne Brulé, Immortal Scoundrel , Toronto: The Ryerson Press, 144 s.
• Woods, Shirley E., Jr. "Ottawa: Kanada'nın Başkenti" Doubleday, 1980., s.9.
• David Hackett Fischer . Champlain'in Rüyası. New York: Simon ve Schuster, 2008.
• Grace Morrison. Étienne Brûlé. Markham: Fitzhenry ve Whiteside, 1989.
• Gervais Carpin. Le Réseau du Canada. Québec: Presses de L'Université de Paris-Sorbonne, 1999.
• James Herbert Cranston. Étienne Brûlé: Ölümsüz Scoundrel. Toronto: Ryerson Press, 1949.
• Serge Bouchard, Marie Christine Lévesque (2014) Ils ont couru l'Amérique: De remarquables oubliés Tome 2 (bölüm 1), Lux Éditeur
• Donald H. Kent, "The Myth of Etienne Brulé," Pennsylvania History 43 (1976): s. 291–306.
• Richard J. McCracken, "Susquehannocks, Brule ve Carantouannais: Devam Eden Bir Araştırma Sorunu", Bülten. New York Eyaleti Arkeoloji Derneği Dergisi, no. 91 (1985), s. 39–51.